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居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境16、云無(wú)心以出岫,鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來(lái)。19、久在樊籠里,復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林,池魚思故淵。居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境16、云無(wú)心以出岫,鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來(lái)。19、久在樊籠里,復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林,池魚思故淵。居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境由居住區(qū)的組織構(gòu)成可知,居住區(qū)是一個(gè)多元多層次結(jié)構(gòu)的的物質(zhì)和精神生活的載體。居住區(qū)以居住功能為主兼容服務(wù)、工作、休憩等多種功能,各功能間既相對(duì)獨(dú)立自成系統(tǒng),又相互聯(lián)系成一個(gè)有機(jī)整體居住區(qū)作為城市用地的組成部分,從體制上來(lái)講,居住區(qū)是城市管轄區(qū)內(nèi)一個(gè)行政區(qū)劃;從空間上來(lái)講,居住區(qū)是城市空間的一個(gè)層次或結(jié)點(diǎn)。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展,體制會(huì)改變,空間布局也會(huì)不斷變化居住區(qū)的規(guī)劃布局,應(yīng)綜合考慮路網(wǎng)結(jié)構(gòu)、公建與住宅布局、群體組合、綠地系統(tǒng)及空間環(huán)境等的內(nèi)在聯(lián)系,構(gòu)成一個(gè)完善的、相對(duì)獨(dú)立的有機(jī)整體,并遵循下列原則:(1)方使居民生活,有利組織管理;(2)組織與居住人口規(guī)模相對(duì)應(yīng)的公共活動(dòng)中心,方便經(jīng)營(yíng)、使用和社會(huì)化服務(wù);(3)合理組織人流、車流和車輛的停放,有利安全防衛(wèi)(4)構(gòu)思新穎,體現(xiàn)地方特色。(5)注重景觀和空間的完整性,市政公用站點(diǎn)等宜與住宅或公建結(jié)合安排;供電、電訊、路燈等管線宜地下埋設(shè)化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué),在化學(xué)教學(xué)中,以實(shí)驗(yàn)為手段培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是化學(xué)教學(xué)特點(diǎn)的充分體現(xiàn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出:“教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從真實(shí)的情境中發(fā)現(xiàn)問題,有針對(duì)性地展開討論,提出解決問題的思路,使學(xué)生的認(rèn)識(shí)逐步得到發(fā)展?!币虼?,教師在教學(xué)中要善于創(chuàng)設(shè)問題情境,通過實(shí)驗(yàn)、觀察、閱讀教材等途經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題,以問題為中心組織教學(xué),將新知識(shí)置于問題情境中,使獲得知識(shí)的過程成為學(xué)生主動(dòng)提出問題、分析問題、和解決問題的過程。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,教師可以把教學(xué)過程設(shè)計(jì)成“利用實(shí)驗(yàn)――發(fā)現(xiàn)問題――分析問題――解決問題中獲取知識(shí)”的新型教學(xué)情境。所謂問題情境是指?jìng)€(gè)人自己覺察到的一種“有目的但不知如何達(dá)到”的心理困境。也就是說,問題情境是一種心理狀態(tài),一種當(dāng)學(xué)生接觸到的學(xué)習(xí)內(nèi)容與其原有認(rèn)知水平不和諧、不平衡時(shí),學(xué)生對(duì)疑難問題急需通達(dá)解決的這樣的心理狀態(tài)。并不是任何情境都能使學(xué)生產(chǎn)生心理困境,非常熟悉或者完全陌生的事物都不能有效地激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng),不能構(gòu)成問題情境。只有那些難易適度、有助于學(xué)生形成“心求通而未通”的認(rèn)知沖突的化學(xué)問題或事物,才是構(gòu)成問題情境的最佳素材,才能激發(fā)學(xué)生積極思維的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。下面是我在新教材使用中利用實(shí)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)問題情境培養(yǎng)學(xué)生思維能力的幾點(diǎn)具體做法和體會(huì)。一、矛盾對(duì)立型問題情境的創(chuàng)設(shè)設(shè)計(jì)一定的問題情境,誘使學(xué)生對(duì)結(jié)果做出矛盾對(duì)立、甚至是截然相反的兩種預(yù)測(cè),以激起學(xué)生較強(qiáng)的情感反映和急切的求知欲望;然后可讓持有不同觀點(diǎn)的學(xué)生各抒己見,甚至展開辯論;進(jìn)而最后用實(shí)驗(yàn)或事實(shí)材料判定其中一種預(yù)測(cè),以便學(xué)生進(jìn)入急于想了解自己究竟為什么對(duì)或錯(cuò)的狀態(tài)。例如:學(xué)生在學(xué)習(xí)CO2性質(zhì)之后,設(shè)計(jì)二氧化碳滅火實(shí)驗(yàn),點(diǎn)燃一高一矮的兩支蠟燭,在火焰上罩一個(gè)大燒杯,問哪一個(gè)先熄滅?學(xué)生中存在三種矛盾對(duì)立的假設(shè):有的同學(xué)認(rèn)為高的一支蠟燭先熄滅,有的同學(xué)認(rèn)為低的一支蠟燭先熄滅,也有同學(xué)認(rèn)為兩支蠟燭會(huì)一起熄滅。然后,通過實(shí)驗(yàn)觀察得到高的一支蠟燭先熄滅,實(shí)驗(yàn)結(jié)果與我們假設(shè)相同或者矛盾。學(xué)生急于想了解自己究竟為什么對(duì)或錯(cuò),自覺進(jìn)入思維興奮狀態(tài)。