【上課用】專題11常見題材分類(下)- 高考語文詩歌鑒賞全面解讀精講精練_第1頁
【上課用】專題11常見題材分類(下)- 高考語文詩歌鑒賞全面解讀精講精練_第2頁
【上課用】專題11常見題材分類(下)- 高考語文詩歌鑒賞全面解讀精講精練_第3頁
【上課用】專題11常見題材分類(下)- 高考語文詩歌鑒賞全面解讀精講精練_第4頁
【上課用】專題11常見題材分類(下)- 高考語文詩歌鑒賞全面解讀精講精練_第5頁
已閱讀5頁,還剩41頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

高考一輪復(fù)習(xí)古代詩歌閱讀專題

古代詩歌的題材分類

12種常見題材(下)感知高考0101年份卷別選篇體裁題型/分值涉及考點2021年全國甲卷陳師道《和南豐先生出山之作》宋詩1道單選題,3分;1道主觀題,6分,共9分①鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容、語言和表達(dá)技巧;②分析作者的觀點態(tài)度全國乙卷辛棄疾《鵲橋仙·贈鷺鷥》宋詞1道單選題,3分;1道主觀題,6分,共9分①鑒賞文學(xué)作品的形象、情感和表達(dá)技巧;②分析詩歌的語言特色新高考Ⅰ卷楊巨源《寄江州白司馬》唐詩1道單選題,3分;1道主觀題,6分,共9分①理解文學(xué)作品的內(nèi)容和表達(dá)技巧;②分析作者的思想情感和觀點態(tài)度新高考Ⅱ卷陸游《示兒子》宋詩1道單選題,3分;1道主觀題,6分,共9分①理解文學(xué)作品的內(nèi)容和表達(dá)技巧;②分析作者的思想情感和觀點態(tài)度2020年全國卷Ⅰ陸龜蒙《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》唐詩1道單選題,3分;1道主觀題,6分,共9分①把握詩句的內(nèi)容、技巧及情感;②評價詩歌的思想主題和作者的情感全國卷Ⅱ王安石《讀史》宋詩1道單選題,3分;1道主觀題,6分,共9分①綜合考查詩歌內(nèi)容和表現(xiàn)手法;②評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度全國卷Ⅲ陸游《苦筍》宋詩1道單選題,3分;1道主觀題,6分,共9分①理解分析詩句的內(nèi)容、手法、語言、情感;②結(jié)合詩歌手法概括詩歌形象特點2019年全國卷Ⅰ陳與義《題許道寧畫》宋詩1道單選題,3分;1道主觀題,6分,共9分①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧;②評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度全國卷Ⅱ杜荀鶴《投長沙裴侍郎》唐詩1道單選題,3分;1道主觀題,6分,共9分①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧;②把握詩歌表達(dá)技巧及其作用全國卷Ⅲ劉禹錫《插田歌(節(jié)選)》唐詩1道單選題,3分;1道主觀題,6分,共9分①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧;②對比閱讀,賞析語言風(fēng)格2019-2021年高考古詩詞閱讀考點分析一覽表詩歌鑒賞12大題材七、山水田園詩——山光水色養(yǎng)性靈,登山觀??傄缜閷咏滩钠浚骸哆^故人莊》(孟浩然)、《山居秋暝》(王維)、《歸園田居(其三)》(陶淵明)、《飲酒》(陶淵明)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵山水田園詩是以描寫美麗清新的自然景色、歌詠閑適恬淡的田園生活為題材的詩歌。標(biāo)志(1)山水田園詩分為山水詩與田園詩。山水詩指描寫山水風(fēng)景的詩。田園詩指主要以農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對象的詩。(2)常見意象:溪水、山石、松林、野老、柴門、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。(1)比喻、擬人、夸張、對比等修辭手法的運用。(2)寫景的表現(xiàn)手法有:①白描與工筆;②觀察角度高、低、俯、仰的變化與遠(yuǎn)近高低的順序;③光、影、色彩的渲染,視覺、聽覺、嗅覺、觸覺的運用;④虛實結(jié)合(眼前之景與想象之景);⑤動靜結(jié)合(以動襯靜、化動為靜與化靜為動)。(3)常用的抒情方法:①借景抒情,融情入景;②樂景寫哀情。內(nèi)容山水田園詩的基本內(nèi)容是自然山川與田園風(fēng)物。情感(1)寄情山水,贊美山河,熱愛自然。(2)借凄風(fēng)苦雨,表達(dá)對自由的向往及厭倦官場的超脫之情。(3)憎惡黑暗,寄托恬淡靜雅的隱逸之樂。(4)以恬淡之心抒寫山水清幽,表達(dá)閑適淡泊、悠然自得之情。(5)對現(xiàn)實不滿和懷才不遇的苦悶。一.山水田園詩南朝謝靈運開山水詩先河,東晉陶淵明開田園詩先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩派,代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長,詩境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅。語言風(fēng)格:清新質(zhì)樸,清麗洗練。。藝術(shù)手法:白描、襯托等。抒情手法:是借景抒情、寄情于景1.內(nèi)容范圍:一般寫景詩和山水田園詩:2.寫法特點:借景抒情,融情入景;3.分析重點:景物特征;4.山水田園詩的主題:①歸隱田園,鐘情山水;②描繪山川美景,熱愛祖國河山;③抒發(fā)對寧靜、平和、自由、隱逸生活的向往,表現(xiàn)閑適自得的心情;④厭棄官場黑暗,抒發(fā)閑適情調(diào),表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。某些詩人不滿現(xiàn)實,退居鄉(xiāng)野,通過對自然景物的歌詠,流露出不愿同流合污的情緒。詩人把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林,悠閑的田野,創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活,借以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿,對寧靜平和生活的向往

如:——遠(yuǎn)離塵囂,表現(xiàn)不與世同流合污、不媚俗,不改變志向的高潔品質(zhì)

——對于趨膻逐臭的官場生活的極大憎惡。

——隱逸田園、躬耕隴畝的喜悅、閑適的心情。

——棄官歸田后悠然自得的生活情趣,安貧樂道的思想。

田園詩有濃郁的人文色彩,不僅描寫美麗的田園自然風(fēng)光,還涉及農(nóng)事方面的內(nèi)容,是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。因此一些田園詩也表現(xiàn)以下主題:

——描寫農(nóng)村勤勞、淳樸、安樂的生活情景

——慶豐收、與民同樂的情感

——對農(nóng)村勞動生活的熱愛之情。

——辛勤勞動,秋收時的歡快心情。七、山水田園詩——山光水色養(yǎng)性靈,登山觀??傄缜殚喿x下面這首唐詩,完成后面的問題。西塞山①下作韋莊西塞山前水似藍(lán),亂云如絮滿澄潭。孤峰②漸映湓城北,片月斜生夢澤南。爨③動曉煙烹紫蕨,露和香蒂摘黃柑。他年卻棹扁舟去,終傍蘆花結(jié)一庵。【注】①西塞山:三國時東吳江防邊塞,歷代詩人多有題詠。②孤峰:指湓城北的廬山。③爨(cuàn):燒火做飯。(1)下列對這首詩歌思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)膬身検?

