社會心理學(xué)金盛華版復(fù)習(xí)重點

社會心理學(xué)一■.基本概念P591、社會化：個體在社會影響下，通過學(xué)習(xí)社會知識，掌握社會技能，建立社會經(jīng)驗，并通過自身不斷的選擇和建構(gòu)，形成一定社會所認(rèn)可的心理一一行為模式，成為社會成員的過程。胡竹箸：社會化是指人類個體在與社會相互作用的整個人生過程中， 通過學(xué)習(xí)社會文化而使自己從生物人轉(zhuǎn)變成社會化人，并逐漸形成和發(fā)展自己的人格， 不斷修正自己的價值觀念及相應(yīng)的社會行為方式的過程。P52、社會心理學(xué)：研究社會相互作用背景中人的社會行為及其心里根據(jù)的科學(xué)。 /是一門對個體在社會情境中如何從一個生物人成長為一個社會人的過程及其在這一與他人及與社會相互作用過程中的有關(guān)規(guī)律進(jìn)行科學(xué)研究的學(xué)科。3、第一印象：指兩個素不相識的人第一次見面所形成的印象。P1104、首因效應(yīng)：由第一印象導(dǎo)致的，在總體印象形成上，最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。P1125、暈輪效應(yīng)：當(dāng)認(rèn)知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，這就是暈輪效應(yīng)。P1166、印象管理：一個人通過一定的方法去影響別人對于自己的印象，使別人所形成的印象符合自己期望的過程。P1277、社會刻板印象：人們通過整合有關(guān)信息及個人經(jīng)驗形成的一種針對特定對象的既定認(rèn)知模式。P1378、歸因：根據(jù)有關(guān)的外部信息、線索判斷人的內(nèi)在狀態(tài)，或依據(jù)外在行為表現(xiàn)推測行為原因的過程。P1439、基本歸因誤差：在對他人行為進(jìn)行歸因時往往歸因于內(nèi)部穩(wěn)定的個體特征，低估了情景的作用。P14410、當(dāng)事者與旁觀者偏差：行動者對自身行為歸因不同于他人對此行為的歸因P24711、人際關(guān)系：人與人之間通過直接交往形成起來的相互之間的情感聯(lián)系。P22112、人際吸引：人與人之間的相互接納和喜歡。P26813、社會測量法：從群體的角度，定量地揭示整個群體的人際關(guān)系狀況，以及各成員在群體內(nèi)人際關(guān)系狀況的一種方法。P27714、親社會行為：泛指一切符合社會期望而對他人、群體或社會有益的行為。P30115、侵犯：一種有意違背社會規(guī)范的傷害行動。P32816、社會影響：個人行為與態(tài)度由于社會壓力或作用而朝社會占優(yōu)勢的方向變化的過程，統(tǒng)稱為社會影響。17、從眾：個人的觀念與行為由于群體直接或隱含的引導(dǎo)或壓力向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。P34418、遵從：人因為他人的期望壓力而接受他人請求，做出他人期望的行為的現(xiàn)象。P33919、依從：人因為他人的期望壓力而接受他人請求，作出別人期望的行為的現(xiàn)象。P37720、群體：兩個或兩個以上相互依賴和相互作用的個體，為了某個共同的目標(biāo)而結(jié)合在一起的彼此之間具有情感聯(lián)系的人群。21、競爭：不同的個體為同一目標(biāo)展開爭奪， 促使某種只有利于自己的結(jié)果得以實現(xiàn)的行為或意向。P39722、合作：不同個體為了共同的目標(biāo)而協(xié)同活動，促使某種既有利于自己，又有利于他人的結(jié)果得以實現(xiàn)的行為或意向。