二、出乎意料型問題情境創(chuàng)設(shè)設(shè)計(jì)一種問題情境,使學(xué)生對(duì)結(jié)果做出較為一致的并很自信回答或預(yù)測(cè),而最后的結(jié)果卻出乎意料從而使他們一下子全神貫注于“為什么會(huì)是這個(gè)結(jié)果?”進(jìn)而產(chǎn)生一種“噢,原來(lái)如此”的恍然大悟的滿足感。例如:在通過一系列實(shí)驗(yàn)使學(xué)生對(duì)“金屬活動(dòng)順序表中前面的金屬能夠把后面的金屬?gòu)乃柠}溶液中置換出來(lái)”這一規(guī)律深信不疑時(shí),突然提出一個(gè)問題:鉀、鈉能否把硝酸汞溶液中的汞置換出來(lái)?再實(shí)驗(yàn)演示,實(shí)驗(yàn)觀察到的結(jié)果自然大大出乎學(xué)生的意料。于是促進(jìn)了學(xué)生積極思維、探索新知。這種問題情境對(duì)于增進(jìn)師生感情,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的崇拜感有獨(dú)特作用。也常常會(huì)是課堂出現(xiàn)一些戲劇性的愉快氣氛。三、選擇困惑型問題情境創(chuàng)設(shè)設(shè)計(jì)一種問題情境,有幾種比較相似、迷惑性較大的答案選擇,學(xué)生一時(shí)難于做出正確抉擇,即使做出抉擇,往往只能知其原不知所以然在這種情況下學(xué)生不得不認(rèn)真對(duì)待面前的問題,展開思考。例如:在學(xué)習(xí)鋁這一章Al(OH)3性質(zhì)一節(jié)時(shí),課本強(qiáng)調(diào)Al(OH)3具有兩性,制備Al(OH)3應(yīng)加入適量NaOH溶液,若過量則得不到Al(OH)3,如何體會(huì)好適量的含義,及在什么環(huán)境下Al(OH)3能穩(wěn)定存在呢?選擇這樣一個(gè)問題讓學(xué)生討論:“甲、乙兩人都欲制取Al(OH)3,所用的試劑相同,即用同一瓶的NaOH溶液和同一瓶的AlCl3溶液,不同的是甲往盛有NaOH溶液的試管中加入AlCl3溶液,乙往盛有AlCl3溶液的試管中加NaOH溶液。問最后誰(shuí)能得到Al(OH)3?”對(duì)這問題學(xué)生開始都認(rèn)為乙能得到Al(OH)3。對(duì)學(xué)生的答案,我不急于肯定,也不否定,而是要求學(xué)生自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn),并仔細(xì)觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。通過試驗(yàn)和分析,使學(xué)生體會(huì)到了突破常規(guī)思考方式,進(jìn)行創(chuàng)造性思考的樂趣,激發(fā)了學(xué)生們培養(yǎng)自己創(chuàng)造性思維的自覺性。以上幾種方法可以在教學(xué)中根據(jù)具體內(nèi)容、穿插設(shè)計(jì)、合理組織。利用實(shí)驗(yàn)不斷創(chuàng)設(shè)疑問情境,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辯是激發(fā)學(xué)生思維的重要形式。這樣既激發(fā)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的追求興趣,調(diào)動(dòng)了他們創(chuàng)造的欲望和動(dòng)機(jī),他們的思維能力也得到培養(yǎng)和發(fā)展;同時(shí),又顯示了化學(xué)學(xué)科的魅力,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的主動(dòng)性。在眾多新的體育教育學(xué)思想中,產(chǎn)生較多爭(zhēng)議的就是“快樂體育”的教學(xué)思想。如何更好地在體育教學(xué)中實(shí)施“快樂體育”課堂教學(xué),提高體育教學(xué)效果呢?于是對(duì)快樂體育教育教學(xué)思想的研究已是當(dāng)前體育教學(xué)發(fā)展的一種客觀必然需求。本文試圖從認(rèn)識(shí)論的角度對(duì)愉快教育中的“快樂體育”作了概要的總結(jié),并提出了個(gè)人的幾點(diǎn)看法。一、“快樂體育”教學(xué)思想的內(nèi)涵及其特點(diǎn)1、思想內(nèi)涵。日本學(xué)者認(rèn)為:愉快教學(xué)是重視每一個(gè)人不同運(yùn)動(dòng)所具有的獨(dú)特樂趣,并可以愉快地從事運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的這樣一種體育,并強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)代體育教學(xué)中,應(yīng)將快樂的學(xué)習(xí)情緒貫穿于學(xué)習(xí)的各種身體練習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的快樂感,喜悅感,以此達(dá)到讓學(xué)生熱愛體育,自覺學(xué)習(xí)體育,充分發(fā)展個(gè)性,形成積極樂觀與向上的生活態(tài)度的多重目的。多年來(lái),我國(guó)許多學(xué)校的體育專家和學(xué)者在繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)學(xué)校體育教學(xué)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上注意吸收一些較為先進(jìn)的教學(xué)思想和方法.在我國(guó),快樂教育從根本上改變了單調(diào)、呆板,教師單向控制教學(xué)的局面,對(duì)學(xué)生熱愛體育運(yùn)動(dòng),主動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā),更有效地發(fā)展個(gè)性和培養(yǎng)能力無(wú)疑具有積極的作用。2、特點(diǎn)?!翱鞓敷w育”把體育學(xué)習(xí)建立在自身愿望需求與社會(huì)責(zé)任感相結(jié)合的基礎(chǔ)上,它的內(nèi)在樂趣和豐富的情感被視為學(xué)習(xí)的內(nèi)容與追求的目標(biāo)。學(xué)生能以濃厚的興趣,持久的意志力調(diào)整自己的學(xué)習(xí)與練身行為;且學(xué)生的個(gè)性受到尊重,并能及時(shí)充分的發(fā)展,在整個(gè)學(xué)活動(dòng)中保持良好情緒,并能不斷獲得快樂的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)與快樂的成功體驗(yàn)。二、“快樂體育”的概念所謂的“快樂體育”是指從終身體育和個(gè)人發(fā)展需要出發(fā),身體教育為目標(biāo)的一種體育教育思想,它的核心是把全面育人視為體育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,把終身體育視為自身的目標(biāo),強(qiáng)調(diào)教師“樂教”,學(xué)生“樂學(xué)”為中心,達(dá)成學(xué)生體育教育的主動(dòng)學(xué)習(xí)。