漢語言專業(yè)考試：古代漢語、中國文化簡史、中國現(xiàn)代史、文學(xué)概論、古代文學(xué)指南

漢語言專業(yè)考試：古代漢語、中國文化簡史、中國現(xiàn)代史、文學(xué)概論、古代文學(xué)南師大文學(xué)院古代文學(xué)06年試題文學(xué)史試題一名詞解釋騷體蘇李詩文章四友郊寒島瘦游仙詩春秋筆法.花間鼻祖明代四大奇書臨川集清空公安派水滸傳七十回本二論述1左傳的藝術(shù)特色2杜甫敘事詩的特色3《牡丹亭》藝術(shù)特色4分析《紅樓夢》賈寶玉林黛玉薛寶釵等人物形象古代文學(xué)作品閱讀與評論一把句子翻譯成白話文1王無異于百姓之以王為愛也。以小易大，彼惡知之。孟子《齊桓晉文之事章》2辛棄疾.......把欄桿拍遍..登臨意3獨督學(xué)使者于諸生為執(zhí)掌其歲考，則諸生之黜陟系焉，飛患病及內(nèi)外艱，無不與試者。艾南英《自序》4顧惟螻蟻輩，但自求其穴。胡為慕大鯨，輒擬偃溟勃。杜甫《詠懷五百字》5古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠。輕以約，故人樂為善。二名句填空1————君為輕2《湘夫人》帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予?！?田園將蕪胡不歸？————4八月湖水平涵虛混太清詩填最后一句5————誰言寸草心報得三春暉6試問閑愁都幾許————梅子黃時雨7————賞心悅事誰家院8碧云天————《西廂記》三簡答1弦高”以乘韋先，牛十二犒師“目的是什么？”以乘韋先“反映什么風俗？2左思《詠史》”郁郁澗底松，離離山上苗...“表達什么反映了當時社會什么現(xiàn)象3柳宗元《登柳州城...》”城上高樓接大荒，海天愁思正茫?！氨尘埃繛槭裁从羞@種感情？4于謙《石灰吟》粉身碎骨全不顧還是碎骨粉身全不顧？用詩歌格律說明你的理由？5《黃生借書說》”隨園主人...“其中隨園主人是誰？七略是？四庫是？四寫評論文章1吳嘉紀《絕句》”白頭灶戶....“2錢大昕《弈喻》第二段2005南師大古代文學(xué)專業(yè)初試試卷作品閱讀和評論一，翻譯漢陽諸姬，楚實盡之；第一大題：翻譯下文1.以粟易機械者，不為厲陶冶。《孟子。有為神農(nóng)之言者許行章》2.賜浴皆長纓，與宴非短褐。杜甫《詠懷五百字》3.余自束發(fā)，讀書軒中，歸有光《項脊軒志》4.前所謂權(quán)門者，自歲時伏臘一刺之外，即經(jīng)年不往也。宗臣《報劉一丈書》5.越道避之，因犯鹵簿，為前馬所執(zhí)。蒲松齡《席方6.懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食。王粲《登樓賦》7.向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也。李斯《諫逐客書》8.呼余宿其家，環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。蘇軾《方山子傳》二，名句填空__今我來思，雨雪霏霏；__雜花生樹，群鶯亂飛；__為誰流下瀟湘去；念橋邊紅藥_；峰巒如聚，波濤如怒，_；三，簡答1項羽本紀，別姬一段反映項羽的性格；2懷舊空吟聞笛賦用的什么典故；3楊萬里，船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳；何必桑乾方是遠，中流以北即天涯。為啥意不佳？4顧炎武什么詩說張季鷹什么。四，論述1，魯迅說陶淵明不靜穆所以偉大，結(jié)合作品理解；2，李清照的白描，結(jié)合作品分析；五，評論寫作各400字1，水仙子，瓦匠，什么詞。