第2課 古代世界的帝國(guó)與文明的交流 同步練習(xí)- 人教統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要下冊(cè)

第2課古代世界的帝國(guó)與文明的交流一、選擇題1．暴力沖突是不同地區(qū)文明交流的形式之一。公元前4世紀(jì)前后，通過(guò)這種方式，希臘文化傳播到東方。這一時(shí)期，擔(dān)當(dāng)希臘文化傳播“使者”的是()A．羅馬帝國(guó)

B．羅馬共和國(guó)

C．波斯帝國(guó)

D．亞歷山大帝國(guó)2．古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦等地區(qū)擴(kuò)展，西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張，古代希臘人則以殖民方式向地中海和黑海地區(qū)擴(kuò)大影響。材料中不同擴(kuò)展方式出現(xiàn)的主要原因是（）A．社會(huì)分工的不同B．社會(huì)組織方式的不同C．經(jīng)濟(jì)形態(tài)的不同D．文明開(kāi)化程度的不同3．波斯帝國(guó)實(shí)行行省制，由君主指定軍隊(duì)指揮官，在地方上實(shí)行軍政分治，派監(jiān)察官監(jiān)督地方，建立驛道以便傳遞消息。這些措施的根本目的是（）A．維護(hù)中央集權(quán)B．活躍國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)C．發(fā)展對(duì)外交往D．監(jiān)察地方施政4．波斯帝國(guó)相繼征服了巴比倫、埃及、色雷斯和小亞細(xì)亞希臘城邦等，波斯人統(tǒng)治期間，希臘、小亞細(xì)亞和波斯的多種文化間實(shí)現(xiàn)了和平共處和相互適應(yīng)，開(kāi)始了希臘化的進(jìn)程。這反映了（）A．希臘文明產(chǎn)生得益于波斯帝國(guó)的征服B．戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上加速了東西方之間文明交流C．戰(zhàn)爭(zhēng)深刻影響了東西方歷史發(fā)展進(jìn)程D．波斯帝國(guó)是東方文明的繼承者和發(fā)揚(yáng)者5．公元前12世紀(jì)，腓尼基人和亞述人開(kāi)始廣泛使用鐵器，從下一個(gè)世紀(jì)開(kāi)始，亞述人依靠鐵器東征西討，建立了從西亞到北非的強(qiáng)大帝國(guó)。這說(shuō)明（）A．西方各文明同時(shí)進(jìn)入鐵器時(shí)代B．鐵器用于生產(chǎn)是文明間交流的結(jié)果C．鐵器首先在軍事上得到大規(guī)模運(yùn)用D．生產(chǎn)力的進(jìn)步推動(dòng)古文明擴(kuò)展6．下列敘述屬于亞歷山大所為的是()①兵不血刃進(jìn)入埃及②滅波斯③打敗羅馬軍隊(duì)，控制意大利半島④建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)⑤他在位時(shí)，雅典處于全盛時(shí)期A．①②④

B．②③④

C．①④⑤

D．①③⑤7．據(jù)普魯塔克所記，有七十個(gè)以上的希臘化城市，都是亞歷山大在他十二年的征戰(zhàn)中建立的。希臘的神廟、劇場(chǎng)和商業(yè)，以及希臘的殖民遍布帝國(guó)各處，希臘科學(xué)和語(yǔ)言的勝利，比馬其頓方陣的成功更為持久。這說(shuō)明（）A．亞歷山大帝國(guó)在文化政策上極為成功B．亞歷山大帝國(guó)推動(dòng)了希臘文明的擴(kuò)散C．落后民族不能建立真正意義上的帝國(guó)D．亞歷山大帝國(guó)為希臘先進(jìn)文明所征服8．亞歷山大東征后，在希臘化世界及其周邊地區(qū)實(shí)際上形成了以西亞為中心，以地中海和中亞、印度為兩端的新交通體系，在張騫到達(dá)中亞之前的公元前2世紀(jì)中后期，后來(lái)的絲綢之路西段(自帕米爾以西）實(shí)際上已經(jīng)開(kāi)通。這表明（）A．希臘文明的傳播對(duì)絲綢之路開(kāi)通的貢獻(xiàn)B．絲綢之路的開(kāi)辟具有歷史的必然性C．張騫為絲綢之路開(kāi)辟作出決定性貢獻(xiàn)D．中西經(jīng)濟(jì)文化的交流自古以來(lái)就很頻繁9．公元2世紀(jì)，地跨歐、亞、非三大洲，把地中海變成它的“內(nèi)湖”的帝國(guó)是()A．拜占庭帝國(guó)

