小學教資科目二《教育知識與能力》第二章《學生指導》重難點匯總

小學《教育教學知識與能力》必背知識點第二章一《學生指導》第一節(jié)小學生身心發(fā)展規(guī)律1、個體身心發(fā)展的動因（單選）理論基本觀點代表人物及主張評價內(nèi)發(fā)論（遺傳決定論、自然成熟論）人身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需求，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的，內(nèi)發(fā)論強調(diào)遺傳在人發(fā)展中的決定作用孟子：①仁義禮智，非由外銖（shuo）我也，我固有之。②人之所不學而能者，其良能也，所不慮而知者，其良知也過分強調(diào)遺傳對人身心發(fā)展的作用，過于片面佛洛伊德：人的性本能是最基礎(chǔ)的自然本能威爾遜：“基因復制”格塞爾：“成熟勢力說”一一“雙子爬梯實驗”霍爾：“一兩的遺傳勝過一噸的教育”，“復演說”高爾頓：遺傳決定論的“鼻祖”，“優(yōu)生學”的代表人物。外錦論（環(huán)境決定論、塑造說）人的發(fā)展主要依靠外在力量荀子：“人之性惡，其善者偽也”“化性而起偽”過度強調(diào)環(huán)境或者教育的作用，太片面洛克：“白板說”華生2、影響人身心發(fā)展的因素一四個：遺傳、環(huán)境、學校教育（主導作用）、個體的主觀能動性1遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用：遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提，為人的發(fā)展提供了可能性。遺傳素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定的影響遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及年齡特征遺傳素質(zhì)具有可塑性2環(huán)境在人的發(fā)展中的作用：為個體的發(fā)展提供了多種可能，機遇、條件和對象環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實環(huán)境對人的發(fā)展作用離不開人對環(huán)境的能動反應(yīng)3學校教育在人的發(fā)展中起主導作用的原因（簡答）①學校教育是有目的、有計劃、有組織的、培養(yǎng)人的活動②學校教育是通過受過專門訓練的教師來進行的，相對而言效果較好③學校教育能有效的控制、影響學生發(fā)展的各種因素④學校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。記憶技巧：三有一訓練，控制很全面.4學校教育在人的發(fā)展中起主導作用的表現(xiàn)（簡答）①學校教育對個體的發(fā)展方向和方面作出社會性規(guī)范②學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能③學校教育對個體的發(fā)展的影響具有即時和延時的價值④學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能記憶技巧：嚴規(guī)范，塑個性.5主觀能動性的作用手用力壓下壓把，對著火源根部噴射，不斷推前。令常見外傷的處理擦傷：用干凈的清水或生理鹽水清洗傷口；蓋上消毒紗布；按壓止血刺傷：用高鎰酸鉀溶液清理傷口；用雙氧水消毒；送醫(yī)院扭傷：24小時內(nèi)冷敷；24小時后熱敷割傷：清理傷口；擦消毒藥水；蓋上紗布，包扎固定擠傷：無破損一可用水沖洗進行冷敷；疼痛難忍一可以將受傷的手高舉過心臟緩解痛苦跌傷：傷口小一用雙氧水洗凈傷口；用紅汞涂患部；大出血一先止血，再將傷部抬高送往醫(yī)院；若未破一可局部冷敷；一天后熱敷貓狗抓咬傷：淺傷口一用碘伏、酒精消毒；較深傷口--止血；包扎（不涂任何軟膏或類似物）螯傷：用嘴吸出毒素；用肥皂水清洗患處；早期冷敷，抬高患處減輕腫脹異物飛蟲入眼：不要用手揉眼睛，請人幫助翻開眼皮，檢查異物位置，可用消毒的棉簽或手帕將其粘出；或用眼藥水沖洗結(jié)膜，沖出藥物；也可以手捏眼皮上下活動，借助分泌的眼淚，將其沖出。