高中語文蘇教版同步選修唐宋八大家單元綜合測評1

5/5單元綜合測評(一)(時間：120分鐘,分值：120分)一、根底穩(wěn)固(每題3分,共15分)1．對以下各句加點詞的解釋不正確的一項為哪一項()A．其待人也輕以約 約：簡約B．是周公教王遂過也 遂：于是,就C．其鋒不可犯,其末可乘 乘：利用D．或,莫之見而意之 意：揣測【解析】遂：順,遷就。【答案】B2．以下句子中沒有通假字的一項為哪一項()A．三年博士,冗不見治B．校短量長,惟器是適者C．強者必說于言,懦者必說于色矣D．凡王者之德,在行之何假設【解析】A項,“見〞同“現(xiàn)〞；B項,“校〞同“較〞；C項,“說〞同“悅〞?！敬鸢浮緿3．以下句子中加點詞語不屬于古今異義的一項為哪一項()A．夫是之謂不以眾人待其身,而以圣人望于人,吾未見其尊己也。B．吾嘗試之矣,嘗試語于眾曰：“某良士,某良士。〞C．吾意周公輔成王,宜以道,沉著優(yōu)樂,要歸之大中而已,必不逢其失而為之辭。D．含英咀華,作為文章,其書滿家。【解析】A項,眾人：古義指一般人/今義指許多人。B項,嘗試：古義指兩個詞,嘗,曾經(jīng)；試,試驗、嘗試/今義指試,試驗。C項,沉著：古義指行動、舉止/今義指不慌不忙,鎮(zhèn)靜,沉著；也指時間或經(jīng)濟寬裕?！敬鸢浮緿4．以下句子中“之〞的意義和用法不相同的一項為哪一項()A．①生而眇者不識日,問之有目者②或告之曰B．①日之狀如銅盤②日之光如燭C．①道之難見也甚于日②而人之未達也D．①自盤而之鐘②自燭而之昢【解析】A項,①代詞,指代“日〞；②代詞,指代“生而眇者〞。B項,結(jié)構(gòu)助詞,用在定語和中心語之間,相當于“的〞。①②意義和用法相同。C項,結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂短語中,取消獨立性,不譯。①②意義和用法相同。D項,動詞,到。①②意義和用法相同。【答案】A5．以下詞語活用類型不同于其他三項的一項為哪一項()A．其應者,必其人之與也B．不然,那么其畏也C．將有作于上者,得吾說而存之,其國家可幾而理歟D．猶且月費俸錢,歲靡廩粟【解析】A項,與：交往,這里指朋友。動詞活用作名詞。B項,畏：害怕,這里指害怕他的人。動詞活用作名詞。C項,說：陳述,解說,這里指所說的道理。動詞活用作名詞。D項,月：月月,每月。歲：歲歲,年年,每年。都是時間名詞活用作狀語。【答案】D二、閱讀理解(38分)(一)閱讀下面的文言文,完成6～9題。(19分)王祐,字景叔,大名莘人。祐少篤志詞學,性倜儻有俊氣。晉天福中,以書見桑維翰,稱其藻麗,由是名聞京師。鄴帥杜重威辟為觀察支使。漢初,重威移鎮(zhèn)睢陽,反側(cè)不自安,祐嘗勸之,使無反漢,不聽。祐坐是貶沁州司戶參軍,因作書貽鄉(xiāng)友以見志,辭氣俊邁,人多稱之。仕周,歷魏縣、南樂二令。太祖受禪,拜監(jiān)察御史,由魏縣移知光州,遷殿中侍御史。乾德三年,知制誥。六年,轉(zhuǎn)戶部員外郎。太祖征太原,已濟河。諸州饋集上黨城中,車乘塞路,上聞之,將以稽留罪轉(zhuǎn)運使。趙普曰：“六師方至,而轉(zhuǎn)運使以獲罪聞,敵必謂儲峙不充,有以窺我矣,非威遠之道也。俾能治劇者,往蒞其州足矣。〞即命祐知潞州。及至,饋餉無乏,路亦無壅,班師,召還。會符彥卿鎮(zhèn)大名,頗不治,太祖以祐代之,俾察彥卿動靜,祐以百口明彥卿無罪,且曰五代之君多因猜忌殺無辜故享國不永愿陛下以為戒彥卿由是獲免故世謂祐有陰德。繼以用兵嶺表,徙知襄州。湖湘平,移知潭州。召還,攝判吏部銓。時左司員外郎侯陟自揚州還,復判銓,祐判門下省,陟所注擬,祐多駁正。盧多遜與陟善,陟因訴之,多遜素惡祐不比己,遂出祐為鎮(zhèn)國軍行軍司馬。太平興國初,移知河中府。入為左司員外郎,拜中書舍人,充史館修撰。未幾,知開封府,以病請告。太宗謂祐文章、清節(jié)兼著,特拜兵部侍郎。月余卒,年六十四。