)A.詩人行至西塞山這個東吳江防邊塞,前望江水,歷史往事等引起豐富的聯(lián)想,但詩人并沒有借西塞山勢發(fā)盛衰榮辱的感嘆。B.頷聯(lián)寫詩人所見,前望是廬山,后看是斜月;“漸映”寫月光逐漸明亮,“斜生”巧妙地寫時間的推移、位差的變化。C.頸聯(lián)化實為虛,把西塞山一帶異時生長成熟的植物作藝術(shù)的歸納,使得描繪的景物更加富有藝術(shù)魅力和生活情趣。D.尾聯(lián)表現(xiàn)了詩人對西塞山的愛戀,他把蘆花化作寧靜恬適的生活伴侶,期望有一天獨棹扁舟而來,依傍蘆花結(jié)庵而居。E.這首詩寫詩人舟行至西塞山下時的所見所感,前兩聯(lián)暗示詩人的行跡,第三聯(lián)寫出對此地烹紫蕨、摘黃柑的鄉(xiāng)間生活的贊美。(2)首聯(lián)“西塞山前水似藍(lán),亂云如絮滿澄潭”寫景有何妙處?請簡要賞析。七、山水田園詩——山光水色養(yǎng)性靈,登山觀??傄缜槲魅舰傧伦黜f莊西塞山前水似藍(lán),亂云如絮滿澄潭。孤峰②漸映湓城北,片月斜生夢澤南。爨③動曉煙烹紫蕨,露和香蒂摘黃柑。他年卻棹扁舟去,終傍蘆花結(jié)一庵。【注】①西塞山:三國時東吳江防邊塞,歷代詩人多有題詠。②孤峰:指湓城北的廬山。③爨(cuàn):燒火做飯。(1)下列對這首詩歌思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)膬身検?

)A.詩人行至西塞山這個東吳江防邊塞,前望江水,歷史往事等引起豐富的聯(lián)想,但詩人并沒有借西塞山勢發(fā)盛衰榮辱的感嘆。B.頷聯(lián)寫詩人所見,前望是廬山,后看是斜月;“漸映”寫月光逐漸明亮,“斜生”巧妙地寫時間的推移、位差的變化。C.頸聯(lián)化實為虛,把西塞山一帶異時生長成熟的植物作藝術(shù)的歸納,使得描繪的景物更加富有藝術(shù)魅力和生活情趣。D.尾聯(lián)表現(xiàn)了詩人對西塞山的愛戀,他把蘆花化作寧靜恬適的生活伴侶,期望有一天獨棹扁舟而來,依傍蘆花結(jié)庵而居。E.這首詩寫詩人舟行至西塞山下時的所見所感,前兩聯(lián)暗示詩人的行跡,第三聯(lián)寫出對此地烹紫蕨、摘黃柑的鄉(xiāng)間生活的贊美。BC

[B項,“漸映”寫舟行的漸進(jìn)過程,不是寫月光的逐漸明亮。C項,“化實為虛”說法錯誤,這里是由實景轉(zhuǎn)入虛景,屬“由實入虛”的手法。]七、山水田園詩——山光水色養(yǎng)性靈,登山觀??傄缜槲魅舰傧伦黜f莊西塞山前水似藍(lán),亂云如絮滿澄潭。孤峰②漸映湓城北,片月斜生夢澤南。爨③動曉煙烹紫蕨,露和香蒂摘黃柑。他年卻棹扁舟去,終傍蘆花結(jié)一庵?!咀ⅰ竣傥魅剑喝龂鴷r東吳江防邊塞,歷代詩人多有題詠。②孤峰:指湓城北的廬山。③爨(cuàn):燒火做飯。(2)首聯(lián)“西塞山前水似藍(lán),亂云如絮滿澄潭”寫景有何妙處?請簡要賞析?!敬鸢浮?/p>

①“水似藍(lán)”,表明水深莫測,西塞山勢的峻峭,山間蔥蘢草色的映襯,使得江水的顏色蔚藍(lán);②“亂云如絮”寫出了云層如輕飄的花絮,在山間起伏纏繞,非山勢高峻難得有此景象,起伏的亂云彌漫江上,纏繞山間,使山勢與水面通過亂云的銜接,而產(chǎn)生一種奇妙的效果;③運用比喻、對比的手法,把云比喻成飛絮,蔚藍(lán)平靜的江面與陡峭如削的山勢對比,寫出了西塞山的奇特地勢,加以起伏的云絮飄飄,形成一種對比強(qiáng)烈又結(jié)合奇妙的藝術(shù)境界。生活哲理詩無限風(fēng)光在險峰八、生活哲理詩——世事浮云何足問,毫發(fā)常引哲理思對接教材:《題西林壁》(蘇軾)、《觀書有感》(朱熹)、《長歌行》(漢樂府)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵生活哲理詩是表現(xiàn)詩人的哲學(xué)觀點、反映哲學(xué)道理的詩。這種詩內(nèi)容深沉渾厚、含蓄、雋永,多將哲學(xué)的抽象哲理含蘊于鮮明的藝術(shù)形象之中,篇幅短小精悍。內(nèi)容生活哲理詩的基本內(nèi)容是揭示廣闊的生活規(guī)律和普遍的人生體驗,蘊含著益人神智的詩情和理趣,給人以哲理的思考和深刻的啟示。(1)情、景、理完美結(jié)合。(2)多用比喻、象征來狀物明理。(3)語言平淡質(zhì)樸,言近旨遠(yuǎn)。(4)著重捕捉心與物相遇時剎那間的感受,并立即升華為一種哲理思考。標(biāo)志哲理詩往往是在寫景狀物,寫人敘事時有意識地蘊含一些關(guān)于宇宙和人生的原理。這類作品往往是敘議結(jié)合,寓理于事,寓理于景,寓理于物。敘事,寫景是手段,表現(xiàn)理趣才是目的。情感(1)表達(dá)對自然景物、現(xiàn)實生活的獨特感受。(2)表達(dá)對社會政治的觀察與思考。(3)表達(dá)對人生理想的感慨領(lǐng)悟。(4)表達(dá)對文藝創(chuàng)作的深探細(xì)究??记榛仡?1)2020·全國卷Ⅱ,王安石《讀史》;(2)2012·浙江卷,元好問《同兒輩賦未開海棠(其一)》;(3)2008·湖北卷,侯蒙《臨江仙·未遇行藏誰肯信》;(4)2004·湖北全國卷,王灣《次北固山下》。談禪說理詩

