《詩三首》總課件

《詩三首》總課件《詩三首》總課件《詩三首》總課件涉江采芙蓉2021/2/42《詩三首》總課件《詩三首》總課件《詩三首》總課件涉江采芙蓉2涉江采芙蓉2021/2/42涉江采芙蓉2021/2/42

《古詩十九首》選自南朝蕭統(tǒng)《文選》，是東漢末年文人五言詩的選輯。并非一人所做。從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思，

由于作者文化素質(zhì)較高，又繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)

，吸收了漢樂府的營養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。被稱為“五言之冠冕”?！扮妿V《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金?！保?/p>

《古詩十九首》2021/2/43《古詩十九首》選自南朝蕭統(tǒng)《文選》，是東漢末年詩歌都是“以象盡意”，因此詩歌極具畫面感，請同學(xué)們仔細(xì)閱讀詩歌，看看這首詩歌里描繪了幾幅畫面。】

1.

這首詩歌描繪了幾幅畫面？結(jié)合相關(guān)內(nèi)容為每幅畫面起一個名字：

（限兩字）圖。

三幅圖：采蓮圖、思憶圖、思鄉(xiāng)圖；或

兩幅圖：采蓮圖、思鄉(xiāng)圖

2021/2/44詩歌都是“以象盡意”，因此詩歌極具畫面感，請同學(xué)們仔細(xì)閱讀詩給每一幅圖補(bǔ)出主語，并說說理由。

（女子）涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

（女子）采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道。

（男子）還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。

理由：根據(jù)意象“芙蓉”“遠(yuǎn)道”“舊鄉(xiāng)”確定。

2021/2/45給每一幅圖補(bǔ)出主語，并說說理由。

（女子）涉江采芙蓉，蘭澤多屈原《離騷》“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”象征詩人高潔的品質(zhì)和美好的修養(yǎng)（1）芙蓉，即“蓮”的別稱，蓮是高潔、美好的象征。朱自清的《荷塘月色》里提到《采蓮賦》和《西洲曲》，說“采蓮是江南的舊俗”，“采蓮的都是少年的女子”；另外“芙蓉”又諧音“夫容”，用來作為女子向男子傳達(dá)愛意的信物。《漢書·楊雄傳上》：“衿芰茄之綠衣兮，被夫容之朱裳?！泵鳌じ邌ⅰ洞雾嵵苷x秀才對月見寄》：“明宵圓景未便虧，落盡夫容江色凈?！?/p>

折芳馨兮遺所思2021/2/46屈原《離騷》“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”（1）芙蓉，即“采蓮的是年少的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。

——《西洲曲》2021/2/47采蓮的是年少的采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄傳統(tǒng)意象

在古人的心目中，蓮是高潔、美好的象征，至純至真，至善至美，用蓮來表情達(dá)意，表明抒情主人公的雅潔以及所表達(dá)感情的純潔和美好。2021/2/48傳統(tǒng)意象在古人的心目中，蓮是高潔、美好的象征，至純至真（2）遠(yuǎn)道：遙遠(yuǎn)的道路。在詩歌中有“在遠(yuǎn)方道路上行走”之意，即后來所說的遠(yuǎn)行。離家遠(yuǎn)行的、在外漂泊的人稱為行人、遠(yuǎn)行人。如唐代杜甫《兵車行》：“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰?！倍拍痢肚迕鳌罚骸扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！睔W陽修《踏莎行》：“平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！?/p>

不思量兮自難忘2021/2/49（2）遠(yuǎn)道：遙遠(yuǎn)的道路。在詩歌中有“在遠(yuǎn)方道路上行走”之意，(3)舊鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)，闊別已久的人稱自己的家鄉(xiāng)。著一“舊”字，極言離家時間之久長。漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，讀經(jīng)、習(xí)經(jīng)成為了社會風(fēng)尚歷代統(tǒng)治者通過興太學(xué)及設(shè)立五經(jīng)博士，向下層的知識分子敞開了一扇讀書仕進(jìn)的大門。于是很多讀書人紛紛奔走于洛陽一帶以獵取功名。但東漢末年，社會動蕩，外戚宦官把持朝政，導(dǎo)致大批寒門士子仕進(jìn)無門，正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)無處尋覓，從而使這些脫離生產(chǎn)的知識分子陷入了有家無法歸的悲慘境地。正所謂“同心而離居，憂傷以終老”。天地之間，一聲幽嘆