初,祐掌誥,會盧多遜為學士,陰傾趙普,多遜累諷祐比己,祐不從。一日,以宇文融排張說事勸釋之,多遜滋不悅。及普再入,多遜果敗,與宇文融事頗類,識者服其先見。(選自?宋史·王祐傳?,有刪減)6．以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項為哪一項()(3分)A．且曰/五代之君多/因猜忌殺無辜故/享國不永/愿陛下以為/戒彥卿/由是獲免故/世謂祐有陰德/B．且曰/五代之君多/因猜忌殺無辜故/享國不永/愿陛下以為戒/彥卿由是獲免/故世謂祐有陰德/C．且曰/五代之君/多因猜忌殺無辜/故享國不永/愿陛下以為戒/彥卿由是獲免/故世謂祐有陰德/D．且曰/五代之君/多因猜忌殺無辜/故享國不永/愿陛下以為/戒彥卿/由是獲免故/世謂祐有陰德/【解析】“五代之君〞作主語,后面可斷開,故排除A、B兩項,“以為〞的賓語為“戒〞,故應排除D項?！敬鸢浮緾7．以下對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項為哪一項()(3分)A．“辟、拜、封〞是表授予官職一類的詞,“遷、轉(zhuǎn)、徙〞是表調(diào)動官職一類的詞,“罷、除、黜〞是表罷免官職一類的詞,“判〞那么表高位兼低職。B．古代紀年方法大致有干支紀年法、王公年次紀年法、帝王年號紀年法等,文中“乾德三年〞應屬于帝王年號紀年法。C．“受禪〞是中國上古時期推舉部落首領的一種方式。文中指太祖被推舉而稱帝。D．古代對人“死〞的稱呼不同,反映了當時社會的等級制度,?禮記·曲禮?中記載：“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士死曰不祿,庶人曰死。〞【解析】此題考查理解文化常識的能力。A,“除〞是授予官職一類,是除去舊職任新職。【答案】A8．以下對文中有關內(nèi)容分析不正確一項為哪一項()(3分)A．王祐很有才華,文章寫得很好。桑維翰贊譽他的書信辭藻華美,使他聞名京城,就連皇帝對他的文章也很嘉許。B．王祐有政治才能,很受皇帝重用。太祖征討太原時,因運糧車輛堵塞道路而治罪轉(zhuǎn)運使,趙普勸說太祖原諒他,并舉薦王祐去治理,果然形勢很好。C．王祐敢于直言,勸諫皇帝。在為符彥卿一事申辯時,他諷諫太祖不要像五代的國君那樣,因為猜忌而斬殺無罪的人。D．王祐不依附權(quán)貴,有政治遠見。盧多遜屢次勸他依附自己,但王祐沒有聽從；王祐用宇文融排擠張說的事勸說盧多遜,結(jié)果事情的開展果然與宇文融相似?！窘馕觥看祟}考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。B.“趙普勸說太祖原諒他,并舉薦王祐去治理〞錯,文中表述為“趙普曰：‘……俾能治劇者,往蒞其州足矣。’即命祐知潞州。〞由此可見,王祐去治理并不是趙普舉薦?！敬鸢浮緽9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)祐坐是貶沁州司戶參軍,因作書貽鄉(xiāng)友以見志,辭氣俊邁,人多稱之。(5分)譯文：____________________________________________________________________(2)六師方至,而轉(zhuǎn)運使以獲罪聞,敵必謂儲峙不充,有以窺我矣,非威遠之道也。(5分)譯文：____________________________________________________________________【解析】此題考查理解并翻譯文中的句子的能力。在理解文意的根底上,注意字字落實,盡量直譯。(1)關鍵點：“坐〞“貽〞“見〞“稱〞；(2)關鍵點：“聞〞“窺〞“道〞“有以〞“非威遠之道也〞(判斷句)?！敬鸢浮?1)王祐因此被貶為沁州司戶參軍,于是他寫信給同鄉(xiāng)朋友來說明自己的志向,文辭氣概優(yōu)異卓越,有很多人稱頌他。