詩人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下,這類詩歌往往與詠物言志詩有共同的特點,分析時要注意把握。

如蘇軾的《題西林壁》一詩“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”詩中的“廬山”便含有比喻義,后兩句的議論隱含許多哲理,既蘊含看待任何事物和問題都應(yīng)一分為二的意思,又隱含任何一個問題都有多種答案的哲理,還含有和俗話所說的“當(dāng)局者迷,旁觀者清”一樣的道理,而蘇軾則以形象來喻理。詩人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下,這類詩歌往往具有似不食人間煙火的空靈之境。①對生活對自然的頓悟。有“詩佛”之稱的王維可謂是這方面的典范。他在《終南別業(yè)(別業(yè)即別墅)》中寫道:中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時。偶然值林叟,談笑無還期。②、對事理的體察。這里對哲理的感悟并不是抽象地說出,而多用形象化的手法加以表現(xiàn)。首先是借助景物來表現(xiàn)。如王之渙氣吞寰宇的《登鸛雀樓》:白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。

古代哲理詩,意境深遠(yuǎn),啟迪心扉,為人們所傳誦、稱引。兩種情況:一是詩人在創(chuàng)作時,便賦予了哲理的內(nèi)涵。如朱熹《觀書有感》。二是有不少詩,其哲理內(nèi)涵是讀者賦予的,是人們在欣賞詩歌過程中領(lǐng)悟到的。如楊萬里的《小池》。