必須考慮的三個(gè)重要因素:一是體育教師在體育教育思想,方法選擇上應(yīng)具有新穎性、趣味性;二是學(xué)生必須具有良好的思想培養(yǎng),及一定的身體條件;三是必須具備一定的器材和場(chǎng)地條件。若不具備這三個(gè)條件的基本要求,隨意的快樂式體育教學(xué),不僅達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果,而且還會(huì)導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的嚴(yán)重下降。三、教學(xué)特點(diǎn)1、在教學(xué)指導(dǎo)思想上,主張以育人為出發(fā)點(diǎn)和歸宿面向終身體育,從情感教學(xué)入手、強(qiáng)調(diào)樂學(xué)、勤學(xué)、育體與育心相結(jié)合,實(shí)行體力、智力的全面發(fā)展。2、在教與學(xué)的關(guān)系上,主張把教學(xué)的主體從教師轉(zhuǎn)向?qū)W生,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教學(xué)的主體,學(xué)習(xí)的主人。實(shí)行教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合。3、在教學(xué)的觀念結(jié)構(gòu)上,主張教學(xué)以是認(rèn)知.情感、行為這三種心理活動(dòng)有機(jī)的統(tǒng)―,強(qiáng)調(diào)體育課必須情知交融與身體發(fā)展并舉,體育教育結(jié)構(gòu)應(yīng)是融認(rèn)識(shí)、情感與身體發(fā)展為一體的三維立體結(jié)構(gòu)。4、在教學(xué)組織上,主張嚴(yán)密的課堂紀(jì)律生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)信息的多向交流與教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化。四、“快樂體育”在體育教學(xué)中的應(yīng)用?ニ孀擰壩κ越逃?”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變,快樂體育思想將在我國(guó)的“素質(zhì)教育”發(fā)展中產(chǎn)生十分重要的作用。只有讓學(xué)生在一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí),才能出現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)的趨勢(shì),這樣才能使學(xué)生真正學(xué)有所獲,學(xué)有所長(zhǎng)??鞓敷w育教學(xué)理應(yīng)在現(xiàn)代素質(zhì)教育的發(fā)展中產(chǎn)生積極作用和影響。因此應(yīng)將快樂體育思想滲透到現(xiàn)代體育教學(xué)中,然后再設(shè)計(jì)出多種具有快樂因素的體育教學(xué)方法,也就是每一課,每一內(nèi)容的體育教學(xué)都包含有愉快學(xué)習(xí)的因素,以下幾種具有快樂因素的快樂體育教學(xué)方法可供參考:1、以游戲?yàn)橹鞯目鞓敷w育教學(xué)法。也就是將體育教材的內(nèi)容和增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的鍛煉因素貫穿于游戲活動(dòng)中,使學(xué)生在各種有趣的游戲中掌握體育知識(shí)。2、以音樂為主的快樂體育教學(xué)法。即把優(yōu)美歡快、激昂熱情,富有節(jié)奏感的音樂貫穿于整堂體育教學(xué)課中,讓學(xué)生在歡樂和充滿激情的熱烈氣氛中開展體育活動(dòng)。3、以舞蹈為主的愉快體育教學(xué)方法。即根據(jù)舞蹈的藝術(shù)性,健身性等特點(diǎn),以男女生喜愛的現(xiàn)代交誼舞、健身操、韻律操等活動(dòng)內(nèi)容為主,另外,也可選用不同民族的舞蹈為活動(dòng)內(nèi)容,貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)過程中,從而鍛煉學(xué)生的身體,提高學(xué)生的審美意識(shí)。4、以影視為主的愉快體育教學(xué)法。即充分利用電影、錄像、掛圖等器具,在形象化的教學(xué)中,進(jìn)行演練,讓學(xué)生在生動(dòng),直觀的教學(xué)活動(dòng)中,進(jìn)行體育學(xué)習(xí)和身體鍛煉活動(dòng)。5、以野外活動(dòng)為主的愉快體育教學(xué)法。即把體育課堂放在校外,既可以增強(qiáng)體質(zhì),又可以培養(yǎng)個(gè)性和意志品質(zhì)。6、以合作學(xué)習(xí)為主的愉快教學(xué)法。即借助集體的力量,讓學(xué)生互相協(xié)助,共同達(dá)到掌握體育技能,鍛煉身體的目的。7、以培養(yǎng)能力為主的愉快體育教學(xué)法。整個(gè)教學(xué)過程中,讓學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容與教師一起制定學(xué)習(xí)方案,自我選擇學(xué)習(xí)方法,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性。8、以情景教學(xué)為主的快樂體育教學(xué)法。這是一種在有意設(shè)定的教學(xué)景象中,讓學(xué)生根據(jù)教師的提示,去做想象性思考,并做模擬練習(xí),這樣極易激發(fā)起學(xué)生對(duì)這種教學(xué)活動(dòng)的興趣.在具體操作以上幾種教學(xué)方法時(shí),應(yīng)注意到在整個(gè)教學(xué)過程中,選擇的教學(xué)法應(yīng)緊扣教學(xué)主題,從而使學(xué)生真正學(xué)到知識(shí),掌握技能和發(fā)展身體素質(zhì)。五、“快樂體育”的實(shí)踐意義l、改變了體育教學(xué)中單純對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)技能的概念,在發(fā)展體力的同時(shí)進(jìn)行人格教育。2、改變了體育教學(xué)中教師強(qiáng)調(diào)灌輸、學(xué)生機(jī)械再現(xiàn)的教學(xué)方法、采用了啟發(fā)式的更新教法。3、改變了體育教學(xué)中學(xué)生被動(dòng)學(xué),苦學(xué)的局面,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地,快樂地學(xué)習(xí)??傊?,快樂體育教學(xué)不能以單純享受運(yùn)動(dòng)樂趣為目的,而應(yīng)以系統(tǒng)的體育知識(shí)技能的學(xué)習(xí),有效地增強(qiáng)體質(zhì)的科學(xué)鍛煉和享受運(yùn)動(dòng)樂趣為目的。