(2)六軍剛剛到達,而轉(zhuǎn)運使因為獲罪傳聞出去,敵人必定說我們儲藏不充分,有用來窺探我們的依據(jù)了,這不是聲威遠播(威懾遠方敵人)的方法?！緟⒖甲g文】王祐,字景叔,大名莘縣人。王祐年少時專心研究詞學,性格灑脫有英氣。后晉天福年間,通過書信見到桑維翰,桑維翰稱贊他詞藻華美,因此聞名京城。鄴帥杜重威征召他擔任觀察支使。后漢初年,杜重威移師鎮(zhèn)守睢陽,反復無常內(nèi)心不安,王祐曾經(jīng)勸說他,讓他不要反叛后漢,杜重威沒有聽從。王祐因此被貶為沁州司戶參軍,于是他寫信給同鄉(xiāng)朋友來說明自己的志向,文辭氣概優(yōu)異卓越,有很多人稱頌他。王祐在后周為官,歷任魏縣、南樂二縣的縣令。太祖接受禪讓,任命他為監(jiān)察御史,由魏縣調(diào)任光州知州,又提升為殿中侍御史。乾德三年,任制誥。乾德六年,轉(zhuǎn)任戶部員外郎。太祖征伐太原,已經(jīng)渡過黃河。各州的軍糧聚集在上黨城中,車輛堵塞道路,皇上聽到這件事,將要按照拖延滯留加罪轉(zhuǎn)運使。趙普說：“六軍剛剛到達,而轉(zhuǎn)運使因為獲罪傳聞出去,敵人必定說我們儲藏不充分,有用來窺探我們的依據(jù)了,這不是聲威遠播(威懾遠方敵人)的方法。(如果)讓能夠處理繁重難辦的事務的人,前去此州就足夠了。〞立即命令王祐為潞州知州。到潞州后,軍糧不缺乏了,道路也沒有堵塞,軍隊回來,召王祐回朝。適逢符彥卿鎮(zhèn)守大名,治理很不當,太祖用王祐代替他,讓他觀察符彥卿動靜,王祐用全家來擔保明辨符彥卿沒有罪,并且說：“五代的國君,大多因為猜忌而斬殺無罪的人,所以他們享有國家的年數(shù)不長,希望陛下把這作為告誡。符彥卿因此獲得免罪,所以世人說王祐有暗中做有益于別人的事的品德。接著因為朝廷用兵嶺表,王祐改任襄州知州。湖湘平定,王祐調(diào)任潭州知州。召回朝廷,代理兼管吏部銓。當時左司員外郎侯陟從揚州回來,掌管銓選,王祐掌管門下省,侯陟選用的官員,王祐多有駁回糾正。盧多遜與侯陟友好,侯陟因此起訴王祐,盧多遜平素憎惡王祐不依附自己,就讓王祐出朝任鎮(zhèn)國軍行軍司馬。太平興國初年,王祐改為河中府知府。入朝任左司員外郎,任中書舍人,充任史館修撰。不久,任開封府知府,因為有病請求告老。太宗說王祐的文章和高潔的節(jié)操都著名,特地任命他為兵部侍郎。一個多月后去世,享年六十四歲。當初,王祐掌管誥命,盧多遜擔任學士,暗中排擠趙普,盧多遜屢次諷勸王祐依附自己,王祐不聽從。一天,王祐用宇文融排擠張說的事勸說盧多遜,盧多遜更加不快樂。等到趙普再次進入朝廷,盧多遜果然身敗,與宇文融的事很相似,有見識的人都佩服王祐的先見之明。(二)閱讀下面的文言文,完成10～13題。(19分)明良①論龔自珍士皆知有恥,那么國家永無恥矣。士不知恥,為國之大恥。歷覽近代之士,自其敷奏之日,始進之年,而恥已存者寡矣。官益久,那么氣②愈偷。望愈崇,那么諂愈固。地益近,那么媚亦益工。至身為三公,為六卿,非不崇高也,而其于古者大臣巍然岸然師傅自處之風,匪但目未睹,耳未聞,夢寐亦未之及。臣節(jié)之盛,掃地久矣。非由他,由于無以作朝廷之氣故也。何以作之氣？曰：以教之恥為先。賈誼諫漢文帝曰：“主上之遇大臣如遇犬馬彼將犬馬自為也如遇官徒彼將官徒自為也。〞茲訓,炳假設日星,皆圣哲之危言,古今之至誠也。竊窺今政要之官,知車馬、服飾、言詞捷給而已,外此非所知也。清暇之官,知作書法、賡詩而已,外此非所問也。堂陛下之言,探喜怒以為之節(jié),蒙色笑,獲燕閑之賞,那么揚揚然以喜,出夸其門生、妻子。小不霽,那么頭搶地而出,別求夫可以受眷之法。彼其心豈真敬畏哉？問以大臣應如是乎？那么其可恥之言曰：我輩只能如是而已。至其居心又可得而言。務車馬、捷給者,不甚讀書,曰：我早晚值公所,已賢矣,已勞矣。作書、賦詩者,稍讀書,莫知大義,以為茍安其位一日,那么一日榮。疾病歸田里,又以科名長其子孫,志愿畢矣。且愿其子孫世世以退縮為老成,國事我家何知焉？嗟乎哉！如是而封疆萬萬之一有緩急,那么紛紛鳩燕逝而已,伏棟下求俱壓焉者鮮矣。