淺析倡導自我教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才

淺析倡導自我教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才論文本文關鍵詞語:知識經濟自我教育;創(chuàng)新能力畢生學習的能力論文內容摘要:知識經濟社會向現代大學生提出了時代要求，即創(chuàng)新能力和畢生學習的能力.自我教育由于具有自立性、能動性、反應性、調節(jié)性和時效性等特點以及在教育中的主要地位，使其成為培養(yǎng)新人才的有效途徑。大學生通過自我教育能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新思維、創(chuàng)造個性和畢生學習的能力.一、知識經濟杜會向大學生提出的時代要求知識經濟時代是以知識的占領、配置、生產.分配、使用(消費)為主要資源的經濟時代。知識經濟時代是相對于過去傳統(tǒng)經濟時代而言的。鑒于知識經濟時代把知識的生產作為經濟發(fā)展的主導因素.并成為人們生活的必定需求;因而知識的生產，企業(yè)的發(fā)展、民族的興亡都離不開知識的創(chuàng)新。無數的歷史理論證明:每一次的知識創(chuàng)新、科技革命、一旦能轉化為生產力就成為社會進步的宏大動力。能夠說創(chuàng)新是人類社會進步的動力和源泉。尤其在知識經濟社會，經濟資源知識化，科技知識創(chuàng)新化，高新技術產業(yè)化，知識的地位空前提升，使知識創(chuàng)新成為這個時代顯著的特征。正在萌生中的知識經濟時代同時也是一個知識信息非常豐富的知識社會。在時間的橫向和縱向方面，我們都能夠感覺到知識信息撲面而來。知識不斷創(chuàng)新，科技飛速發(fā)展的同時，也是知識迅速老化，周期縮短的時期。據統(tǒng)計在人的整個一生中，大學階段只能獲取所需知識的100i0，而其余的90%的知識要在以后的工作中不斷地學習能力獲得。因而人作為知識社會的主體，為了把握知識信息并進行行之有效的創(chuàng)新，就必需培養(yǎng)畢生學習的能力。畢生學習將成為人們實現自我完善，自我發(fā)展的必定途徑。知識經濟社會要求我們的教育必需是創(chuàng)新教育，必需培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才。回首歷史，我們國家的高等教育的確為祖國輸送了大批有用人才，但傳統(tǒng)的高等教育形式也存在許多的弊病，諸如:只重視知識的積累，不重視能力的培養(yǎng);只重視理論，不重視理論:只重視知識的吸收，不重視知識的創(chuàng)新;只強調老師的主要性，忽視學生的主體性。這是與創(chuàng)新教育所要求的創(chuàng)新能力強，充足發(fā)揮學生的主體性和能動性的宗旨相違犯的。因而我們必需尋找一種更適宜的教育方式為新時期培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力和畢生學習能力的人才。二、自我教育符合知識經濟時代的要求(一)自我教育的含義自我教育是教育客體在其主體意識的其礎上，把本身作為教育的對象，以主體的自立性，通過自我選擇，自我內化，自我控制等經過有意識地改造和提升個性的主體行為，是使自己成為一定社會所需要的人的一種高度內省的教育活動。在自我教育的經過中，教育者既是教育者，又是被教育者;承載了兩種相互對立的角色，充足具體表現出了個體的自發(fā)性和能動性，它分為自我涵養(yǎng)和自我管理兩個方面。1.自我涵養(yǎng)。自我涵養(yǎng)的第一階段是自我認識，即教育主體明確意識到本身的優(yōu)點和缺點，以及本身的行為習慣和個性特征等;在這里基礎上主體以正確的方法和途徑自我發(fā)展，到達完善自我的目的。其次是進行自我改造。自我教育者在自我認識的基礎上，在社會理論中發(fā)揮了主觀能動性，自發(fā)自動地進行自我解剖與分析，從新設立目的，到達思想、道德、知識素質的進一步完善。2.自我管理。首先教育者要對自己的思想、情感、言行進行約束和控制，其次教育者要嚴格自律，使自己的行為限制在一定的法律、紀律、規(guī)章和道德規(guī)范約束內，即做到克己自律。(二)自我教育的特點自我教育的特點是相對于別人教育而言的。自我教育是一種高度內省的內化活動，而別人教育是一種外化的活動，別人教育的最終結果必需落實到自我教育上能力獲得預期的效果。自我教育是一種良好的教育方式，它具有能動性、反應性、調節(jié)性、遷移性和有效性等重要特征。(三)自我教育符合時代的要求自我教育的含義和特點，使其能夠很好地調動學生自己的興趣和喜好，充足發(fā)揮學生的主體性、能動性，這與知識經濟時代所要求的創(chuàng)新教育的內部要求是一致的。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和畢生學習能力的構成，最關鍵的參與要素是學生必需發(fā)揮其主體性、能動性，因而我們必需提倡自我教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。提倡自我教育，并不排擠別人教育。