水口行舟朱熹

昨夜扁舟雨一蓑,滿江風(fēng)浪夜如何。

今朝試卷孤蓬看,依舊青山綠樹多。詩人描繪的畫面中,蘊含著人生哲理,請細(xì)加品味,說說你的看法。

答:風(fēng)雨總是暫時的,青山綠樹是永恒的,一切美好事物的生命力不可遏止。例某尼悟道詩無名氏·北宋盡日尋春不見春,芒鞋踏遍隴頭云。歸來笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分。世上最珍貴的事物往往就在我們的周遭,親情、愛情、友情┅┅還有我們自己,然而,這顆心卻總是向外尋覓、眼睛總是望外攀緣,相信幸福在遙遠(yuǎn)的未來,總有一天會到臨;又或者,認(rèn)為所謂幸??傢毧空滟F物件妝點,所以必然不是唾手可及的。但是,過度往外抓取的結(jié)果使得我們喪失了享受真正幸福的能力!當(dāng)幸福真的來臨時,常常就視若無睹,失之交臂。回到當(dāng)下、細(xì)細(xì)審視,將毫不費力地發(fā)現(xiàn)那顆寶石早在你我心房停泊已久,等著我們?nèi)ラ_啟、去摩挲、把玩。冬夜讀書示子聿(其三)陸游古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。國事民生詩(憂國憂民詩:一枝一葉總關(guān)情)欲開壅蔽達(dá)人情,先向歌詩求美刺九、國事民生詩——欲開壅蔽達(dá)人情,先向歌詩求美刺對接教材:《賣炭翁》(白居易)、《石壕吏》(杜甫)、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》(杜甫)、《江上漁者》(范仲淹)、《憫農(nóng)》(李紳)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵以反映國事民生為題材內(nèi)容(1)惡政:賦稅徭役過重,官吏欺壓百姓,權(quán)貴驕縱豪奢。(2)民情:百姓艱辛的勞動和凄慘的生活。(3)贊美勞動人民的偉大勞動精神。(1)敘議結(jié)合,卒章顯志。以敘事為主,穿插議論,表明作者立場。(2)以“賦”為主,描寫生動。運用簡練的外貌、動作和心理描寫,塑造各種人物形象。(3)常用對比、比喻、象征等手法,突出主題,暗含批評。標(biāo)志(1)標(biāo)題:直接顯示底層民眾,如“寡婦、民、田夫”等。(2)主要人物有官與民、貴與賤之別。(3)意象:多與征斂、生計、豪奢淫逸等有關(guān)。情感(1)揭露黑暗政治,批評朝政得失,勸諫統(tǒng)治者。(2)反映民生疾苦,表達(dá)同情人民。(3)表達(dá)對不公平社會現(xiàn)實的怨憤和對國家民族命運的擔(dān)憂。(4)贊美勞動人民的辛勤勞動,對勞動成果的珍視。考情回顧(1)2019·全國卷Ⅲ,劉禹錫《插田歌》;(2)2017·浙江卷,白居易《采地黃者》;(3)2013·全國卷,杜甫《客從》。(2020·云南玉溪期中)閱讀下面這首唐詩,完成(1)~(2)題。贈賣松人于武陵①入市雖求利,憐君意獨真。欲將寒澗樹,賣與翠樓人。瘦葉幾經(jīng)雪,淡花應(yīng)少春。長安重桃李,徒染六街②塵。[注]①于武陵,中唐詩人,曾考取進(jìn)士。一生仕途不達(dá),遍游天下。②六街,指長安城內(nèi)的六條主要街道。(1)下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.賣松人把松樹送到長安賣與那些住在翠樓中的富貴人家,這樣的行為不合時宜。B.頷聯(lián)“寒澗”寫出了松樹長于深山大谷中,生長環(huán)境惡劣,為下聯(lián)“瘦葉幾經(jīng)雪”作鋪墊。C.桃李雖然沾染了長安城的塵土,但難掩妖艷嫵媚,仍是長安城富貴人家的喜愛之物。D.本詩寫法上多用對比。比如“寒澗”“翠樓”的環(huán)境對比,“松”與“桃李”的際遇對比。C[沾染“六街塵”的是松樹,注意“徒”意為“白白地”。賣松人似乎是認(rèn)識到松樹的美的價值了,可惜他不懂得這個社會,結(jié)果只能使寒澗青松徒為六街塵染而已。](2)本詩語言婉中帶諷,請結(jié)合全詩進(jìn)行賞析。答案①本詩“婉”體現(xiàn)在巧用比喻手法。用“松樹”喻有德有才之人,用“翠樓人”喻朝廷掌權(quán)之人,用“桃李”喻趨時媚俗無德之人。言在此而意在彼,用語委婉。②本詩的“諷”體現(xiàn)在詩人對權(quán)貴不識人才、只喜歡趨時媚俗的社會現(xiàn)實的諷刺。十、酬和投贈詩——人生貴相知,此意投贈君對接教材:《望海潮》(柳永)、《早春呈水部張十八員外》(韓愈)、《酬樂天揚州初逢席上見贈》(劉禹錫)、《贈汪倫》(李白)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵酬和投贈詩是古代文人用來交往應(yīng)酬的或者贈給親友同人的詩歌作品。內(nèi)容(1)酬和投贈詩的基本內(nèi)容多為送親別友、寄遠(yuǎn)懷人,詩人們利用詩歌抒發(fā)一己之懷。(2)酬贈詩的針對性很強(qiáng),其酬答唱和從不同側(cè)面反映詩人的生活經(jīng)歷、社會理想和內(nèi)心情感。(1)比興等修辭手法的運用。(2)多以委婉含蓄的手法表達(dá)情感。特別是借男女情感來探尋對某種事情的態(tài)度。(3)常用的抒情方法:①直抒胸臆;②借景抒情,委婉抒情。標(biāo)志(1)酬者,酬謝之意,為表達(dá)自己的感謝而贈予對方的詩就是酬贈詩。古人以詩交友,以詩言志,因此常常把詩歌作為結(jié)識朋友的手段,朋友之間常常互相唱和,此謂“酬唱”;而有所感受,有所表達(dá),有所思念時,也常常贈詩給親友,以明其情志,此所謂贈詩,二者并稱“酬贈詩”。(2)標(biāo)題往往有“酬”“和”“投”“贈”等詞。情感(1)表達(dá)某種心志。(2)向某人推薦自己,以求得進(jìn)身的機(jī)會。(3)表達(dá)與某人之間的深厚情誼,或寄托勸勉鼓勵之情,或表達(dá)朋友間的情趣。(4)表達(dá)對對方的謝意或委婉拒絕??记榛仡?1)2020·全國卷Ⅰ,陸龜蒙《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》;(2)2019·全國卷Ⅱ,杜荀鶴《投長沙裴侍郎》;(3)2018·江蘇卷,張籍《寄和州劉使君》;(4)2016·全國卷Ⅱ,杜甫《丹青引贈曹將軍霸》;(5)2016·全國卷Ⅲ,曹翰《內(nèi)宴奉詔作》;(6)2015·江蘇卷,劉禹錫《秋日題竇員外崇德里新居》;(7)2015·浙江卷,張伯淳《木蘭花慢·贈彈琵琶者》;(8)2013·全國卷Ⅱ,朱熹《次韻雪后書事二首(其一)》;(9)2013·四川卷,蘇洵《九日和韓魏公》;(10)2013·重慶卷,錢繼章《鷓鴣天·酬孝峙》?!究碱}對接】奉酬李都督表丈①早春作杜甫力疾②坐清曉,來詩悲早春。轉(zhuǎn)添愁伴客,更覺老隨人。紅入桃花嫩,青歸柳葉新。望鄉(xiāng)應(yīng)未已,四海尚風(fēng)塵?!咀⑨尅竣俦碚桑杭幢聿濉"诹玻悍霾?qiáng)起。1.下面對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()A.首聯(lián)“力疾坐清曉,來詩悲早春”是在敘事,說自己清曉扶病強(qiáng)起,幾不知春至,因拜讀親友李都督寄來的《早春》詩而引發(fā)了悲傷之感。B.頷聯(lián)“轉(zhuǎn)添愁伴客,更覺老隨人”仍是敘事,說自己轉(zhuǎn)瞬間又接待客人,愁緒也因此更增,覺得自己就像來客一樣老去。C.頸聯(lián)“紅入桃花嫩,青歸柳葉新”寫實,說歲序更新,桃嫩柳青,春色堪娛?!叭搿薄皻w”二字傳神地寫出了早春的意蘊,體現(xiàn)了生命的復(fù)蘇與萌動。D.整首詩歌的內(nèi)容所體現(xiàn)出來的情感可概括為“悲”字,連“紅入桃花”“青歸柳葉”的初春之景,也觸動著詩人的悲情。2.全詩的情感圍繞“悲”字展開,請結(jié)合全詩分析“悲”的具體內(nèi)容。(6分)杜甫《奉酬李都督表丈早春作》原詩譯詩力疾坐清曉,來詩悲早春。轉(zhuǎn)添愁伴客,更覺老隨人。紅入桃花嫩,青歸柳葉新。望鄉(xiāng)應(yīng)未已,四海尚風(fēng)塵。正當(dāng)扶病強(qiáng)起之際,忽接來詩為春天的旱來而悲哀。因讀來詩轉(zhuǎn)添了自己的哀愁,又緣愁而更傷自己的日益衰老。在大好的春天里,紅色的桃花嬌嫩吐艷,青色的楊柳新抽枝葉。面對良辰美景我遙念故鄉(xiāng)從未中斷,想到四海之內(nèi)仍戰(zhàn)亂不已,風(fēng)塵滿布?。∽⑨尫畛辏杭醋穹畛甏?。李都督:詩人親友,具體不詳。都督:官名,唐置都督府,分上中下三等,其邊防重地之都督,則加節(jié)度使,以后節(jié)度使增多,都督之名遂廢。表丈:即表伯叔。力疾:扶病強(qiáng)起。風(fēng)塵:指戰(zhàn)亂。賞析《奉酬李都督表丈早春作》下截申明上截,通首一氣,抒寫中有無限曲折。首聯(lián)“力疾坐清曉,來時悲早春”敘事,說扶病強(qiáng)起,幾不知春至,因拜讀親友李表丈寄來的《早春》詩而引發(fā)了傷春之感。頷聯(lián)“轉(zhuǎn)添愁伴客,更覺老隨人”轉(zhuǎn)添春愁,又因愁傷老。見得伴客蕭條,隨人俯仰則更可悲,已透下望鄉(xiāng)未已意。頸聯(lián)“紅入桃花嫩,青歸柳葉新”寫實,說歲序更新,桃嫩柳青,春色堪娛?!叭搿薄皻w”二字,煉字極活,為句中之眼,字字皆響,與他人隨意點綴者不同,是化腐為新之法。“入”“歸”二字極生動、傳神地寫出早春的意蘊,寫出生命的復(fù)蘇與萌動。兩句實寫春景,用筆舒緩,為下文鋪墊。尾聯(lián)“望鄉(xiāng)應(yīng)未已,四海尚風(fēng)塵”回應(yīng)上截,翻出已愁。說世亂未靖,歸期無日,尤不免于傷春傷老。詩人由眼前春景更觸動思鄉(xiāng)之情。全首只一“悲”字;連“紅入桃花”、“青歸柳葉”,俱作“悲”字用,不作“早春”佳字用?!稗D(zhuǎn)添”、“更覺”,切上“早春”,透下“紅入”、“青歸”字。當(dāng)此桃花柳葉之時,而四海風(fēng)塵,望鄉(xiāng)復(fù)切,則客之愁而人之老可知,所以見起處“悲早春”“悲”字之妙也。曰“猶未已”、“尚風(fēng)塵”,說明“轉(zhuǎn)添”、“更覺”之故。詩中抒發(fā)了詩人傷春、傷老和流落他鄉(xiāng)的羈旅之情?!敬鸢浮?.B【解析】愁伴客:猶言愁苦永擺脫不開???,是杜甫自謂。老隨人:衰老亦揮之不去。此聯(lián)主要表達(dá)作者流落他鄉(xiāng)的羈旅之情和日益衰老的遲暮傷感之情。2.(1)首聯(lián)寫詩人體弱多病,生機(jī)盎然的早春反襯了個人衰老,抒發(fā)了自傷病苦之悲。(2)“愁伴客”,流落他鄉(xiāng),客居在外,愁苦永擺脫不開,表達(dá)了羈旅愁苦之情。(3)“更覺老隨人”,覺得日益衰老,表達(dá)了遲暮傷感之情。(或:頸聯(lián)紅色的桃花嬌嫩吐艷,青色的楊柳新抽枝葉,生機(jī)勃發(fā)的早春美景與自己的衰老形成強(qiáng)烈對比,以樂景寫哀情,表達(dá)了自己的遲暮傷感之情。)(4)“望鄉(xiāng)應(yīng)未已”,從未中斷的遙念故鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。(5)“四海尚風(fēng)塵”,四海之內(nèi)仍戰(zhàn)亂不已,表達(dá)了作者憂國傷時的情懷。(2020·湖南長沙檢測)閱讀下面這首宋詞,完成(1)~(2)題。木蘭花令·次歐公西湖韻①蘇軾霜余已失長淮②闊。空聽潺潺清潁③咽。佳人猶唱醉翁詞,四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與余同是識翁人,惟有西湖④波底月。[注]