應(yīng)結(jié)合我國(guó)的國(guó)情和學(xué)校體育客觀實(shí)際,吸取其他國(guó)家開展優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn),建立符合我國(guó)學(xué)校體育客觀實(shí)際的“快樂體育”教育學(xué)模式。居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境16、云無(wú)心以出岫,鳥倦飛而1居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布2由居住區(qū)的組織構(gòu)成可知,居住區(qū)是一個(gè)多元多層次結(jié)構(gòu)的的物質(zhì)和精神生活的載體。居住區(qū)以居住功能為主兼容服務(wù)、工作、休憩等多種功能,各功能間既相對(duì)獨(dú)立自成系統(tǒng),又相互聯(lián)系成一個(gè)有機(jī)整體居住區(qū)作為城市用地的組成部分,從體制上來(lái)講,居住區(qū)是城市管轄區(qū)內(nèi)一個(gè)行政區(qū)劃;從空間上來(lái)講,居住區(qū)是城市空間的一個(gè)層次或結(jié)點(diǎn)。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展,體制會(huì)改變,空間布局也會(huì)不斷變化居住區(qū)的規(guī)劃布局,應(yīng)綜合考慮路網(wǎng)結(jié)構(gòu)、公建與住宅布局、群體組合、綠地系統(tǒng)及空間環(huán)境等的內(nèi)在聯(lián)系,構(gòu)成一個(gè)完善的、相對(duì)獨(dú)立的有機(jī)整體,并遵循下列原則:(1)方使居民生活,有利組織管理;(2)組織與居住人口規(guī)模相對(duì)應(yīng)的公共活動(dòng)中心,方便經(jīng)營(yíng)、使用和社會(huì)化服務(wù);(3)合理組織人流、車流和車輛的停放,有利安全防衛(wèi)(4)構(gòu)思新穎,體現(xiàn)地方特色。(5)注重景觀和空間的完整性,市政公用站點(diǎn)等宜與住宅或公建結(jié)合安排;供電、電訊、路燈等管線宜地下埋設(shè)由居住區(qū)的組織構(gòu)成可知,居住區(qū)是一個(gè)多元多層次結(jié)構(gòu)的的物質(zhì)和3居住區(qū)的空間與環(huán)境設(shè)計(jì),應(yīng)遵循下列原則:>(1)規(guī)劃布局與建筑應(yīng)體現(xiàn)地方風(fēng)格特色、突出個(gè)性,群體建筑與空間層次應(yīng)在協(xié)調(diào)中求變化,與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào);(2)合理設(shè)置公共服務(wù)設(shè)施,避免煙、氣(味)、塵及噪聲對(duì)居住區(qū)的污染和干擾;(3)精心設(shè)置建筑小品,豐富與美化環(huán)境;(4)便于尋訪、識(shí)別和街道命名。?(5)公共活動(dòng)空間的環(huán)境設(shè)計(jì),應(yīng)處理好建筑、道路、廣場(chǎng)、院落、綠地和建筑小品之間及其與人的活動(dòng)之間的相互關(guān)系。(6)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和歷史文化保護(hù)區(qū)保護(hù)規(guī)劃范圍內(nèi)進(jìn)行住宅設(shè)計(jì),起規(guī)劃設(shè)計(jì)必須遵循保護(hù)規(guī)劃的指導(dǎo);居住區(qū)內(nèi)的各級(jí)文物保護(hù)單位和古樹文物保護(hù)單位和古樹名木必須依法予以保護(hù);在文物保護(hù)單位的建設(shè)控制地帶內(nèi)的新建建筑和構(gòu)筑物,不得破壞文物保護(hù)單位的環(huán)境風(fēng)貌居住區(qū)的空間與環(huán)境設(shè)計(jì),應(yīng)遵循下列原則:4從城市空間的角度來(lái)講,居住區(qū)是城市空間的重要層次與結(jié)點(diǎn),上通城市下達(dá)小區(qū)、組團(tuán)直到住宅內(nèi)外空間,各空間層次有不同尺度與形態(tài)。居住區(qū)規(guī)劃布局形式可以和上述行政體制結(jié)構(gòu)區(qū)劃一致,也可不一致,相一致的情況較普遍,尤其在我國(guó)有著嚴(yán)密組織的社會(huì),居住區(qū)規(guī)劃及有關(guān)法規(guī)與各級(jí)行政區(qū)劃的關(guān)聯(lián)十分緊密。根據(jù)居住區(qū)規(guī)劃布局的實(shí)態(tài)可以概括以下主要形式:片塊式布局軸線式布局向心式布局圍合式布局集約式布局隱喻式布局從城市空間的角度來(lái)講,居住區(qū)是城市空間的重要層次與5居住區(qū)的規(guī)劃布局形式:片塊式布局住宅建筑在朝向等方面圖31北京五路居住式片塊式規(guī)劃布局1一小區(qū)到是中心;2一住區(qū)面生文線中優(yōu)點(diǎn);各片塊組團(tuán)相對(duì)獨(dú)立,施工及管缺點(diǎn);無(wú)主次空間之分,缺乏層次適用范圍;居住區(qū)規(guī)劃最常用的居住區(qū)的規(guī)劃布局形式:片塊式布局6住宅區(qū)居住地被相對(duì)開放的道路網(wǎng)分為七個(gè)相對(duì)獨(dú)立的居住組團(tuán),每個(gè)組>片塊式與軸線式的結(jié)合團(tuán)都雕琢成私密和半私密空間,其間由綠地連接,不但保證了空間私密性,還使得商務(wù)、休閑娛樂、運(yùn)動(dòng)、住宅相互各自獨(dú)立,分區(qū)明確,締造個(gè)多元共生的都市私密花園住宅區(qū)居住地被相對(duì)開放的道路網(wǎng)分7居住區(qū)的規(guī)劃布局形式:軸線式布局空間軸線或可見或不可見,可見水體等⊙(7500平方米)襯24垃履端化精落有致的均衡27-少年,老年出動(dòng)湯所長(zhǎng)度較長(zhǎng)時(shí)用34上海二小區(qū)軸線式劃布(水軸適用范圍;可高低起落居住區(qū)的規(guī)劃布局形式:軸線式布局8北京龍澤苑東區(qū)南北向軸線以道路為軸線布置建筑北京龍澤苑東區(qū)9居住區(qū)的規(guī)劃布局形式:向心式布局空間要素圍繞占主導(dǎo)地位表現(xiàn)出強(qiáng)烈的資源分配存在不圖38深圳東方花園小區(qū)向心式課劃布同構(gòu)圖中施,形成居住中居住區(qū)的規(guī)劃布局形式:向心式布局10成都龍泉驛國(guó)際名城重慶汽車工業(yè)園配套小區(qū)或龍孔圓院名城今花成都龍泉驛國(guó)際名城11居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境課件12居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境課件13居