2、小學生常見的心理障礙：（了解）令多動癥，多動癥的核心是注意障礙（不能專注于一種活動）令考試焦慮，要指導學生在考試中使用正向的自我對話令學習障礙，要愛學生，幫助學生樹立自信心，給他學習機會和接受挑戰(zhàn)任務(wù)的機會，完善評價體系令強迫癥，身不由己思考不想考慮的事情，反復去做不希望執(zhí)行的動作令抑郁癥，持久性的心境低落，注意給當事人情感支持和鼓勵，體驗與人交往的樂趣，使他積極行動起來，改變成敗歸因的模式令恐怖癥，對無實在危害的事物和場景非理性的懼怕令網(wǎng)絡(luò)成癮，控制上網(wǎng)的時間和次數(shù)，了解網(wǎng)絡(luò)成癮的危害，營造良好的家庭氛圍3、小學生的心理輔導①心理輔導的目標：學會調(diào)試（基本目標），尋求發(fā)展（高級目標）②心理輔導的原則：（簡答預測）令面向全體學生令預防與發(fā)展相結(jié)合的原則。預防功能是初級功能，發(fā)展功能是高級功能，兩者要有機結(jié)合令尊重與理解學生原則。這是心理輔導的最基本的條件令學生主體性原則。充分調(diào)動學生自我心理發(fā)展的自覺性和積極性令個性化對待原則。學生之間有較大差異，要因材施教令整體性發(fā)展原則。用發(fā)展的眼光看待學生的心理狀況③常用的心理輔導方法（簡答預測）令行為改變的基本方法：強化法，用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為；代幣獎勵法，代幣是一種象征性強化物，如小紅心、塑料幣…行為塑造法，不斷強化逐漸趨近目標的反應(yīng)；示范法；懲罰法，呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激；自我控制法；暫時隔離法；令行為演練的基本方法全身松弛法系統(tǒng)脫敏法（沃爾樸）肯定性訓練，又叫自信訓練或果敢訓練，其目的是促進個人在實際關(guān)系中公開表達自己的真實情感和觀點令改善學生認知的方法艾利斯提出理性情緒輔導法，又稱合理情緒療法，情緒是由人的思想決定的，合理的觀念引導健康的情緒，即人的行為ABC理論第七節(jié)學校與家庭、社會的協(xié)調(diào)（簡答、材料分析重點）1、家校聯(lián)系的常用方式：家訪，班級家長會，家長學校（家長學習進修的教育機構(gòu)），家長沙龍和家長委員會（以教師及專家學者為咨詢指導），班級網(wǎng)絡(luò)（2018簡答）2、家校合作的基本要求：教育性，發(fā)展性，針對性（對不同學生問題進行針對性指導），有效性（目的是促進學生發(fā)展，最終必須要完成預訂目標）（簡答預測）3、如何與不同類型的家長溝通：（簡答預測）令尊重家長是溝通的第一原則，要有尊重家長的意識令要有較強的服務(wù)意識令與家長聯(lián)系溝通時要有理性的意識令見面溝通時先揚后抑，讓家長有一個適應(yīng)的過程4、要做好家訪工作，班主任應(yīng)注意以下問題：（簡答預測）令從思想上重視家訪，令做好家訪前的準備，令精心選擇家訪時機令要講究與家長談話的策略令要及時做好記錄和總結(jié)5、教育合力的形成策略（簡答預測）令充分發(fā)揮課任課老師的教育合力。任課老師不僅擔任教學工作，也是對本班學生進行教育的重要力量，要經(jīng)常與任課老師取得聯(lián)系，溝通情況令充分發(fā)揮家庭教育的作用。家庭教育是學校教育的基礎(chǔ)，良好的家庭教育可以促進學校教育的發(fā)展，班主任要積極做好家長工作，爭取家長的支持與配合令充分發(fā)揮社區(qū)教育的作用。班主任要在學校的指導下，主動與社區(qū)，街道，臨近單位等社會組織聯(lián)系，協(xié)商安排學校的社會活動，挖掘社會中存在的教育資源，為班集體注入新的活力①主觀能動性是推動人身心發(fā)展的內(nèi)在動力.②個體的實踐活動是個體發(fā)展的決定性因素3、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律（單選、教學啟示-簡答重點）1個體身心發(fā)展的順序性具體表現(xiàn)：由低級到高級，由簡單到復雜，由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程教學啟示：循序漸進;攫苗助長、陵節(jié)而施都有違個體身心發(fā)展的順序性2個體身心發(fā)展的階段性具體表現(xiàn)：在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。