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文檔簡介
心理回歸(倒退)治療:在催眠狀態(tài)下,你能回想起八輩之以前的自己,阿哈,原來是只“貓”?。?!對催眠可能存在下列誤解:催眠就是睡眠催眠作用是由催眠師投射給被催眠者的只有患病或意志軟弱的人才具有被催眠性催眠術(shù)本身就是心理治療催眠是危險的在催眠狀態(tài)下,個人隱私會完全暴露人們對催眠術(shù)的反應(yīng)是各不相同的。有些人體會到知覺狀態(tài)改變;其他人則描述處于催眠狀態(tài)時,沒有什么特別感覺,只是注意力非常集中,由此感到內(nèi)心的寧靜和放松。不管這些描述的程度如何,絕大部分人都認為體驗催眠是件令人愉快的事情。
有些人對暗示非常敏感,另一些則不一定。個體敏感性因?qū)Υ呙叩目謶只蝈e誤觀念的影響而削弱。與大部分書籍、電影和電視所描繪的不同,進入催眠狀態(tài)并不會減弱對個人行為的控制,而依然保持對自身狀態(tài)的感知能力。除非給予特別的遺忘暗示,通常情況下,被催眠者能回憶催眠中發(fā)生的事情。
催眠能使人們更容易體驗暗示的作用,但不能強迫他們這樣做。
歷史簡介
和重要人物古文明時期:催眠實際開始的時間早于任何有記載的歷史。在原始部落的宗教和治病儀式上,都顯示出一些能誘導(dǎo)個體進入恍惚狀態(tài)的言語和動作。對相應(yīng)儀式的考古研究分析指出,那些誘導(dǎo)過程通常通過語言的悠揚頓挫,單調(diào)的鼓點,眼睛的凝視和肢體的僵持得以發(fā)揮作用。幾乎所有的古代文明社會都熟悉這種或那種催眠誘導(dǎo)技術(shù)。古埃及時代,睡眠中心-“sleeptemple”應(yīng)用類似現(xiàn)代的暗示誘導(dǎo)進入昏睡狀態(tài)
古希臘的祭司對夢境作出解釋,并提供解決意見印度教(Hindus)印度穆斯林的托缽僧(
Fakirs)印度瑜迦師(Yogis)印度耍蛇人(snakecharmers)東方的巫師(Easternmagicians)FranzMesmer
弗朗茲·麥斯麥
(1734-1815)
他對現(xiàn)代催眠術(shù)的重大貢獻是創(chuàng)立了“動物磁性學(xué)說”一生很是坎坷JamesBraid
詹姆斯·布雷德
(1795-1860)作為現(xiàn)代學(xué)者,第一個于1842年將麥斯麥所謂的“動物磁性學(xué)說”改稱為“催眠術(shù)”–“Hypnotism”認為催眠狀態(tài)并非是真正的睡眠,而是精神(注意力)的集中有一些關(guān)于催眠的觀點到現(xiàn)在仍有意義
JosefBreuer
約瑟夫?勃魯勒
通過催眠治療,勃魯勒總結(jié):只要在催眠狀態(tài)下簡單回憶和釋放以前創(chuàng)傷性經(jīng)歷,就能緩解相應(yīng)的癥狀。特殊的個案—AnnaO主要表現(xiàn)為精神上的痛苦,不能飲水。SigmurdFreud
西格蒙特·弗洛依德
(1856-1939)
1895年與勃魯勒合著了“歇斯底里癥的研究”一書,結(jié)論是—歇斯底里癥的實質(zhì)是壓抑被傷害體驗。然后勃魯勒通過催眠實踐來證實這一理論。作為不成功的催眠師,弗洛依德發(fā)展了他的精神分析理論來證實相應(yīng)理論的可靠性巴黎學(xué)派與南錫學(xué)派(十九世紀)系十九世紀法國兩大催眠學(xué)派