(選自?龔自珍全集?,有刪改)【注】①明良：明君良臣。②氣：知恥的精神。10．對以下語句中加點詞語的解釋,不正確的一項為哪一項()(3分)A．官益久,那么氣愈偷偷,茍且B．地益近,那么媚亦益工工：巧妙,精巧C．皆圣哲之危言危：危險D．小不霽,那么頭搶地而出霽：晴朗,引申為臉色好看【解析】“危〞應為“正直、端正〞的意思,例如成語“正襟危坐〞中“危〞字就是這個意思。【答案】C11．文中畫波浪線的局部,斷句最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁?)(3分)A．主上之遇大臣如遇犬馬/彼將犬馬自為/也如遇官/徒彼將官/徒自為也B．主上之遇大臣如遇犬馬/彼將犬馬自為也/如遇官/徒彼將官/徒自為也C．主上之遇大臣如遇犬馬/彼將犬馬自為/也如遇官徒/彼將官徒自為也D．主上之遇大臣如遇犬馬/彼將犬馬自為也/如遇官徒/彼將官徒自為也【解析】斷句首先要抓句意,如“主上之遇大臣如遇犬馬〞語意完整,后面一定斷開；其次要抓標志詞,如句末標志詞“也〞,“也〞表陳述語氣,后應斷開,排除A、C兩項；“彼〞應為主語,故排除B項。【答案】D12．以下對原文有關內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項為哪一項()(3分)A．作者開篇指出,一個國家最大的恥辱就是士人不懂得廉恥,而在當時,這樣的人很多。B．作者認為,大多數(shù)朝廷官員是不懂得廉恥的,但只要通過必要的教育就能激發(fā)朝廷官員的知恥精神面貌。C．作者指出,國家一旦有事,不要指望那些追求車馬、賣弄花言巧語卻又身居要職的官員們挺身而出。D．作者認同賈誼的看法：君主不尊重臣子,也會造成臣子沒有廉恥；君主應該尊重臣子,這樣臣子也會按官吏標準要求自己?！窘馕觥俊耙越讨異u為先〞,教育只是振作朝廷官員的知恥精神的一個必要條件。只要……就,太絕對。【答案】B13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)而其于古者大臣巍然岸然師傅自處之風,匪但目未睹,耳未聞,夢寐亦未之及。(5分)譯文：____________________________________________________________________(2)如是而封疆萬萬之一有緩急,那么紛紛鳩燕逝而已。(5分)譯文：____________________________________________________________________【解析】句(1)中要注意：“巍然岸然〞,高大莊嚴；“師傅自處〞,為人表率；“未之及〞賓語前置句。句(2)中,“萬萬之一〞,萬分之一；“緩急〞,偏義復詞,偏在“急〞上；“逝〞,消失,離開?！敬鸢浮?1)然而在他們身上,像古時候大臣那種高尚的、嚴正的、為人表率的自持風格,不只是眼睛看不到,耳朵聽不到,就連睡覺也夢不到了。(“巍然岸然〞“師傅自處〞“匪但〞“未之及〞各1分,句意1分。)(2)像這樣下去,邊疆萬一有緊急情況發(fā)生,他們就會像斑鳩、燕子一樣紛紛地飛走了。(“如是〞“萬萬之一〞“緩急〞“鳩燕〞“逝〞各1分)【參考譯文】讀書人都懂得廉恥,那么國家就永遠不會有恥辱了。讀書人不懂得廉恥,這就是國家的最大恥辱。我遍覽近代的讀書人,從他們向皇帝陳述政治主張、開始做官時起,具有廉恥心的人已經(jīng)很少了。當官越久,知恥的精神就越差勁。名望越高,巴結(jié)的惡習就越頑固。地位越接近皇帝,逢迎的手段就越巧妙。到做了三公、六卿,官位并非不高,然而在他們身上,像古時候大臣那種高尚的、嚴正的、為人表率的自持風格,不只是眼睛看不到,耳朵聽不到,就連睡覺也夢不到了。大臣講究節(jié)操的盛況,已完全沒有了。這不是由于別的原因,而是沒有使朝廷官員知恥的精神振作起來的緣故。怎樣才能振作朝廷官員的知恥精神呢？答：首先是教育朝廷官員懂得廉恥。