國(guó)家開放大學(xué)《古代詩(shī)歌散文專題》形考任務(wù)1-4參考答案（下載可編輯）

國(guó)家開放大學(xué)《古代詩(shī)歌散文專題》形考任務(wù)1-4參考答案（下載可編輯）形考任務(wù)1第一章本章自測(cè)1、下列《詩(shī)經(jīng)》名句分別出自：（1）執(zhí)子之手，與子偕老。（E）（2）所謂伊人，在水一方。（A）（3）窈窕淑女，君子好逑。（D）（4）知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。（B）（5）七月流火，九月授衣。（C）A《秦風(fēng)·蒹葭》B《王風(fēng)·黍離》C《豳風(fēng)·七月》D《周南·關(guān)雎》E《邶風(fēng)·擊鼓》2、下列楚辭名句分別出自：（1）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（C）（2）身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。（D）（3）路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（A）（4）裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。（A）（5）朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。（C）A《湘夫人》B《涉江》C《離騷》D《國(guó)殤》E《少司命》3、下列詩(shī)句分別運(yùn)用了哪種藝術(shù)手法：（1）桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。（C）（2）手如柔荑，膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。（B）（3）七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。（A）（4）呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（C）A.賦B.比C.興第二章本章自測(cè)1、完成下列樂(lè)府名句：（1）山無(wú)陵，江水為竭，（D），天地合，乃敢與君絕。（2）慨當(dāng)以慷，憂思難忘。（C）。（3）君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，（A）。（4）（E），天陰雨濕鳴啾啾。（5）低頭弄蓮子，（F）。（6）（B），壯士十年歸。A.蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。B.將軍百戰(zhàn)死C.何以解憂，唯有杜康D.冬雷震震，夏雨雪E.新鬼煩冤舊鬼哭F.蓮子清如水2、下列樂(lè)府名篇的作者分別是：（1）《木蘭詩(shī)》（唧唧復(fù)唧唧）（F）（2）《蜀道難》（噫吁嚱）（B）（3）《兵車行》（車轔轔）（A）（4）《新豐折臂翁》（新豐老翁八十八）（D）（5）《十五從軍征》（十五從軍征）（F）（6）《短歌行》（對(duì)酒當(dāng)歌）（C）A.杜甫B.李白C.曹操D.白居易E．元稹F．無(wú)名氏3、下列樂(lè)府名篇分別屬于：（1）《賣炭翁》(賣炭翁)（D）（2）《春江花月夜》（春江潮水連海平）（F）（3）《陌上?！罚ㄈ粘鰱|南隅）（A）（4）《西洲曲》（憶梅下西洲）（B）（5）《敕勒歌》（敕勒川）（C）（6）《石壕吏》（夜投石壕村）（D）A.漢樂(lè)府B.南朝民歌C.北朝民歌D.新題樂(lè)府F.舊題樂(lè)府第三章本章自測(cè)1、完成下列五古名句：（1）行行重行行，_________。（D）（2）_________，悠然見南山。（B）（3）池塘生春草，_________。（E）（4）_________，澄江靜如練。（C）（5）荷風(fēng)送香氣，_________。（A）（6）會(huì)當(dāng)凌絕頂，__________。（F）A.竹露滴清響B(tài).采菊東籬下C.余霞散成綺D.與君生別離E.園柳變鳴禽F.一覽眾山小2、完成下列七古名句：（1）滟滟隨波千萬(wàn)里，____________。（B）（2）_____________，使我不得開心顏。（F）（3）戰(zhàn)士軍前半死生，_____________。（C）（4）_____________，千樹萬(wàn)樹梨花開。（A）（5）回頭一笑百媚生，_____________。（D）（6）_____________，大庇天下寒士俱歡顏。