P38223、社會助長：也稱社會促進(jìn)或社會助長作用，指個人對別人的意識，包括別人在場、與別人一起活動或是在電子監(jiān)控存在的情況下所帶來的行為效率的提高。P36624、社會惰化：也稱社會惰化作用或社會逍遙，指群體一起完成一件事情時，個人所付出的努力比單獨完成時偏少的現(xiàn)象。P7825、態(tài)度：對行為的主觀的或心理的準(zhǔn)備狀態(tài) /是個人指向一定對象，有一個觀念基礎(chǔ)的評價性持久反應(yīng)傾向。P35126、態(tài)度改變：在一定的這回影響下，在既有態(tài)度背景上形成新的態(tài)度的過程，其本質(zhì)是個人的繼續(xù)社會化。P19227、溝通：一般是指人與人之間的信息交流過程。P40628、沖突：個體或群體感受到另一方的不利于自身利益的行為并進(jìn)行反擊的現(xiàn)象。P10329、社會認(rèn)知：人解釋社會事物的過程P14930、自我：個人關(guān)于自身的認(rèn)識和觀念。31、利他主義：關(guān)心他人的利益而不考慮自己的利益。P38432、社會干擾：如果別人在場或與別人一起活動，造成了行為效率的下降。33勸導(dǎo)：傳達(dá)者憑借其可信性、生理的吸引性與聽眾或觀眾的相似性的高低對聽眾或觀眾的說服效果34、自我表達(dá)：以他人為對象和在特定的社會、 文化環(huán)境里進(jìn)行的，要顧及他人和社會價值的范圍,而不是個人的孤立的活動。P28035、責(zé)任分散假設(shè)： 助人者人數(shù)的增多導(dǎo)致了單個人責(zé)任感的降低。也許每個人都會想：其他人會幫忙的，甚至他們已經(jīng)那樣做了。每個人都會把另外的人想象成是樂于助人、勇于承擔(dān)責(zé)任的人，而實際上，卻沒有一個人采取實質(zhì)性的幫助，大家依舊保持著旁觀者的身份。36、禮：是指中國文化中特有的約束人們行為的社會規(guī)范；37、義：指中國社會中人表現(xiàn)出的合乎規(guī)范的言行38、孝：子女盡心盡力的侍奉雙親，并滿足雙親合于道理、不悖于人倫的要求。39、人情：指中國社會中人與人之間交往遵循的社會規(guī)范，也可當(dāng)作社會交換的資源。40、面子：是指人在社會中所形成的聲譽和地位。二.經(jīng)典實驗Kelley有關(guān)中心特質(zhì)的實驗P107實驗?zāi)康模候炞C“熱情一冷淡”是否具有核心品質(zhì)的作用。實驗方法：現(xiàn)場實驗被試：心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生實驗過程：告訴學(xué)生說有一位客座教師要來指導(dǎo)他們的討論，在他到來前將關(guān)于他的特征描寫的材料發(fā)給大家，學(xué)生拿到的材料是與Arch用的完全一樣，即：一半學(xué)生拿到的是包括有“熱情”的形容詞表，另一半拿到的是包含有“冷淡”的詞表，其余的詞完全一樣?？腿说絹砗笾笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行了 20分鐘的討論。等他走后，學(xué)生對他的有關(guān)品質(zhì)進(jìn)行評價。實驗結(jié)果：與“冷酷”組相比，認(rèn)為被邀請者“熱情”的學(xué)生對他的評價更積極。 “熱情”組在交流上更自如，而“冷酷”組則明顯拘謹(jǐn)Dion的暈輪效應(yīng)實驗P112研究目的：證明暈輪效應(yīng)的存在試驗方法：現(xiàn)場實驗實驗過程：分別讓被試看一些很有吸引力的人、 沒有吸引力的人和一般人的照片， 然后要求被試評定這些人的特點，要評定的這些特點與有無吸引力并沒有關(guān)系。實驗結(jié)果：發(fā)現(xiàn)有吸引力的人得到了很高的評價，而沒有吸引力的人則得到了較低的評價。