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境課件14居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境課件15居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境課件16居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境課件17居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境課件18居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境課件19居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境課件20居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境課件21居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境課件22居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境課件23居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境課件24居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境課件25居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境課件26居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境課件27居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境課件28居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境課件29居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境課件3036、自己的鞋子,自己知道緊在哪里?!靼嘌?/p>
37、我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱?!_什???/p>
38、我這個(gè)人走得很慢,但是我從不后退?!獊啿薄ち挚?/p>
39、勿問成功的秘訣為何,且盡全力做你應(yīng)該做的事吧?!廊A納
40、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——孔子xiexie!謝謝!36、自己的鞋子,自己知道緊在哪里?!靼嘌纗iexie!31居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境16、云無(wú)心以出岫,鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來(lái)。19、久在樊籠里,復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林,池魚思故淵。居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境16、云無(wú)心以出岫,鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來(lái)。19、久在樊籠里,復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林,池魚思故淵。居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境由居住區(qū)的組織構(gòu)成可知,居住區(qū)是一個(gè)多元多層次結(jié)構(gòu)的的物質(zhì)和精神生活的載體。居住區(qū)以居住功能為主兼容服務(wù)、工作、休憩等多種功能,各功能間既相對(duì)獨(dú)立自成系統(tǒng),又相互聯(lián)系成一個(gè)有機(jī)整體居住區(qū)作為城市用地的組成部分,從體制上來(lái)講,居住區(qū)是城市管轄區(qū)內(nèi)一個(gè)行政區(qū)劃;從空間上來(lái)講,居住區(qū)是城市空間的一個(gè)層次或結(jié)點(diǎn)。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展,體制會(huì)改變,空間布局也會(huì)不斷變化居住區(qū)的規(guī)劃布局,應(yīng)綜合考慮路網(wǎng)結(jié)構(gòu)、公建與住宅布局、群體組合、綠地系統(tǒng)及空間環(huán)境等的內(nèi)在聯(lián)系,構(gòu)成一個(gè)完善的、相對(duì)獨(dú)立的有機(jī)整體,并遵循下列原則:(1)方使居民生活,有利組織管理;(2)組織與居住人口規(guī)模相對(duì)應(yīng)的公共活動(dòng)中心,方便經(jīng)營(yíng)、使用和社會(huì)化服務(wù);(3)合理組織人流、車流和車輛的停放,有利安全防衛(wèi)(4)構(gòu)思新穎,體現(xiàn)地方特色。(5)注重景觀和空間的完整性,市政公用站點(diǎn)等宜與住宅或公建結(jié)合安排;供電、電訊、路燈等管線宜地下埋設(shè)化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué),在化學(xué)教學(xué)中,以實(shí)驗(yàn)為手段培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是化學(xué)教學(xué)特點(diǎn)的充分體現(xiàn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出:“教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從真實(shí)的情境中發(fā)現(xiàn)問題,有針對(duì)性地展開討論,提出解決問題的思路,使學(xué)生的認(rèn)識(shí)逐步得到發(fā)展?!币虼?,教師在教學(xué)中要善于創(chuàng)設(shè)問題情境,通過實(shí)驗(yàn)、觀察、閱讀教材等途經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題,以問題為中心組織教學(xué),將新知識(shí)置于問題情境中,使獲得知識(shí)的過程成為學(xué)生主動(dòng)提出問題、分析問題、和解決問題的過程。在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,教師可以把教學(xué)過程設(shè)計(jì)成“利用實(shí)驗(yàn)――發(fā)現(xiàn)問題――分析問題――解決問題中獲取知識(shí)”的新型教學(xué)情境。所謂問題情境是指?jìng)€(gè)人自己覺察到的一種“有目的但不知如何達(dá)到”的心理困境。