P認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇

課標(biāo)文綜 38.(1)D2、C2、B1 (2)E2 (3)P1、P2[2011·安徽卷]《安徽省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》(簡(jiǎn)稱《綱要》)描繪了安徽省未來五年的發(fā)展藍(lán)圖。某校時(shí)政學(xué)習(xí)小組以“聚焦‘十二五’，心系安徽發(fā)展”為主題開展探究活動(dòng)，讓我們一起參與其中。★目標(biāo)解讀在討論《綱要》中的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)時(shí)，同學(xué)甲向大家出示了下表：安徽省“十二五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo) (部分)指標(biāo)2010年預(yù)計(jì)2015年目標(biāo)年均增長(zhǎng)(%)財(cái)政民生1096240317支出(億元)城鎮(zhèn)居民人均力爭(zhēng)31576＞10可支配收入15788(元)農(nóng)村居民人力爭(zhēng)10570＞105285均純收入(元)社會(huì)消費(fèi)品零9500184151.5售總額(億元)同學(xué)們圍繞表中目標(biāo)紛紛發(fā)表意見，請(qǐng)你談?wù)勌岢錾鲜瞿繕?biāo)的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)。★觀點(diǎn)評(píng)說同學(xué)乙說：“除了重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展和關(guān)注民生，安徽的發(fā)展還要推進(jìn)基層民主自治進(jìn)程。許多與百姓利益攸關(guān)的事要靠他們自我管理，這樣才能共創(chuàng)幸福美好家園。 ”請(qǐng)你運(yùn)用民主管理意義的知識(shí)評(píng)說同學(xué)乙觀點(diǎn)的合理性。★感悟反思結(jié)合材料，從“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”角度談?wù)劚敬翁骄炕顒?dòng)對(duì)我們的啟示。課標(biāo)文綜38.[2011·安徽卷]【答案】(1)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。財(cái)政具有促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的作用。解決現(xiàn)階段的主要矛盾，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。 擴(kuò)大消費(fèi)特別是居民消費(fèi)， 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式， 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。(考生若從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)，消費(fèi)反作用于生產(chǎn)等方面作答亦可)(2)基層民主自治是人民當(dāng)家作主最有效的途徑，是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程。推進(jìn)基層民主自治，發(fā)展基層民主，有利于保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利；推動(dòng)社會(huì)主義民主政治的發(fā)展；讓人民群眾在實(shí)踐中體驗(yàn)民主管理的意義，增強(qiáng)和提高政治參與的責(zé)任意識(shí)和實(shí)際本領(lǐng)。(3)重視保障民生和推進(jìn)基層民主啟示我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線， 把維護(hù)好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)；自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。推進(jìn)基層民主啟示我們要通過改革使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。同學(xué)們關(guān)注安徽發(fā)展啟示我們要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。D2、C2、B1[2011·安徽卷]【解析】本題主要考查科學(xué)發(fā)展觀、財(cái)政的作用，考查解讀材料、獲取有效信息的能力和調(diào)動(dòng)運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析實(shí)際問題的能力。設(shè)問考查確立上述目標(biāo)的依據(jù)，而表格集中反映了安徽省重視財(cái)政民生支出、城鄉(xiāng)居民收入和消費(fèi)的增長(zhǎng)。擴(kuò)大消費(fèi)有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，解決現(xiàn)階段我國(guó)的主要矛盾；增加城鄉(xiāng)居民收入有利于擴(kuò)大消費(fèi)；增加財(cái)政的民生支出是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，財(cái)政具有促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的作用。據(jù)此即可組織答案。(2)E2[2011·安徽卷]【解析】本題考查堅(jiān)持基層民主自治的意義，考查調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析實(shí)際問題的能力。解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料有效信息的把握。聯(lián)系設(shè)問，本題具體考查推進(jìn)基層民主自治，讓百姓自我管理的合理性，因此，答案的組織既要從基層民主自治的地位、發(fā)展的意義作答，又要分析對(duì)人民群眾的意義。