巴黎學(xué)派—堅持精神病的機體病因說,強調(diào)催眠狀態(tài)下的生理變化。認為催眠現(xiàn)象是精神病征
南錫學(xué)派—強調(diào)催眠狀態(tài)中的心理變化,尤其強調(diào)指出催眠要素為暗示。認為90%以上的人都可接受催眠,足見催眠現(xiàn)象是非病理性的。相關(guān)的催眠理論:1動物磁氣學(xué)說2新分離學(xué)說3精神分析學(xué)說4放松學(xué)說相關(guān)術(shù)語的定義催眠易感性:(HYPNOTIZABILITY)
指通過量表和測試評估個體對暗示的敏感性,分為高、中、低敏感性三種。其評估根據(jù)個體對量表中相應(yīng)暗示提示作出反應(yīng)的多寡而定。易感性在統(tǒng)計曲線上呈正態(tài)分布。大部分人有中度敏感性,在醫(yī)學(xué)、口腔或心理治療中能有效利用催眠達到治療目的;低敏感者需經(jīng)過訓(xùn)練,方能采用催眠解決相應(yīng)問題。許多臨床催眠治療并不需要高度敏感的個體就能奏效。暗示性:(SUGGESTIBILITY)與催眠易感性有關(guān)。用來評估無催眠經(jīng)歷者對暗示的反應(yīng)能力。這是個科學(xué)的概念,并不意味個體意志薄弱。它與個體運用想象的能力有關(guān)。實施催眠的四大步驟建立良好的醫(yī)患關(guān)系確定是否屬于催眠治療的適應(yīng)范圍敏感性測試正式實施(各種誘導(dǎo)方法、加深技術(shù)、喚醒)催眠敏感性測試定式測試(量表)非定式測試(經(jīng)驗性)哈佛整體量表(
HarvardGroupScales)特點:受術(shù)者自己評分,用于集體催眠(是由史坦福催眠敏感性量表(A式)變化而來,需受試者自評)史坦福催眠敏感性量表(StanfordHypnoticSusceptibilityScale)
特點:與哈佛集體量表評分高度相關(guān)巴伯暗示量表:分客觀和主觀評分兩類,共8項內(nèi)容兒童催眠敏感性量表:幼兒設(shè)兩種形式,一種是為5-13歲兒童而設(shè),另一種是為13-17歲兒童創(chuàng)造性想象量表:共10項,是一種自我評分量表標準測驗(2)催眠誘導(dǎo)量表:共6項斯坦福兒童催眠臨床量表:有兩種形式,一種是4-8歲的兒童,一種用于6-16歲兒童斯坦福催眠敏感性量表:A式和B式,在通過訓(xùn)練改變受試者的敏感時,這兩者是較理想的測量手段,A式可用于訓(xùn)練前,B式則用于訓(xùn)練后(反過來亦可)標準測驗(4)催眠感受性量表:比較著名的是戴維斯-哈思伯德催眠易感性量表和弗德朗德-沙賓催眠易感性量表,前者是一種順序記分量表,如果被試者未能通過某一項目,測試即中止。后者是一種累計得分量表,以累計得分為催眠易感性得分非定式敏感性測試(1—經(jīng)驗性)A肢體擺動法B站立后仰試驗(身體傾斜)C雙手升降法上肢抬舉或下垂試驗D嗅覺試驗E雙手吸引或排斥試驗F雙手交叉試驗g垂頭試驗:閉眼,想象頭部變得愈來愈沉重非正式測驗(2)手掌吸引、排斥:又稱雙手靠攏試驗,延伸為并攏雙臂試驗或相反手指鉤扣:又稱十指纏和法、勾手法浮動手指試驗:其實是拇指牽拉法的延伸觸手法:與放下手臂試驗類似,不同的是放下手臂試驗是靠自我想象,觸手法是需施術(shù)者在言語暗示時碰受術(shù)者手影響催眠敏感性的相關(guān)因素(1)年齡:9-14歲兒童的催眠易感性最強,而40歲以上成人的最差。