2021/2/410(3)舊鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)，闊別已久的人稱自己的家鄉(xiāng)。著一“舊”字，極

涉江采芙蓉

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。朗讀鏈接2021/2/411朗讀鏈接2021/2/411動動手：將詩歌改成四言詩歌，不改變詩歌原意。涉江采蓮，蘭澤多草。采之遺誰？思在遠(yuǎn)道。還顧舊鄉(xiāng)，長路漫浩。同心離居，憂傷終老。2021/2/412動動手：將詩歌改成四言詩歌，不改涉江采蓮，蘭澤多草。20

想一想：將所改編的四言詩與原詩比較，你更喜歡哪一種？說說你的理由。

“五言指事造行，究情寫物，最為詳切?！?/p>

——鐘嶸《詩品》容納更多詞匯突顯意象特點(diǎn)細(xì)致抒情敘事富于音樂美感2021/2/413想一想：將所改編的四言詩與原詩比較，詩歌鑒賞品味1、詩歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？（提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者）

2、詩歌描寫“多芳草”和“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？

這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

2021/2/414詩歌鑒賞品味1、詩歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？（提3、三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用？詩歌鑒賞品味

詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

2021/2/4153、三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表詩歌鑒賞品味

4、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？

詩歌鑒賞品味

“還顧”一詞，動作性和畫面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

2021/2/4164、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？試對這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括詩歌鑒賞品味意境高潔、清幽含蓄不盡，余味悠長2021/2/417試對這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括詩歌鑒賞品味意境高潔、清幽含蓄不議一議：你認(rèn)為詩歌中抒情主人公是思婦還是游子呢？說說你的理由。2021/2/418議一議：2021/2/418涉江——來之不易、珍惜（屈原《涉江》）芙蓉——高潔、優(yōu)雅、含蓄采——表達(dá)的一種行為（銘心刻骨的相思）遠(yuǎn)道——游子模式舊鄉(xiāng)——故鄉(xiāng)、長路同心——心心相印思考三個問題：為什么采芙蓉？為什么涉江？送給誰？2021/2/419涉江——來之不易、珍惜（屈原《涉江》）思考三個問題：2022021/2/4202021/2/420

張玉谷在《古詩賞析》中評價，在寫法上采用了“從對面曲揣彼意”的虛寫方式，從而造出了“詩從對面飛來”的絕妙虛境。這種“從對面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式是畫面的分隔和同時顯現(xiàn),讀者所感受到的，就不僅是一個聲音，而是一對同心離居的夫婦痛苦嘆息的交鳴。此詩抒寫的思念之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最終匯成了震撼人心的巨聲。

馬茂元先生說：“文人詩與民歌不同，其中思婦詞也出于游子的虛擬。”在表現(xiàn)游子的苦悶憂傷時，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式，因而把同一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來。從這一點(diǎn)看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩情抒寫，就不只是“婉曲”，簡直是奇想了。

虛實結(jié)合2021/2/421張玉谷在《古詩賞析》中評價，在寫法上采用了課外拓展：閱讀一下四首詩歌，與今天所學(xué)詩歌是否有相似之處？

相思

王維紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。

庭中有奇樹

《古詩十九首》

庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。

攀條折其榮,將以遺所思。

馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。

此物何足貴,但感別經(jīng)時。采擷植物寄托懷思2021/2/422課外拓展：閱讀一下四首詩歌，與今天所學(xué)詩歌

課外拓展：閱讀一下四首詩歌，與今天所學(xué)詩歌是否有相似之處？

月夜

杜甫今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干？

想象對方，感情真摯

菩薩蠻李白

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧,瞑色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程，長亭更短亭。2021/2/423課外拓展：閱讀一下四首詩歌，與今天所學(xué)詩歌想象對方，感情短歌行2021/2/424短歌行2021/2/424