小學生以具體形象思維為主。教學啟示：根據(jù)不同年齡階段學生的特點分階段進行教育。在教學要求、內(nèi)容、方法的選擇上，要有針對性，注意各階段間的銜接過渡。3個體身心發(fā)展的不平衡性具體表現(xiàn)：同一機能在發(fā)展的不同時期，有不同的發(fā)展速率；不同系統(tǒng)的發(fā)展速度、起始時間、達到的成熟水平是不同的教學啟示：要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期（勞倫茲）或最佳期及時的進行教育3.4個體身心發(fā)展的互補性具體表現(xiàn)：某一機能受損或缺失后，可通過其他方面超常發(fā)揮得到部分補償；互補性也存在于心理與生理機能之間。教學啟示：揚長避短，長善救失,注意發(fā)現(xiàn)學生自身的優(yōu)勢，促進學生的個性化發(fā)展。5個體身心發(fā)展的個別差異性具體表現(xiàn)：群體角度，差異性表現(xiàn)為男女性別的差異；個體角度，有的人聰明，有的人觀察能力強。教學啟示：因材施教第二節(jié)學生心理發(fā)展與教育1、皮亞杰認知發(fā)展階段（簡答）感知運動階段（0-2）--972個月客體永恒性前運算階段（2-7）:令泛靈論，萬物皆有生命；令一切以自我為中心（花兒開了，因為它想看我）；令思想具有不可逆性；令刻板性；令沒有守恒概念（粗杯子和細杯子）；令集中化思維（標準和維度）。具體運算階段（7-11小學生）：令去自我中心性（兒童社會化發(fā)展的重要標志；“三山實驗”能從他人角度理解問題）；令思想可逆（小杯倒大杯，大杯倒小杯）；令守恒概念的形成（同一塊橡皮泥捏不同的東西）；令能夠形成簡單的抽象思維，但需要具體事物的支撐（小紅比小蘭高，小蘭比小北高，誰高？）令去集中化（考慮多維度）形式運算階段（1176）令認識命題之間的關(guān)系，進行假設(shè)性思維，采用邏輯思維，理解符號的意義2、維果斯基一一最近發(fā)展區(qū)兒童有兩種發(fā)展水平，一是兒童的現(xiàn)有水平，二是即將達到的水平，這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說，兒童在有指導的情況下，借助成人幫助所達到解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異,實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡根據(jù)上述思想提出，教學應(yīng)該走到發(fā)展前面，既要考慮學生現(xiàn)有的知識水平，也要考慮他們在老師指導下可以達到的水平（簡答考過，了解）3、埃里克森（了解）學齡期672歲，主要任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感，入學學習知識，形成成就感。學前期3-6歲主要是培養(yǎng)主動感第三節(jié)小學生的學習學習：是經(jīng)驗或反復練習而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變，比如說：老馬識途屬于學習，學習的對象不僅是人，還有動物和機器。但嬰兒出生就會允吸，屬于本能，不是學習。1、學習的分類（了解）①按學習結(jié)果分類一加涅言語信息的學習一是什么的問題？智慧技能的學習一怎么做的問題？認識策略學習一支配態(tài)度的學習一一對人、事物及事件所采取的行動，如：愛國家動作技能的學習一一如：體操運動、寫字技能、作圖技能②按學習性質(zhì)與形式分類一奧蘇貝爾令按學習進行的形式接受學習一以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學生面前，老師傳授學生接受。如：演講、聽報告發(fā)現(xiàn)學習一不直接呈現(xiàn)給學生，需要學生通過獨立的思考、探索和發(fā)現(xiàn)而獲得。如：科學研究令按學習材料與學習者原有知識的關(guān)系機械學習一當前的學習沒有與已有知識建立某種有意義的聯(lián)系。如：背誦乘法口訣有意義學習一當前學習與已有知識建立起實質(zhì)性的、有意義的聯(lián)系。如：學習等邊三角形的定義時，與她的認知結(jié)構(gòu)中的一般三角形圖形建立聯(lián)系。