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文檔簡(jiǎn)介

江蘇省蘇州市5屆高三第一次模擬測(cè)試語(yǔ)文卷作文審題評(píng)分細(xì)則及佳作賞析【評(píng)分細(xì)則】一、關(guān)于審題

題目形式為新材料作文,材料分別為英國(guó)文藝評(píng)論家、散文作家海斯利特和古羅馬政治家西塞羅的格言,兩句話(huà)都是緊扣“忙”與“閑”兩個(gè)要素,闡述了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

按百度百科中的解釋?zhuān)骸懊Α弊钪匾牧x項(xiàng)是事情多,沒(méi)空閑;“閑”最重要的義項(xiàng)是無(wú)事,與“忙”相對(duì)。這樣看來(lái)“忙”和“閑”是兩種對(duì)立的狀態(tài),但仔細(xì)分析一下就發(fā)現(xiàn)這兩種狀態(tài)往往糾纏在一起,難以截然分開(kāi),“忙里”不是可以“偷閑”嗎?實(shí)際上海斯利特和西塞羅的話(huà)都表達(dá)了這種對(duì)立中的統(tǒng)一。

一、關(guān)于審題

第一句“越是忙碌,就越會(huì)有閑暇”有兩層意思:第一層意思是只有充分有序的忙碌后,才會(huì)有閑暇;第二層意思是在忙碌自己喜歡的事時(shí),即便忙碌也讓人有輕松暢快的閑暇之感。

第二句“我空閑的時(shí)候,常常是我最忙的時(shí)候”至少可以從以下三個(gè)角度來(lái)理解:第一個(gè)角度,忙于事而閑于心,即第一句的第二層意思,全神貫注做自己熱愛(ài)的事情其實(shí)也是一種最好的放松;第二個(gè)角度,忙于事而閑于思,在忙碌中放逐了思想;第三個(gè)角度,忙于思而閑于身,思想不停地運(yùn)轉(zhuǎn)而身體處于放松的狀態(tài)。考生寫(xiě)作時(shí),既可以圍繞一句話(huà)來(lái)立意,也可以從兩句話(huà)的同異性入手,但應(yīng)該扣住“忙”與“閑”的關(guān)系行文。如果文中既有“忙”也有“閑”,但缺少“忙”與“閑”合理的關(guān)系思考,不能超過(guò)四類(lèi)中。

二、關(guān)于評(píng)分1.判分原則議論文重在評(píng)判其理性思辨和分析說(shuō)理能力,記敘文重在評(píng)價(jià)其構(gòu)思、細(xì)節(jié)、文采、意蘊(yùn)等寫(xiě)作技巧和智慧。2.判分等級(jí)一類(lèi)卷63分以上;二類(lèi)卷56~62分;三類(lèi)卷49~55分;四類(lèi)卷42~48分;物理;五類(lèi)卷28~41分;六類(lèi)卷27分以下。3.個(gè)案處理①確認(rèn)為抄襲,其中三分之二以上篇幅與原作相同,最高不超過(guò)20分;內(nèi)容基本相同,最高不超過(guò)10分。②記敘文或議論文文體模糊不明,視為五類(lèi)卷;文體不倫不類(lèi),且語(yǔ)文素養(yǎng)較差者,視為六類(lèi)卷。③完篇而字?jǐn)?shù)不足,正常評(píng)分之后,再扣字?jǐn)?shù)不足分,每少50字扣1分,扣滿(mǎn)3分為止;明顯未完篇的文章,視篇幅和內(nèi)容的實(shí)際情況而定,但最高分不能超過(guò)46分(不滿(mǎn)100字,0~5分;200字左右,6~10分;300字左右,11~20分;400字左右,21~30分;500字左右31~40分;600字左右,41~46分);未完篇的文章不再扣字?jǐn)?shù)不足分。④游戲高考、游戲人生、語(yǔ)言格調(diào)低下的“問(wèn)題卷”,評(píng)分不得超過(guò)40分;凡思想庸俗低下,即使是切題完篇,評(píng)分最高不得超過(guò)20分;如果內(nèi)容惡俗不堪,評(píng)分最高不超過(guò)10分。⑤卷面、錯(cuò)別字扣分,每錯(cuò)一字扣1分,扣滿(mǎn)5分為止。卷面較差扣1分。【佳作賞析】