《短歌行》是漢樂府舊題。建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫劉勢力。大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉往南飛鳴而去,曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩格調(diào)高遠(yuǎn),感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。

2021/2/425《短歌行》是漢樂府舊題。建安十三年,曹操率大軍南下,

短歌行（其一）曹操對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。pìjīnwéiyōumòduōzābǔyàn誦讀qiè2021/2/426短歌行（其一）pìjīnwé當(dāng)歌：幾何：

何以：食野之蘋：

相存：談讌：

厭深：歸心：釋義：對著多少艾蒿用什么問候“讌”通“宴”滿足人心歸順2021/2/427當(dāng)歌：幾何：釋義：對著放聲誦讀后，你對這首詩歌的初步感覺是？能不能用文中的字句回答？請你找出這首詩歌中感情色彩最濃的字眼？憂思難忘憂從中來慨當(dāng)以慷、悲壯、聲調(diào)宏大、境界雄渾為什么“憂”呢？2021/2/428放聲誦讀后，你對這首詩歌的初步感覺是？能不能用文中的字句回答

建安十三年，曹操統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下，結(jié)果大敗。當(dāng)時曹操已經(jīng)５3歲，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，任以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫下了這首詩《短歌行》。創(chuàng)作背景2021/2/429建安十三年，曹操統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬大對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。時光飛逝，人生苦短賢才難得，功業(yè)抱憾嘆憂青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。憂喜群賢畢至，相知相悅求賢不得，憂不可絕月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依！山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。憂志求賢不得，反復(fù)沉吟求賢既得，盡禮娛賓賢才無依，渴望歸己虛心納賢，天下歸一憂喜2021/2/430對酒當(dāng)歌，人生幾何！時光飛逝，人生苦短賢才難得，功業(yè)抱憾嘆憂請舉例說明詩句流露出曹操的什么思想感情？并指出詩中的修辭手法。①②③④對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕越陌度阡，枉用相存?！松喽痰母袊@—年華易失的苦悶—思慕賢才的情懷—賢才難得的憂愁—求賢難得的惶恐—訪求賢才的態(tài)度繞數(shù)三匝，何枝可依？—難覓賢才的孤獨(dú)山不厭高，水不厭深。—廣納人才的真誠周公吐哺，天下歸心?！獝鄄胖榈囊笄陬惐缺扔鞅扔鞅扔鞅扔髌鹋d呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙2021/2/431請舉例說明詩句流露出曹操的什么思想感情？并指出詩中的修辭手法憂全詩著眼點(diǎn)：人生苦短對酒當(dāng)歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。求賢不得青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。功業(yè)未就山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。志全詩落腳點(diǎn)一統(tǒng)天下英雄的慷慨悲歌2021/2/432憂人生苦短對酒當(dāng)歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。求賢不得詩歌的主旨：

這首詩感慨光陰易逝，功業(yè)難成，抒發(fā)了作者求賢若渴，共圖大業(yè)的急切心情。表現(xiàn)出建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。2021/2/433詩歌的主旨：這首詩感慨光陰易逝，功業(yè)難成，抒發(fā)了作詩人如何曲折地表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情？探討寫法1、引用典故不著痕跡。

引用《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》：“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？”表達(dá)對賢才的渴望?！斑线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”原是周代宴請賓客的詩句。寫求賢既得，故盡禮娛賓。這里用以表達(dá)對賢才的禮遇?；谩豆茏有谓狻罚骸吧讲粎捀?，海不厭深”表達(dá)求賢若渴的心情。原文：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾?！痹娨獗扔鲌?zhí)政者能寬宏大量，廣納賢才。“周公吐哺，天下歸心”作者以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度。2、運(yùn)用修辭形象生動。一連串的比興，生動形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。2021/2/434詩人如何曲折地表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情？探討寫法1、“比興”明明如月，何時可掇把賢者比喻為高空的明月呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。表明優(yōu)待賢才的態(tài)度。