由于自我教育與別人教育是互相結合的統(tǒng)一體。實際上，自我教育是別人教育的對應概念，而不是別人教育的附屬品。除此之外，自我教育和別人教育呈動態(tài)變化的態(tài)勢。在縱向上看，一個人的學習經過經過了小學一中學一大學等不同條理的教育。而這一完好的教育經過的變化態(tài)勢是從別人教育為主到自我教育萌芽再到自我教育強大的經過。二者轉折的過渡時期能夠定為高中階段。在這之前以別人教育為主，以自我教育為輔;在這之后自我教育應當處于主導地位，以至完全是自我教育。從橫向看，某一時期某一方面的教育也呈現著同樣的動態(tài)變化態(tài)勢，即在每一階段除了別人教育為主的總體特征以外，每一個別人教育活動最終的落腳點都具體表現出在自我教育上，并由此開始教育活動。由此，我們能夠得出下面結論:自我教育并不排擠別人教育，別人數育能夠優(yōu)化自我教育;在大學階段應該以自我教育為主。三、自我教育與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)(一)創(chuàng)新能力的含義創(chuàng)新能力是高素質人才的核心特質。從信息加工的觀點來看，創(chuàng)新能力的基本構造句括發(fā)規(guī)問題的能力.明確問題的能力.論述問題的能力，組織問題的能力，搶出問題解決方案的能力。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新能力的核心。所謂創(chuàng)造性思維是指獨特、新奇，有助于科學分析和創(chuàng)新發(fā)明，有利于開拓人類認識新領域的思維活動。從實質上講，它表現為思維具有能動性、新穎性、獨創(chuàng)性、綜合性和跨越性。它強調聚合思維和發(fā)散思維的有機結合，能夠說培養(yǎng)創(chuàng)造性思維就是要重點培養(yǎng)這兩種思維方式。(二)實行自我教育是大學生培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效途徑1.大學生實行自我教育能夠培養(yǎng)扎實的創(chuàng)新基礎。創(chuàng)新能力的培育離不開廣博扎實的基礎知識?；A知識與創(chuàng)新之間的關系仿fo是塔基與塔尖之間的關系;沒有基礎知識就沒有創(chuàng)新。大學生通過自我教育能以興趣和動機為先導，發(fā)揮自己的能動性，自動地投人到自己喜歡的領域中，為創(chuàng)新能力的產生創(chuàng)造條件。2.通過自我教育能夠有效地培養(yǎng)創(chuàng)新思維。大學生在自我教育的經過必定會碰到許多問題。為了解決問題，他們必需通過各種方式去考慮、探尋求索。在這種經過中有效地訓練了學生探尋求索問題的敏銳性，思維的靈敏性:尤其是對一種關鍵的創(chuàng)新思維—發(fā)散性思維進行了可貴的訓練。而且通過各種實驗.加強了他們的動手能力，最可喜的結果是他們在這種經過中不僅能夠把知識學深學透，以至能夠產生創(chuàng)見性的觀點。通過自我教育完全解脫了老師思維定式的影響，給學生一個真正思維的廣闊空間。3.自我教育還能培養(yǎng)良好的創(chuàng)造個性和健康的心理。一個人創(chuàng)造能力的大小，不僅取決于廣博扎實的基礎知識和靈敏的思維能力，還取決于能否有健康的心理和創(chuàng)造的個性。自我教育促使學生進行大量的閱讀，敏于考慮，勤于動手，擅長溝通。這不僅陶冶了學生高尚的情操，給學生以宏大的精神動力.還有效地促進了他們的非智力因素(興趣、意志、氣質、情感等)的發(fā)展。四、自我教育與畢生學習能力的培養(yǎng)符合時代潮水的創(chuàng)新教育，要求發(fā)揮老師的積極主導性(別人教育)和學生的自我主體性(自我教育)。創(chuàng)新教育是別人教育和自我教育的統(tǒng)一體。長期堅持自我教育易于構成畢生學習的良好習慣。通過長期的自我教育大學生能夠探索出一套符合自己的學習方式，對所學的各種知識和信息能夠靈敏地把握其要旨;并養(yǎng)成一種以學習為樂趣的良好的心理需求。這為畢生學習提供了有效的學習方式和良好的心理保障。五、大學生通過自我教育成才值得注愈的幾點(一)培養(yǎng)創(chuàng)新意識意識有時像科學的理論指點一樣主要，愛因斯坦曾經說過:“你能不能觀察眼前的事物取決于你用什么樣的理論，理論決定你到底觀察到什么〞。確實，只要腦中時時有創(chuàng)新意識，能力敏銳觀察事物，捉住機遇，進行創(chuàng)新。機遇只垂青那些有預備的頭腦。(二)創(chuàng)新需要深切厚重的知識底蘊大學生在積累知識的經過中，不僅要研究本專業(yè)領域還要盡量涉獵其他領域。由于很多研究證明:許多領域的重大發(fā)現，往往是借鑒相鄰或相關領域的研究結果而成功的?！踩?培養(yǎng)創(chuàng)新思維創(chuàng)新思維是知識與創(chuàng)新之間的橋梁。大學生在自我教育的經過中，應當在問題的引導下，多角度地去解決問題;擅長尋找事物之間的多種聯(lián)絡，并能夠尋找出解決問題的最佳方式。這非常有助于發(fā)散和聚合思維的培養(yǎng)。(四)培養(yǎng)創(chuàng)造個性和畢生學習的良好習慣眾所