遺傳:很少有跡象表明催眠易感性與遺傳基因有關(guān),雖有資料顯示催眠易感性包括遺傳因素,但其他研究卻不能重復(fù)相應(yīng)結(jié)果。一般認為:催眠易感性是一種相當(dāng)復(fù)雜的現(xiàn)象,它與遺傳的關(guān)系不可能太大。性別:民間傳說持這樣的觀點,女性比男性的催眠易感性高,但事實并不支持這種觀點。影響催眠敏感性的相關(guān)因素(2)生理學(xué)因素:有研究顯示優(yōu)勢利手與腦電圖α波特征與催眠易感性有關(guān),但目前無明確定論人格因素:人格因素和催眠易感性之間存在相關(guān)性,這種相關(guān)性可能較小,目前仍無定論期望與動機:從直覺上來說,被試者的被催眠期望和動機將有利于催眠。事實并非如此。動機強烈,暗示性并不一定高誘導(dǎo)(全程)程序使受術(shù)者感到放松。
按程序進行操作。
調(diào)整受術(shù)者的注意。從關(guān)注外界轉(zhuǎn)向關(guān)注自我關(guān)注個人軀體感受甚于關(guān)心催眠師說話的含義
使受術(shù)者的意識變得狹窄。使受術(shù)者放棄邏輯思考。出現(xiàn)受暗示現(xiàn)象。
結(jié)束催眠狀態(tài),恢復(fù)個體自我意識。催眠誘導(dǎo)方法(1)
誘發(fā)催眠的方法各異,名稱繁多,至今無統(tǒng)一的分類。大致根據(jù)不同施術(shù)方式、時間和條件,劃分如下:施術(shù)者區(qū)分:自我催眠、他人催眠暗示條件:言語催眠、操作催眠意識狀態(tài):覺醒催眠、睡眠催眠配合程度:合作性催眠、非合作性催眠進入狀態(tài)速度:快速催眠、慢速催眠催眠誘導(dǎo)方法(2)受術(shù)人數(shù):個別催眠、集體催眠地理距離:直接催眠、遠距離催眠誘導(dǎo)因素:自然催眠、人工催眠誘導(dǎo)方法:言語性或其他方法藥物催眠催眠誘導(dǎo)方法(3)幾百、甚至幾千種方法用來誘導(dǎo)催眠。如固定眼睛、凝視有規(guī)律移動的目標、擺動身體、催眠師接觸被催眠對象身體、激發(fā)肢體麻木和癱軟等區(qū)分催眠現(xiàn)象和誘導(dǎo)催眠。前者可以自發(fā)產(chǎn)生,個體具有自行進入催眠狀態(tài)的能力。也可以是誘導(dǎo)的結(jié)果。出現(xiàn)催眠狀態(tài)可以是誘導(dǎo)的結(jié)果。發(fā)生催眠現(xiàn)象不一定是誘導(dǎo)的結(jié)果。三個詞可描述接受誘導(dǎo)并產(chǎn)生效應(yīng)的連貫過程aura(預(yù)兆);psycho-physiologicalenhancement(心身強化);plunge(進入狀態(tài))。催眠誘導(dǎo)方法(4)A凝視法B手臂抬舉法C調(diào)整呼吸法D進行性松弛法E開一閉眼法F細節(jié)描述法G情景想象法H觀察法I演練(彩排)法J器械幫助法關(guān)鍵點:在不違背倫理、法律和社會習(xí)俗的前提下,應(yīng)用任何單調(diào)重復(fù)的刺激,使受術(shù)者進入被催眠狀態(tài)。進入狀態(tài)的特點:使注意力集中提高針對意識選擇性忽視
暗示性增強
強化想象能力批判能力下降
對某些事件產(chǎn)生根本性記憶缺失