③學習主體：動物、人類、機器學習④學習內(nèi)容：知識學習、技能學習、道德品行和行為習慣的學習⑤按學習意識水平分類一阿瑟?雷柏一內(nèi)隱學習（不知不覺），外顯學習（有意識）2、學習理論2.1行為主義理論①巴普洛夫的經(jīng)典性條件作用論的主要規(guī)律（了解）今獲得一條件反射建立的過程令消退一條件反應(yīng)越來越弱令泛化一與該條件刺激相類似的刺激能誘發(fā)條件反應(yīng)，如：一朝被蛇咬，十年怕井繩；喜歡老師便喜歡老師組織的所有活動令分化一只對條件刺激作出反應(yīng)，對其他相似刺激不做反應(yīng)，如：分得清楚末和未②桑代克一聯(lián)結(jié)主義學習理論一試誤論一基本規(guī)律準備律，練習律，效果律（最重要的學習定律，比如學做完作業(yè)之后給予獎勵；考試成功之后能更努力的學習）③斯金納操作性條件作用一基本規(guī)律（選擇題重點）正強化一是給予一定的愉快刺激，增加有機體出現(xiàn)行為的概率負強化一只擺脫一個厭惡的刺激，從而增強有其行為出現(xiàn)的概率，如：某學生由于進步明顯，取消了對他的處分（逃避條件作用：當厭惡刺激出現(xiàn)時，有機體做出某種反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激；回避條件作用：當預示厭惡刺激即將出現(xiàn)的刺激信號呈現(xiàn)時，做出反應(yīng)，以避免了厭惡刺激的出現(xiàn)。）正懲罰一有機體做出某種反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程（如紅紅說謊話，媽媽嚴厲了批評）負懲罰一有機體出現(xiàn)一個不適宜的行為，去掉一個好的刺激。（不及格，取消了周末帶她出去玩的計劃）消退一如：老師對課堂上發(fā)怪聲、扮鬼臉的學生采取不理睬操作性條件作用在教學中的應(yīng)用一一程序教學：一種使用程序教材，并以個人自覺形式進行的教學，基本上是一種自學程序，缺少學生與教師之間的互動④班杜拉一觀察（社會）學習理論令觀察學習（替代學習），通過對他人及其強化性結(jié)果觀察，獲得的某些新反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)，包括：注意，保持，復制，動機四個子過程。（上行下效，耳濡目染）。強化：直接強化：觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強化。如：小明學習很認真，媽媽對她進行了表揚；替代性強化：因看到榜樣的行為被強化而受到強化。如：教師對誠實的同學進行表揚，對其他同學而言是一種替代性強化；自我強化：觀察自己的行為，根據(jù)標準進行判斷，由此強化或懲罰，如：考了100分，獎勵自己吃冰淇淋2認知主義學習理論一學習是主動的在頭腦內(nèi)部構(gòu)建認知結(jié)構(gòu)（了解）①格式塔學派的完型一頓悟說，學習是通過頓悟?qū)崿F(xiàn)的，學習的實質(zhì)在于構(gòu)造完形②托爾曼的認知一目的說，學習是有目的的行為學習是S-0-R的過程，0為中間變量，學習是為了形成情境的“認知地圖”，潛伏學習。③布魯納的認知一發(fā)現(xiàn)說學習觀：學習的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu)，不是被動的形成刺激-反應(yīng)連接；學習包括獲得，轉(zhuǎn)化和評價三個過程教學觀：教學的目的在于理解學科的基本結(jié)構(gòu)，掌握學科基本結(jié)構(gòu)的教學原則：動機原則，結(jié)構(gòu)原則（動作圖像符號），程序原則，強化原則，發(fā)現(xiàn)原則④奧蘇貝爾的有意義接受學習：將新知識與已有知識建立起非人為（內(nèi)在）的和實質(zhì)性的聯(lián)系；先行組織策略：先于學習任務(wù)本身呈現(xiàn)一種引導性材料有意義學習的條件：（簡答）令學習材料具有邏輯意義令學習者具有有意義學習的心向令學習者認知結(jié)構(gòu)中必須具有適當?shù)闹R，以便與新知識建立聯(lián)系.3建構(gòu)主義學習理論（低頻簡答題）建構(gòu)主義知識觀：令知識不是對現(xiàn)實的準確表征，不是最終答案，是一種解釋，一種假設(shè)令知識不能精確的概括世界法則，在具體問題中也不能拿來就用，要針對具體情景進行再創(chuàng)造令盡管我們通過語言符號賦予知識一定的外在形式，甚至這些命題還得到了普遍的認可，但不意味著每個學生對這些命題都有同樣的理解，因為理解只能由學生基于自己的經(jīng)驗背景建構(gòu)，取決于特定情境下的學習歷程。