2，莫唱當年《長恨歌》，人間也自有銀河。石壕村里夫妻別，淚比長生殿里多。袁枚《馬嵬》2005年南師大古代文學(xué)、中國文學(xué)與文化專業(yè)初試試卷中國文學(xué)史一，名詞解釋（14*5）1興觀群怨；2太史公書；3詩緣情而綺靡；4余霞散成綺，澄江靜如練；5三教合一；6郊寒島瘦；7蘇門四學(xué)士；8清空；9清真詞；10元曲四大家；11四聲猿；12竟陵派；13立主腦；14紅學(xué)二，論述（4*20）1，你是怎樣看待《莊子》思想特征的。2，你是怎樣看待杜甫沉郁頓挫詩風的。3，“易安體”的藝術(shù)特征是什么。4，你是怎樣看待《儒林外史》藝術(shù)特色的。2004年南師大古代文學(xué)專業(yè)初試試卷中國文學(xué)史一，名詞解釋（每題5分，計70分）1風雅頌2變文3建安文學(xué)4神魔小說5新樂府6奪胎換骨7玉苠堂四夢8唐宋派9陽湖文派10程乙本11愿普天下有情的都成了眷屬12一生低首謝宣城13格調(diào)派14舉人二，解釋（每題20分，計80分）1，怎樣評價《離騷》的思想意義？2，比較王維、孟浩然詩歌的異同。3，劉熙載《藝概.詞曲概》中云：“東坡詞頗似老杜詩，以其無意不可入，無事不可言也。若其豪放之致，則與太白為近。”結(jié)合作品，談?wù)勀愕目捶ā?，你是怎樣評價《長生殿》中李楊的愛情？2004年南師大古代文學(xué)專業(yè)初試試卷中國文學(xué)史一，名詞解釋（每題5分，計70分）1風雅頌2變文3建安文學(xué)4神魔小說5新樂府6奪胎換骨7玉苠堂四夢8唐宋派9陽湖文派10程乙本11愿普天下有情的都成了眷屬12一生低首謝宣城13格調(diào)派14舉人二，解釋（每題20分，計80分）1，怎樣評價《離騷》的思想意義？2，比較王維、孟浩然詩歌的異同。3，劉熙載《藝概.詞曲概》中云：“東坡詞頗似老杜詩，以其無意不可入，無事不可言也。若其豪放之致，則與太白為近?！苯Y(jié)合作品，談?wù)勀愕目捶ā?，你是怎樣評價《長生殿》中李楊的愛情？2004年古代文學(xué)專業(yè)作品閱讀和評論試卷一，解釋下列加點的詞（每題2分，共20分）1，自我徂爾，三歲食貧。（《衛(wèi)風．氓》）2，率罷散之卒，將數(shù)百之眾。（賈誼《過秦論》）3，六車揚飛塵，亭午暗阡陌。（李白《古風》）4，借問何為者？人稱是內(nèi)臣。（白居易《輕肥》）5，信宿而返。（白行簡《李娃傳》）6，嗟乎，大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（張溥《無人墓碑記》）7，濟寧府東門外有個馮主事，丁憂在家。（馮夢龍《沈小霞相會出師表》）8，洵千秋間氣，天挺人豪。（李玉《清忠譜》）9，既見，問曰：“郎君安往！”，先生答曰：“少需之，且至矣?！保ㄈ嫱蛾柷迪壬侣浴罚?0，即或勢逼大僚，而有志者亦應(yīng)強項。（蒲松齡《席方平》）二，填空（每題3分，共25分）1，吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。，。2，余霞散成綺，。（謝眺《晚登三山望京邑》）3，，；行成于思，毀于隨。（韓愈《進學(xué)解》）4，郴江幸自繞郴山，。（秦觀《踏莎行》）5，不以物喜，不以己悲，，；處江湖之遠，則憂其君。（范仲淹《岳陽樓記》）三，解釋下列各句中的典故（共15分）1，下有芍藥之詩，佳人之謌。（江淹《別賦》）2，楊意不逢，扶凌云而自惜。（王勃《滕王閣序》）3，可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。