2017-2019三年高考真題歷史試題分類匯編：專題04古代希臘、羅馬的政治制度

專題04古代希臘、羅馬的政治制度考點(diǎn)一：雅典民主政治2019年1（2019年新課標(biāo)全國(guó)卷I,32,4分）在古代雅典城邦，陪審法庭幾乎可以審查當(dāng)時(shí)政治生活中的所有問題，甚至包括公民大會(huì)和議事會(huì)通過(guò)的法令，并進(jìn)行最終判決。這說(shuō)明A.法律服從民眾意愿B.判決體現(xiàn)權(quán)力來(lái)源C.全體公民參與政治D.法律面前人人平等【答案】B據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，由公民組成的陪審法庭是古代雅典重要的司法機(jī)構(gòu)，陪審法庭幾乎可以審查當(dāng)時(shí)政治生活中的所有問題以及擁有最終判決權(quán)，體現(xiàn)了權(quán)力來(lái)源于公民，B項(xiàng)正確。由材料中的“可以審查當(dāng)時(shí)政治生活中的所有問題，甚至包括公民大會(huì)和議事會(huì)通過(guò)的法令”可以看出，民眾需服從法律意愿，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，陪審法庭稱為最高司法和監(jiān)察機(jī)關(guān)，法官?gòu)母鞑柯?0歲以上的男性公民中產(chǎn)生，全體公民參與政治根據(jù)材料無(wú)法得出，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)材料中未體現(xiàn)。2（2019年江蘇卷，14,3分“以前的地位顯赫的國(guó)家官員現(xiàn)在變成了輪流坐莊的‘貴族'，因而就沒有多大的影響力了。另外，國(guó)家公務(wù)由這么多公民承擔(dān)，這本身就是一種教育，是一段十分有益的人生經(jīng)歷。因此，同其他古代國(guó)家相比，雅典擁有更多有智慧的公民?！边@意在說(shuō)明雅典A.國(guó)家官員不再履行管理職責(zé)B.民主政治提高了公民素質(zhì)C國(guó)家事務(wù)應(yīng)由貴族最終決定D.公民教育有利于處理公務(wù)【答案】B材料強(qiáng)調(diào)的是公民承擔(dān)國(guó)家公務(wù)有利于提高公民的素質(zhì)，B選項(xiàng)符合題意。國(guó)家官員不再履行管理職責(zé)的說(shuō)法明顯錯(cuò)誤，A選項(xiàng)排除。梭倫改革時(shí)期通過(guò)財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度就打破了貴族對(duì)政權(quán)的壟斷，國(guó)家事務(wù)最終由公民大會(huì)決定，C選項(xiàng)排除。材料未涉及公民教育與處理公務(wù)之間的關(guān)系，D選項(xiàng)排除。3（2019年北京卷，20，4分）古代希臘禁止婦女參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，但有為婦女專設(shè)的運(yùn)動(dòng)會(huì)，城邦也很重視女子體育教育。這說(shuō)明，古希臘A.奧運(yùn)會(huì)缺乏公平競(jìng)爭(zhēng)的體育精神B.婦女與男子擁有同樣的政治權(quán)利C.奧運(yùn)會(huì)導(dǎo)致城邦內(nèi)部的階級(jí)分裂D.婦女有權(quán)參與城邦社會(huì)文化生活【答案】D材料“禁止婦女參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，但有為婦女專設(shè)的運(yùn)動(dòng)會(huì)，城邦也很重視女子體育教育”說(shuō)明，古希臘婦女有權(quán)參加城邦社會(huì)文化生活，故答案為D項(xiàng)。根據(jù)所學(xué)可知，不管是禁止婦女參加的奧運(yùn)會(huì)還是專為婦女所設(shè)的運(yùn)動(dòng)會(huì)，都具備公平競(jìng)爭(zhēng)的體育精神，排除A項(xiàng)；城邦的婦女不享有公民權(quán)，不能參與城邦的政治事務(wù)，排除B項(xiàng)；材料反映的是古希臘男女不平等，未涉及階級(jí)分裂，排除C項(xiàng)。4（2019年4月浙江選考，17,2分）論及雅典城邦制度，有學(xué)者認(rèn)為，雅典“無(wú)法擴(kuò)張自己……如果它擴(kuò)張，其公民就無(wú)法集合參加公民大會(huì)，但如果不擴(kuò)張，當(dāng)強(qiáng)大的君主政體聯(lián)合起來(lái)，它就會(huì)成為受害者?！边@說(shuō)明雅典城邦制度存在明顯缺陷。下列項(xiàng)中能夠反映這一認(rèn)識(shí)的是A.城邦制度僅適用于小國(guó)寡民B.抽簽選舉和輪流坐莊C.公民權(quán)建立在對(duì)奴隸專政的基礎(chǔ)之上D.“五百人會(huì)議”享有很大的權(quán)力【答案】A根據(jù)材料“無(wú)法擴(kuò)張自己……如果它擴(kuò)張，其公民就無(wú)法集合參加公民大會(huì)”可知，材料強(qiáng)調(diào)的是雅典的城邦制度僅適用于小國(guó)寡民的城邦，A項(xiàng)符合題意。