Zajonc關(guān)于熟悉性影響人際吸引的實驗研究P230研究目的：探討“熟悉”這一因素對人際吸引的影響作用研究方法：單因素重復(fù)測量方法（自變量：詞匯或照片呈現(xiàn)的次數(shù)）實驗材料：中文詞匯或照片被試：不懂中文的成年人實驗程序：一個接一個的觀看預(yù)先排列好的詞匯或照片。 看完所有的詞匯或照片后， 評價對所看過的詞匯或照片的喜歡程度（因變量）實驗結(jié)果：發(fā)現(xiàn)熟悉本身就可以增加一個人對于某種對象的喜歡。Kernis等關(guān)于“美麗輻射效應(yīng)”的實驗” P235研究目的：研究女性的外貌因素是否會影響男性的評分傾向研究方法：3x2完全隨即實驗設(shè)計實驗程序：實驗組被試閱讀一片貼有作者 （女性）照片的論文；控制組被試閱讀的文章上則沒有作者的照片，閱讀完后對文章的質(zhì)量進(jìn)行評分實驗結(jié)果：由于輻射效應(yīng)的存在，同樣質(zhì)量的文章被認(rèn)為是有魅力女性寫的，得到的評價更高，特別是文章質(zhì)量不高時，這種效應(yīng)更明顯Latane等的旁觀者效應(yīng)實驗P281研究目的：測量被試是否向?qū)嶒炚邎蟾婢o急情況、 報告的速度如何。更重要的是考察別人的在場是否會影響被試的行為。被試：男性大學(xué)生實驗程序：被試在填寫問卷時，研究者通過通風(fēng)孔，向屋子灌送表明緊急情況的煙霧，觀察被試的行為。實驗結(jié)果：當(dāng)被試單獨一個人在屋里時，75%勺被試在發(fā)現(xiàn)煙霧之后的6分鐘內(nèi)報告。其中50%勺被試在2分鐘內(nèi)做出了反應(yīng)。而被試與其他人一起在屋里時，報告的比例明顯降低至 10%~38%Bandura的模仿侵犯實驗P309研究目的：證明通過觀察榜樣的行為，兒童就可以學(xué)習(xí)到侵犯被試：兒童實驗材料：充氣娃娃實驗程序：讓兒童與一個成人呆在一間屋子里。 與實驗組在一起的成人， 先裝配一會兒其他玩具， 之后對充氣娃娃實施暴力侵犯， 侵犯的同時伴隨暴力的言語， 與其在一起的孩子則一直看他如何對娃娃進(jìn)行侵犯。與控制組在一起的成人則修裝其他玩具，不去理會充氣娃娃。之后， 每個孩子都被單獨留在游戲室20分鐘，室中除其他玩具外，有三個充氣娃娃。觀察兒童的行為。實驗結(jié)果：實驗組兒童出現(xiàn)了許多侵犯行為，對充氣娃娃的侵犯遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于控制組，兩組差異十分明顯。Arch的從眾實驗P329實驗?zāi)康模禾剿魅后w的壓力是否會影響人們對自己知覺對象的判斷實驗材料：典型的實驗材料是18套（50套）卡片，每套兩張，一張畫有標(biāo)準(zhǔn)線段，另一張畫有比較線段。實驗程序：共有7名被試，其中6人是實驗者的助手（即假被試），只有一人是真正的被試，而且總是安排在倒數(shù)第二個回答。幾個被試圍桌而坐，面對兩張卡片，依次比較判斷 a、b、c三條線段中的哪一條線段與標(biāo)準(zhǔn)線段等長。實驗要求被試大聲說出他所選擇的線段。18套卡片共呈現(xiàn)18次，前幾次判斷，大家都作出正確的選擇，從第 7次開始，假被試故意作出錯誤的選擇，實驗者觀察被試的選擇是獨立的還是從眾的。實驗結(jié)果：大約有四分之一到三分之一的被試保持了獨立性，每次選擇反應(yīng)無一次發(fā)生從眾行為。約有15%的被試平均作了總數(shù)的四分之三次的從眾行為，即從眾反應(yīng)平均每 12次中就有9次。所有被試平均作了總數(shù)的三分之一次的從眾反應(yīng)，即每 12次中就有4次發(fā)生從眾行為。