（E）A.忽如一夜春風(fēng)來(lái)B.何處春江無(wú)月明C.美人帳下猶歌舞D.六宮粉黛無(wú)顏色E.安得廣廈千萬(wàn)間F安能摧眉折腰事權(quán)貴3、下列名句的作者分別是：（1）衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。（E）（2）人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。（D）（3）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（B）（4）晨興理荒穢，荷月帶鋤歸。（A）（5）生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。（C）（6）生者為過(guò)客，死者為歸人。天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵。（D）A.陶淵明B.白居易C.杜甫D.李白E.李賀F蘇軾形考任務(wù)21、請(qǐng)標(biāo)出《詠懷古跡》其三的平仄。群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論（lún）。參考答案：平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。平仄平平仄平平，平平仄仄仄平平。2、粘對(duì)是律詩(shī)平仄中規(guī)則的一部分，請(qǐng)以《詠懷古跡》其三為例，說(shuō)明何謂“粘”、何謂“對(duì)”。群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論（lún）。參考答案：所謂“粘”，是指上聯(lián)的對(duì)句與下聯(lián)的出句平仄必須是同一類句式，如果上聯(lián)對(duì)句是仄起平收，則下聯(lián)出句影視仄起仄收；如果上聯(lián)對(duì)句是平起平收，則下聯(lián)出句應(yīng)是平起仄收。即后聯(lián)出句第二字的平仄須與前聯(lián)對(duì)句第二字的平仄一致。所謂“對(duì)”，是指每聯(lián)出句與對(duì)句必須是相對(duì)的句式，出句為仄起仄收，則對(duì)句應(yīng)為平起平收；出句為平起仄收，則對(duì)句應(yīng)為仄起平收。即一聯(lián)之內(nèi)平仄相對(duì)。若不符合以上規(guī)則，就被稱為“失粘”、“失對(duì)”，是律詩(shī)寫作的大忌。3、“拗救”是律詩(shī)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的一種聲律現(xiàn)象，請(qǐng)以《詠懷古跡》其三為例，說(shuō)明什么是拗救。群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論（lún）。參考答案：所謂“拗救”，是指一句詩(shī)在該用平聲字的地方用了仄聲字，須在本句或?qū)涞倪m當(dāng)位置將仄聲字改為平聲字予以補(bǔ)救。4、請(qǐng)以《詠懷古跡》其三為例，說(shuō)明律詩(shī)押韻和對(duì)仗的規(guī)則。群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論（lún）。（1）押韻規(guī)則（2）對(duì)仗規(guī)則參考答案：（1）二、四、六、八句須押韻，首句可押可不押，一般只押平聲韻。除首句押韻外，韻字在對(duì)句句尾，且須一韻到底，不許鄰韻通押。（2）頷聯(lián)、頸聯(lián)須講究對(duì)仗，首聯(lián)、尾聯(lián)可對(duì)可不對(duì)，對(duì)仗也有一定的講究，但不像平仄那么嚴(yán)格。仗也有一定的講究，但不像平仄那么嚴(yán)格。5、請(qǐng)嘗試自擬題目，寫作一首七言律詩(shī)，盡量做到在平仄、押韻和對(duì)仗等方面符合七言律詩(shī)的格律要求。參考答案：中華騰飛已入金秋猶不寒，百年盛事令人暖。神龍遙望云天騰，孔雀即將西北還。仍待長(zhǎng)娥現(xiàn)代奔，先言圣火零八點(diǎn)。雄獅蘇醒舉國(guó)慶，昌盛繁榮日益歡。形考任務(wù)3請(qǐng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)《第六章小令》的相關(guān)內(nèi)容之后，在形成性考核任務(wù)發(fā)布二周之內(nèi)，以論壇發(fā)帖的形式完成下列任務(wù)：一、推薦閱讀（主帖）用六百字左右的小文章向你的同學(xué)推薦一位你最欣賞的唐宋時(shí)期的小令作家，文章內(nèi)容須包括：1．