素處以默,妙機(jī)其微

西塞羅說(shuō):“我空閑的時(shí)候,常常是我最忙的時(shí)候。”這句看似矛盾的話(huà)不禁讓我眼前一亮,開(kāi)始思索。人世間滾滾紅塵、萬(wàn)物萬(wàn)象,紛繁雜亂,縱使你腰纏萬(wàn)貫,也未必真有“空閑”的時(shí)候;即使有,也可能在寶貴的的閑暇時(shí)光里不能停下身心的慣性運(yùn)動(dòng)。

這樣想來(lái),塵世紛繁,亦不過(guò)一池白蓮,半畝靜塘。首先,真正的空閑,不是指無(wú)事可做之時(shí)。一個(gè)人若是內(nèi)心皎潔如新月之光輝,明澈如山間之清泉,即使身邊事務(wù)繁多,也不能影響到他內(nèi)心的“空閑”一絲一毫,此正所謂“小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝”。小隱之人不能隱于功名利祿的漩渦中心,乃是其內(nèi)心不夠“空閑”,不能做到“坐忘”,定力不夠也。故其須以身外環(huán)境之清靜來(lái)達(dá)到內(nèi)心的清靜。

那么,人“空閑”了,為何又要忙呢?

忙什么?忙著以文化之華實(shí)填補(bǔ)心中腦中之“空閑”,以知識(shí)之精華灌溉眼中手中的空虛。

美國(guó)康奈爾大學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究表明,人的眼睛總是在不斷尋找落點(diǎn),若一段時(shí)間內(nèi)找不到落點(diǎn),人就會(huì)因?yàn)榻箲]和迷茫而失明。這也是“雪盲癥”的原因。人的心與眼睛一樣,也在不斷地尋找落點(diǎn),心,總得看到點(diǎn)什么、以什么為目標(biāo)才行。而文化和知識(shí),即是人心最好的“落點(diǎn)”。此時(shí)須以文化和思想灌溉心靈,促進(jìn)人格和性靈的成長(zhǎng)。

灌溉心田,怎能不忙?但增加人格力量只是一方面,還有另一方面卻更為重要。

閑暇之時(shí),人們可以與自己相處。生活的節(jié)奏太快,我們必須常常停下腳步,等一等落后的靈魂,自己陪伴著自己,過(guò)內(nèi)在的生活。

有一點(diǎn)人們常常誤解,那就是并非只有自己一人在一個(gè)獨(dú)立的無(wú)他人的空間里才叫做“獨(dú)處”。獨(dú)處是指一個(gè)人面對(duì)自己,與自己的靈魂對(duì)話(huà)。由此可以看出獨(dú)處的重要性了。周?chē)?guó)平說(shuō):“人們總是用很少的時(shí)間進(jìn)食,用很長(zhǎng)的時(shí)間消化。”獨(dú)處就是那個(gè)消化世界的過(guò)程。非獨(dú)處的集體活動(dòng)時(shí)我們學(xué)到了許多知識(shí)、道理、經(jīng)驗(yàn),而惟有通過(guò)獨(dú)處才能內(nèi)化成自己心靈的營(yíng)養(yǎng)。

有些人害怕與自己獨(dú)處,大概是因?yàn)檫B他自己都感覺(jué)到了自己的空洞和乏味,故其必須找點(diǎn)別的消遣才能直面自己吧。

塵世紛繁,不過(guò)一池白蓮,半畝靜塘,只要明白了這點(diǎn),我們就能像西塞羅一樣在空閑時(shí)充實(shí)地忙碌,直面自己,素顏修行。素處以默,妙機(jī)其微。【簡(jiǎn)評(píng)】

此文既有思辨的力量、獨(dú)立的思維,也有充足的文氣、清暢的表達(dá)。

首先,辨識(shí)“空閑”本身——“真正的空閑,不是指無(wú)可做之時(shí)?!崩迩甯拍畋旧恚@是寫(xiě)議論文的一種可貴品質(zhì)。接著,用設(shè)問(wèn)句“那么,人‘空閑’了,為何要忙呢?”引起分析。設(shè)問(wèn)句單獨(dú)成行,成為醒目的行文標(biāo)志。但可能作者也自覺(jué)這個(gè)問(wèn)題不便回答,于是轉(zhuǎn)換問(wèn)題“忙什么?”一忙灌溉心田,增加人格力量;二忙與自己相處,過(guò)內(nèi)在的生活。綱舉目張,條理清晰。此外,文中對(duì)“空閑”、“獨(dú)處”的認(rèn)識(shí)都不落窠臼,而是提出自己的見(jiàn)解,頗為難得。