Milgram的服從權(quán)威實驗P344實驗?zāi)康模禾接憘€人對權(quán)威人物的服從情況實驗材料：電擊實驗臺被試：首先在報紙上刊登廣告，公開招聘受試者，每次實驗付給 4.5美元的酬金，結(jié)果有40位市民應(yīng)聘參加實驗，他們當(dāng)中有教師，工程師，郵局職員，工人和商人，年齡均在 25?50歲之間。實驗程序：實驗時主試告訴這些應(yīng)聘者，他們將參加一項研究懲罰對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響的實驗。實驗時，兩人為一組，一人當(dāng)學(xué)生，一人當(dāng)教師。誰當(dāng)學(xué)生誰當(dāng)教師，用抽簽的方式?jīng)Q定。教師的任務(wù)是朗讀配對的關(guān)聯(lián)詞，學(xué)生則必須記住這些詞，然后教師呈現(xiàn)某個詞，學(xué)生在給定的四個詞中選擇一個正確的答案。如果選錯，教師就按電鈕給學(xué)生施以電擊作為懲罰。 由于事先的安排，實際上每組只有一個真的被試，另一個是實驗者的助手，即假被試。抽簽結(jié)果，真被試總是當(dāng)教師，假被試總是充當(dāng)學(xué)生。實驗結(jié)果：有26名被試（占總?cè)藬?shù)的65%）服從了實驗者的命令，堅持到實驗最后，但表現(xiàn)出不同程度的緊張和焦慮。另外14人（占總?cè)藬?shù)的35%）作了種種反抗，拒絕執(zhí)行命令，他們認(rèn)為這樣做太傷天害理了。囚犯困境實驗P397研究目的：測試被試之間作出的行為是合作還是競爭被試：兩個囚犯實驗程序：警方認(rèn)為兩個嫌犯共同參與了同一項犯罪活動而沒有證據(jù)能夠證明。 如果兩個嫌犯都不認(rèn)罪，則由于證據(jù)缺乏，兩人都只會被判刑1年；如果兩人都認(rèn)罪則都會被判刑10年；如果其中一人認(rèn)罪，而另外一個人沒有認(rèn)罪，則認(rèn)罪者被釋放而拒絕認(rèn)罪的罪犯則被判刑 15年。實驗結(jié)果：囚犯都選擇不認(rèn)罪而共獲刑就是合作， 而其中一個囚犯在同伴選擇不認(rèn)罪的前提下選擇自己認(rèn)罪，就是選擇了競爭策略。Festinger的認(rèn)知不協(xié)調(diào)實驗P373研究目的：當(dāng)人具有相互失調(diào)的認(rèn)知因素時的心理體驗的特點， 以及在這種體驗作用下的心理活動變化。研究程序：研究者讓參與者在一小時內(nèi)重復(fù)完成兩項非常無聊的任務(wù)， 即在木板上來回擰螺絲和將繩子繞到木板上再解開。任務(wù)完成后，實驗者通過巧妙地安排讓參與者協(xié)助研究者向下一位等待實驗的參與者撒謊，告知他們“將要做的實驗任務(wù)是很有趣而且令人興奮的” 。作為協(xié)助研究而撒謊的報酬，一部分參與者得到了1美元，另一部分參與者得到了 20美元。最后在他們離開之前，對該實驗中的兩項任務(wù)的有趣性和愉快性打分。實驗結(jié)果：獲得20美元組和控制組的參與者對任務(wù)的評價都認(rèn)為該任務(wù)是枯燥無味的，可是對于 1美元的參與者來說，他們對任務(wù)的心喜歡程度卻明顯高于 20美元組和控制組。Aronson等關(guān)于專長性影響態(tài)度的研究P362研究目的：探討傳達(dá)者（信息來源）的可信性和溝通的差異是否是人們態(tài)度改變的決定因素研究方法：單因素完全隨機(jī)實驗設(shè)計自變量：另一位對該詩作評價者的學(xué)術(shù)地位； 一組被試被告知那位評價者是位著名詩人； 另組被試被告知那位評價者是某州立師范院校的學(xué)生因變量：被試（大學(xué)生？）第二次評價態(tài)度改變的程度實驗過程：第1步：請被試對一段現(xiàn)代詩先進(jìn)行評價； 第2步：讓被試知道另外一位評價者對該詩的評價結(jié)果；第3步：要求被試在讀過那位評價者的評價 結(jié)果后，對該詩再進(jìn)行一次評價。