催眠加深技術(shù)加深技術(shù)(完全語言性)(1)數(shù)數(shù)法:順數(shù)、逆數(shù)“數(shù)字”輪換使用各種方法,如數(shù)數(shù)字后,加深效果欠佳;可改為肌肉松弛法,等等。沉默。在交替使用一些方法后,由于催眠師本人的經(jīng)驗,受術(shù)者配合程度等因素干擾,可采用“沉默法”深呼吸法:通過深呼吸逐步達到加深的目的。沉默術(shù):又稱中斷暗示加深技術(shù)(2)(借助器具或其他手段)音樂法傾聽聲音法皮膚接觸法催眠后暗示效應(yīng):從催眠中醒來,一如暗示所示,照催眠時接受的暗示內(nèi)容行動加深技術(shù)(3)撫摸術(shù):又稱皮膚接觸法,要有第三者在場—性搔擾交替術(shù):通過催眠和喚醒交替進行,達到加深催眠的目的階段術(shù):通過一次一次的暗示,最后催眠深度會愈來愈深加深技術(shù)(4)混亂法:對注意力不集中,難以加深催眠狀態(tài)的人有效輪換法:就是連續(xù)不斷地進行催眠誘導(dǎo)、催眠深化。“意志逆轉(zhuǎn)規(guī)則”,指進入了催眠狀態(tài)的個體愈是對一個外加催眠暗示加以抵抗,那暗示產(chǎn)生的作用就越強烈催眠分期第一級:淺催眠狀態(tài)(lighterlevel)第二級:深催眠狀態(tài)(deepenedlevel)第三級:強直狀態(tài)(catalepticstate)第四級:夢游狀態(tài)(fugueorsomnambulisticstate)第五級:完全催眠狀態(tài)(plenarytrance)喚醒技術(shù)
進入催眠狀態(tài)有足夠時間把握受術(shù)者有足夠的進入狀態(tài)的體驗、軀體輕松、精神愉悅的感覺(掌握這個“度”要有較為長期的經(jīng)驗積累)必要的“暗示”治療在正式喚醒前要再次予以高峰體驗,間隔5分鐘左右,就可以實施倒退數(shù)“數(shù)”,與加深時的正向數(shù)“數(shù)”正好相反困難案例可用強烈刺激,但在每次無法喚醒后,適當(dāng)給予良好刺激,以便消除在強烈刺激后突然從催眠狀態(tài)中脫逸可能出現(xiàn)的不舒服感覺催眠覺醒法精神覺醒法:施術(shù)者自醒:主要出現(xiàn)在施術(shù)未終而自醒、時間過久不及時施以覺醒而自醒精神覺醒法標準覺醒法:最常用是數(shù)1、2、3,又叫報數(shù)覺醒法心理覺醒法:言語暗示其慢慢醒了,逐步從深催眠狀態(tài)過渡到淺催眠狀態(tài),再到清醒,又叫普通覺醒法撫上覺醒法:和精神撫下法正好相反,此法由下?lián)岬缴厦?,并暗示其逐步覺醒精神覺醒法冷熱覺醒法:適用于疾病治療的被催眠者,患貧血癥者,以熱毛巾敷其頭部;患充血癥的,用冷毛巾敷其頭部,使其覺醒開眼覺醒法:緩慢撥開受術(shù)者雙眼,并反復(fù)暗示其開眼就覺醒了精神覺醒法手顫覺醒法:兩手分按受術(shù)者肩頭,十指顫動愈來愈速,愈壓愈重,并予以暗示生理覺醒法:用各種方法刺激受術(shù)者的五官和四肢,包括冷熱覺醒法,又叫刺激覺醒法拍掌覺醒法:和標準覺醒法類似,不過它是采取拍三掌的辦法,并輔以暗示精神覺醒法猶豫覺醒法:凡為孩童及病者催眠宜用本法,普通法不能覺醒,或雖醒仍后閉目,暗示曰“君既好眠不能醒覺,盡可猶豫一二小時,任君自醒”延期覺醒法:施以猶豫覺醒法后滿兩小時不醒者,可暗示其再睡若干小時自醒精神覺醒法歧途覺醒法:施以各種喚醒方法后,受術(shù)
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