①宋哲宗元祐六年八月,蘇軾出守潁州,作此詞。蘇軾恩師歐陽修四十三年前守潁州時作《木蘭花令·西湖南北煙波闊》,蘇軾作此詞時歐陽修去世已二十年。②長淮:即淮河。③潁:潁水,淮河支流。④西湖:此指安徽阜陽西三里的西湖,為潁河合諸水匯流處。(1)下列對詞中語句的鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

)A.“空聽潺潺清潁咽”,寫詞人泛游潁河的見聞感受,移情入景,將眼前所見的實景人格化。B.“佳人猶唱醉翁詞”,寫歐公當(dāng)年所做詩詞仍被傳唱,其為文、為政、為人從中可見一斑。C.“草頭秋露流珠滑”,與曹操的《短歌行》中“譬如朝露,去日苦多”有異曲同工之妙。D.“三五盈盈還二八”,表達(dá)的是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的自我安慰和曠達(dá)胸襟。D[D項“自我安慰和曠達(dá)胸襟”錯誤,“三五盈盈還二八”寫的是月亮陰晴圓缺的狀態(tài)。光陰流轉(zhuǎn)如電,草露倏忽而逝,十五月圓十六即缺,都是感嘆生命無常,短促易逝。](2)詞的最后兩句看似平易淡泊,實則意蘊豐富。請稍加分析。答案作者直抒感慨,當(dāng)年識翁之人,今存者只有自己及西湖波底之月而已。末句以景結(jié)情,借凄清秋月傳遞對恩師的深切懷念和嘆惋;同時表達(dá)了時序更替、生命無常的悲涼和物是人非、知音難覓的孤獨。十一、干謁言志(投贈)詩----藏在深山待人識

干謁言志詩干謁言志詩是古代文人為推銷自己而寫的一種詩歌,類似于自薦信。一些文人為求得進(jìn)身機(jī)會(科舉登第、入仕、入幕等),十分含蓄地寫一些詩歌,向達(dá)官貴人呈獻(xiàn)詩文,展示自己的才華與抱負(fù),以求引薦。常見標(biāo)題標(biāo)題中往往含有“奉呈”“贈”“投贈”“獻(xiàn)”“上”顯貴的官名(姓)等字眼。常見意象詩風(fēng)不同,意象不定。如朱慶馀的溫婉含蓄,多生活類意象;孟浩然的懇切樸素,多闊大類意象……常見情感①對自己才華的昂揚自信;②積極入仕的急切心情;③對推薦者的贊美;④瀟灑曠達(dá),傲視權(quán)貴的態(tài)度;⑤貧賤驕人,悲憤難鳴的心情;⑥命運多舛、出身寒微、無所依托的苦悶。常用技法①比喻。登龍門、折桂喻登第,落羽比喻落第,飛鳥、良馬喻己。②對比。孤鴻與燕雀相比,襯托高潔之志;鳳凰與螞蟻相比,顯示雙方地位懸殊。③雙關(guān)。干謁詩大都具有表里雙層意蘊,其表層意蘊常取自比喻性的意象或描述性的意象;而里層意蘊則取自象征性的意象。④借景抒情。借四海升平之景表達(dá)對顯貴的贊美。語言特點含蓄隱喻一種特殊的詩歌題材-----干謁詩干謁詩簡介所謂“干”,就是“求”“求取”,“謁”就是“拜謁”“拜見”。

干謁詩是古代文人為推銷自己而寫的一種詩歌,類似于現(xiàn)代的自薦信。一些文人為了求得進(jìn)身的機(jī)會,往往十分含蓄地寫一些干謁詩,曲折地表露自己的心跡。【干謁】gānyè,為某種目的而求見(地位高的人)。

干謁詩既要在拜謁之人面前展現(xiàn)出自己才能,還要體現(xiàn)出謙虛姿態(tài);既要完成拜謁求人的目的,也不能過分恭維,要體現(xiàn)自己的尊嚴(yán)。

可以說,干謁詩是炫耀與謙虛,恭維與尊嚴(yán)的結(jié)合與平衡。越是好的干謁詩,就越要達(dá)到這種平衡。干謁詩作為一種帶有明確請求援引目的的詩歌類型,自漢以來,歷代都有,而在唐尤為壯觀,創(chuàng)作隊伍龐大,數(shù)量可觀。

干謁依照不同的標(biāo)準(zhǔn)可以有不同的分類有方法,按照干謁目的不同,或為求取科舉而干謁,或為授官、銓選而干謁,或為入幕出幕而干謁。以干謁者身份的不同又分應(yīng)考士子、有出身人、前資官、在朝官員等。在干謁方式上則又有互利法、懇請法、激將法等不同。因為干謁詩帶有明確的目的性,所以,我們就從干謁詩的寫作時間、干謁者的生活狀況及干謁者的身份出發(fā),以干謁目的的不同來對干謁詩進(jìn)行分類研究。唐人干謁詩是時代和歷史相互作用的產(chǎn)物,一方面,士子們以之鋪墊進(jìn)身的臺階,因而言詞頗多限制,作起來往往竭盡才思,另一方面,由于閱讀對象或為高官顯貴、或為社會賢達(dá),干謁詩大多表現(xiàn)出含蓄的美學(xué)特征,作者也常以比體為之。行卷其實就是一種干謁行為,行卷之詩,從寬泛的意義上說,都可以視為干謁詩。(唐時,應(yīng)試舉子在考試前將自己平日所作詩文呈送給主考官或社會名流,以期在主考官心中預(yù)留一個好印象或得到社會名流褒揚于主考官從而對正式科舉有所幫助,這已蔚為風(fēng)尚,時人稱之為“溫卷”或“行卷”。)