文氣充足,既體現(xiàn)在文脈的通暢,也體現(xiàn)在詞句的華采上。從題目及文中部分語(yǔ)句不難發(fā)現(xiàn)作者的才情。但縱有千般才情,仍舊控制,實(shí)為難得,因?yàn)槿A麗的文采會(huì)對(duì)議論本身構(gòu)成傷害。

當(dāng)然,本文也存有瑕疵??的螤柎髮W(xué)的實(shí)驗(yàn)初看新鮮,其實(shí)放在文中并不很妥貼。該實(shí)驗(yàn)證明心靈落點(diǎn)之于人的重要,而不能推出文化和知識(shí)即人心最好的落點(diǎn)。推理鏈條有點(diǎn)斷裂。如果排除該例,此文尚缺令人信服的事例。純說(shuō)理議論文,對(duì)思辨的要求很高。建議本文加一些合適的例證。養(yǎng)壺瑣事

爺爺是一名退休教師。說(shuō)起來(lái),人退休了,總該停下來(lái)歇歇了吧,然而,爺爺卻是一刻也閑不下來(lái)。

我抬頭望著爺爺?shù)牟鑹毓?,一把“曼生壺”的仿品,上面篆有梅堯臣的?shī)“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華?!痹倏戳硪话?,上面是歐公的詩(shī)“喜共紫甌吟且酌,羨君瀟灑有余情?!蔽也挥煽创袅?,爺爺從后面拍了拍我:“嘿!怎么看傻了?”語(yǔ)畢,便走到柜前,細(xì)細(xì)端詳一番后,拿出了曼生壺,說(shuō):“今天就來(lái)養(yǎng)養(yǎng)這壺吧?!?/p>

爺爺首先拿出了臺(tái)灣烏龍,撮幾粒放入壺中,壺中發(fā)出“嘀嘀”的聲響。隨后,再將沸水注入,茶葉如含苞待放的花骨朵在寬容的壺肚里綻放,不一會(huì)兒,壺口便溢出了泡沫。只見(jiàn)爺爺動(dòng)作嫻熟,用壺蓋將泡沫刮去,隨即蓋上了壺蓋,一系列動(dòng)作如行云流水。

“要溫兩分鐘?!睜敔斦f(shuō)道。而我卻只是托著頭,靜靜地看著爺爺,終于忍不住問(wèn)道:“您每天反反復(fù)復(fù)做著這幾步工序,不嫌麻煩嗎?”爺爺笑了笑道:“其實(shí),沒(méi)事做的時(shí)候才是最膩的。別小看了這養(yǎng)壺,這也是在養(yǎng)人??!”

爺爺用一塊細(xì)紗布輕輕地擦拭著壺身上氤氳的水汽,茶銹順熱吸于壺壁之上。爺爺說(shuō):“經(jīng)常擦拭,紫砂壺才能更加潤(rùn)滑?!彼麑⒉铚⑽A斜,倒入公平杯,又依次流入聞香杯和口杯。一瞬間,書(shū)房里茶香四溢。隨后,他將茶湯澆于壺身,茶湯慢慢滲入紫砂壺,只一眨眼的功夫,壺色一下子變得古典又潤(rùn)樸。

然而,養(yǎng)壺的工序還不止這些,只見(jiàn)爺爺拿來(lái)一把“養(yǎng)壺刷”,在壺身上刷了起來(lái)。這道步驟我是知道的,《陽(yáng)羨茗茶系》曾說(shuō)道:“壺經(jīng)久用,滌拭日加,自發(fā)黯然之光也,入手可鑒?!睜敔敵Uf(shuō)的“養(yǎng)人”,也是這個(gè)道理啊!如紫砂壺總要經(jīng)歷壺內(nèi)高溫的歷練,壺外沸水的洗禮,才能綻放出別樣的光彩。人也要跨過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,才能大放異彩。對(duì)于爺爺來(lái)說(shuō),他大概早已是人壺合一了吧。

這一刻,我終于明白了爺爺每天忙碌這些瑣事的原因。養(yǎng)壺雖繁瑣,卻可以修身養(yǎng)性,外表忙碌,內(nèi)心恬靜。而樓下那些無(wú)所事事的老人們,卻是內(nèi)心浮躁,整天憂(yōu)心忡忡地過(guò)著日子。