也就是說,問題情境是一種心理狀態(tài),一種當(dāng)學(xué)生接觸到的學(xué)習(xí)內(nèi)容與其原有認(rèn)知水平不和諧、不平衡時(shí),學(xué)生對(duì)疑難問題急需通達(dá)解決的這樣的心理狀態(tài)。并不是任何情境都能使學(xué)生產(chǎn)生心理困境,非常熟悉或者完全陌生的事物都不能有效地激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng),不能構(gòu)成問題情境。只有那些難易適度、有助于學(xué)生形成“心求通而未通”的認(rèn)知沖突的化學(xué)問題或事物,才是構(gòu)成問題情境的最佳素材,才能激發(fā)學(xué)生積極思維的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。下面是我在新教材使用中利用實(shí)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)問題情境培養(yǎng)學(xué)生思維能力的幾點(diǎn)具體做法和體會(huì)。一、矛盾對(duì)立型問題情境的創(chuàng)設(shè)設(shè)計(jì)一定的問題情境,誘使學(xué)生對(duì)結(jié)果做出矛盾對(duì)立、甚至是截然相反的兩種預(yù)測(cè),以激起學(xué)生較強(qiáng)的情感反映和急切的求知欲望;然后可讓持有不同觀點(diǎn)的學(xué)生各抒己見,甚至展開辯論;進(jìn)而最后用實(shí)驗(yàn)或事實(shí)材料判定其中一種預(yù)測(cè),以便學(xué)生進(jìn)入急于想了解自己究竟為什么對(duì)或錯(cuò)的狀態(tài)。例如:學(xué)生在學(xué)習(xí)CO2性質(zhì)之后,設(shè)計(jì)二氧化碳滅火實(shí)驗(yàn),點(diǎn)燃一高一矮的兩支蠟燭,在火焰上罩一個(gè)大燒杯,問哪一個(gè)先熄滅?學(xué)生中存在三種矛盾對(duì)立的假設(shè):有的同學(xué)認(rèn)為高的一支蠟燭先熄滅,有的同學(xué)認(rèn)為低的一支蠟燭先熄滅,也有同學(xué)認(rèn)為兩支蠟燭會(huì)一起熄滅。然后,通過實(shí)驗(yàn)觀察得到高的一支蠟燭先熄滅,實(shí)驗(yàn)結(jié)果與我們假設(shè)相同或者矛盾。學(xué)生急于想了解自己究竟為什么對(duì)或錯(cuò),自覺進(jìn)入思維興奮狀態(tài)。二、出乎意料型問題情境創(chuàng)設(shè)設(shè)計(jì)一種問題情境,使學(xué)生對(duì)結(jié)果做出較為一致的并很自信回答或預(yù)測(cè),而最后的結(jié)果卻出乎意料從而使他們一下子全神貫注于“為什么會(huì)是這個(gè)結(jié)果?”進(jìn)而產(chǎn)生一種“噢,原來(lái)如此”的恍然大悟的滿足感。例如:在通過一系列實(shí)驗(yàn)使學(xué)生對(duì)“金屬活動(dòng)順序表中前面的金屬能夠把后面的金屬?gòu)乃柠}溶液中置換出來(lái)”這一規(guī)律深信不疑時(shí),突然提出一個(gè)問題:鉀、鈉能否把硝酸汞溶液中的汞置換出來(lái)?再實(shí)驗(yàn)演示,實(shí)驗(yàn)觀察到的結(jié)果自然大大出乎學(xué)生的意料。于是促進(jìn)了學(xué)生積極思維、探索新知。這種問題情境對(duì)于增進(jìn)師生感情,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的崇拜感有獨(dú)特作用。也常常會(huì)是課堂出現(xiàn)一些戲劇性的愉快氣氛。三、選擇困惑型問題情境創(chuàng)設(shè)設(shè)計(jì)一種問題情境,有幾種比較相似、迷惑性較大的答案選擇,學(xué)生一時(shí)難于做出正確抉擇,即使做出抉擇,往往只能知其原不知所以然在這種情況下學(xué)生不得不認(rèn)真對(duì)待面前的問題,展開思考。例如:在學(xué)習(xí)鋁這一章Al(OH)3性質(zhì)一節(jié)時(shí),課本強(qiáng)調(diào)Al(OH)3具有兩性,制備Al(OH)3應(yīng)加入適量NaOH溶液,若過量則得不到Al(OH)3,如何體會(huì)好適量的含義,及在什么環(huán)境下Al(OH)3能穩(wěn)定存在呢?選擇這樣一個(gè)問題讓學(xué)生討論:“甲、乙兩人都欲制取Al(OH)3,所用的試劑相同,即用同一瓶的NaOH溶液和同一瓶的AlCl3溶液,不同的是甲往盛有NaOH溶液的試管中加入AlCl3溶液,乙往盛有AlCl3溶液的試管中加NaOH溶液。問最后誰(shuí)能得到Al(OH)3?”對(duì)這問題學(xué)生開始都認(rèn)為乙能得到Al(OH)3。對(duì)學(xué)生的答案,我不急于肯定,也不否定,而是要求學(xué)生自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn),并仔細(xì)觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。通過試驗(yàn)和分析,使學(xué)生體會(huì)到了突破常規(guī)思考方式,進(jìn)行創(chuàng)造性思考的樂趣,激發(fā)了學(xué)生們培養(yǎng)自己創(chuàng)造性思維的自覺性。以上幾種方法可以在教學(xué)中根據(jù)具體內(nèi)容、穿插設(shè)計(jì)、合理組織。利用實(shí)驗(yàn)不斷創(chuàng)設(shè)疑問情境,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辯是激發(fā)學(xué)生思維的重要形式。這樣既激發(fā)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的追求興趣,調(diào)動(dòng)了他們創(chuàng)造的欲望和動(dòng)機(jī),他們的思維能力也得到培養(yǎng)和發(fā)展;同時(shí),又顯示了化學(xué)學(xué)科的魅力,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的主動(dòng)性。在眾多新的體育教育學(xué)思想中,產(chǎn)生較多爭(zhēng)議的就是“快樂體育”的教學(xué)思想。如何更好地在體育教學(xué)中實(shí)施“快樂體育”課堂教學(xué),提高體育教學(xué)效果呢?于是對(duì)快樂體育教育教學(xué)思想的研究已是當(dāng)前體育教學(xué)發(fā)展的一種客觀必然需求。本文試圖從認(rèn)識(shí)論的角度對(duì)愉快教育中的“快樂體育”作了概要的總結(jié),并提出了個(gè)人的幾點(diǎn)看法。一、“快樂體育”教學(xué)思想的內(nèi)涵及其特點(diǎn)1、思想內(nèi)涵。