《歐陽修傳》中考文言文閱讀試題4篇（含答案與翻譯）

《歐陽修傳》中考文言文閱讀試題（含答案與翻譯）歐陽修，幼敏悟過人，讀書物成誦。及冠，嶷然有聲①。得唐韓愈遺稿于廢書麓中，讀而心慕焉。修始在滁州，號(hào)醉翁，晚更號(hào)六一居士。天資剛勁，見義勇為，星機(jī)阱②在前，觸發(fā)之??不顧。放逐流離，至于再三，志氣自假設(shè)也。方貶夷陵時(shí)，無以自遣，因取舊案反覆觀之，見其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù)，于是仰天嘆日：“以荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下固可知?！弊誀?，遇事不敢忽也。學(xué)者求見，所與言，未嘗及文章，惟談吏事，謂文章止于潤身，政事可以及物。凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽(yù)，寬簡③而不擾，故所至民便④之?；騿枴笧檎捄?，而事不弛廢,何也？”日：“以縱為寬，以略為簡，那么政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急;簡者，不為繁碎耳J（節(jié)選自《宋史?歐陽修傳》）【注】①嶷（yi］）然有聲：人品超群而享有聲譽(yù)。②機(jī)阱：陷阱。③寬簡：寬松簡易。④便：安逸、安閑。.用斜線（/）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（共兩處）。（2分）因取舊案反覆觀之.寫出以下句子中加點(diǎn)詞的意思。TOC\o"1-5"\h\z（1）讀書翔成誦（）*（2）晚更號(hào)六一居士（）*（3）星機(jī)阱②在前（）（4）或問“為政寬簡，而事不弛廢，何也？”（）.用同代漢語寫出文中畫線句子的意思。（4分）得唐韓愈遺稿于廢書麓中，讀而心慕焉。譯文：.當(dāng)有文人來訪，歐陽修為什么不與他們談?wù)撐恼?？請用文中語句回答。（2分）.閱讀選文第三段,結(jié)合下面的鏈接文字,具體說說歐陽修具有怎樣的從政思想。（4分）【鏈接】已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【參考答案】因/取舊案/反覆觀之（1）就（2）改變，更換（3）即使（4）有人.（歐陽修）在一個(gè)廢書簿中發(fā)現(xiàn)了唐代韓愈留下地書稿，讀后對(duì)韓愈十分仰慕。.因?yàn)闅W陽修認(rèn)為“文章止于潤身，政事可以及物”。

.歐陽修具有“與民同樂”的從政思想，他寬松待民，簡易做事，到達(dá)了“凡歷數(shù)郡,不見治跡，不求聲譽(yù)，寬簡而不擾，故所至民便之”的效果，而這種效果也就是《醉翁亭記》中“太守之樂其樂”的原因。（意思對(duì)即可）【參考譯文】歐陽修幼年時(shí)就聰敏過人，讀書過目不忘。成年以后，人品超群而享有聲譽(yù)。有一次,他在一個(gè)廢書麓中發(fā)現(xiàn)了唐代韓愈留下的書稿，讀后對(duì)韓愈十分仰慕。歐陽修開始在滁州任職，自號(hào)為醉翁，晚年更改為六一居士。他性格剛強(qiáng)，見義勇為，雖有弓弩陷坑在前，將一觸即發(fā)，而他也會(huì)奮不顧身。因而前后幾次被放逐流離，但志氣還是如常不衰。在貶職夷陵縣時(shí)，沒有什么排遣，就取出舊日已辦的案卷反復(fù)閱覽，結(jié)果發(fā)現(xiàn)案中是非顛倒、違法曲斷的錯(cuò)誤比比皆是，于是他仰天長嘆說：“這么一個(gè)偏遠(yuǎn)的小縣，尚且如此，全國就可想而知了?！睆拇艘院?，他遇事不敢疏忽不慎。當(dāng)文人求見歐陽修時(shí)，他跟他們談話，從不涉及文章的事，只談?wù)摴倮糁问碌膯栴}。他認(rèn)為好的文章只在滋益自身的思想，而政事的好壞那么關(guān)系到群眾的利益。凡他任職的幾個(gè)郡,不顯露治理事跡，不追求名聲榮譽(yù)，為政寬松簡易而不煩擾，因此所到的地方百姓都感到安逸。