壺閑置久了會(huì)黯淡無(wú)光,人亦是如此。

汪森曾說(shuō):“茶山之英,含土之精,養(yǎng)其德者,心怡神寧?!蔽倚蕾p爺爺這種忙碌而閑適的日子。

【簡(jiǎn)評(píng)】

以文化入記敘,這是一些高分記敘文的特點(diǎn),作者深諳其理。文中多處引用梅堯臣、歐陽(yáng)修、汪森及《陽(yáng)羨茗茶系》中的詩(shī)文,這是作者平日的積淀使然??磥?lái),應(yīng)試作文要有備而來(lái)。這些詩(shī)文增加了文章的底蘊(yùn),也使讀者在閱讀時(shí)獲得新知、體驗(yàn)美感。文化還體現(xiàn)在養(yǎng)壺的一整套程序上。從泡茶到擦壺到澆壺再到刷壺,描摹逼真,如在眼前。如果沒(méi)有對(duì)茶道的熟稔,很難寫(xiě)出如此地道的文章來(lái)。

也許有人會(huì)認(rèn)為,這樣的文章便于套作。但“運(yùn)用之妙,存乎一心”,畫(huà)虎不成反類(lèi)犬的例子是常有的。這篇文章的另一優(yōu)點(diǎn)是扣題很緊。單從文題“養(yǎng)壺瑣事”來(lái)看,就與作文題旨有內(nèi)在契合之感?!艾嵤隆卑悼邸懊Α保梆B(yǎng)壺”的“養(yǎng)”字透出閑趣。而文章也正是通過(guò)養(yǎng)壺之手忙來(lái)寫(xiě)內(nèi)心之悠閑。我們應(yīng)強(qiáng)調(diào),文化體記敘文的要義,非為賣(mài)弄,實(shí)為切題。

當(dāng)然,文章倒數(shù)第二節(jié)寫(xiě)樓下老人們的一句,本想以閑于事而忙于心的老人來(lái)反襯忙于事而閑于心的爺爺,但表達(dá)過(guò)于絕對(duì),留下敗筆,實(shí)為一憾。于忙碌處覓充實(shí)

福樓拜曾說(shuō):“我每天堅(jiān)持寫(xiě)作,每天看日出?!蔽冶贿@句話(huà)猝然絆倒了:素以勤奮著書(shū)著稱(chēng)的福樓拜,自然每日忙碌,何來(lái)“每天按時(shí)看日出”的閑暇?

時(shí)下人們生活的疲勞與困惑與此問(wèn)是緣起同一的:“因?yàn)榻K日忙碌,失去了生命的閑暇?!彼麄冞@么報(bào)怨著。殊不知,當(dāng)我們開(kāi)始抱怨起“忙碌”,已經(jīng)在不知不覺(jué)中失去了“閑暇”的可能。

私以為,“忙碌”與“閑暇”并非有對(duì)立的概念之分,而只是個(gè)人的心態(tài)之別。正如海斯利特和西塞羅所言,“忙碌”與“閑暇”是相伴而來(lái)的。也許,這個(gè)“忙碌”所指的,是充實(shí)。

生命的充實(shí),正來(lái)源于人的心態(tài)。所謂的“忙碌”,在有些人看來(lái),是生命的折磨與壓榨,這樣,其人當(dāng)然會(huì)有暴戾之氣,即使偶遇“日出”想必也是感慨一句:“忙碌的一天又開(kāi)始了”吧?而絕不會(huì)真正如福樓拜把日出視作風(fēng)景與感動(dòng)。

于是,生命便只剩下流汗與“忙碌”的苦難。

我想,昆德拉“此處”與“彼處”的概念是極契合“忙碌”與“空閑”的,這里蘊(yùn)藏的深意也是生命的出路。因?yàn)椤吧钤趧e處”與人們對(duì)“空閑”的追求是一致的,太多焦慮不安的人往往是把“彼處”作為對(duì)“此處”的否定。然而,昆德拉的本意并非如此,沒(méi)有“此處”的存在,是無(wú)法尋到彼處的,一味把“忙碌”當(dāng)成痛苦,“空閑”也便成為天方夜譚。兩者本是生命的兩種風(fēng)景、兩種狀態(tài)、兩種美,割舍了任何一種,都會(huì)是缺失甚至是缺憾。惟有正視,平靜地對(duì)待所謂的“忙碌”,將它演繹為“充實(shí)”與“滿(mǎn)足”,才有可能在生命中找到“閑暇”,并感悟它,享受它,感謝它!