“譬如朝露，去日苦多”喻人生短促?！盀貔o南飛，繞樹三匝”比賢士們還沒有歸宿?！吧讲粎捀撸２粎捝睢庇饔萌艘岸喽嘁嫔啤钡取?021/2/435“比興”明明如月，何時可掇把賢者比喻為高空的明月呦呦鹿鳴，食

建安風(fēng)骨：指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風(fēng)格。

漢末建安時期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂，所作詩歌主要是因事而發(fā)，悲壯慷慨，具有鮮明的時代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調(diào)中，感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系，從而激起及時建功立業(yè)的政治豪情，顯得“志深筆長”、“慷慨多氣”，是沉著的品格的典型代表。這一獨(dú)特的風(fēng)格使得它被后世稱為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”，在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。建安風(fēng)骨2021/2/436建安風(fēng)骨：指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健歸園田居陶淵明2021/2/437歸園田居陶淵明2021/2/437你喜歡哪組圖片中的生活？說說你對其中生活的理解與評價2021/2/438你喜歡哪組圖片中的生活？2021/2/438綠樹村邊合,青山郭外斜采菊東籬下，悠然見南山?！皧A岸數(shù)百步，中無雜草，芳草凄迷，落英繽紛”“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”———《桃花源記》2021/2/439綠樹村邊合,青山郭外斜采菊東籬下，悠然見南山?！皧A岸數(shù)百步陶淵明東晉時期文學(xué)家，自號“五柳先生”，晚年更名潛，世稱“靖節(jié)先生”。我國第一位田園詩人。2021/2/440陶淵明東晉時期文學(xué)家，自號“五柳先生”，晚年更名潛，世稱“靖仔細(xì)聽投入讀認(rèn)真品深刻悟2021/2/441仔細(xì)聽2021/2/441少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。仔細(xì)聽2021/2/442少無適俗韻，性本愛丘山。仔細(xì)聽2021/2/442少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。投入讀2021/2/443少無適俗韻，性本愛丘山。投入讀2021/2/443認(rèn)真品陶淵明要?dú)w向怎樣的田園？你覺得陶淵明筆下的田園怎樣？陶淵明為什么要?dú)w田園？歸園田居題眼是？“歸”2021/2/444認(rèn)真品陶淵明要?dú)w向怎樣的田園？你覺得陶淵明筆下的田園怎樣？歸找出詩中描寫田園風(fēng)光生活的語句。討論：你覺得陶淵明筆下的田園怎樣？方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。景語情語情景交融近景遠(yuǎn)景靜景動景簡樸幽雅安詳悠閑寧靜和諧對田園生活的熱愛語言清新質(zhì)樸，意境恬靜淡遠(yuǎn)2021/2/445找出詩中描寫田園風(fēng)光生活的語句。討論：你覺得陶淵明筆下的田思考：陶淵明為什么如此喜愛它，要永歸此田園呢？歸？返璞歸真天性官場守拙自由、安逸2021/2/446思考：陶淵明為什么如此喜愛它，要永歸此田園呢？歸？返璞歸真

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈；斯是陋室，唯吾德馨。

——《陋室銘》2021/2/447山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈；斯是陋思考：詩中哪個字最能表現(xiàn)陶淵明對官場的厭惡？深刻悟誤他的一生多次辭官做官，難道是僅用一“誤”字所能辯解的嗎？大濟(jì)蒼生刑天舞干戚，猛志故常在暫求果腹參透世情的大徹大悟2021/2/448思考：詩中哪個字最能表現(xiàn)陶淵明對官場的厭惡？深刻悟誤他的一生探究：你如何看待陶淵明的這種棄官歸隱的人生選擇的？如果你是他，你會如何選擇呢？深刻悟2021/2/449探究：深刻悟2021/2/449