P1、P2[2011·安徽卷]【解析】本題考查歷史唯物主義的相關(guān)理論，考查解讀、整合材料有效信息的能力和調(diào)動(dòng)運(yùn)用相關(guān)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。本題的解答有一定難度，解答的關(guān)鍵在于信息的提取與恰當(dāng)理論的選用。材料一表明，同學(xué)們關(guān)注安徽經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)、安徽省在發(fā)展中關(guān)注民生；材料二表明安徽重視推進(jìn)基層民主。同學(xué)們關(guān)注安徽經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)啟示我們要在個(gè)人與社會(huì)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；關(guān)注民生、重視基層民主是重視人民群眾利益的體現(xiàn)，啟示我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線、作出正確的價(jià)值判斷與選擇；推進(jìn)基層民主是調(diào)整上層建筑的體現(xiàn)，這啟示我們要改革上層建筑使之與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)。某農(nóng)牧區(qū)由于長(zhǎng)期濫墾草原、超載放牧，不僅沒有改變經(jīng)濟(jì)落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境?；卮?9～30題。大綱文綜 29.P1[2011·全國(guó)卷]該地農(nóng)牧民種植沙柳資源林，發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè)，改變落后面貌的事例表明 ( )①人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ②人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的決定力量 ③人民群眾具有無限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉 ④人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起主體的作用A．①② B．②③ C．②④ D．③④大綱文綜29.P1[2011·全國(guó)卷]C【解析】本題考查人民群眾的歷史地位的知識(shí)。解答本題要注意把人民群眾與人民群眾的實(shí)踐特別是生產(chǎn)實(shí)踐區(qū)別開來。①③表述錯(cuò)誤，人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，但物質(zhì)資料生產(chǎn)(生產(chǎn)實(shí)踐)才是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；人民群眾具有無限的創(chuàng)造力，但人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)才是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉，故排除。本題正確答案為 C項(xiàng)。大綱文綜 30.N2[2011·全國(guó)卷]農(nóng)牧民落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀， 建設(shè)生態(tài)文明取得明顯成效，益于他們( )①以經(jīng)濟(jì)效益為中心，積極促進(jìn)沙柳產(chǎn)業(yè)發(fā)展 ②尊重自然規(guī)律，完整地保護(hù)當(dāng)?shù)氐淖匀幻婷?③從該地實(shí)際出發(fā)，因地制宜發(fā)展沙柳種植業(yè) ④發(fā)揮自覺能動(dòng)性，做到人與自然的和諧相處

得A．①② B．①④ C．②③ D．③④大綱文綜 30.N2[2011·全國(guó)卷]D 【解析】 本題考查考生運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析論證問題的能力。發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè)，不僅僅是看中其經(jīng)濟(jì)效益，更加重視生態(tài)效益，故①不能完整體現(xiàn)題意。②不符合材料，農(nóng)牧民并沒有完整地保護(hù)當(dāng)?shù)氐淖匀幻婷?，而是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，對(duì)自然進(jìn)行了積極的改造。③④符合題意，故本題答案為 D項(xiàng)。課標(biāo)文綜 31.P1[2011·江蘇卷]《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》 頒布后，人們認(rèn)識(shí)到，觀念變革是改革的先導(dǎo)， 教育改革的第一步應(yīng)該是轉(zhuǎn)變觀念。 這一認(rèn)識(shí)的依據(jù)是 (

)．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性．社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映．社會(huì)歷史是由社會(huì)發(fā)展規(guī)律決定的課標(biāo)文綜31.P1[2011·江蘇卷]A【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。從題干的關(guān)鍵句“觀念變革是改革的先導(dǎo)，教育改革的第一步應(yīng)該是轉(zhuǎn)變觀念”可以看出，只有A表述符合題意，B、D表述不符合題意，C表述錯(cuò)誤。課標(biāo)文綜 32.P1[2011·江蘇卷]國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，人均GDP從3000美元向10000美元提升的時(shí)期是社會(huì)結(jié)構(gòu)平衡難度加大的階段。這就要求在該階段尤其要注重 ( )．解決社會(huì)的主要矛盾．解決生產(chǎn)力發(fā)展過程中各要素之間的矛盾．變革上層建筑不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)課標(biāo)文綜 32.P1[2011·江蘇卷]D 【解析】 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系。社會(huì)結(jié)構(gòu)平衡難度加大要求變革上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)，故選 D。A、B、C