我們的心需要慢下來(lái),不再被生活的瑣瑣屑屑牽著走,不再焦躁著趕路,不再抱怨生活。慢下來(lái),也許無(wú)法改變所有,但至少,我們改變了自己的心態(tài),不再緊張與困惑。

我想,海斯利特的話(huà)也許應(yīng)該改為:“越是能感受忙碌給人們帶來(lái)的充實(shí),就越會(huì)有閑暇。”如此這樣,從今天開(kāi)始,好好去品味屬于自己的“忙碌”,品味這充實(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,偷得閑暇處,也不會(huì)因?yàn)榭臻e的短暫而患得患失,而是真正地感受歲月,感受風(fēng)景,感受愛(ài)。生命本是忙碌,我卻用它來(lái)尋找充實(shí)和感動(dòng)?!竞?jiǎn)評(píng)】

當(dāng)別人正在苦思“忙”與“閑”的關(guān)系時(shí),作者卻一下子抓住了生活中“忙”與“閑”背后人們的“心態(tài)”、“心理”,直擊當(dāng)下忙碌而困惑的大眾的內(nèi)心深處,站的高度不可謂不高,有如高僧俯視眾生,沒(méi)有深?yuàn)W哲理,只是在平實(shí)地分析說(shuō)理,層層遞進(jìn),由淺入深,先用福樓拜生活中的“矛盾”引出現(xiàn)實(shí)人們生活的矛盾,繼而用昆德拉的“此處”與“彼處”詳細(xì)分析了當(dāng)下人們生活的矛盾心態(tài):對(duì)當(dāng)下的忙碌充滿(mǎn)著報(bào)怨,而對(duì)未來(lái)卻永遠(yuǎn)充滿(mǎn)的希望。其實(shí)質(zhì)是不夠滿(mǎn)足、不夠充實(shí),也就看不到“閑暇”的風(fēng)景,歲月的靜好。從而得出自己鮮明的思想主題:越是能感受忙碌給人們帶來(lái)的充實(shí),就越會(huì)有閑暇,品味生活的常態(tài),在忙碌中尋找充實(shí)和感動(dòng),也就會(huì)有了閑暇的愉悅。文章切口很小,卻站得很高,環(huán)環(huán)相扣,分析得深入而透徹。如能在引用昆德拉的“別處”再自然些,內(nèi)容上再詳細(xì)些,生活中人們的心態(tài)再具體些,語(yǔ)言上再多些變化,幽默些,可能會(huì)更加出彩。要求可能太苛刻了,中學(xué)生能有這種高度已經(jīng)很是難得?!胺泵Α钡娜兆?/p>

王麻子翻了個(gè)身,睜巴睜巴眼睛還是起來(lái)了。今天有信要來(lái)吧?!王麻子沒(méi)有孩子,四十歲,來(lái)島上也有二十年了。等的那封信也有二十年了。他堂哥是當(dāng)局政要,他被帶走時(shí),堂哥說(shuō)好會(huì)把他渡回家鄉(xiāng)來(lái)。他堂哥是否還有權(quán)?那封信到底會(huì)不會(huì)來(lái)?大家不知道,但王麻子確信會(huì)來(lái)。王麻子坐在床沿上,仔仔細(xì)細(xì)地把衣扣扣好,穿上褲子,把褶皺撫平,又穿鞋,把鞋帶正正當(dāng)當(dāng)綁上了。他站起身,在米袋里掏出一把米,又抖抖散了些,覺(jué)得少,又重掏一把,幾下幾下,終于把米掏精準(zhǔn)了,霍地撒給雞吃。雞還沒(méi)張嘴,他就一把抱起雞,看它哪兒長(zhǎng)了肉沒(méi),掉了羽毛沒(méi),精神還好沒(méi),這都是些無(wú)關(guān)緊要的事,王麻子卻要每天做上好幾十遍。他沒(méi)有工作,他很閑。

他走出門(mén),四下里望望。男的,女的,老的,少的,都一副興沖沖趕路的樣子。他沒(méi)見(jiàn)到熟人,回身抓起一頂大草帽,低著頭,背著手,做沉思勿擾狀,走去了瓜地。他拍拍這一只瓜,聽(tīng)聽(tīng)聲響,又拍拍另外一只,再做做比較。他扯扯這一只瓜的藤蔓,把它擼直,手一松它又曲了起來(lái)。

“哎!王麻子你干嘛呢?”是老洪。

“??!我看看瓜?!蓖趼樽哟?。

“你可真忙??!”

“呵呵,是啊?!蓖趼樽拥拖骂^,紅了臉,就像是新制的醬燒豬頭肉,燙得難著手。好不容易來(lái)個(gè)人,王麻子不能放過(guò)機(jī)會(huì),他抬起頭喊了一聲:“這么早你干嘛去???”定眼看,人已走了。他向前幾步,想把他喝住。想了想又覺(jué)得沒(méi)啥要

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