歸園田居（其三）陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違?！叭粘龆?，日落而息”的自然生活。2021/2/450

飲酒(其五)陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。心與境的瞬間感應(yīng)2021/2/451飲酒(其五)陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。心與境的瞬間感應(yīng)2一些專家的看法：“在古今詩人之中，能夠直接面對人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個解決辦法的，只有陶淵明。當(dāng)然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價?！?/p>

——葉嘉瑩：《漢魏六朝詩講錄》陶淵明的一生表面上過得那么平淡，但卻是一個深刻的、豪壯的悲劇。陶淵明的悲劇是理想和現(xiàn)實的矛盾，是偉大的詩人和渺小的社會的矛盾，是美與丑的矛盾。

——張銓錫《陶淵明的悲劇及其詩的思想和風(fēng)格》

2021/2/452一些專家的看法：“在古今詩人之中，能夠直接面對人

以陶淵明為素材，任選以下作文題目寫一個作文片斷，要求：觀點(diǎn)鮮明；字?jǐn)?shù)不少于二百字。一、以“我想握住你的手”為題作文。二、魯迅說，世界上本沒有路，走的人多了，就成了路。請以“人與路”為話題作文。作業(yè)：2021/2/453以陶淵明為素材，任選以下作文題目寫一個作文片斷，讓我們把敬意送給這樣的一個人：一個披星戴月的詩人，一個荷鋤自娛的士人，一個安貧樂道的文人，一個崇尚自然的農(nóng)夫……2021/2/454讓我們把敬意送給這樣的一個人：2021/2/454謝謝觀賞謝謝觀賞《詩三首》總課件《詩三首》總課件《詩三首》總課件涉江采芙蓉2021/2/42《詩三首》總課件《詩三首》總課件《詩三首》總課件涉江采芙蓉2涉江采芙蓉2021/2/457涉江采芙蓉2021/2/42

《古詩十九首》選自南朝蕭統(tǒng)《文選》，是東漢末年文人五言詩的選輯。并非一人所做。從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思，

由于作者文化素質(zhì)較高，又繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)

，吸收了漢樂府的營養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。被稱為“五言之冠冕”?！扮妿V《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金?！保?/p>

《古詩十九首》2021/2/458《古詩十九首》選自南朝蕭統(tǒng)《文選》，是東漢末年詩歌都是“以象盡意”，因此詩歌極具畫面感，請同學(xué)們仔細(xì)閱讀詩歌，看看這首詩歌里描繪了幾幅畫面。】

1.

這首詩歌描繪了幾幅畫面？結(jié)合相關(guān)內(nèi)容為每幅畫面起一個名字：

（限兩字）圖。

三幅圖：采蓮圖、思憶圖、思鄉(xiāng)圖；或

兩幅圖：采蓮圖、思鄉(xiāng)圖

2021/2/459詩歌都是“以象盡意”，因此詩歌極具畫面感，請同學(xué)們仔細(xì)閱讀詩給每一幅圖補(bǔ)出主語，并說說理由。

（女子）涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

（女子）采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道。

（男子）還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。

理由：根據(jù)意象“芙蓉”“遠(yuǎn)道”“舊鄉(xiāng)”確定。

2021/2/460給每一幅圖補(bǔ)出主語，并說說理由。

（女子）涉江采芙蓉，蘭澤多屈原《離騷》“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”象征詩人高潔的品質(zhì)和美好的修養(yǎng)（1）芙蓉，即“蓮”的別稱，蓮是高潔、美好的象征。朱自清的《荷塘月色》里提到《采蓮賦》和《西洲曲》，說“采蓮是江南的舊俗”，“采蓮的都是少年的女子”；另外“芙蓉”又諧音“夫容”，用來作為女子向男子傳達(dá)愛意的信物。《漢書·楊雄傳上》：“衿芰茄之綠衣兮，被夫容之朱裳?！泵鳌じ邌ⅰ洞雾嵵苷x秀才對月見寄》：“明宵圓景未便虧，落盡夫容江色凈?！?/p>