（李商隱《賈生》）4，休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸來？（辛棄疾《水龍吟．登建康賞心亭》5，你將那一曲陽關(guān)休輕放。（馬致遠《漢宮秋》）四，簡要回答下面問題（共20分）1，《莊子．養(yǎng)生主》中文惠君曰：“吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！闭垎柫夯萃鯊拟叶≈哉咚w會到的究竟是何種養(yǎng)生之道？2，曹植《洛神賦》又名《感甄賦》，你是否相信感甄之說？（說明理由）3，孟浩然《臨洞庭湖增張丞相》：“欲濟無舟楫，端居恥圣明?！弊髡哂么硕浔磉_什么意思？4，劉辰翁《柳梢青．春感》：“笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲?！贝巳涿鑼懙氖呛尉跋螅勘磉_的是作者何種感情？五，對下面兩首作品進行評論，每篇評析文字不少于400字。（80分）1，顧炎武《精衛(wèi)》萬事有不平，爾何空自苦？長將一寸身，銜木到終古。我愿平東海，身沉心不改。大海無平期，我心無絕時。嗚呼！君不見西山銜木眾鳥多，鵲來燕去自成窠。2，龔自珍《已亥雜詩》之130陶潛酷似臥龍豪，萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平淡，二分梁甫一分騷。2003年南師大古代文學(xué)專業(yè)初試試題古代文學(xué)作品評論與寫作一解釋下列句中加點的詞（2分*10）1，八月剝棗，十月獲稻（《幽風．七月》）2，鄭穆公使視客館，則束載，厲兵，秣馬矣。（《秦晉肴之戰(zhàn)》）3，左右以君*之也，食以草具。（《馮諼客孟嘗君》）4，武安者，貌侵，生貴甚。（《魏其武安侯列傳》）5，復(fù)棄中國去，委身適荊蠻。（王粲《七哀詩》）6，初景革緒風，新陽改故陰。（謝靈運《登池上樓》）7，鐵衣遠戍辛勤久，玉筋應(yīng)啼別離后。（高適《燕歌行》）8，誓將桂冠去，覺道資無窮。（岑參《與高適將據(jù)同登慈恩寺浮圖》）9，云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。（白居易《長恨歌》）10，喜算術(shù)，尤明天官，中夜則騎危視列宿。（章炳麟《徐錫麟傳》）二，解釋下列加點詞據(jù)的典故出處（1分）及涵義（3分）（4＊10）1，周公吐脯，天下歸心。（曹操《短歌行》）2，懼匏瓜之徒懸兮，畏井跌渫之莫食。（王粲《登樓賦》）3，清灑潘江，各傾陸海云爾。（王勃《滕王閣序》）4，西陸蟬聲唱，南冠客思侵。（駱賓王《在獄詠蟬》）5，懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂天見贈》）6，商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）7，子房以蓋世之才，不為伊太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計。（蘇軾《留侯論》）8，為張睢陽齒，為顏常山舌。（文天祥《正氣歌》）9，借手殺仇長樂老，脋肩媚貴半聞堂。（孔尚任《桃花扇》）10，如何全盛金甌日，卻類金繒歲幣謀。（張維屏《三元里》）三，簡答題（1－8題每題3分，第9題6分，共30分）1，《幽風．七月》中，“一之日”、“二之日”指的是什么？2，“聞道玉門猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車。（李頎《古從軍行》）這里的“輕車”何指？3，“捫參歷井仰脅息”（李白《蜀道難》）“參”、“井”二詞何指？4，“五岳祭秩皆三公”（韓愈《謁衡岳廟》），請解釋此句。