同為干謁詩,朱慶馀溫婉,孟浩然懇切,而李白竟能出之于豪邁,優(yōu)秀的作家即使是戴上腳鐐舞蹈,也總能創(chuàng)造典范、展現(xiàn)風(fēng)格。

望洞庭湖贈張丞相孟浩然八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情?!卷嵶g】八月洞庭湖水盛漲浩渺無邊,水天含混迷迷離離接連太空。云夢二澤水氣蒸騰白白茫茫,波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。我想渡水苦于找不到船與槳,圣明時代閑居委實羞愧難容。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣,只能白白羨慕別人得魚成功。

【評析】作者托興觀湖,表現(xiàn)了作者積極用世的思想和希望在政治上得到援引的心情,是孟浩然詩中氣象較為開闊的一首。此詩氣勢磅礴,又含蓄蘊藉,是孟浩然的代表作之一,作于唐玄宗開元二十二年(743)。作者重游京師,張九齡為相,便以此來詩為相贈。詩的前四句承題寫洞庭湖風(fēng)光,境界闊大,特別是“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”一聯(lián),更是氣魄非凡,與杜甫“吳楚東南坼,乾坤日夜浮。”(《登岳陽樓》)齊名,同為寫洞庭湖的名句。有這樣的佳句,作者的才力、胸襟自不必說了。后四句因景設(shè)喻,所謂“欲濟(jì)無舟楫”,字面說想要渡過洞庭湖而沒有渡船,實際是說想走上仕途卻無人援引,所以“端居恥圣明”,只好在圣明之世平居在家,這實在使人羞恥,表達(dá)了想要有所作為的意愿。“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”兩句承上申足意思,“垂釣者”喻指一般當(dāng)政者,“羨魚情”用古語“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”,意思是說羨慕他人無補(bǔ)于事,總須自己實踐才好,再一次表達(dá)了出仕的愿望。

孟浩然此詩,以望洞庭湖托意,詩意超絕,不亢不卑,明確表達(dá)了自己的愿望,又不露甘乞之痕。

孟浩然苦學(xué)多年,進(jìn)京趕考,名落孫山。他給丞相張九齡寫了這首詩,期求得到援引推薦。

真誠肯切唐代干謁詩的風(fēng)格類型上李邕

李白大鵬一日同風(fēng)起,摶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時下來,猶能簸卻滄溟水。時人見我恒殊調(diào),見余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少。這首詩是李白在天寶四年游北??r寫給北海太守李邕的。這首詩,是李白青年時代的作品。李邕在開元七年至九年前后,曾任渝州(今四川重慶市)刺史。李白游渝州謁見李邕時,因為不拘俗禮,且談?wù)撻g放言高論,縱談王霸,使李邕不悅。史稱李邕“頗自矜”(《舊唐書·李邕傳》),為人自負(fù)好名,對年輕后進(jìn)態(tài)度頗為矜持。李白對此不滿,在臨別時寫了這首態(tài)度頗不客氣的《上李邕》一詩,以示回敬。詩中李白以大鵬自比:“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時下來,猶能簸卻滄溟水?!贝簌i是《莊子·逍遙游》中的神鳥,傳說這只神鳥其大“不知其幾千里也”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶搖直上,可高達(dá)九萬里。大鵬鳥是莊子哲學(xué)中自由的象征,理想的圖騰。李白年輕時胸懷大志,非常自負(fù),又深受道家哲學(xué)的影響,心中充滿了浪漫的幻想和宏偉的抱負(fù)。在此詩中,他以“扶搖直上九萬里”的大鵬自比,這只大鵬即使是不借助風(fēng)的力量,以它的翅膀一搧,也能將滄溟之水一簸而干,這里極力夸張這只大鳥的神力。在這前四句詩中,詩人寥寥數(shù)筆,就勾劃出一個力簸滄海的大鵬形象——也是年輕詩人自己的形象。詩的后四句,是對李邕怠慢態(tài)度的回答:“世人見我恒殊調(diào),見余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少?!薄笆廊恕保府?dāng)時的凡夫俗子,顯然也包括李邕在內(nèi),因為此詩是直接給李邕的,所以措詞較為婉轉(zhuǎn),表面上只是指斥“時人”?!笆庹{(diào)”,與后面的“大言”同義,指不同凡響的言論。李白的宏大抱負(fù),常常不被世人所理解,被人當(dāng)做“大言”來恥笑。李白顯然沒有料到,李邕這樣的名人竟與凡夫俗子一般見識,于是,就抬出圣人識拔后生的故事,反唇相譏:“宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少!”宣父,指孔子,唐太宗貞觀十一年,“詔尊孔子為宣父”(《新唐書·禮樂志》)。丈夫,對男子尊稱,此指李邕?!墩撜Z·子罕》中說:“子曰:后生可畏。焉知來者之不如今也?”這兩句意為孔老夫子尚且覺得后生可畏,你李邕難道比圣人還要高明?男子漢大丈夫千萬不可輕視年輕人呀!后兩句對李邕又是揄揶,又是諷刺,也是對李邕輕慢態(tài)度的回敬,態(tài)度相當(dāng)桀驁,顯示出少年銳氣。李邕在開元初年是一位名聞海內(nèi)的大名士,史載李邕“素負(fù)美名,……人間素有聲稱,后進(jìn)不識,京洛阡陌聚觀,以為古人?;騻髅寄坑挟?,衣冠望風(fēng),尋訪門巷?!睂τ谶@樣一位名士,李白竟敢指名直斥與之抗禮,足見青年李白的氣識和膽量?!安磺骸⒉桓扇恕毙Π翙?quán)貴,平交王侯,正是李太白的真正本色。

【擴(kuò)展閱讀】

自負(fù)豪邁朱慶余年輕時赴長安考進(jìn)士,考前把自己的詩文送給張籍(水部員外郎)討教,是謂“行卷”。又不便直接去張府打聽情況,于是寫詩一首《近試上張水部》:

洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無?