折芳馨兮遺所思2021/2/461屈原《離騷》“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”（1）芙蓉，即“采蓮的是年少的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。

——《西洲曲》2021/2/462采蓮的是年少的采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄傳統(tǒng)意象

在古人的心目中，蓮是高潔、美好的象征，至純至真，至善至美，用蓮來表情達(dá)意，表明抒情主人公的雅潔以及所表達(dá)感情的純潔和美好。2021/2/463傳統(tǒng)意象在古人的心目中，蓮是高潔、美好的象征，至純至真（2）遠(yuǎn)道：遙遠(yuǎn)的道路。在詩歌中有“在遠(yuǎn)方道路上行走”之意，即后來所說的遠(yuǎn)行。離家遠(yuǎn)行的、在外漂泊的人稱為行人、遠(yuǎn)行人。如唐代杜甫《兵車行》：“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰?！倍拍痢肚迕鳌罚骸扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！睔W陽修《踏莎行》：“平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！?/p>

不思量兮自難忘2021/2/464（2）遠(yuǎn)道：遙遠(yuǎn)的道路。在詩歌中有“在遠(yuǎn)方道路上行走”之意，(3)舊鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)，闊別已久的人稱自己的家鄉(xiāng)。著一“舊”字，極言離家時間之久長。漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，讀經(jīng)、習(xí)經(jīng)成為了社會風(fēng)尚歷代統(tǒng)治者通過興太學(xué)及設(shè)立五經(jīng)博士，向下層的知識分子敞開了一扇讀書仕進(jìn)的大門。于是很多讀書人紛紛奔走于洛陽一帶以獵取功名。但東漢末年，社會動蕩，外戚宦官把持朝政，導(dǎo)致大批寒門士子仕進(jìn)無門，正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)無處尋覓，從而使這些脫離生產(chǎn)的知識分子陷入了有家無法歸的悲慘境地。正所謂“同心而離居，憂傷以終老”。天地之間，一聲幽嘆

2021/2/465(3)舊鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)，闊別已久的人稱自己的家鄉(xiāng)。著一“舊”字，極

涉江采芙蓉

涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。朗讀鏈接2021/2/466朗讀鏈接2021/2/411動動手：將詩歌改成四言詩歌，不改變詩歌原意。涉江采蓮，蘭澤多草。采之遺誰？思在遠(yuǎn)道。還顧舊鄉(xiāng)，長路漫浩。同心離居，憂傷終老。2021/2/467動動手：將詩歌改成四言詩歌，不改涉江采蓮，蘭澤多草。20

想一想：將所改編的四言詩與原詩比較，你更喜歡哪一種？說說你的理由。

“五言指事造行，究情寫物，最為詳切?！?/p>

——鐘嶸《詩品》容納更多詞匯突顯意象特點(diǎn)細(xì)致抒情敘事富于音樂美感2021/2/468想一想：將所改編的四言詩與原詩比較，詩歌鑒賞品味1、詩歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？（提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者）

2、詩歌描寫“多芳草”和“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？

這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

2021/2/469詩歌鑒賞品味1、詩歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？（提3、三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用？詩歌鑒賞品味

詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

2021/2/4703、三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表詩歌鑒賞品味

4、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？

詩歌鑒賞品味

“還顧”一詞，動作性和畫面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

2021/2/4714、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？試對這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括詩歌鑒賞品味意境高潔、清幽含蓄不盡，余味悠長2021/2/472試對這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括詩歌鑒賞品味意境高潔、清幽含蓄不議一議：你認(rèn)為詩歌中抒情主人公是思婦還是游子呢？說說你的理由。2021/2/473議一議：2021/2/418涉江——來之不易、珍惜（屈原《涉江》）芙蓉——高潔、優(yōu)雅、含蓄采——表達(dá)的一種行為（銘心刻骨的相思）遠(yuǎn)道——游子模式舊鄉(xiāng)——故鄉(xiāng)、長路同心——心心相印思考三個問題：為什么采芙蓉？為什么涉江？送給誰？2021/2/474涉江——來之不易、珍惜（屈原《涉江》）思考三個問題：2022021/2/4752021/2/420