有人問他：“為政寬簡，而事情并不松弛失誤，這是什么原因呢？”他說：“把放縱無度作為寬，把省略必要的東西作為簡，那就使政事敗壞，而且百姓也會(huì)受害。我所謂寬者,是不做苛刻急迫的事，簡者，是不做繁碎擾人的事罷了?！保?012江蘇南通）【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢那么不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁那么不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ā墩]子書》諸葛亮）【乙】歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤母鄭親誨之學(xué)。家貧，至以荻①畫地學(xué)書。幼敏悟過人，讀書輒成誦。及加冠，嶷然有聲②。一日，修得唐韓愈遺稿于廢書麓③中，讀而心慕焉。苦志探陵，忘寢食，必欲并繕絕馳而追與之并，遂以文章名冠天下。修母嘗謂之曰：“汝父為吏，常夜?fàn)T治⑤官書，屢廢而嘆。吾問之，那么曰：'死獄也，求其生，不得爾。吾日：'生可求乎？曰：“求其生而不得，那么死者與我皆無恨。夫常求其生，猶有死也，而世常求其死也。'其平日教他子弟，常用此語，吾耳熟焉?！毙蘼劧K身。（《宋史?歐陽修傳》）【注釋】①荻：植物名，形狀像蘆葦。②嶷（yi）然有聲：很高的聲望。③麓（山）：竹編的盛物器具。④磺（ze）：精微，深?yuàn)W。⑤治：研究。⑥服：服從。.選出以下斷句正確的一項(xiàng)（）（2分）A.四歲而孤/母鄭氏白誓守節(jié)/親海其學(xué)四歲而孤/母鄭氏/自誓守/節(jié)親誨其學(xué)C.四歲而孤母/鄭氏自誓/守節(jié)親/誨其學(xué)D.四歲/而孤母鄭氏自誓/守節(jié)親誨其學(xué)A.誠子書B.淫慢那么不能勵(lì)精C.A.誠子書B.淫慢那么不能勵(lì)精C.夫君子之行以荻畫地學(xué)書富貴不能淫必欲并轡絕馳而追與之并D.死獄也小大之獄，雖不能察，必以情??.選出對(duì)甲乙兩文分析有誤的一項(xiàng)（）（3分）A.甲文中諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系，缺一不可的。B.乙文中“及加冠”意思是“到了二十歲”。古時(shí)男子二十歲舉行加冠儀式（束發(fā)戴帽）,表示已經(jīng)成年。C.乙文中歐陽修于廢紙簍中得到韓愈的遺稿，羨慕不已，他決心耍在名聲上趕超韓愈。D.甲文“年與時(shí)馳，意與日去”是諸葛亮希望兒子珍惜時(shí)間的諄諄勸勉，乙文中“修聞而服之終身”表達(dá)了歐陽修善于聽取母親教誨且終身遵循的可貴品質(zhì)。.將以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）①險(xiǎn)躁那么不能治性。②求其生而不得，那么死者與我皆無恨。.諸葛亮認(rèn)為“才須學(xué)也”，請結(jié)合兩文談?wù)勅绾巫霾拍軐W(xué)有所成。（3分）【參考答案】（2分）A（2分）D（D項(xiàng)都為“訴訟事件”的意思。A.書信/書寫、寫字B.放縱/迷惑，這里是使動(dòng)用法C.結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，他）（3分）C（“并”是“比肩”之意）（4分）①輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。（得分點(diǎn)：“險(xiǎn)躁”“治性”）②（我）設(shè)法使他們活下來卻不能夠（努力讓他們活下來卻沒有成功），那么死去的人和我都沒有遺憾。（得分點(diǎn)：“而”“恨”）（3分）①須有“志”。明確志向，選定日標(biāo)。②須能“靜”。摒除雜念和干擾，保持寧靜專一的狀態(tài)，專心致志學(xué)習(xí)。③須能“勤”。不怕苦累，刻苦勤奮的學(xué)習(xí)。④須惜"時(shí)二善于利用時(shí)間，能在生活中擠出時(shí)間來學(xué)習(xí)。