推薦理由（不少于400字）（1）該詞人小令在題材內(nèi)容、思想情感上的特色及成就；（2）該詞人小令在體制形式、藝術(shù)表現(xiàn)上的特色及成就；（3）該詞人小令在中國(guó)古代詞史上的地位及影響。2．推薦作品（字?jǐn)?shù)不超過(guò)150字）推薦你認(rèn)為最能代表該詞人小令成就的作品二首，作品必須附有原文。鼓勵(lì)推薦作品鑒賞文章，推薦時(shí)須標(biāo)明文章作者及出處，鑒賞文章原文不包含在規(guī)定的150字之內(nèi)。同時(shí)鼓勵(lì)推薦小令作品吟唱，包括古曲演唱原詞及今人改編歌曲，推薦時(shí)須標(biāo)明歌曲名稱、所用或所改編的小令作品題目、演唱者姓名，以方便大家查找收聽。二、回應(yīng)同學(xué)（跟帖）評(píng)價(jià)至少二位同學(xué)推薦的作家或作品，總字?jǐn)?shù)不少于200字，內(nèi)容可以為：（1）閱讀感受：即閱讀該同學(xué)的推薦文章后的個(gè)人體悟；（2）補(bǔ)充信息：即補(bǔ)充該同學(xué)未能提供的關(guān)于該作家及其作品的信息。參考答案：婉約派代表人物——李清照李清照，宋代（南北宋之交）最著名的女詞人，婉約詞派代表。李清照是中國(guó)古代罕見的才女，她擅長(zhǎng)書、畫，通曉金石，而尤精詩(shī)詞。她的詞作獨(dú)步一時(shí)，流傳千古，被譽(yù)為“詞家一大宗”。她的詞分前期和后期。前期多寫其悠閑生活，多描寫愛情生活、自然景物，韻調(diào)優(yōu)美，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。李清照是中國(guó)古代罕見的才女，她擅長(zhǎng)書、畫，通曉金石，而尤精詩(shī)詞。她的詞作獨(dú)步一時(shí)，流傳千古，被譽(yù)為“詞家一大宗”。她的詞分前期和后期。前期多寫其悠閑生活，多描寫愛情生活、自然景物，韻調(diào)優(yōu)美。如《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》等。后期多慨嘆身世，懷鄉(xiāng)憶舊，情調(diào)悲傷。如《聲聲慢·尋尋覓覓》。她的人格像她的作品一樣令人崇敬。她既有巾幗之淑賢，更兼須眉之剛毅；既有常人憤世之感慨，又具崇高的愛國(guó)情懷。她不僅有卓越的才華，淵博的學(xué)識(shí)，而且有高遠(yuǎn)的理想，豪邁的抱負(fù)。她在文學(xué)領(lǐng)域里取得了多方面的成就。在同代人中，她的詩(shī)歌、散文和詞學(xué)理論都能高標(biāo)一幟、卓爾不凡。而她畢生用力最勤，成就最高影響最大的則是詞的創(chuàng)作。她的詞作在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的境界，在詞壇中獨(dú)樹一幟，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格——“易安體”。她不追求砌麗的藻飾，而是提煉富有表現(xiàn)力的“尋常語(yǔ)度八音律”，用白描的手法來(lái)表現(xiàn)對(duì)周圍事物的敏銳感觸，刻畫細(xì)膩、微妙的心理活動(dòng)，表達(dá)豐富多樣的感情體驗(yàn)，塑造鮮明、生動(dòng)的藝術(shù)形象。在她的詞作中，真摯的感情和完美的形式水乳交融，渾然一體。她將“語(yǔ)盡而意不盡，意盡而情不盡”的婉約風(fēng)格發(fā)展到了頂峰，以致贏得了婉約派詞人“宗主”的地位，成為婉約派代表人物之一。同時(shí)，她詞作中的筆力橫放、鋪敘渾成的豪放風(fēng)格，又使她在宋代詞壇上獨(dú)樹一幟，從而對(duì)辛棄疾、陸游以及后世詞人有較大影響。她杰出的藝術(shù)成就贏得了后世文人的高度贊揚(yáng)。后人認(rèn)為她的詞“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”，她被稱為“宋代最偉大的一位女詞人，也是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的一位女詞人”，有“千古第一才女”之美譽(yù)。李清照有《易安居士文集》、《易安詞》等著作，但久已不傳?，F(xiàn)存詩(shī)文集為后人所輯，有《漱玉詞》1卷，《漱玉集》5卷。代表作有《聲聲慢》、《一剪梅》、《如夢(mèng)令》、《醉花陰》、《武陵春》、《夏日絕句》等。