張玉谷在《古詩賞析》中評價，在寫法上采用了“從對面曲揣彼意”的虛寫方式，從而造出了“詩從對面飛來”的絕妙虛境。這種“從對面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式是畫面的分隔和同時顯現(xiàn),讀者所感受到的，就不僅是一個聲音，而是一對同心離居的夫婦痛苦嘆息的交鳴。此詩抒寫的思念之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最終匯成了震撼人心的巨聲。

馬茂元先生說：“文人詩與民歌不同，其中思婦詞也出于游子的虛擬?！痹诒憩F(xiàn)游子的苦悶憂傷時，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式，因而把同一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來。從這一點(diǎn)看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩情抒寫，就不只是“婉曲”，簡直是奇想了。

虛實結(jié)合2021/2/476張玉谷在《古詩賞析》中評價，在寫法上采用了課外拓展：閱讀一下四首詩歌，與今天所學(xué)詩歌是否有相似之處？

相思

王維紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。

庭中有奇樹

《古詩十九首》

庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。

攀條折其榮,將以遺所思。

馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。

此物何足貴,但感別經(jīng)時。采擷植物寄托懷思2021/2/477課外拓展：閱讀一下四首詩歌，與今天所學(xué)詩歌

課外拓展：閱讀一下四首詩歌，與今天所學(xué)詩歌是否有相似之處？

月夜

杜甫今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干？

想象對方，感情真摯

菩薩蠻李白

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧,瞑色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程，長亭更短亭。2021/2/478課外拓展：閱讀一下四首詩歌，與今天所學(xué)詩歌想象對方，感情短歌行2021/2/479短歌行2021/2/424

《短歌行》是漢樂府舊題。建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫劉勢力。大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉往南飛鳴而去,曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩格調(diào)高遠(yuǎn),感情豐富,是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。

2021/2/480《短歌行》是漢樂府舊題。建安十三年,曹操率大軍南下,

短歌行（其一）曹操對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。pìjīnwéiyōumòduōzābǔyàn誦讀qiè2021/2/481短歌行（其一）pìjīnwé當(dāng)歌：幾何：

何以：食野之蘋：

相存：談讌：

厭深：歸心：釋義：對著多少艾蒿用什么問候“讌”通“宴”滿足人心歸順2021/2/482當(dāng)歌：幾何：釋義：對著放聲誦讀后，你對這首詩歌的初步感覺是？能不能用文中的字句回答？請你找出這首詩歌中感情色彩最濃的字眼？憂思難忘憂從中來慨當(dāng)以慷、悲壯、聲調(diào)宏大、境界雄渾為什么“憂”呢？2021/2/483放聲誦讀后，你對這首詩歌的初步感覺是？能不能用文中的字句回答