賈誼在奉勸漢文帝時說：“如果國君對待大臣像對待犬馬一樣,大臣就會像犬馬那樣要求自己。如果國君像對待官吏一樣對待他們,他們就會按官吏的標準要求自己。〞這些教導,像太陽星辰一樣光芒,都是圣人賢士的警語,是從古到今最好的告誡。我私下觀察現(xiàn)在身居要職的官員,他們只知道追求車馬,講究服飾,賣弄花言巧語,此外就一無所知了。清閑的官員,只知道練書法和吟詩作對,此外就什么都不過問了。大臣們在朝廷里發(fā)表政論,都是察言觀色根據(jù)皇帝的喜怒行事,當皇帝態(tài)度和顏悅色或賜宴的時候,他們便洋洋得意,出來在自己的門生、妻子兒女面前夸耀一番。皇帝稍有不快樂,他們就趕快磕頭退出,另外尋求可以得到皇帝寵愛的方法。難道他們的心真正地敬畏皇帝嗎？問他們作為大臣難道應該這么做嗎？他們卻可恥地說：我們這些人只能這樣罷了。至于他們的居心也就可想而知了。那些追求車馬、賣弄花言巧語的人,不怎么讀書,卻說：我從早到晚在衙門值班,已經(jīng)是很好了,已經(jīng)夠勞累了。會書法和寫詩的人,雖然讀過一些書,但不懂得其中的道理,認為在職位上茍且偷安一天,就多得一天的榮耀。當他們因病辭官回家的時候,又用應舉成名的思想來教育他們的子孫,志愿也就算到達了。他們還希望子孫后代都把保守退縮當作老成穩(wěn)重,至于國家的事情,我家何必關心呢？唉！像這樣下去,邊疆萬一有緊急情況發(fā)生,他們就會像斑鳩、燕子一樣紛紛地飛走了,能夠心甘情愿同朝廷共患難的人太少了！三、語言運用(17分)14.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當?shù)囊痪涫?5分)()我的菜畦靠近一條蘆葦叢生的荒涼小溪,________,在菖蒲長得又高又密的地方,有幾處汩汩作響的清泉。A．溪岸上雜草之間散亂地長著菖蒲B．菖蒲散亂地長在溪岸上的雜草間C．溪岸上散亂地生長著菖蒲和雜草D．菖蒲和雜草散亂地長在溪岸邊【解析】依據(jù)語意連貫的原那么,補寫局部應該是延續(xù)“小溪〞寫“溪岸〞,排除BD兩項。比擬AC項,聯(lián)系后文“菖蒲長得又高又密的地方〞,可知“散亂地〞是用來形容菖蒲的,應該選A項。【答案】A15.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)禮是對人的社會行為的標準,是文明社會的重要標志。__①__：一種是自然屬性,一種是社會屬性。作為自然屬性的人,屬于動物,只不過是高級動物而已；作為社會屬性的人,__②__。一個人的行為,如果脫離了禮儀的標準,那么剩下的只是自然屬性,__③__。這個道理,早在兩千多年前,我們的先哲就已經(jīng)說得清清楚楚了。________________________________________________________________________【解析】第①處,據(jù)橫線后“一種是自然屬性,一種是社會屬性〞,該填總括性句子。第二個畫線句子后面的是反面論證,因此第②處應填正面強調(diào)的句子。第③應填的是“如果脫離了禮儀的標準〞的后果,人與禽獸無異?！敬鸢浮竣偃司哂袃芍貙傩裕虎诒仨毥邮芏Y儀的標準；③這就與禽獸無異了。(答對一處2分,兩處4分,三處6分。)16.下面是世界互聯(lián)網(wǎng)大會徽標的主體圖形,請寫出構(gòu)圖要素,并說明圖形寓意,要求語言簡明,句子通順,不超過100個字。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】觀察標志圖可以發(fā)現(xiàn),整體上是“互〞的形狀,又好似眼睛。互字中心的圓形由許多線條組成。揭示寓意要和互聯(lián)網(wǎng)大會聯(lián)系起來。【答案】整體構(gòu)圖是藝術化的“互〞字。“互〞字中心是一個由許多線條交織而成的圓形,“互〞字整體形似眼睛,既寓意互聯(lián)網(wǎng)信息的縱橫交錯,互聯(lián)互通,把地球連成一個整體,同