日本學(xué)者認(rèn)為:愉快教學(xué)是重視每一個(gè)人不同運(yùn)動(dòng)所具有的獨(dú)特樂趣,并可以愉快地從事運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的這樣一種體育,并強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)代體育教學(xué)中,應(yīng)將快樂的學(xué)習(xí)情緒貫穿于學(xué)習(xí)的各種身體練習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的快樂感,喜悅感,以此達(dá)到讓學(xué)生熱愛體育,自覺學(xué)習(xí)體育,充分發(fā)展個(gè)性,形成積極樂觀與向上的生活態(tài)度的多重目的。多年來(lái),我國(guó)許多學(xué)校的體育專家和學(xué)者在繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)學(xué)校體育教學(xué)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上注意吸收一些較為先進(jìn)的教學(xué)思想和方法.在我國(guó),快樂教育從根本上改變了單調(diào)、呆板,教師單向控制教學(xué)的局面,對(duì)學(xué)生熱愛體育運(yùn)動(dòng),主動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā),更有效地發(fā)展個(gè)性和培養(yǎng)能力無(wú)疑具有積極的作用。2、特點(diǎn)?!翱鞓敷w育”把體育學(xué)習(xí)建立在自身愿望需求與社會(huì)責(zé)任感相結(jié)合的基礎(chǔ)上,它的內(nèi)在樂趣和豐富的情感被視為學(xué)習(xí)的內(nèi)容與追求的目標(biāo)。學(xué)生能以濃厚的興趣,持久的意志力調(diào)整自己的學(xué)習(xí)與練身行為;且學(xué)生的個(gè)性受到尊重,并能及時(shí)充分的發(fā)展,在整個(gè)學(xué)活動(dòng)中保持良好情緒,并能不斷獲得快樂的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)與快樂的成功體驗(yàn)。二、“快樂體育”的概念所謂的“快樂體育”是指從終身體育和個(gè)人發(fā)展需要出發(fā),身體教育為目標(biāo)的一種體育教育思想,它的核心是把全面育人視為體育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,把終身體育視為自身的目標(biāo),強(qiáng)調(diào)教師“樂教”,學(xué)生“樂學(xué)”為中心,達(dá)成學(xué)生體育教育的主動(dòng)學(xué)習(xí)。必須考慮的三個(gè)重要因素:一是體育教師在體育教育思想,方法選擇上應(yīng)具有新穎性、趣味性;二是學(xué)生必須具有良好的思想培養(yǎng),及一定的身體條件;三是必須具備一定的器材和場(chǎng)地條件。若不具備這三個(gè)條件的基本要求,隨意的快樂式體育教學(xué),不僅達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果,而且還會(huì)導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的嚴(yán)重下降。三、教學(xué)特點(diǎn)1、在教學(xué)指導(dǎo)思想上,主張以育人為出發(fā)點(diǎn)和歸宿面向終身體育,從情感教學(xué)入手、強(qiáng)調(diào)樂學(xué)、勤學(xué)、育體與育心相結(jié)合,實(shí)行體力、智力的全面發(fā)展。2、在教與學(xué)的關(guān)系上,主張把教學(xué)的主體從教師轉(zhuǎn)向?qū)W生,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教學(xué)的主體,學(xué)習(xí)的主人。實(shí)行教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合。3、在教學(xué)的觀念結(jié)構(gòu)上,主張教學(xué)以是認(rèn)知.情感、行為這三種心理活動(dòng)有機(jī)的統(tǒng)―,強(qiáng)調(diào)體育課必須情知交融與身體發(fā)展并舉,體育教育結(jié)構(gòu)應(yīng)是融認(rèn)識(shí)、情感與身體發(fā)展為一體的三維立體結(jié)構(gòu)。4、在教學(xué)組織上,主張嚴(yán)密的課堂紀(jì)律生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)信息的多向交流與教學(xué)環(huán)境的優(yōu)化。四、“快樂體育”在體育教學(xué)中的應(yīng)用?ニ孀擰壩κ越逃?”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變,快樂體育思想將在我國(guó)的“素質(zhì)教育”發(fā)展中產(chǎn)生十分重要的作用。只有讓學(xué)生在一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí),才能出現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)的趨勢(shì),這樣才能使學(xué)生真正學(xué)有所獲,學(xué)有所長(zhǎng)??鞓敷w育教學(xué)理應(yīng)在現(xiàn)代素質(zhì)教育的發(fā)展中產(chǎn)生積極作用和影響。因此應(yīng)將快樂體育思想滲透到現(xiàn)代體育教學(xué)中,然后再設(shè)計(jì)出多種具有快樂因素的體育教學(xué)方法,也就是每一課,每一內(nèi)容的體育教學(xué)都包含有愉快學(xué)習(xí)的因素,以下幾種具有快樂因素的快樂體育教學(xué)方法可供參考:1、以游戲?yàn)橹鞯目鞓敷w育教學(xué)法。也就是將體育教材的內(nèi)容和增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的鍛煉因素貫穿于游戲活動(dòng)中,使學(xué)生在各種有趣的游戲中掌握體育知識(shí)。2、以音樂為主的快樂體育教學(xué)法。即把優(yōu)美歡快、激昂熱情,富有節(jié)奏感的音樂貫穿于整堂體育教學(xué)課中,讓學(xué)生在歡樂和充滿激情的熱烈氣氛中開展體育活動(dòng)。3、以舞蹈為主的愉快體育教學(xué)方法。即根據(jù)舞蹈的藝術(shù)性,健身性等特點(diǎn),以男女生喜愛的現(xiàn)代交誼舞、健身操、韻律操等活動(dòng)內(nèi)容為主,另外,也可選用不同民族的舞蹈為活動(dòng)內(nèi)容,貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)過程中,從而鍛煉學(xué)生的身體,提高學(xué)生的審美意識(shí)。