（答對(duì)3點(diǎn)即可，每點(diǎn)1分）【參考譯文】歐陽修，字永叔，廬陵（今江西吉安）人。四歲時(shí)父親就去世了，母親鄭氏，立誓守節(jié),親自教導(dǎo)兒子學(xué)習(xí)。家境貧困，（就）用蘆管當(dāng)筆在地上描畫著學(xué)習(xí)寫字。（歐陽修）自幼聰敏穎悟，超過常人，書讀過就能熟記背誦。等到成年，（就）有了很高的聲望。有一天,歐陽修在廢書婆中得到了唐朝韓愈的遺稿，讀后心里十分欣慕。（于是）苦心孤詣地探幽索隱，廢寢忘食，決心要努力追上韓愈并與他比肩齊名，最終，（歐陽修）憑著他的文章名滿天下。歐陽修的母親曾經(jīng)對(duì)他說「你父親做官的時(shí)候，常常秉燭研讀公文，屢屢停卷而嘆。我問他（嘆氣的原因），那么說：’這是個(gè)死刑案啊，我想設(shè)法讓他活下來，（可）辦到啊！'我說：'可以讓他活下來嗎？'你父親就說：'我設(shè)法讓他活下來卻不能夠，那么死去的人和我都沒有遺憾。（我）經(jīng)常想方設(shè)法讓死刑犯活下來，還會(huì)有死的，可是世人常常是讓他死啊！'他平時(shí)教育他的子弟，也常用這樣的話，我耳朵都聽熟了?！睔W陽修聽后終身遵循這個(gè)教導(dǎo)。（2020湖北孝感）

修①幼失父，母嘗謂日：“汝父為吏常夜?fàn)T治②官書屢廢③而嘆！吾問之，那么日：'死獄也，我求其生不得爾?！崛眨?生可求乎？'日：'求其生而不得，那么死者與我皆無恨。夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也。'其平居教他子弟，常用此語，吾耳熟焉。”修聞而服④之終身。（節(jié)選自《宋史歐陽修傳》）【注釋】①修：歐陽修，宋代文學(xué)家。②治：處理。③廢：放下。④服：聽從，信服。這里指遵從。.請用給下面的文字?jǐn)嗑?。（限斷兩處）?分）汝父為吏常夜?fàn)T治官書屢廢而嘆）（3分）.以下句中加點(diǎn)詞的意義和用法，不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（3分）A.B.C.D.A.B.C.D.母嘗謂日死就也我求其生其平居教他子弟假設(shè)趨百里外小大之就（生亦我所欲其西南諸峰（《送東陽馬生序》）A.B.C.D.母嘗謂日死就也我求其生其平居教他子弟假設(shè)趨百里外小大之就（生亦我所欲其西南諸峰（《送東陽馬生序》）《曹劌論戰(zhàn)》）（《魚我所欲也》）（《醉翁亭記》）譯文：（2）修聞而服之終身。譯文：.結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)劚疚慕o我們得啟示。（3分）答：【參考答案】（2分）汝父為吏/常夜?fàn)T治官書/屢廢而嘆（一處1分）（3分））C（1）給犯人找活下來（不死）的理由卻找不到，那么死者和我都不會(huì)感到遺憾。（2分）（2）歐陽修聽了母親的話后，一生都遵從父親（母親）的教導(dǎo)。（2分）（3分）例如一：良好的家庭教育對(duì)孩子成材有著重要作用（“修母”教子有方）.從“修母”能以丈夫的優(yōu)良品德教育孩子看出。例如二：做官要公正嚴(yán)明（孩子成長中，父母的典范作用是不可忽視的）.從“修父”做官時(shí)辦案公正、明察秋毫（“修父”對(duì)歐陽修的影響）看出。例如三：我們要善于聽取有益的教誨，以優(yōu)秀的人為典范，做一個(gè)有作為的人.從歐陽修聽從母親教導(dǎo)，以父親為典范并一生效仿看出。（啟示2分，結(jié)合文章內(nèi)容1分。言之有理即可。）【參考譯文】歐陽修幼年時(shí)失去父親，母親曾經(jīng)對(duì)他說：“你父親做官的時(shí)候，常常在夜間點(diǎn)著蠟燭辦理官府公文，屢次停下來嘆息.我問他什么事情，他便說：'是死刑案子，我想尋求保全犯人生命的可能，卻沒有找到.'我說'生路可以尋求嗎？'他說'：去尋求生路而得不到,被判死刑的人和我就都沒有遺恨了.