5，“今體被衣冠，座談禮義，盡五常之志性。負百行之微旨”。（李朝威《柳毅傳》），何謂五常？6，“夫秋。刑官也，于時為陰”（歐陽修《秋聲賦》），何以說秋為刑官？7，（崔寧）“就譚州市里，討間房屋，出面招牌，寫著‘行在崔待詔碾玉生活’”，“行在”一詞何義？8，“會得白鹿，屬文長作表，表上，永陵喜?！保ㄔ甑馈缎煳拈L傳》）“永陵”一詞何指？9，寫出王之渙《涼州詞．黃河遠上白云間》一詞之平仄。四，對下列兩首作品進行評析，每篇評論不少于400字。1張籍《秋思》洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)有開封。2趙孟頫《岳鄂王墓》鄂王墳上草離離，秋日荒涼石獸危。南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不勝悲。2003年南師大古代文學(xué)專業(yè)初試試題中國文學(xué)史一，解釋（每題5分，共50分）1春秋三傳2永明體3轉(zhuǎn)益多師是汝師4夢窗詞5行卷6文起八代之衰7四聲猿8榜眼9公安派10程乙本二，簡答（每題25分工100分）1，你是怎樣看待《詩經(jīng)》藝術(shù)成就及其影響的？2，舉例說明李白豪放飄逸的詩風。3，你是如何評價《西廂記》中人物形象的？4，你是如何看待《儒林外史》藝術(shù)成就的？2003年古代文學(xué)考研試題科目：古代文學(xué)專題一、閱讀下列評論文章，將其中一個或兩個論點加以深化（50）《長安古意》和駱賓王《帝京篇》、劉希夷《代悲白頭翁》、李嶠《汾陰行》一起，突出地顯示了初唐歌行在改造宮體詩上的努力和所達到的全新的境界。張若虛（660？—720？）的《春江花月夜》的產(chǎn)生可以說是這一改造運動的頂點這首詩體現(xiàn)了永恒的世界與短促的生命的對立，真純的愛情與惆悵的別離的對立，無情和有情的對立。詩人驚愕地注視著這個神奇的不朽的宇宙，以高度的敏感和多情歌唱著人世間的別緒離愁。它發(fā)源于南朝的宮體而大大地超越了宮體，因而也就替盛唐以下無數(shù)美麗的抒情詩鋪下了道路。二、閱讀下列材料，談?wù)勀銓Α堕L生殿》中李、楊愛情的看法（50）與主題探討同時，本期學(xué)界對應(yīng)如何評價李、楊愛情以及洪升對此的描寫再度引起爭論。就持論態(tài)度看，也主要表現(xiàn)為肯定和否定兩種意見。但與五六十年代以否定意見為主不同，本期學(xué)界則保險為兩軍對壘的局面。（一）“否定說”與五六十年代僅以“帝妃之間不可能有真摯誠篤的愛情”為由而對李、楊愛情予以否定不同，本期持否定意見者，著眼點則多所變化。大致而言，有三種看法，即“庸俗情趣”說、“先天不足”說和“泛情”說。章培恒《洪升年譜．前言》主“庸俗情趣”說：洪升在刻畫李、楊之情時，也流露出了明顯庸俗情趣。對唐明皇與楊貴妃關(guān)系中所表現(xiàn)出來的玩弄女性的態(tài)度（見《春睡》、《驚變》等），也完全以贊賞的筆調(diào)來描繪。換言之，他是把唐明皇對楊貴妃的這種態(tài)度都作為“情”的表示而加以渲染的，這就進一步暴露了他所贊美的“情”的實質(zhì)。也正因此，無論是李、楊之“情”本身，還是對李、楊之情的歌頌，都是封建性的東西。董每戡也認為：“李隆基對楊玉環(huán)并沒有什么真摯的愛情，她跟梅妃一樣只作為他卸欲的工具而已……楊玉環(huán)對李隆基的愛情也不是唯情主義的真摯，只不過愛他是個皇帝，有至高無上的政治權(quán)?！敝苊鲗?、楊之情也不以為然：“明皇對楊妃的愛，說到底，就是對女色的享受和迷戀，《春睡》和《窺浴》兩出表現(xiàn)得最為清楚?！敝劣跅铄?