實驗結(jié)果：屬于專家的信息傳達(dá)者引發(fā)了更多的態(tài)度改變?nèi)?著名理論Kelley的共變理論（歸因理論） P141凱利認(rèn)為，人們在歸因時會像科學(xué)家一樣在所有信息中去尋求規(guī)律， 即尋求決定一種效應(yīng)是否發(fā)生的各種條件的規(guī)律的協(xié)變。他指出： “一種效應(yīng)會被歸因于效應(yīng)發(fā)生時出現(xiàn)，而效應(yīng)不發(fā)生時也不發(fā)生的條件。”凱利認(rèn)為，人們通過檢查三個獨立維度的信息進(jìn)行歸因，三個維度分別是： 刺激客體， 行為主體（個人），背景（情境或條件），這三個維度組成了一個協(xié)變的立體機(jī)構(gòu)。因此，凱利的理論也被稱為三維理論。Weiner的成敗歸因理論P142維納認(rèn)為，內(nèi)因一外因方面只是歸因判斷的一個方面，另一方面是暫時一穩(wěn)定方面。這兩個方面都是重要的，而且是彼此獨立的。人們可以把成功或失敗的行為歸因于許多因素， 但無論什么因素幾乎都可以納入內(nèi)因-外因、暫時一穩(wěn)定這兩個方面的4大類中。James人自我結(jié)構(gòu)理論 P149詹姆斯將自我分為“主體我”和“客體我” 。主體我表示“自己認(rèn)識的自我”，主動地體驗世界的自我；客體我表示人們對于自己的各種各樣的看法， 如人的能力里、社會性和人格特征以及物質(zhì)擁有物等。 客體我由三個要素構(gòu)成：物質(zhì)我、 社會我和心理我，這三個要素都包括了自我評價、 自我體驗以及自我追求等側(cè)面。三個客體我都接受主體我的認(rèn)識和評價， 對自己形成滿意或不滿意的判斷， 并由此產(chǎn)生積極或消極的自我體驗，進(jìn)而形成自我追求， 即主體我要求客體我努力保持自己的優(yōu)勢， 以受到社會與他人的尊重和贊賞。Heider的平衡理論 P355海德認(rèn)為，相互聯(lián)系的事物組成了一個單元或系統(tǒng)。 如果單元內(nèi)各個方面的動力特征都是相同的， 則它處于平衡狀態(tài)，不存在引發(fā)變化的壓力。如果單元內(nèi)各個成分不能協(xié)同存在，則單元處于不平衡狀態(tài)。狀態(tài)不平衡的單元內(nèi)會存在壓力，使認(rèn)知組織發(fā)生變化，以實現(xiàn)平衡狀態(tài)。Festinger的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論 P373協(xié)調(diào)和失調(diào)是針對認(rèn)知因素之間是否在心理上存在相互矛盾而言。 所謂兩個認(rèn)知因素相互失調(diào)是指這兩個因素之間不一致，偏重的是心理意義上的矛盾。 費斯廷格認(rèn)為，相互失調(diào)的認(rèn)知因素會引起人的心理上的緊張，并產(chǎn)生不愉快體驗，他將其定義為失調(diào)感。 失調(diào)指心理上的不舒適，它使人致力于緩解這種失調(diào)。Bandura的社會學(xué)習(xí)理論 P21&P308個人自身的因素與行為和環(huán)境要素是交互作用的關(guān)系， 而行為則受個人和環(huán)境兩方面因素的影響。 同時,行為不是終極的輸出端，而是對行為者和環(huán)境發(fā)生作用的一個要素。兒童的侵犯行為并非生來就有的， 而是后天習(xí)得的。通過直接經(jīng)驗和觀察學(xué)習(xí)， 兒童學(xué)會什么時候做出以及怎么樣做出侵犯行為。因此，侵犯是直接經(jīng)驗和觀察學(xué)習(xí)的結(jié)果。