表述不符合題意。課標(biāo)文綜 39.I2、J1、P1、J3[2011·課標(biāo)全國(guó)卷]閱讀材料，回答下列問題。媽祖被譽(yù)為“海上女神”。 傳說媽祖姓林名默， 宋代時(shí)出生在湄洲灣畔 (今福建省莆田市境內(nèi))。她一生救急扶危，行善濟(jì)世。媽祖去世后，人們?cè)阡刂迧u建廟祭祀。宋元以后，隨著閩南海上貿(mào)易和漁業(yè)不斷發(fā)展，船工漁夫越來越多，媽祖信仰越傳越廣，媽祖從湄洲逐漸走向世界。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前世界上有媽祖廟 5000多座(其中中國(guó)臺(tái)灣 800多座、港澳地區(qū)50多座)，遍布20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日，福建、臺(tái)灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶?；顒?dòng)，弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)文化交流。近年來，到湄洲來祭祀媽祖的臺(tái)灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。2009年，媽祖信俗被評(píng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，說明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用。運(yùn)用社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性原理，說明媽祖文化為什么千余年綿延不絕，不斷發(fā)展。結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)的文化生活知識(shí)，就如何更好地發(fā)揮媽祖文化的作用提出兩條建議。課標(biāo)文綜 39.I2 J1 P1 J3[2011·課標(biāo)全國(guó)卷]【答案】 (1)媽祖文化影響廣大華人、華僑的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)。豐富其精神生活，滿足其精神需要。促進(jìn)了文化交流，有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化發(fā)展，但具有相對(duì)獨(dú)立性。媽祖文化隨著社會(huì)變化而發(fā)展，同時(shí)又在世代祖?zhèn)髦斜Ａ糁咎卣鳎哂邢鄬?duì)穩(wěn)定性。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要影響，媽祖文化在社會(huì)生活中發(fā)揮著積極作用。挖掘媽祖文化蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)思想道德建設(shè)；發(fā)揮媽祖文化的凝聚作用，促進(jìn)兩岸文化交流；擴(kuò)大媽祖文化的影響，擴(kuò)大中華文化在全球的影響；賦予媽祖文化新的時(shí)代內(nèi)容，更好地發(fā)揮其精神紐帶作用。【解析】本題以媽祖文化為背景，主要考查學(xué)生解讀和獲取信息以及理解和運(yùn)用知識(shí)的能力。第(1)問要注意解讀出材料中的關(guān)鍵信息。“媽祖源于宋代??宋元以后，隨著閩南海上貿(mào)易和漁業(yè)不斷發(fā)展，船工漁夫越來越多。媽祖信仰越傳越廣”體現(xiàn)了媽祖文化對(duì)人們的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)；“弘揚(yáng)媽祖信俗蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)文化交流??媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶”體現(xiàn)了媽祖文化的弘揚(yáng)和傳播，促進(jìn)了文化的交流，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力。第(2)問切入點(diǎn)小，答案簡(jiǎn)潔，但是在答案組織時(shí)，要準(zhǔn)確、完整地理解和運(yùn)用社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性道理。其內(nèi)容包括兩點(diǎn)：一是從時(shí)間上看，社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)超前于、有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在；二是從反作用看，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用。不要出現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)的遺漏。第(3)問較寬泛，可以將媽祖文化放在不同的文化情境中理解，從而提出不同的舉措?？梢越Y(jié)合對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，發(fā)揮、挖掘媽祖文化的精華，促進(jìn)思想道德建設(shè)；結(jié)合文化的交流與傳播，加強(qiáng)媽祖文化的傳播、提高中華文化的影響力和凝聚力；結(jié)合文化的創(chuàng)新與發(fā)展，加強(qiáng)媽祖文化的與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展。[2011·山東卷]在廣泛聽取群眾意見的基礎(chǔ)上， 2011年2月25日，十一屆全國(guó)人大常委會(huì)表決通過刑法修正案 (八)，該修正案首次將飆車、醉駕、拒不支付勞動(dòng)報(bào)酬等嚴(yán)重危害群眾利益的行為規(guī)定為犯罪。