，也不過“是后宮三千佳麗爭奪專寵斗爭中的勝利者”，“所謂楊妃對明皇的愛，說到底，是她對地位的爭奪和保衛(wèi)而已”。而“正是這種男歡女愛的情欲導(dǎo)致了悲劇的產(chǎn)生”。所以，《長生殿》圍繞著“情”實際上展示了這樣的內(nèi)容：“情的沉迷，情的禍害，情的頑固，情的幻滅。洪升認為帝妃的情欲是‘孽障’（《情悔》），是一切罪惡和痛苦的淵藪，因而應(yīng)該歸于幻滅。”與上述三家主要著眼于李、楊愛情中的“庸俗情趣”而予以否定不同，王永健雖也認為“在他們對于愛情的追求中，都雜有卑劣的企圖”，但同時指出：“李、楊的關(guān)系是建筑在人民的痛苦，以及‘后宮佳麗三千人’的不幸這個基礎(chǔ)之上的?！币虼?，“身為封建帝王后妃的李、楊，其‘釵盒情緣’必然是‘逞侈心而窮人欲’”?！八荒芘c張生與鶯鶯的‘有情人終成眷屬’，杜麗娘和柳夢梅的‘生生死死為情多’以及賈寶玉和林黛玉的‘木石姻緣’等量齊觀”。與上述三家主要著眼于李、楊愛情中的“庸俗情趣”而予以否定不同，王永健雖也認為“在他們對于愛情的追求中，都雜有卑劣的企圖”，但同時指出：“李、楊的關(guān)系是建筑在人民的痛苦，以及‘后宮佳麗三千人’的不幸這個基礎(chǔ)之上的?！币虼耍吧頌榉饨ǖ弁鹾箦睦睢?，其‘釵盒情緣’必然是‘逞侈心而窮人欲’”?！八荒芘c張生和鶯鶯的‘有情人終成眷屬’杜麗娘和柳夢梅的‘生生死死為情多’以及賈寶玉和林黛玉的‘木石姻緣’等量齊觀。吳國欽也認為《長生殿》是“一個杰出的歷史劇，蹩腳的愛情戲”，“劇作本身的愛情描寫可悲地失敗了”?！斑@首先是因為：傳統(tǒng)的李、楊故事中的不道德的成分及禍國殃民的因素，給人欣賞李、楊的愛情造成嚴重的障礙?！逼浯?，李、楊愛情本身并“不具備純真的特征”，而洪升“卻又要在后半部贊頌李、楊愛情的專一與純真，這就難免搬起石頭砸自己的腳”。再次，“李、楊愛情并不具備古典悲劇‘崇高’的審美特質(zhì)”，而“把純真的愛情理想寄托在一對誤國的帝妃身上這究竟有多少美可言呢？”顯然，王、吳二人更多著眼的是帝妃之戀的“先天不足”，并由此對劇作中的愛情描寫予以否定。鄧興器則認為李、楊愛情描寫的失敗，主要在于洪升“提出了一種純屬主觀意識的‘情’的觀念”：郭子儀、雷海青之所以忠，是“總由情至”；楊國忠、安祿山之所以*，皆“無情耳”。有情的終于滅賊復(fù)國，殺身成仁；無情的終于“樂極哀來”，身敗名裂。在李隆基、楊玉環(huán)的身上則同時含有這兩方面的因素。既有“真情”的一面，也有“寄情聲色”，用情不專、不真的一面?！@然，像這樣把決定人們政治立場和國家興亡變化的原因，完全歸結(jié)于個人意志和感情在起作用的思想，不但哲學(xué)上是荒謬的，政治上也無異于是在宣揚一種對封建王朝決定忠忱的“至情”。在這一點上，洪升所說的“情”，與他的前輩湯顯祖所提倡的反理之情，是有著不同的政治內(nèi)容的。尤其是從這種“情”的觀念出發(fā)，洪升還進一步提出了所謂“情悔”的思想，更是有害而荒唐的。著眼于洪升“純屬主觀意識的‘情‘的觀念”實即“泛情觀”對其愛情描寫的負面影響，與前述諸論大異其趣。（二）“肯定”說不同于五六十年代學(xué)界主要強調(diào)李、楊愛情的精誠專一，本期持“肯定”說者幾乎都指認《長生殿》中的李、楊愛情描寫表現(xiàn)了作者進步的愛情理想，只是在立論角度上各有不同而已。洪升在《長生殿．例言》中曾說：“棠村相國嘗稱予是劇乃一部鬧熱《牡丹亭》?！庇懈杏诖?，本期不少學(xué)者試圖通過對兩劇之“情”的比較，以把握和理解《長生殿》中的李、楊愛情。最早從這一角度進行闡說的是劉輝。其《洪升與〈長生殿〉》一文即認為：“洪升所謳歌的這種真摯愛情，在我國封建社會晚期，對于禁錮人們愛情的封建宗法制度，是一股沖擊力量，是《牡