楊國樞關(guān)于中國人社會取向理論人與環(huán)境的基本互動方式1、生活圈中兩個系統(tǒng)：人一環(huán)境。人與其環(huán)境為兩個密切關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)，形成一個更大的系統(tǒng)。2、生活圈中的兩種動力趨勢：自主性一融合性。 自主性趨勢，主要是人的一種擴(kuò)展性傾向一人經(jīng)由此同化與宰制環(huán)境而得以擴(kuò)展。 在此傾向下，人努力征服與支配環(huán)境以滿足其個體戶與興趣， 最突出的表現(xiàn)是對優(yōu)越、獲得、探索及成就的追求。融合性趨勢，是一種與自主性趨勢相反的動力趨勢。在此傾向下，人努力使自己配合或順從其環(huán)境，并分享及參與超越自我之較大事物或群體。 此一傾向使人與社會團(tuán)體、自然或超自然建立了和諧的關(guān)系，從而夫去了人的個別性。融合性的傾向主要是表現(xiàn)在對關(guān)愛、 人際關(guān)系、美感經(jīng)驗、團(tuán)體情操的追求等。兩種動作趨勢在不同社會中的可能組合自主性趨勢弱融合性趨勢強(qiáng)1.強(qiáng)勢均衡形3.人境融合型（社會取向）弱2.個體支配型（個我取向）4.弱勢均衡形中國人之社會取向的特征（或內(nèi)涵）（1）家族取向：在對家族的認(rèn)知方面，強(qiáng)調(diào)五種互相關(guān)聯(lián)的事項，即：家族延續(xù)、家族和諧、家族團(tuán)結(jié)、家族富足及家族榮譽；在對家族的感情方面，有六種互相關(guān)聯(lián)的感覺：一體感、歸屬感、榮辱感、責(zé)任感（忠誠感）及安全感；在對家族的意愿方面，包含八種行為傾向：繁衍子孫、崇拜祖先、相互依賴、忍耐抑制、謙讓順同、為家奮斗、長幼有序及內(nèi)外有別。（2）關(guān)系取向：關(guān)系取向是中國人在人際網(wǎng)絡(luò)中的一種主要動作方式，它具有以下五項重要特征：關(guān)系形式化（角色化）；關(guān)系互依性（回報性）；關(guān)系和諧性；關(guān)系宿命觀；關(guān)系決定論（3）權(quán)威取向：在家族內(nèi)外，自幼長期生活在（父權(quán)或君權(quán)）這樣的專制環(huán)境之中，自然會形成一種過分重視、崇拜及依賴權(quán)威的心理與行為傾向。中國人的這種明顯傾向，可以稱為“權(quán)威取向” 。權(quán)威取向主要有以下三個特征：權(quán)威敏感、權(quán)威崇拜、權(quán)威依賴（4）他人取向：他人取向是指中國人在心理與行為上甚易受到他人影響的一種強(qiáng)烈趨向一對他人的意見、標(biāo)準(zhǔn)、褒貶、批評特別敏感而重視，在心理上希望在他人心目中留下良好印象，在行為上則努力與別人相一致。中國人的他人取向的主要特征有：顧慮人意、順從他人、關(guān)注規(guī)范、重視名譽黃光國的人情與面子理論試圖回答的問題交往雙方由于他們之間的“關(guān)系”不同，他們在進(jìn)行互動時可能采取的“聯(lián)合行動”也就會有所不同。然而，在人類社會里，存在哪幾種基本的“關(guān)系”？這些“關(guān)系”可能誘發(fā)什么樣的“聯(lián)合行動”的類型？它們又以什么樣的“完善與重復(fù)的形式” 呈現(xiàn)出來？這些都是“人情與面子理論模式”試圖回答的問題。模式假設(shè)1、“人情與面子模式”旨在說明中國社會兩個個人之間的社會交易行為，并利用人情、面子、關(guān)系、及報的概念來加以解釋。2、該模式把交往互動的雙方界定為“請托者”和“資源支配者” （這兩個角色可以互換）；3、該模式假設(shè)：當(dāng)“請托者”請求“資源支配者”將他掌握的資源作有利于“請托者”的分配時，后者所作