建安十三年，曹操統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下，結(jié)果大敗。當(dāng)時曹操已經(jīng)５3歲，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，任以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫下了這首詩《短歌行》。創(chuàng)作背景2021/2/484建安十三年，曹操統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬大對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。時光飛逝，人生苦短賢才難得，功業(yè)抱憾嘆憂青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。憂喜群賢畢至，相知相悅求賢不得，憂不可絕月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依！山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。憂志求賢不得，反復(fù)沉吟求賢既得，盡禮娛賓賢才無依，渴望歸己虛心納賢，天下歸一憂喜2021/2/485對酒當(dāng)歌，人生幾何！時光飛逝，人生苦短賢才難得，功業(yè)抱憾嘆憂請舉例說明詩句流露出曹操的什么思想感情？并指出詩中的修辭手法。①②③④對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕越陌度阡，枉用相存。—人生苦短的感嘆—年華易失的苦悶—思慕賢才的情懷—賢才難得的憂愁—求賢難得的惶恐—訪求賢才的態(tài)度繞數(shù)三匝，何枝可依？—難覓賢才的孤獨(dú)山不厭高，水不厭深?！獜V納人才的真誠周公吐哺，天下歸心。—愛才之情的殷勤類比比喻比喻比喻比喻起興呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙2021/2/486請舉例說明詩句流露出曹操的什么思想感情？并指出詩中的修辭手法憂全詩著眼點(diǎn)：人生苦短對酒當(dāng)歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。求賢不得青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。功業(yè)未就山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。志全詩落腳點(diǎn)一統(tǒng)天下英雄的慷慨悲歌2021/2/487憂人生苦短對酒當(dāng)歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。求賢不得詩歌的主旨：

這首詩感慨光陰易逝，功業(yè)難成，抒發(fā)了作者求賢若渴，共圖大業(yè)的急切心情。表現(xiàn)出建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。2021/2/488詩歌的主旨：這首詩感慨光陰易逝，功業(yè)難成，抒發(fā)了作詩人如何曲折地表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情？探討寫法1、引用典故不著痕跡。

引用《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”表達(dá)對賢才的渴望?！斑线下锅Q，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”原是周代宴請賓客的詩句。寫求賢既得，故盡禮娛賓。這里用以表達(dá)對賢才的禮遇?；谩豆茏有谓狻罚骸吧讲粎捀?，海不厭深”表達(dá)求賢若渴的心情。原文：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾?！痹娨獗扔鲌?zhí)政者能寬宏大量，廣納賢才?！爸芄虏?，天下歸心”作者以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度。2、運(yùn)用修辭形象生動。一連串的比興，生動形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。2021/2/489詩人如何曲折地表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情？探討寫法1、“比興”明明如月，何時可掇把賢者比喻為高空的明月呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。表明優(yōu)待賢才的態(tài)度。

“譬如朝露，去日苦多”喻人生短促?！盀貔o南飛，繞樹三匝”比賢士們還沒有歸宿?！吧讲粎捀撸２粎捝睢庇饔萌艘岸喽嘁嫔啤钡?。2021/2/490“比興”明明如月，何時可掇把賢者比喻為高空的明月呦呦鹿鳴，食

建安風(fēng)骨：指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風(fēng)格。

漢末建安時期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂，所作詩歌主要是因事而發(fā)，悲壯慷慨，具有鮮明的時代特征。建安文學(xué)在悲壯慷慨的基調(diào)中，感傷離亂、悲憫人民和慨嘆人生相聯(lián)系，從而激起及時建功立業(yè)的政治豪情，顯得“志深筆長”、“慷慨多氣”，是沉著的品格的典型代表。這一獨(dú)特的風(fēng)格使得它被后世稱為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”，在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。建安風(fēng)骨2021/2/491建安風(fēng)骨：指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健歸園田居陶淵明2021/2/492歸園田居陶淵明2021/2/437你喜歡哪組圖片中的生活？說說你對其中生活的理解與評價2021/2/493你喜歡哪組圖片中的生活？2021/2/438綠樹村邊合,青山郭外斜采菊東籬下，悠然見南山?！皧A岸數(shù)百步，中無雜草，芳草凄迷，落英繽紛”“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”———《桃花源記》2021/2/494綠樹村邊合,青山郭外斜采菊東籬下，悠然見南山?！皧A岸數(shù)百步陶淵明東晉時期文學(xué)家，自號“五柳先生”，晚年更名潛，世稱“靖節(jié)先生”。我國第一位田園詩人。2021/2/495陶淵明東晉時期文學(xué)家，自號“五柳先生”，晚年更名潛，世稱“靖仔細(xì)聽投入讀認(rèn)真品深刻悟2021/2/496仔細(xì)聽2021/2/441少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然