推薦作品：李清照的小令——《如夢(mèng)令》有兩首，如下:其一：《如夢(mèng)令》李清照常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡。驚起一灘鷗鷺。其二：《如夢(mèng)令》李清照昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。在古代文學(xué)中，什么是小令？誰(shuí)的小令比較出名？曲以地域分，有南曲、北曲；以作用分，有散曲、劇曲。散曲無(wú)科白，劇曲有科白。所謂科白，即動(dòng)作和賓白。散曲又大別為散套和小令。散套聯(lián)合同宮調(diào)或管色相同之曲而成、首尾一韻；小令大多數(shù)為只曲，每首各自為韻。小令有以下四種：一、尋常小令：指單闋之曲，為曲中至簡(jiǎn)者，與詩(shī)一首、詞一闋相當(dāng)。如黃鐘節(jié)節(jié)高、賀圣朝。二、摘調(diào)小令：指從套曲中摘出之曲調(diào)，有如詞中之摘遍，所摘之調(diào)必是套中精粹者。如中原音韻作詞十法所附定格四十首中之「雁兒落帶得勝令」，題下注一「摘」字即是。三、帶過(guò)曲：即作者填一調(diào)畢，意猶未盡，再續(xù)拈一他調(diào)或二他調(diào)，而其間音律又適能銜接。北帶北如正官脫布衫帶小梁州，南呂罵玉郎帶感皇恩、采茶歌，南帶南如雙調(diào)朝元歌帶朝元令，南北兼帶如南中呂紅繡鞋帶北紅繡鞋。四、集曲：即集合數(shù)調(diào)之美聲而腔板可以銜接者次為一新曲，此南曲為盛。如仙呂九回腸乃集解三酲首至七、三學(xué)士首至合、急三鎗四至末而成。另一種集曲乃以一曲保留百尾而犯以他調(diào)，此亦南曲為盛，如仙呂二犯桂枝香乃合桂枝香首至四、四季花四至合、皂羅袍五至八、桂枝香九至末而成。（曾永義）注:慢詞是宋詞的主要體式之一，它與小令一起成為宋代詞人最為常用的曲調(diào)樣式。慢詞的名稱從“慢曲子”而來(lái)，指依慢曲所填寫的調(diào)長(zhǎng)拍緩的詞。《詞譜》卷十慢詞“蓋調(diào)長(zhǎng)拍緩，即古曼聲之意也?！薄奥印笔窍鄬?duì)于“急曲子”而言的，慢與急是按照樂(lè)曲的節(jié)奏來(lái)區(qū)別的?！奥印庇址Q“慢遍”，王建《宮詞》說(shuō)：“巡吹慢遍不相和，暗里看誰(shuí)曲較多。”《詞源》卷下說(shuō)：“慢曲不過(guò)百余字，中間抑揚(yáng)高下，丁、抗、掣、曳，有大頓、小頓、大住、小住、打、掯等字。真所謂‘上如抗，下如墜，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中鉤，累累乎端如貫珠’之語(yǔ)，斯為難矣?！憋@然，由于曲調(diào)變長(zhǎng)、字句增加、節(jié)奏放慢，與小令相比慢詞在音樂(lè)上的變化更加繁多，悠揚(yáng)動(dòng)聽。于是，這也就適宜表達(dá)更為曲折婉轉(zhuǎn)、復(fù)雜變化的個(gè)人情感。這里需要辨明的是“慢詞”與“長(zhǎng)調(diào)”的區(qū)別。慢詞曲調(diào)較長(zhǎng)、字?jǐn)?shù)較多，但這并不意味著所有的長(zhǎng)調(diào)都是慢詞。如《勝州令》長(zhǎng)達(dá)215字，分成4疊，現(xiàn)存宋韓師厚妻鄭意娘所填的詞一首。反過(guò)來(lái)，《高麗史·樂(lè)志》中所載的《太平年慢》則只有45字，雙調(diào)。敦煌琵琶譜中的“急曲子”也有不短于“慢曲子”者。詞調(diào)的“慢”與“急”是依據(jù)其音樂(lè)節(jié)拍的緩慢或急促來(lái)區(qū)分的，與字?jǐn)?shù)沒(méi)有必然聯(lián)系。當(dāng)然，樂(lè)曲的節(jié)奏放慢之后一般說(shuō)來(lái)曲調(diào)要變長(zhǎng)、字?jǐn)?shù)要變多。而長(zhǎng)調(diào)、中調(diào)云云，則是根據(jù)各調(diào)的字?jǐn)?shù)多寡來(lái)區(qū)分的，這同樣與“慢曲子”、“急曲子”無(wú)關(guān)。唐宋時(shí)期，沒(méi)有“長(zhǎng)調(diào)”、“中調(diào)”之說(shuō)，至明清時(shí)期才出現(xiàn)這類劃分，并將其與“慢詞”、“小令”混為一談，遂造成后人理解上的混亂。明人顧從敬刻《類編草堂詩(shī)余》，將分類編排的舊本改為按調(diào)編排的新本，將詞重新分為長(zhǎng)調(diào)、中調(diào)、小令三類：58字以內(nèi)為小令，59字至90字為中調(diào)，91字以上為長(zhǎng)調(diào)。