抽簽選舉和輪流坐莊的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，B選項(xiàng)排除；材料強(qiáng)調(diào)的是雅典民主范圍有限，C選項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。材料與五百人會(huì)議權(quán)力的大小無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)排除。5（2019年4月浙江選考，30,2分（加試題）下圖是古希臘陶器上描繪重裝步兵賽跑的畫面。它反映了①奮發(fā)上進(jìn)的城邦精神②重視公民素質(zhì)的培養(yǎng)③追求健美的心理和審美觀念④尊重基本公德原則為基礎(chǔ)的生活方式A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A圖片中“重裝步兵賽跑”說(shuō)明城邦民眾奮發(fā)上進(jìn)的精神，①正確。從圖片賽跑可知雅典注重公民素質(zhì)的培養(yǎng)，②正確。從圖片中的畫像對(duì)于人的身材描寫可知追求審美的觀念，③正確；圖片的信息不能說(shuō)明雅典民眾尊重基本公德的原則是基礎(chǔ)的生活方式，④錯(cuò)誤，選擇A正確。B、C、D項(xiàng)不符合題意。6（2019年海南卷，14,2分）公元前5世紀(jì)雅典的民主政治，被認(rèn)為是古希臘民主政治的典范。雅典民主的表現(xiàn)包括A.成年男性公民都有機(jī)會(huì)擔(dān)任公職B.本地自由民皆可參加公民大會(huì)C.五百人議事會(huì)可行使司法審判權(quán)D.國(guó)家的公職人員均由推薦產(chǎn)生【答案】A準(zhǔn)確地說(shuō)，雅典的民主是雅典男性“公民”的民主。因此，雅典成年男性公民有機(jī)會(huì)擔(dān)任公職，可以行使政治權(quán)力，故本題選A。公民大會(huì)是男性公民參加的，“自由民”參加公民大會(huì)是錯(cuò)誤的，排除B項(xiàng)；五百人議事會(huì)是公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)為大會(huì)準(zhǔn)備提案并主持大會(huì)，據(jù)此排除C項(xiàng)；國(guó)家公職人員都是選舉產(chǎn)生，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。1（2018年新課標(biāo)全國(guó)卷I,32,4分）古代雅典的梭倫在詩(shī)中寫道：”作惡的人每每致富，而好人往往貧窮；但是，我們不愿意把我們的道德和他們的財(cái)富交換，因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)存在的，而財(cái)富每天在更換主人。”據(jù)此可知，梭倫A.反對(duì)奴隸制度B.主張權(quán)利平等C抨擊貧富差別D.具有人文精神【答案】D“我們不愿意把我們的道德和他們的財(cái)富交換，因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)存在的，而財(cái)富每天在更換主人”說(shuō)明梭倫對(duì)道德的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)財(cái)富，這體現(xiàn)出他的人文精神，故D項(xiàng)正確；梭倫是奴隸主貴族，他不反對(duì)奴隸制度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；梭倫不主張權(quán)利平等，如梭倫根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡，將公民劃分為四個(gè)等級(jí)，財(cái)產(chǎn)越多權(quán)利越大，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度”認(rèn)可了貧富差別，且材料中沒有抨擊貧富分化，故C項(xiàng)錯(cuò)誤?！久麕燑c(diǎn)睛】本題考查核心素養(yǎng)是家國(guó)情懷，極具現(xiàn)實(shí)意義，體現(xiàn)了“現(xiàn)實(shí)的問題歷史考”的命題思路，彰顯出歷史教育的育人功能。本題解題的關(guān)鍵是簡(jiǎn)化材料信息，本題材料可簡(jiǎn)化為：梭倫對(duì)道德的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)財(cái)富。2（2018年新課標(biāo)全國(guó)卷IU,32,4分）公元前5世紀(jì)，雅典公民獲得更多表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)，公民的成功“依賴于在大型公共集會(huì)上談話、論辯與說(shuō)服的能力”。