4、以影視為主的愉快體育教學(xué)法。即充分利用電影、錄像、掛圖等器具,在形象化的教學(xué)中,進(jìn)行演練,讓學(xué)生在生動(dòng),直觀的教學(xué)活動(dòng)中,進(jìn)行體育學(xué)習(xí)和身體鍛煉活動(dòng)。5、以野外活動(dòng)為主的愉快體育教學(xué)法。即把體育課堂放在校外,既可以增強(qiáng)體質(zhì),又可以培養(yǎng)個(gè)性和意志品質(zhì)。6、以合作學(xué)習(xí)為主的愉快教學(xué)法。即借助集體的力量,讓學(xué)生互相協(xié)助,共同達(dá)到掌握體育技能,鍛煉身體的目的。7、以培養(yǎng)能力為主的愉快體育教學(xué)法。整個(gè)教學(xué)過程中,讓學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容與教師一起制定學(xué)習(xí)方案,自我選擇學(xué)習(xí)方法,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性。8、以情景教學(xué)為主的快樂體育教學(xué)法。這是一種在有意設(shè)定的教學(xué)景象中,讓學(xué)生根據(jù)教師的提示,去做想象性思考,并做模擬練習(xí),這樣極易激發(fā)起學(xué)生對(duì)這種教學(xué)活動(dòng)的興趣.在具體操作以上幾種教學(xué)方法時(shí),應(yīng)注意到在整個(gè)教學(xué)過程中,選擇的教學(xué)法應(yīng)緊扣教學(xué)主題,從而使學(xué)生真正學(xué)到知識(shí),掌握技能和發(fā)展身體素質(zhì)。五、“快樂體育”的實(shí)踐意義l、改變了體育教學(xué)中單純對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)技能的概念,在發(fā)展體力的同時(shí)進(jìn)行人格教育。2、改變了體育教學(xué)中教師強(qiáng)調(diào)灌輸、學(xué)生機(jī)械再現(xiàn)的教學(xué)方法、采用了啟發(fā)式的更新教法。3、改變了體育教學(xué)中學(xué)生被動(dòng)學(xué),苦學(xué)的局面,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地,快樂地學(xué)習(xí)。總之,快樂體育教學(xué)不能以單純享受運(yùn)動(dòng)樂趣為目的,而應(yīng)以系統(tǒng)的體育知識(shí)技能的學(xué)習(xí),有效地增強(qiáng)體質(zhì)的科學(xué)鍛煉和享受運(yùn)動(dòng)樂趣為目的。應(yīng)結(jié)合我國(guó)的國(guó)情和學(xué)校體育客觀實(shí)際,吸取其他國(guó)家開展優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn),建立符合我國(guó)學(xué)校體育客觀實(shí)際的“快樂體育”教育學(xué)模式。居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境16、云無(wú)心以出岫,鳥倦飛而32居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布局與空間環(huán)境居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)劃布33由居住區(qū)的組織構(gòu)成可知,居住區(qū)是一個(gè)多元多層次結(jié)構(gòu)的的物質(zhì)和精神生活的載體。居住區(qū)以居住功能為主兼容服務(wù)、工作、休憩等多種功能,各功能間既相對(duì)獨(dú)立自成系統(tǒng),又相互聯(lián)系成一個(gè)有機(jī)整體居住區(qū)作為城市用地的組成部分,從體制上來(lái)講,居住區(qū)是城市管轄區(qū)內(nèi)一個(gè)行政區(qū)劃;從空間上來(lái)講,居住區(qū)是城市空間的一個(gè)層次或結(jié)點(diǎn)。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展,體制會(huì)改變,空間布局也會(huì)不斷變化居住區(qū)的規(guī)劃布局,應(yīng)綜合考慮路網(wǎng)結(jié)構(gòu)、公建與住宅布局、群體組合、綠地系統(tǒng)及空間環(huán)境等的內(nèi)在聯(lián)系,構(gòu)成一個(gè)完善的、相對(duì)獨(dú)立的有機(jī)整體,并遵循下列原則:(1)方使居民生活,有利組織管理;(2)組織與居住人口規(guī)模相對(duì)應(yīng)的公共活動(dòng)中心,方便經(jīng)營(yíng)、使用和社會(huì)化服務(wù);(3)合理組織人流、車流和車輛的停放,有利安全防衛(wèi)(4)構(gòu)思新穎,體現(xiàn)地方特色。(5)注重景觀和空間的完整性,市政公用站點(diǎn)等宜與住宅或公建結(jié)合安排;供電、電訊、路燈等管線宜地下埋設(shè)由居住區(qū)的組織構(gòu)成可知,居住區(qū)是一個(gè)多元多層次結(jié)構(gòu)的的物質(zhì)和34居住區(qū)的空間與環(huán)境設(shè)計(jì),應(yīng)遵循下列原則:>(1)規(guī)劃布局與建筑應(yīng)體現(xiàn)地方風(fēng)格特色、突出個(gè)性,群體建筑與空間層次應(yīng)在協(xié)調(diào)中求變化,與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào);(2)合理設(shè)置公共服務(wù)設(shè)施,避免煙、氣(味)、塵及噪聲對(duì)居住區(qū)的污染和干擾;(3)精心設(shè)置建筑小品,豐富與美化環(huán)境;(4)便于尋訪、識(shí)別和街道命名。?(5)公共活動(dòng)空間的環(huán)境設(shè)計(jì),應(yīng)處理好建筑、道路、廣場(chǎng)、院落、綠地和建筑小品之間及其與人的活動(dòng)之間的相互關(guān)系。(6)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和歷史文化保護(hù)區(qū)保護(hù)規(guī)劃范圍內(nèi)進(jìn)行住宅設(shè)計(jì),起規(guī)劃設(shè)計(jì)必須遵循保護(hù)規(guī)劃的指導(dǎo);居住區(qū)內(nèi)的各級(jí)文物保護(hù)單位和古樹文物保護(hù)單位和古樹名木必須依法予以保護(hù);在文物保護(hù)單位的建設(shè)控制地帶內(nèi)的新建建筑和構(gòu)筑物,不得破壞文物保護(hù)單位的環(huán)境風(fēng)貌居住區(qū)的空間與環(huán)境設(shè)計(jì),應(yīng)遵循下列原則:35從城市空間的角度來(lái)講,
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