清初毛先舒在《填詞名解》中肯定了這一分類法，于是，這種分法在清代便甚為流行，而且往往將慢詞與長(zhǎng)調(diào)等同起來(lái)。一直到今天，個(gè)別學(xué)者依舊認(rèn)同這種分法，王力先生在《漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)》中說(shuō)：“我們以為詞只須分為兩類：第一類是62字以內(nèi)的小令，唐五代詞大致以這范圍為限；第二類是63字以外的慢詞，包括《草堂詩(shī)余》所謂中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)，它們大致是宋代以后的產(chǎn)品?！保ǖ?20頁(yè)）很明顯，這些學(xué)者是將字?jǐn)?shù)多寡與樂(lè)曲緩急兩個(gè)不同標(biāo)準(zhǔn)混淆起來(lái)了，漠視了宋詞本是合樂(lè)歌唱的音樂(lè)特質(zhì)。對(duì)此分類法，清人已經(jīng)加以駁斥。萬(wàn)樹《詞律·凡例》說(shuō)：“所謂定例，有何所據(jù)？若以少一字為短，多一字為長(zhǎng)，必?zé)o是理。如《七娘子》有五十八字者，有六十字者，將名之曰小令乎，抑中調(diào)乎？如《雪獅子》有八十九字者，有九十二字者，將名之曰中調(diào)乎，抑長(zhǎng)調(diào)乎？”四庫(kù)全書臣十分贊同萬(wàn)樹的觀點(diǎn)，《四庫(kù)全書總目》卷一百九十九《類編草堂詩(shī)余提要》說(shuō)：“詞家小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)之分自此書始。后來(lái)詞譜依其字?jǐn)?shù)以為定式，未免稍拘，故為萬(wàn)樹《詞律》所譏?！苯裉於鄶?shù)學(xué)者已經(jīng)舍棄了長(zhǎng)調(diào)、中調(diào)、小令的分類法。然而，清人使用這種分類法已經(jīng)約定俗成，在詞論中所言的“長(zhǎng)調(diào)”往往即指“慢詞”，故必須辨明。詞的曲調(diào)樣式除慢與小令以外，還有近、引兩類?！对~源》卷下稱“美成諸人又復(fù)增演慢曲、引、近”。近，是近拍的簡(jiǎn)稱，它是近列于慢曲之后、令曲之前的曲子，如《好事近》、《丑奴兒近》之類。近拍的字?jǐn)?shù)大致介于慢曲與小令之間，最短的是袁去華的《卓牌子近》71字，最長(zhǎng)的也是袁去華的《劍器近》96字。引，本來(lái)是古代樂(lè)曲的名稱，在大曲中與序的意義相近，為前奏曲、序曲之意，如《千秋引》、《天香引》之類。引的字?jǐn)?shù)與近拍相似，最短的是蘇軾的《華清引》40字，最長(zhǎng)的是向子諲的《梅花引》114字。所以，明清人往往根據(jù)字?jǐn)?shù)將近、引歸入中調(diào)，這仍然是不合理的。近、引的名稱在于它們?cè)跇?lè)曲中所處的位置，依然應(yīng)該從音樂(lè)的角度去理解。近、引曲調(diào)較少，作品數(shù)量也不多，故附于此一并介紹。形考任務(wù)4第九章本章自測(cè)1、下列名言各出自：（1）人法地，地法天，天法道，道法自然。（A）（2）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（D）（3）不義而富且貴，于我如浮云。（C）（4）鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（E）（5）至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。（B）A.《老子》B.《莊子》C.《論語(yǔ)》D.《孟子》E.《荀子》2、下列寓言故事分別出自：（1）守株待兔（B）（2）齊人乞墦（C）（3）刻舟求劍（D）（4）藐姑射之山有神人居焉（A）A.《莊子》B.《韓非子》C.《孟子》D.《呂氏春秋》3、下列文章分別出自：（1）《齊物論》（B）（2）《勸學(xué)》（A）（3）《五蠹》（C）（4）《兼愛》（D）（5）《盜跖》（B）A.《荀子》B.《莊子》C.《韓非子》D.《墨子》E.《呂氏春秋》第十章本章自測(cè)1、下列故事各出自那部史書：（1）秦晉崤之戰(zhàn)（B）（2）蘇武牧羊（A）（3）邵公諫厲王弭謗（C）（4）狡兔三窟（D）A.《漢書》B.《左傳》C.《國(guó)語(yǔ)》D.《戰(zhàn)國(guó)策》2、下列史書在體例上分別屬于：（1）《史記》（D）（2）《左傳》（A）（3）《國(guó)語(yǔ)》（C）（4）《漢書》（B）A.編年體B.