據(jù)此可知，在當(dāng)時(shí)雅典A.公民必須能言善辯B.參政議政十分活躍C.民主政治出現(xiàn)危機(jī)D.內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭(zhēng)【答案】B由材料“雅典公民獲得更多表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)，公民的成功'依賴于在大型公共集會(huì)上談話、論辯與說(shuō)服的能力'”可知，當(dāng)時(shí)雅典公民熱衷于參政議政，B符合題意；A是材料現(xiàn)象；公元前5世紀(jì)雅典民主政治處于“黃金時(shí)期”，C說(shuō)法不正確；材料反映的是雅典公民的參政意識(shí)較強(qiáng)，而不是思想紛爭(zhēng)，D不正確?！久麕燑c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)雅典民主政治的相關(guān)內(nèi)容的掌握。解答該題要求學(xué)生注意材料時(shí)間信息“公元前5世紀(jì)”的雅典的社會(huì)狀況，結(jié)合雅典民主政治的背景分析即可得出答案。3（2018年北京卷，20,4分）民主選舉是古代雅典政治的特色。為確保參政機(jī)會(huì)均等，有些職位甚至通過(guò)抽簽產(chǎn)生。但對(duì)于三列槳戰(zhàn)艦艦長(zhǎng)和許多公共文化活動(dòng)主管等職位，則指定由最富有階層的人輪流擔(dān)任，且自己負(fù)擔(dān)全部費(fèi)用。雅典的這些舉措A.引發(fā)了貧富之間的對(duì)立B.說(shuō)明其文化事業(yè)不發(fā)達(dá)C.有助于社會(huì)及政治穩(wěn)定D.實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)平等的理念【答案】C材料”為確保參政機(jī)會(huì)均等，有些職位甚至通過(guò)抽簽產(chǎn)生”有利于實(shí)現(xiàn)雅典公民內(nèi)部的平等，使人人都可以參政議政，材料“但對(duì)于三列槳戰(zhàn)艦艦長(zhǎng)和許多公共文化活動(dòng)主管等職位，則指定由最富有階層的人輪流擔(dān)任，且自己負(fù)擔(dān)全部費(fèi)用”有利于發(fā)揮富人的作用，減輕貧民負(fù)擔(dān)，據(jù)此可知，雅典的這些舉措有利于社會(huì)及政治穩(wěn)定，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)根據(jù)材料無(wú)法得出，排除；題干涉及的是雅典民主選舉，并沒有體現(xiàn)文化事業(yè)不發(fā)達(dá)，排除B；雅典民主選舉體現(xiàn)了相對(duì)平等而非絕對(duì)平等，排除D。故選C。4（2018年4月浙江選考，16,2分）卓爾不群的雅典，對(duì)人類文明的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。限于特定的歷史條件，其民主制的“得”與“失”表現(xiàn)明顯。下列選項(xiàng)中屬于其“失”的是①公職選舉②眾多婦女和外邦人不享有公民權(quán)③民眾組成陪審法庭④城邦建立在對(duì)廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】D雅典民主制度的“失”指的是雅典民主制的局限性，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，雅典民主制實(shí)施的范圍是有限的，眾多婦女和外邦人不享有公民權(quán)，奴隸更是被排斥在其范圍之外，故選D；①③是屬于雅典民主制的“得”，故需排除含有①③的選項(xiàng)。5（2018年11月浙江選考，18,2分）有學(xué)者研究認(rèn)為，設(shè)立陪審法庭的做法“恐怕是雅典民主制度最重要的一點(diǎn)”。支持其觀點(diǎn)的依據(jù)是A.實(shí)行抽簽選舉和輪流坐莊B.有利于改變貴族專權(quán)的局面C.陪審法庭成員以部落為基礎(chǔ)D.低等級(jí)公民參與其中可以領(lǐng)取津貼【答案】B陪審法庭的作用是打破了貴族對(duì)司法壟斷的局面，有利于改變貴族專權(quán)的局面，故B項(xiàng)正確；實(shí)行抽簽選舉和輪流坐莊是雅典民主政治的特點(diǎn)，也是弊端之一，與主旨不符，排除A項(xiàng)；陪審法庭成員以公民為基礎(chǔ)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；領(lǐng)取津貼是伯里克利時(shí)期的內(nèi)容，與材料主旨無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。6（2018年天津卷，14,節(jié)選，4分）2015年，習(xí)近平主席指出：“世界上本無(wú)'修昔底德陷阱'，但大國(guó)之間一再發(fā)生戰(zhàn)略誤判，就可能自己給自己造成‘修昔底德陷阱'?！遍喿x材料，回答問題。