建構(gòu)主義學生觀：令強調(diào)學生經(jīng)驗世界的豐富，強調(diào)學生的巨大潛能令強調(diào)學生經(jīng)驗世界的差異性，不能無視學生的原有經(jīng)驗另起爐灶，把學生現(xiàn)有的知識，經(jīng)驗作為新知識的生長點，從原有知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。建構(gòu)主義學習觀：強調(diào)學習的主動建構(gòu)性，社會互動性和情境性.4人本主義學習理論（了解）①馬斯洛的學習理論一自我實現(xiàn)的人格觀，內(nèi)在學習論。②羅杰斯的學習理論一知情統(tǒng)一的教學目標觀；有意義的自由學習觀；學生中心的教學觀，用學習的促進者代替“教師”這個稱謂，教師的角色是“助產(chǎn)士或催化劑”3、個體差異①智力差異②認識方式差異（選擇題）場獨立型：利用內(nèi)部參照，不易受外來干擾場依存型：外部參照為信息加工依據(jù)，容易受權(quán)威人士的影響或干擾，善于察言觀色沉思性：解決問題強調(diào)精確度而非速度沖動性：解決問題強調(diào)速度而非精確度輻合性：找到唯一正確的答案發(fā)散性：產(chǎn)生多種可能的答案4、學習興趣的激發(fā)與培養(yǎng)（了解，簡答）令建立積極的心理準備狀態(tài)，教師要教會學生在內(nèi)心鼓勵自己令充分利用本學科的特點優(yōu)勢，激發(fā)學生的學習興趣令創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學生的學習興趣：間接用已有的知識處理的情境令在第一課堂及第二課堂中共同培養(yǎng)興趣令改進教學方法，增強學生學習興趣：使有趣的內(nèi)容與枯燥的內(nèi)容交叉出現(xiàn)，使用合適的教學方法化難為易5、小學生學習習慣的主要特點：廣泛性，實踐性（是學習習慣最基本，最重要的特點），階段性，模仿性。（了解,選擇）6、培養(yǎng)小學生良好學習習慣的策略（七點，了解，簡答）令發(fā)揮課堂主渠道的作用，培養(yǎng)學生良好的學習習慣令課堂中正確的引導令注重激勵與表揚，對學生進行正強化教育令開展豐富多彩的活動，在活動中培養(yǎng)學生良好的學習習慣令發(fā)揮家長的作用，形成家庭與學校共同培養(yǎng)學生良好學習習慣的合力令分層漸進，注重對學生進行個別輔導令建立小學生良好學習習慣評價體系第四節(jié)小學德育1、狹義的德育是指學校德育，德育的內(nèi)容：政治教育，思想教育，道德教育，民主與法制教育，心理健康教育（了解）/國家安全教育的主要目的是圍繞建立國家概念，啟蒙國家安全意識；法治教育，以社會主義核心價值觀為主線，以憲法教育為核心，以權(quán)利義務(wù)教育為本位。2、皮亞杰的道德發(fā)展階段論采用對偶故事法,認為十歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。兒童道德發(fā)展分為四個階段：令前道德階段（2-5歲），規(guī)則對他來說不具有約束力，又稱自我中心階段今權(quán)威階段（5-8歲），又稱為他律道德階段,把規(guī)定的準則看做固定的，不可變更的，只根據(jù)行為后果來判斷對錯。（急救造成超速，認為這是錯的，違反交通規(guī)則；崇拜老師和權(quán)威，喜歡向老師告狀）令可逆性階段（971歲），又稱為自律道德階段,不機械遵守規(guī)則，根據(jù)行為的動機來判斷對錯，要求平等令公正階段（11之后），傾向于主持公正，平等，公正的獎懲并不是千篇一律的3、科爾伯格的道德發(fā)展理論一“道德兩難故事法”①前習俗水平（V9）:懲罰與服從，相對功利②習俗水平（9-16）:尋求認可，好孩子定向階段,維護權(quán)威和秩序階段③后習俗水平（＞16）：社會契約，規(guī)定并不是絕對的普遍原則，以公正、平等、尊嚴為標準道德發(fā)展是連續(xù)、按照不變的順序，由低到高，逐步發(fā)展的。個體道德發(fā)展也有較大差異，有些人只能停留在前習俗或習俗水平，而永遠達不到后習俗階段。