張籍看后大為賞識,回詩一首,同為“閨閣詩”:

越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。齊紈未足人間貴,一曲菱歌抵萬金。

委婉乖巧溫婉含蓄這是一首在應(yīng)進(jìn)士科舉前所作的呈現(xiàn)給張籍的行卷詩。前兩句渲染典型新婚洞房環(huán)境并寫新娘一絲不茍地梳妝打扮。后兩句寫新娘不知自己的打扮能否討得公婆的歡心,擔(dān)心地問丈夫她所畫的眉毛是否合宜。此詩以新婦自比,以新郎比張籍,以公婆比主考官,借以征求張籍的意見。全詩選材新穎,視角獨特,以“入時無”三字為靈魂,將自己能否踏上仕途與新婦緊張不安的心緒作比,寓意自明,令人驚嘆。一個剛剛經(jīng)過修飾打扮,從清澈明凈,風(fēng)景優(yōu)美的鑒湖中走出來的采菱女。采菱女自己也知道自己長得漂亮,但因過分愛美,卻又自我思量起來。實則是說朱慶馀雖然自己也知道自己的文章不錯,但還沒有足夠的信心,不知道自己是否能得到考官的賞識。盡管有許多別的姑娘身上穿著齊地出產(chǎn)的精美綢緞做成的衣服,卻并不值得世人看重,唯有這采菱女的一曲歌才值千金。“齊紈”,在這里比喻表面的、花哨的東西?!恫闪狻肥枪徘歉哐诺那?,在這里意指真才實學(xué)。整句是說,表面的華而不實的東西并不值得看重,言外之意是,朱慶馀并不是一個華而不實、徒有其表的人,”,同時也是告訴朱慶余你的文章很有價值,我很欣賞,金榜題名沒有問題。投長沙裴侍郎杜荀鶴此身雖賤道長存,非謁朱門謁孔門。

只望至公將卷讀,不求朝士致書論。垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思,吹木風(fēng)傳雁夜魂。男子受恩須有地,平生不受等閑恩?!咀⑨尅恐凉嚎婆e時代對主考官的敬稱。

①裴(péi)侍郎:即裴瓚(zàn)。

②朱門:權(quán)貴之門。

③孔門:孔子儒家之門。

④至公:公正的長者,指裴侍郎。

⑤垂綸(lún):釣魚。

⑥地:見地,緣由。

⑦等閑:平白無故。不卑不亢14.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是(

A.詩人表示,雖然自己的社會地位低下,但對儒家思想的信奉堅定不移。

B.“朱門”“孔門”分別代指世俗的權(quán)勢與精神的歸依,形成鮮明的對比。

C.詩人希望自己能憑借真才實學(xué)通過正常渠道進(jìn)身,而不愿去尋找捷徑。

D.詩人表達(dá)了自己對待恩惠的態(tài)度,不隨便接受別人的恩惠,受恩必報。D項“不隨便接受別人的恩惠,受恩必報”分析不正確。尾聯(lián)“男子受恩須有地,平生不受等閑恩?!北砻髁俗约阂话悴唤邮芷匠5亩骰?,接受恩惠一定要符合自己原則立場,即符合“道義”。故選D。投長沙裴侍郎杜荀鶴此身雖賤道長存,非謁朱門謁孔門。

只望至公將卷讀,不求朝士致書論。垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思,吹木風(fēng)傳雁夜魂。男子受恩須有地,平生不受等閑恩。【譯文】

我雖然身份卑微但心中道義長存,我并非來攀附權(quán)貴而是因為你也是心懷道義之人。只希望您能讀讀我寫的文章,我(此行)不求入朝為官,只希望和你一起談?wù)劄槲闹鴷矫娴氖虑?。雨中垂釣結(jié)下了隱居漁鄉(xiāng)的孤傲之情,吹過樹林的夜風(fēng)傳來了遠(yuǎn)飛鴻雁的心志。男子漢接受恩惠必須要有緣由,我平生也絕不能接受別人平白無故的施舍恩惠。不卑不亢詩歌的頸聯(lián)描寫了兩個具體場景,與其他各聯(lián)直抒胸臆的寫法不同,這樣寫在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用?

鑒賞詩歌表達(dá)技巧題的答題步驟:①準(zhǔn)確地指出用了何種手法;②結(jié)合詩句,闡述為什么用這種手法;③闡述此手法有效傳達(dá)了詩人怎樣的感情。本題頸聯(lián)“垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思,吹木風(fēng)傳雁夜魂?!庇玫涔省按贯灐眮肀磉_(dá)自己熱愛田園生活的情趣,用大雁夜半乘風(fēng)來歸,表達(dá)渴望能收到好消息,即對取得功名的渴望。這兩句從情感表達(dá)角度來看,寫出了作者雖有求仕之心,但高潔耿介情懷沒有改變,使讀者更加直觀地感受到作者的心志。從結(jié)構(gòu)安排來看,首聯(lián)、頷聯(lián),表達(dá)了求仕的心。尾聯(lián)表達(dá)接收恩惠一定要符合自己的原則。頸聯(lián)起到過渡的作用,舒緩全篇的節(jié)奏,使整首詩歌有委婉從容之致?!敬鸢浮竣偾楦斜磉_(dá):頸聯(lián)所寫場景是作者孤高耿介情懷的形象化表達(dá),可使讀者更加直觀地感受到作者的心志。②結(jié)構(gòu)安排:舒緩詩歌全篇的節(jié)奏,使整首詩歌有委婉從容之致。十二、題畫寫意詩——試君眼里看多少,咫尺畫圖千里思對接教材:《惠崇〈春江曉景〉》(蘇軾)、《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》(鄭板橋)題材特征內(nèi)容情感常用技法內(nèi)涵題畫詩是畫家本人或他人在畫作空白處題寫的詩歌。為書法作品、詩文集序跋而題寫的詩歌也歸在此類中。內(nèi)容詩的內(nèi)容或抒發(fā)作者的感情,或談?wù)撍囆g(shù)的見地,或詠嘆畫面的意境。誠如清·方薰所云:“高情逸思,畫之不足,題以發(fā)之?!?《山靜居畫論》)(1)比喻等修辭手法。(2)常用的表現(xiàn)手法有:①虛實結(jié)合;②側(cè)面描寫的運用;③與細(xì)節(jié)描寫的手法;④工筆、白描等。(3)常用的抒情方法:①直抒胸臆;②展開想象,寄托情感;③借景抒情,委婉抒情。標(biāo)志(1)詩歌中包含敘事或?qū)懢皟?nèi)容,重點在作者由手法畫面內(nèi)容而生發(fā)的感慨之情,其重點在傳達(dá)畫外之意,或借畫言志。(2)標(biāo)題往往有“題……畫”等詞。情感(1)對畫面內(nèi)容的描繪、評價。(2)表達(dá)對畫作喜愛贊嘆的態(tài)度。(3)表達(dá)對作畫者的構(gòu)思巧妙、畫技高超等的贊美。考情回顧(1)2019·全國卷Ⅰ,陳與義《題許道寧畫》;(2)2019·北京卷,陳與義《和張規(guī)臣水墨梅五絕(其一、其四)》(3)2018·全國卷Ⅱ,陸游《題醉中所作草書卷后(節(jié)選)》;(4)2017·全國卷Ⅲ,白居易《編集拙詩,成一十五卷,因題卷末,戲贈元九、李二十》;(5)2011·遼寧卷,黃庭堅《題鄭防畫夾五首》;(6)2008·新課標(biāo)卷,蔡肇《題李世南畫扇》;(7)2007·江西卷,高蟾《金陵晚望》,韋莊《金陵圖》;(8)2006·全國卷Ⅰ,黃庭堅《題竹石牧?!???记榉治隹v觀這幾年的高考題,題畫詩時有出現(xiàn),分別是06年全國Ⅰ卷《題竹石牧牛》、08年寧海卷《題李世南畫扇》、