材料一公元前5世紀(jì)，希臘聯(lián)軍在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利。其間，以雅典為首組建了提落同盟，雅典國(guó)力進(jìn)一步增強(qiáng)，這引起原有霸主斯巴達(dá)及其領(lǐng)導(dǎo)的伯羅奔尼撒同盟的敵視。在伯利克里時(shí)期，雙方矛盾不斷加劇，最終導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。古希臘歷史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中認(rèn)為，“使戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免的真正原因是雅典勢(shì)力的增長(zhǎng)和因而引起斯巴達(dá)的恐懼”。后人把這一現(xiàn)象稱為“修昔底德陷阱”。——編自吳于廑、齊世榮主編《世界史》等（1）概括材料中“修昔底德陷阱”的基本含義，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明當(dāng)時(shí)雅典強(qiáng)大的原因。（4分）【答案】（1）新興大國(guó)的崛起，引起原有霸主的恐懼，雙方矛盾加劇，引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。雅典民主政治的發(fā)展：奴隸制工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)：希波戰(zhàn)爭(zhēng)使國(guó)力進(jìn)一步強(qiáng)盛。第（1）問，主要考查學(xué)生閱讀史料，獲取有效信息及知識(shí)運(yùn)用的能力。第一小問，需要緊扣材料一中“雅典國(guó)力進(jìn)一步增強(qiáng)，這引起原有霸主斯巴達(dá)及其領(lǐng)導(dǎo)的伯羅奔尼撒同盟的敵視”等信息分析歸納。第二小問，可以從雅典民主政治、經(jīng)濟(jì)、軍事發(fā)展等角度分析歸納。1（2017年新課標(biāo)全國(guó)卷H,32,4分）在梭倫改革之后的雅典，有的執(zhí)政官是未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺(tái)的，被稱為僭主，他們一般出身貴族，政績(jī)斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明，在當(dāng)時(shí)的雅典A.貴族壟斷國(guó)家政權(quán)B.政治生活缺乏法治基礎(chǔ)C.平民沒有政治權(quán)利D.民主政治已是人心所向【答案】D由于未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺(tái)，盡管僭主們“政績(jī)斐然，重視平民利益”但最終下場(chǎng)往往非常悲慘，說(shuō)明民主政治已是人心所向，不是經(jīng)過(guò)民主程序上臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)人不能得到擁護(hù)。故答案為D項(xiàng)?！百灾鳌北旧砭褪琴F族，從其下場(chǎng)來(lái)看，不能反映貴族壟斷國(guó)家政權(quán)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，不符合史實(shí)，實(shí)際上未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺(tái)、盡管政績(jī)斐然也遭到懲罰是法治程序正當(dāng)性的體現(xiàn)；C項(xiàng)不符合史實(shí)，且從材料中的“重視平民利益”來(lái)看，平民是享有政治權(quán)利的?！久麕燑c(diǎn)睛】“僭主”政治是指古希臘歷史上以非法手段取得政權(quán)者（僭主）建立的獨(dú)裁統(tǒng)治。僭主政治對(duì)于肅清古希臘氏族制度的殘余曾起積極作用，打擊了貴族的勢(shì)力，為民主政體的建立掃清了道路。它促進(jìn)了希臘工商業(yè)的發(fā)展，有利于經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會(huì)的穩(wěn)定，在一定程度上推動(dòng)了希臘科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。但由于雅典民主政治崇尚法律至上，“僭主”未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺(tái)始終不能具有合法性和正當(dāng)性，導(dǎo)致材料反映的最終下場(chǎng)大多較為悲慘的結(jié)果。2（2017年新課標(biāo)全國(guó)卷印，32,4分）在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責(zé)，陪審員須宣誓保證公平審判，年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權(quán)利和義務(wù)，這些宣誓旨在A.