4、小學生思想品德發(fā)展的特點（簡答）小學生的道德發(fā)展所顯示出來的基本特點是協(xié)調(diào)性。①小學生逐步形成自覺的運用道德認知來評價和調(diào)節(jié)道德行為的能力②小學生的道德言行從比較協(xié)調(diào)到逐步分化③自覺紀律的形成和發(fā)展在小學兒童品德發(fā)展中占有相當顯著的地位④小學階段的道德過渡性特點，是品德發(fā)展過程中的質(zhì)變的具體表現(xiàn)，這個過程中存在著一個轉(zhuǎn)折期，即兒童道德發(fā)展的“關(guān)鍵年齡”5、德育過程的基本規(guī)律（重點簡答）①德育過程是促進學生的知、情、意、行互動發(fā)展的過程令學生的思想品德是知情意行的統(tǒng)一體；（即道德認識一諷之讀書，以開啟知覺；道德情感一親其師，信其道；道德意志一三軍可奪師也，匹夫不可奪志也；知道自己不好，管不住自己道德行為一君子欲納于言而敏于行）令德育過程要促進學生知情意行諸因素的和諧統(tǒng)一發(fā)展（要注意全面性：知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵；要注意多端性：德育具體實施過程中，具有多種開端）②德育過程是組織學生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程③德育過程是促進學生的思想品德內(nèi)部矛盾積極轉(zhuǎn)化的過程④德育過程是一個長期、反復、逐步提高的過程6、德育的原則（低頻，單選簡答，材料分析一2022考過）①導向性原則：教育者進行教育時，要有一定的理想性和方向性，以指導學生向正確的方向發(fā)展貫徹要求：堅持正確的政治方向；德育目標必須符合新時期的方針、政策和總?cè)蝿?wù)要求；要把德育的理想性與現(xiàn)實性結(jié)合起來。②疏導原則：教育者要淳淳善誘，以理服人貫徹要求：講明道理，疏導思想；因勢利導，淳淳善誘；以表揚激勵為主，堅持正面教育。③尊重學生與嚴格要求學生相結(jié)合（嚴慈相濟原則）：把對學生的思想和行為的嚴格要求與他們個人的尊重和信賴結(jié)合起來貫徹要求：教育者要愛護、尊重和信賴學生；對學生提出的要求要做到合理正確、明確具體和嚴寬適度；對學生提出的要求要認真執(zhí)行、堅定不移的貫徹到底，督促學生切實做到。④知行統(tǒng)一原則：既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學生參加實踐鍛煉，把提高認識和行為養(yǎng)成結(jié)合起麥，使學生做到言行一致，表里如一。貫徹要求：加強思想道德的理論教育，提高學生的思想道德認識；注重實踐，培養(yǎng)道德行為習慣；對學生的評價和要求要堅持知行統(tǒng)一的原則；教育者要以身作則，嚴于律己。⑤正面教育與紀律約束相結(jié)合的原則：既要正面引導、說服教育、啟發(fā)自覺，調(diào)動學生接受教育的內(nèi)在動力，又要輔之以必要的紀律約束，把兩者有機結(jié)合起來。貫徹要求：堅持以正面教育原則；堅持擺事實、講道理，以理服人；健全學校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴格管理，認真執(zhí)行。⑥教育影響的一致性與連貫性原則：教育者應(yīng)當有目的、有計劃地把來自各方面對學生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)、整合，使其互相配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫地進行。貫徹要求：充分發(fā)揮教師集體的作用；爭取家長和社會的配合；保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好銜接工作⑦因材施教原則：根據(jù)學生的年齡特征、個性差異進行不同的教育（是其所以，觀其所由，察其所安）貫徹要求：深入了解學生的個性特點和內(nèi)心世界；根據(jù)學生個人特點有的放矢地進行教育；根據(jù)學生的年齡特征，有計劃地進行教育⑧依靠積極因素克服消極因素的原則（長善救失原則）：調(diào)動學生自我教育的積極性，克服消極因素，實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