經(jīng)常為死囚尋求生路，仍然還有失誤造成不該死的人被處死的，然而世間的官吏卻常為犯人尋找處死的理由呀.'他平日教導(dǎo)別人的子弟，經(jīng)常用這些話，我都聽熟了呀歐陽修聽了這段話，終生照做不忘。（2017湖北隨州）歐陽修傳歐陽修，幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷然有聲①。得唐韓愈遺稿于廢書麓中，讀而心慕焉。修始在滁州，號(hào)醉翁，晚更號(hào)六一居士。天資剛勁，見義勇為，雖機(jī)阱②在前,觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自假設(shè)也。方貶夷陵時(shí)，無以自遣，因取舊案反覆觀之，見其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù)，于是仰天嘆日：“以荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下固可知。”自爾，遇事不敢忽也。學(xué)者求見，所與言，未嘗及文章，惟談吏事，謂文章止于潤身，政事可以及物。凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽(yù)，寬簡③而不擾，故所至民便④之。或問：“為政寬簡,而事不弛廢，何也？”日：“以縱為寬，以略為簡，那么政事弛廢，而民受其弊。吾所謂寬者,不為苛急；簡者，不為繁碎耳?！保ü?jié)選自《宋史?歐陽修傳》）【注】①嶷（yi）然有聲：人品超群而享有聲譽(yù)。②機(jī)阱：陷阱。③寬簡：寬松簡易。④便：安逸、安閑。.用給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏，只劃一處）（1分）因取舊案反覆觀之.解釋以下加點(diǎn)的詞語%（1分）（1）讀書翻成誦（）（2）讀而心慕焉（）.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1分）吾所謂寬者，不為苛急；簡者，不為繁碎耳。譯文：.你如何看待歐陽修的為政之道？請結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行評(píng)說。答：【參考答案】.因取舊案/反覆觀之評(píng)分說明：（1分）劃分位置不正確或多劃均不得分。.（1）就（2〉仰慕評(píng)分說明：（1分）每個(gè)詞語解釋正確得0.5分；如有錯(cuò)別字不得分。.我所說的寬松，是不做嚴(yán)苛急切（的事）；所說的簡易，是不做繁瑣細(xì)碎（的事）罷了。評(píng)分說明：（1分）譯對(duì)重點(diǎn)字句“謂”“為”“苛”得0.5分，整個(gè)句子翻譯定整流暢得0.5分。.我贊成歐陽修的為政之道。這是一種寬而不苛，簡而不繁的為政理念，這是儒家“仁政”的表達(dá)而當(dāng)前習(xí)總書記所倡導(dǎo)的“關(guān)注民生”的政策，表達(dá)了“以民為本”的治國理念，也正好符合了歐陽修的為政之道，使百姓安居樂業(yè)，幸福安康。說明：（2分）現(xiàn)點(diǎn)鮮明.并此夠始合社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行評(píng)說.言之成理即可得分.【參考譯文】歐陽修幼年時(shí)就聰敏過人,讀書過目不忘。成年以后，人品超群而享有聲譽(yù)。有一次,他在一個(gè)廢書麓中發(fā)現(xiàn)了唐代韓愈留下的書稿，讀后對(duì)韓愈十分仰慕。歐陽修開始在滁州任職，自號(hào)為醉翁，晚年更改為六一居士。他性格剛強(qiáng)，見義勇為，雖有弓弩陷坑在前，將一觸即發(fā)，而他也會(huì)奮不顧身。因而前后幾次被放逐流離，但志氣還是如常不衰。在貶職夷陵縣時(shí)，沒有什么排遣,就取出舊日已辦的案卷反復(fù)閱覽，結(jié)果發(fā)現(xiàn)案中是非顛倒、違法曲斷的錯(cuò)誤比比皆是,于是他仰天長嘆說：“這么一個(gè)偏遠(yuǎn)的小縣，