限制權(quán)利濫用B.防止官員腐敗C培育權(quán)利觀念D.增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)【答案】B限制權(quán)利濫用應(yīng)當(dāng)是在權(quán)利行使機(jī)制上要有約束制度，或是權(quán)利之間的相互制約，材料內(nèi)容表明是官員在就職前和18歲男子在行使公民權(quán)利前，依據(jù)材料中的“官員就職前須保證依法履行職責(zé)，陪審員須宣誓保證公平審判”等內(nèi)容可知是在增強(qiáng)公民的責(zé)任意識(shí)，所以D項(xiàng)正確、A項(xiàng)不正確，。不是所有的公民都是官員。所B項(xiàng)不符合題意要求。材料中不僅體現(xiàn)了公民行使權(quán)利同時(shí)也要履行相應(yīng)的義務(wù)，所以C項(xiàng)不全面，不準(zhǔn)確?！久麕燑c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生閱讀材料內(nèi)容并篩選正確信息的能力。干擾題的干擾程度很強(qiáng)，學(xué)生很多會(huì)選擇A項(xiàng)。初讀材料感覺題目并不難，但本題不能用排除法來(lái)完成，時(shí)間這個(gè)關(guān)鍵的信息作用不大，完全依賴學(xué)生對(duì)材料的理解來(lái)解題。它也與以往的考查點(diǎn)也有所不同，它不是簡(jiǎn)單的以雅典民主制度的相關(guān)內(nèi)容為切入點(diǎn)，它設(shè)置了新的材料情境，這個(gè)情境具有很大的迷惑性，學(xué)生需要正確的理解AD兩項(xiàng)的內(nèi)含才能答對(duì)。3（2017年江蘇卷，14,3分）梭倫改革的一個(gè)重要內(nèi)容是抽簽選舉絕大多數(shù)國(guó)家官職，就是先由各大行政單位（當(dāng)時(shí)稱部落）投票預(yù)選出各官職的候選人，然后再進(jìn)行二級(jí)選舉，在候選人之間差額抽簽產(chǎn)生各級(jí)公職人員。以執(zhí)政官為例，當(dāng)選人數(shù)與候選人數(shù)比例為1:3。這一選舉法A.維護(hù)了貴族統(tǒng)治地位B.完善了權(quán)力運(yùn)行機(jī)制C.未采用財(cái)產(chǎn)資格限制D.有利于民主政治發(fā)展【答案】D材料著重論述的并不是雅典實(shí)行抽簽選舉，而是在抽簽選舉之前實(shí)行差額選舉，這一舉措明顯有利于民主政治的發(fā)展，故D項(xiàng)正確。材料中所述選舉措施，體現(xiàn)不出對(duì)貴族統(tǒng)治地位的維護(hù)，排除A項(xiàng)；權(quán)力的運(yùn)行在材料中也沒有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料不是著重講選舉中的財(cái)產(chǎn)資格限制，C與題意不符?！久麕燑c(diǎn)睛】本單元復(fù)習(xí)要旨：（1）形成一個(gè)觀點(diǎn)：古希臘的民主制度、古羅馬的法律制度，給后人提供了寶貴的參考經(jīng)驗(yàn)，但也有其不足，都具有階級(jí)性和時(shí)代性，是一定歷史條件和具體國(guó)情的產(chǎn)物。（2）理清兩條線索：一是古希臘、古羅馬的政治體制演變；二是羅馬法的制定與演變。（3）抓住三個(gè)重點(diǎn)：一是希臘城邦制度，二是雅典的民主制度，三是羅馬法的主要內(nèi)容。4（2017年海南卷，14,2分）公元前427年，希臘小城邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴達(dá)。雅典民情激憤，公民大會(huì)迅速作出決議，將密提林成年男子全部處死，婦女兒童罰作奴隸。第二天，民眾情緒趨于平靜，公民大會(huì)撤銷了原決議。據(jù)此可知，在古代A.希臘小邦缺乏政治自主權(quán)B.公民決定雅典城邦重大決策C.大邦爭(zhēng)霸阻礙了希臘統(tǒng)一D.雅典公民大會(huì)有時(shí)違背民意【答案】B由材料信息“雅典民情激憤，公民大會(huì)迅速作出決議”、“民眾情緒趨于平靜，公民大會(huì)撤銷了原決議”可知，公民操縱的公民大會(huì)決定著雅典城邦重大的決策，故B正確；“希臘小城邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴達(dá)”說(shuō)明希臘小城邦是由政治自主權(quán)的，故A錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)出希臘的統(tǒng)一訴求，故C錯(cuò)誤；雅典公民大會(huì)是公民直接參政的場(chǎng)所，代表的是民意，故D項(xiàng)本身錯(cuò)誤?！久麕燑c(diǎn)睛】本題考查考生對(duì)雅典民主政治的認(rèn)識(shí)，考查考生提取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力，考查歷史解釋和史料實(shí)證等核心素養(yǎng)。