化貫徹要求，用一分為二的觀點，全面分析，客觀評價學生的優(yōu)點與缺點；有意識的創(chuàng)造條件，將學生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素；要提高學生自我認識，自我評價的能力，啟發(fā)學生自覺思考，克服缺點，發(fā)揚優(yōu)點⑨（拓展）集體教育與個別教育相結(jié)合的原則（馬可連柯一平行影響原則）：要善于組織和教育學生熱愛集體，并依靠集體教育每個學生，同時，對個別學生的教育來促進集體的形成和發(fā)展，從而把集體教育與個別教育有機結(jié)合起來。貫徹要求：引導學生關(guān)心、熱愛集體，重視培養(yǎng)學生的集體榮譽感；通過集體教育學生個人，通過教育學生個人影響集體；調(diào)動每個學生的積極性，針對學生的不同情況進行個別指導，促進其個性在集體中得到發(fā)展，并初步培養(yǎng)學生自己教育自己的能力。7、德育的方法（單選，簡答題重點）①說服教育法：借助語言和事實，通過擺事實、講道理，以影響受教育者的思想意識，使其明辨是非，提高思想認識的方法。這是學校對學生進行德育的基本方法?；疽螅阂忻鞔_的目的性和針對性；要有豐富的知識性和趣味性；注意時機，善于捕捉教育契機；以誠待人。②榜樣示范法：用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成績來影響學生的思想、情感和行為的方法?；疽螅?019考過）：選好學習的榜樣；激起學生對榜樣的敬慕之情；引導學生用榜樣來調(diào)節(jié)自身行為，提高素養(yǎng)。一孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從③情感陶冶法:創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情感方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。基本方式：人格感化，環(huán)境陶冶，藝術(shù)陶冶基本要求：創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境與；與啟發(fā)引導相結(jié)合；引導學生參與情境的創(chuàng)設(shè)。④實際鍛煉法（實際練習法）：教育者組織學生參加各種實踐活動基本要求：調(diào)動學生的主動性；教師給予適當指導；堅持嚴格要求學生；注意檢查和堅持。⑤品德評價法（獎懲法）：對學生的思想品德進行肯定或否定的評價，促使其發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，督促其不斷進步。包括獎勵，懲罰，評比和撰寫操行評定等方式基本要求：公平公正、正確適度、合情合理；發(fā)揚民主，獲得群眾支持；注意宣傳與教育。⑥道德修養(yǎng)法（個人修養(yǎng)法、自我指導修養(yǎng)法、道德指導法）：教育者指導學生自覺主動地進行學習、自我反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的一種方法?；疽螅号囵B(yǎng)學生自我修養(yǎng)的興趣與自覺性；指導學生掌握修養(yǎng)的標準；引導學生積極參加社會實踐。8、中學德育的途徑（2019簡答）令想品德課與其他學科一一基本途徑令會實踐活動；令課外、校外活動；令共青團及少先隊組織的活動；令校會、班會、周會、晨會、時事政治學習；9、品德形成的一般過程（選擇）依從：包括從眾和服從，表面接受規(guī)范認同：主動接受他人的影響，出發(fā)點就是試圖與榜樣一樣，具有一定的自覺性，主動性和穩(wěn)定性等特點內(nèi)化：在思想觀念上與他人一致，將自己所認同的思想與自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的體系。10、小學生品德不良形成的原因（材料分析題）分為客觀原因和主觀原因。客觀原因：家庭的不良教育，社會的不良教育，學校教育的疏漏主觀原因：缺乏正確的道德認識；表現(xiàn)異常的情感反應(yīng)；存在明顯的意識薄弱；養(yǎng)成了不良的行為習慣；性格上的某些缺陷。第五節(jié)小學美育（簡答，低）1、主要任務(wù)：（簡答預測）①培養(yǎng)和提高學生感受美的能力②