11年遼寧卷《題鄭防畫夾五首》(其一)、16年全國Ⅱ卷《丹青引贈曹將軍霸》。19年全國Ⅰ卷《題許道寧畫》。題畫詩,就是在中國畫的空白處,往往由畫家本人或他人題上一首詩。詩的內(nèi)容或抒發(fā)作者的感情,或談?wù)撍囆g(shù)的見地,或詠嘆畫面的意境。題畫詩是中國古典詩歌中的一朵奇葩,是中國畫與詩歌聯(lián)姻的產(chǎn)物,把無聲的畫和有聲的詩巧妙地融為一體,從而使畫意與詩情相映成趣,相得益彰;達(dá)到“詩畫一體”的藝術(shù)境界。詩中有畫,畫中有詩,詩因畫而流傳,畫因詩而永存。題畫詩的共同特點大致有三種:一、化靜為動,二、變無為有,三、借題發(fā)揮?!捐b賞策略】1、化靜為動類:即運用聯(lián)想將畫面上靜止的景物人物寫活寫動,畫中景物、人物如在讀者眼前。這首詩運用聯(lián)想化靜為動,使畫面上的景物、動物、人物活動起來,使畫面更具生命力,使畫面富有動感,生動有趣或生動形象,便于渲染氣氛表達(dá)情感。2、變無為有類:畫面由于受畫幅的限制,不可能全方位多角度的展現(xiàn)所畫對象的內(nèi)容,所以繪畫的很多內(nèi)容需要我們面對畫面,展開想象,想象出畫面應(yīng)有而沒有的景物。而題畫詩恰好彌補(bǔ)了繪畫的這一不足,題畫詩不僅寫畫面上有的景物(實),而且寫畫面上沒有的景物(虛)。首先要弄清哪些是畫中之景,那些是畫外之景?;卮疬@類問題時要答:這些景外之景的描寫運用了想象手法,使畫面上的景物活動起來,變得有聲有色,體現(xiàn)了畫外之景和畫外之趣,拓展了畫面內(nèi)容,使畫面內(nèi)容豐富多彩,便于詩人抒發(fā)自己的思想情感。3、借題發(fā)揮類:在鑒賞題畫詩時,不能單純的把詩歌理解為寫景詩或狀物詩,不同的繪畫題材在中國畫家的筆下,往往是人格的象征或意趣的指向,如梅之冷艷高雅、竹之清雅高貴、蘭之堅貞高潔、菊之不畏風(fēng)霜、山水之逸士優(yōu)游、漁家之閑適自在等等,因此讀題畫詩一定要體味詩人借詩歌表達(dá)的思想情感。題畫詩或談?wù)摦嬜鞯乃囆g(shù)造詣,或詠嘆畫面的意蘊抒發(fā)自己的感情,表白自己的心志,寄托深沉的感慨,或是宣泄內(nèi)心的不滿。題畫詩有什么寫法特點?根據(jù)繪畫猜詩歌,根據(jù)詩歌猜繪畫比較畫與詩,思考詩在寫法上的不同是什么化無為有,虛實結(jié)合畫面由于受畫幅的限制,不可能全方位多角度的展現(xiàn)所畫對象的內(nèi)容,所以繪畫的很多內(nèi)容需要我們展開想象,想象出畫面應(yīng)有而沒有的景物。而題畫詩恰好彌補(bǔ)了繪畫的這一不足,題畫詩不僅寫畫面上有的景物,而且寫畫面上沒有的景物。特點一化靜為動,生動形象運用聯(lián)想將畫面上靜止的景物人物寫活、寫動,畫中景物、人物如在讀者眼前,即使沒見過畫的人也能想象得到畫面的圖景,甚至是如果去掉詩歌的題目會讓讀者覺得這不是一首題畫而是一首寫景詩。特點二借題發(fā)揮,抒發(fā)情感有個別題畫詩的作者悟透了畫作的意蘊,用詩歌來表達(dá)畫作的思想情感。還有部分的題畫詩是作者借題畫來表達(dá)自己的思想情感,也就是借題發(fā)揮,抒發(fā)自己的感情,表白自己的心志,寄托深沉的感慨,或是宣泄內(nèi)心的不滿。特點三描繪感覺,贊賞畫技著重從畫家的畫風(fēng)著筆,予以適當(dāng)?shù)馁澝?。或者觸嗅視聽感覺交融,或者正面?zhèn)让婊ハ噍x映。但要注意,這種贊美要切合實際,不宜過分夸大,不然流于庸俗。特點四化靜為動生動形象這首詩運用聯(lián)想想象,化靜為動,使畫面上的景物、動物、人物活動起來,使畫面富有動感,更具生命力,或生動形象,便于渲染氣氛,表達(dá)情感。首先要弄清哪些是畫中之景,哪些是畫外之景、想象之景。答:詩歌展開聯(lián)想想象,不僅寫出畫面上有的景物(實),而且寫畫面上沒有的景物(虛),體現(xiàn)了畫外之景和畫外之趣,拓展了畫面內(nèi)容,使畫面內(nèi)容豐富多彩,便于詩人抒發(fā)自己的思想情感?;療o為有虛實結(jié)合圍繞繪畫的特點和給人感受作答。一般要答出逼真、生動形象,引人聯(lián)想,給人怎樣的感受等等。作者借題畫來表達(dá)自己的思想情感,也就是借題發(fā)揮。抒發(fā)自己的感情,表白自己的心志,寄托深沉的感慨,或是宣泄內(nèi)心的不滿。借畫詠志,使畫面更具生命力。借題發(fā)揮抒發(fā)情感描繪感覺贊賞畫技針對訓(xùn)練伍答:“水潺潺”聲音的描寫,“秋風(fēng)瑟瑟”聲音的描寫,聯(lián)想到附近有個村莊的描寫,遠(yuǎn)處寺廟傳來“鐘”聲的描寫,都表現(xiàn)了畫面以外的景和趣。這樣寫的好處是:1、動靜結(jié)合,有聲無聲結(jié)合,這些聲響反襯環(huán)境的幽靜,使畫面上靜止的景物活動了起來,變得有聲有色;2、詩人通過想象,拓展

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論