在雅典，凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利，其權(quán)力通過(guò)公民直接參與和管理城邦事務(wù)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。公民參政的最高民主機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)。凡20歲以上的男性公民都有權(quán)參加，平等享有立法權(quán)、選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)。公民大會(huì)上，公民對(duì)城邦大事的議案自由發(fā)言或展開激烈的辯論，最后采取投票或舉手的方式，按“少數(shù)服從多數(shù)的原則”作出決議，決議一旦形成，不能隨意更改。這種簡(jiǎn)樸的參政方式鮮明地表現(xiàn)了雅典民主政治的直接性。但是雅典的直接民主具有明顯的弊端，本題就是體現(xiàn)出雅典直接民主下決策的隨意性。5（2017年4月浙江選考，29,2分【加試題】伯里克利上臺(tái)后，開始加緊重建被希波戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀的雅典衛(wèi)城。盡管貴族派反對(duì)他耗費(fèi)巨資，但伯里克利作為戰(zhàn)后青年一代的楷模，仍獲得了公民大會(huì)的支持，賦予其建造衛(wèi)城之權(quán)。他力爭(zhēng)把帕特農(nóng)神廟中的雅典娜神奉為全希臘的大神，吸引希臘人來(lái)朝圣，并通過(guò)土木工程建設(shè)給各行業(yè)的工匠以就業(yè)機(jī)會(huì)。據(jù)此可以說(shuō)明①帕特農(nóng)神廟是雅典娜女神的主神廟②公民大會(huì)是雅典事實(shí)上的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)③伯里克利使雅典民主政治建設(shè)趨于完善④重建雅典衛(wèi)城在政治、軍事和經(jīng)濟(jì)上具有重大意義A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B由材料信息可知，伯利克里重建帕特農(nóng)神廟，與雅典民主政治的完善沒有必然聯(lián)系，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，伯利克里時(shí)期，雅典民主政治達(dá)到鼎盛，所以排除含③的選項(xiàng)，故本題答案為B?？键c(diǎn)二：羅馬法1（2019年天津卷，3,4分）公元58年，駐守耶路撒冷的羅馬軍隊(duì)指揮官下令對(duì)一名猶太人執(zhí)行鞭刑，猶太人對(duì)指揮官說(shuō)：“你難道可以合法地鞭打一位沒有犯罪的羅馬公民嗎？”指揮官有些詫異：“我花了許多銀子才獲得了羅馬公民身份?！睂?duì)方說(shuō)：“我生來(lái)就是?！边@表明此時(shí)羅馬公民A.身份的獲得有不同途徑B.必須具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。來(lái)自共和國(guó)內(nèi)各個(gè)地區(qū)D.擁有免受法律處罰的權(quán)利【答案】A由材料可知，羅馬公民的獲取有不同的途徑，可以付一筆可觀的費(fèi)用成為羅馬公民，也可以生來(lái)就是，故選A。B項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，不符合材料描述，也不符合史實(shí)，排除；公元58年已經(jīng)是羅馬帝國(guó)時(shí)期，排除C；羅馬法體系中含有人人平等、公正至上等法律觀念，羅馬公民不可能擁有免受法律處罰的權(quán)利，排除D。1（2018年新課標(biāo)全國(guó)卷H,32,4分）羅馬共和國(guó)時(shí)期，平民和貴族展開了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律，恩格斯曾評(píng)論說(shuō)：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國(guó)家中了。”這一長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果是A.貴族的特權(quán)被取消B.羅馬法體系最終形成C.公民與貴族法律上平等D.自由民獲得相同的權(quán)利【答案】C“平民和貴族展開了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)”說(shuō)明平民和貴族之間有矛盾，結(jié)合所學(xué)可知，在羅馬共和國(guó)時(shí)期，一開始貴族是享有很多特權(quán)的，而平民沒有，所以平民就為了追求平等的權(quán)利而斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的結(jié)果是通過(guò)頒布一系列法律達(dá)到“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國(guó)家中了”也就是說(shuō)在法律上最終確定了雙方平等的地位，故選C；“貴族的特權(quán)被取消"本身說(shuō)法錯(cuò)誤，A排除。