B．阿拉伯帝國(guó)

C．羅馬帝國(guó)

D．亞歷山大帝國(guó)10．公元32年羅馬帝國(guó)的“克勞狄元老院決議”規(guī)定，如果一個(gè)女自由人與屬于另一個(gè)人的男奴在其奴隸主正式反對(duì)的情況下仍繼續(xù)住在一起，那么這個(gè)女自由人本身以及此結(jié)合產(chǎn)生的后代都將成為該奴隸主的奴隸。反之，則不做規(guī)定，此項(xiàng)規(guī)定的目的在于（）A．維護(hù)奴隸制度B．限制婦女地位C．保證自由人的身份與血統(tǒng)D．不承認(rèn)奴隸與自由人婚姻11．羅馬帝國(guó)時(shí)期，活著的皇帝從來(lái)不被神化，而總是被看作是一個(gè)人，盡管他在法律上居于最高地位。因此如果他隨其所好地提出新的法律規(guī)范的話，一旦作出決定，他自己也受其支配。這表明羅馬帝國(guó)時(shí)期（）A．皇權(quán)神圣不可侵犯B．民主政治得以完善C．皇權(quán)受到法律制約D．公民反對(duì)宗教迷信12．腓尼基人融合了象形文字，并簡(jiǎn)化了楔形文字，將幾種舊寫(xiě)法進(jìn)行重新組合，從而極大地縮短了書(shū)寫(xiě)時(shí)間。在此基礎(chǔ)上，腓尼基人發(fā)明了非常簡(jiǎn)便的22個(gè)字母。由此可見(jiàn)，腓尼基字母的發(fā)明（）A．表明日常書(shū)寫(xiě)用文字誕生B．是商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果C．體現(xiàn)了西亞文明獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷D．是區(qū)域文明交融的成就13．世界古代史上，在不同時(shí)期不同地區(qū)，先后興起了一個(gè)個(gè)有影響的大帝國(guó)。在下列帝國(guó)中，按興起時(shí)間順序排列正確的是()A．拜占廷帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)B．羅馬帝國(guó)、拜占廷帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)C．亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)、拜占廷帝國(guó)D．拜占廷帝國(guó)、羅馬帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)14．亞歷山大在埃及拜謁阿蒙神廟，為女神伊西絲建廟，在巴比倫向當(dāng)?shù)氐闹魃耨R都克獻(xiàn)祭，下令重建被薛西斯毀掉的馬都克神廟。這些做法（）A．加強(qiáng)了對(duì)被征服地區(qū)的統(tǒng)治B．加強(qiáng)了君主的權(quán)力C．削弱了地方的權(quán)力D．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展15．文明沖撞與交流的方式多種多樣。下列所舉哪一項(xiàng)與其他三項(xiàng)明顯不同?（）A．亞歷山大東征B．希波戰(zhàn)爭(zhēng)C．羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張D．秦漢王朝與羅馬帝國(guó)的往來(lái)二、非選擇題16．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一材料二據(jù)歷史文獻(xiàn)提供的數(shù)字估算，亞歷山大在東征過(guò)程中，屠殺的平民多達(dá)25萬(wàn)人。另外，波斯帝國(guó)戰(zhàn)敗投降后，亞歷山大仍然縱兵燒殺擄掠，將富麗堂皇的波斯宮殿付之一炬。最后擄走的黃金數(shù)量驚人，需要5000頭駱駝和2萬(wàn)頭騾子馱運(yùn)。亞歷山大在進(jìn)軍途中，建立了許多以自己名字命名的新城，今天埃及的亞歷山大港就是那時(shí)興建的。這些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到了希臘文化的影響。(1)材料一中，圖一的形成與圖二有何內(nèi)在聯(lián)系？河南境內(nèi)有哪些文化遺跡的形成與此相關(guān)？(舉一例即可)(2)據(jù)材料二，概括亞歷山大東征對(duì)東西方國(guó)家產(chǎn)生的影響。(3)絲綢之路在歷史上長(zhǎng)期發(fā)展，大放光彩，而亞歷山大帝國(guó)的存在卻是曇花一現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀愕目捶ā⒖即鸢?——15