羅馬法體系最終形成標(biāo)志是6世紀(jì)東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織編寫的《民法大全》，而題干講的是在羅馬共和國(guó)時(shí)期，故B與題干時(shí)間不符，所以排除；自由民不僅僅包括羅馬公民，而共和國(guó)時(shí)期的羅馬法只適用于羅馬公民，故D不符合題意，排除?！久麕燑c(diǎn)睛】古代羅馬為人類文明做出的最大貢獻(xiàn)是其法律，既體現(xiàn)了法律的權(quán)威，也反映了法律面前人人平等這樣一種理念，這是通過(guò)羅馬共和國(guó)時(shí)期平民長(zhǎng)期與貴族進(jìn)行斗爭(zhēng)才逐漸實(shí)現(xiàn)的。法律表面看來(lái)是冰冷的，但所蘊(yùn)含的卻是人們對(duì)理性的追求。它建立在人人平等的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)的是對(duì)人權(quán)和人道的尊重，這是古羅馬法律給我們的寶貴財(cái)富。這一題就考查了羅馬法不斷發(fā)展演變的歷史，屬于主干知識(shí)，涉及到了時(shí)空觀念和歷史解釋兩個(gè)重要的歷史核心素養(yǎng)。2（2018年江蘇卷，14,3分）羅馬法雖然是與交換還不太發(fā)達(dá)的社會(huì)狀態(tài)相適應(yīng)的，但是它仍能闡明在進(jìn)行交換過(guò)程中法人的各種規(guī)定，因而能成為工業(yè)社會(huì)的法的先聲。這表明，羅馬法A.代表工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益10B.脫離當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的狀況C.合乎世界各國(guó)的司法現(xiàn)狀D.體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的基本要求【答案】D羅馬法”仍能闡明在進(jìn)行交換過(guò)程中法人的各種規(guī)定”，說(shuō)明羅馬法規(guī)范了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的基本要求，故D項(xiàng)正確；羅馬法代表奴隸主階級(jí)的利益，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法”是與交換還不太發(fā)達(dá)的社會(huì)狀態(tài)相適應(yīng)的"，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)錯(cuò)在“世界各國(guó)”。3（2018年4月浙江選考，17,2分）古羅馬法律制度是人類文明積淀的精華。他們的法律是基于理性而不是習(xí)俗，在長(zhǎng)期司法實(shí)踐中，羅馬人認(rèn)識(shí)到外來(lái)民族中有許多法律制度，但是近乎普遍適用的法律原則只有少數(shù)幾條，因而他們制定了新的法律一一萬(wàn)民法。下列項(xiàng)中不屬于該法律體系的是A.貴族壟斷立法權(quán)B.具有靈活性和實(shí)效性C.廣泛借鑒外邦人的法規(guī)D.注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛【答案】A萬(wàn)民法是在公民法的基礎(chǔ)上，廣泛借鑒了外邦人的法律，與公民法相比，它更加簡(jiǎn)潔高效，注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛，故B、C、D都不符合題意，所以排除；貴族壟斷立法權(quán)是在公民法出現(xiàn)的早期，而不是萬(wàn)民法實(shí)行的時(shí)代，故A符合題意。【名師點(diǎn)睛】這一題屬于反向選擇題（也叫否定式選擇題），即選擇不符合史實(shí)或者不正確的說(shuō)法，這類題目的解題關(guān)鍵是看清題目要求中的“不”或“錯(cuò)誤”，判定是選擇不正確的選項(xiàng)或者不符合史實(shí)的選項(xiàng)，這是最重要的；另外，看全選項(xiàng)再選擇，也是防止審題錯(cuò)誤或者看不清題導(dǎo)致錯(cuò)選的手段，就是把題目設(shè)置的ABCD四個(gè)選項(xiàng)都看完，才可以作答，這樣就會(huì)發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)中會(huì)有三項(xiàng)是正確的，這樣就可以避免因?yàn)闆]看清題目只看了一個(gè)選項(xiàng)就感覺表述正確而倉(cāng)促選擇，最終錯(cuò)選而失分的結(jié)果。1（2017年北京卷，20,4分）雅典和羅馬是西方古典文明的杰出代表，對(duì)后來(lái)西方的歷史和文