據(jù)材料回答 23～24題。課標(biāo)文綜 23.E1[2011·山東卷]材料表明，我國(guó) ( )①公民的民主權(quán)利逐漸擴(kuò)大 ②立法工作堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)③全國(guó)人大常委會(huì)行使決定權(quán) ④人民群眾能夠參加國(guó)家管理A．①② B．②③ C．①④ D．②④課標(biāo)文綜23.E1[2011·山東卷]D【解析】公民享有的民主權(quán)利是憲法賦予的，刑法修正案首次將飆車、醉駕、拒不支付勞動(dòng)報(bào)酬等嚴(yán)重危害群眾利益的行為規(guī)定為犯罪，這樣會(huì)保障和落實(shí)公民的民主權(quán)利而不是擴(kuò)大，故①的說法錯(cuò)誤；根據(jù)生活實(shí)踐中出現(xiàn)的問題及時(shí)修正刑法體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)了②的觀點(diǎn)；在修正刑法前廣泛聽取群眾意見，體現(xiàn)了④的觀點(diǎn)；材料顯示的是全國(guó)人大常委會(huì)行使立法權(quán)而不是決定權(quán)，故③的說法不符合題意。課標(biāo)文綜 24.P1[2011·山東卷]這次刑法修改反映的哲學(xué)道理是 ( )．生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力的要求．政治制度決定立法實(shí)踐的變化．社會(huì)意識(shí)能脫離社會(huì)存在而發(fā)展課標(biāo)文綜24.P1[2011·山東卷]C【解析】全國(guó)人大常委會(huì)的立法屬于上層建筑的內(nèi)容，它隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變化而變化，故 C項(xiàng)正確；A項(xiàng)觀點(diǎn)混淆了上層建筑與生產(chǎn)關(guān)系，是錯(cuò)誤的；政治制度屬于認(rèn)識(shí)的范疇，應(yīng)該是社會(huì)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，故B項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤；D說法錯(cuò)誤，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，不能脫離社會(huì)存在而發(fā)展。近年來，幸福成為備受關(guān)注的熱門話題?；卮?8～9題。課標(biāo)文綜 8.D2[2011·天津卷]有人用拆字法解讀“幸?！倍郑?“幸”字是由土和 (錢)構(gòu)成，“?！弊职艘?、口、田。這樣看來，“幸?！笔侵敢粋€(gè)溫馨和睦的家，有房住、有田耕、有錢花。從目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況看，要提升人民的幸福程度，應(yīng)該 ( )①大力增加財(cái)政收入 ②提高居民可支配收入 ③滿足居民合理住房需求 ④保持物價(jià)總水平基本穩(wěn)定A．①②③ B．①②④C．②③④ D．①③④課標(biāo)文綜8.D2[2011·天津卷]C【解析】本題考查貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的知識(shí)點(diǎn)。由對(duì)幸福的解讀——有房住、有田耕、有錢花可知，要提高人民的幸福程度，應(yīng)該提高居民可支配收入，保證“有錢花”，滿足居民合理住房需求，保證“有房住”，保持物價(jià)總體水平基本穩(wěn)定，保證“有田耕”，②③④符合題意。①說法與題意不符。故選答案 C。課標(biāo)文綜9.P1[2011·天津卷]幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但在現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說明( )①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用 ④社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化A．①② B．②③ C．①④ D．③④課標(biāo)文綜 9.P1[2011·天津卷]A 【解析】 本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系?！靶腋８幸砸欢ǖ奈镔|(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)”說明了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，“幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步”說明了社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，①②說法符合題意。③④說法錯(cuò)誤。故選A。課標(biāo)文綜29.P1[2011·浙江卷]2011年初以來，社會(huì)動(dòng)蕩席卷中東、北非眾多阿拉伯國(guó)家，一些國(guó)家甚至出現(xiàn)政權(quán)更迭和內(nèi)戰(zhàn)。其原因有失業(yè)率居高不下、財(cái)富分配不公和西方意識(shí)形態(tài)的影響等。這表明 ( )①經(jīng)濟(jì)狀況影響社會(huì)的政治制度和設(shè)施 ②意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)變化起重要作用 ③適合上層建筑的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展 ④生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)進(jìn)步的決定性因素A．①② B．③④ C．②③ D．①④課標(biāo)文綜29.P1[2011·浙江卷]A【解析】本題考查社會(huì)基本的矛盾運(yùn)動(dòng)，考查解讀材料、獲取有效信息的能力和對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力。材料中心在于失業(yè)率、財(cái)富分配和意識(shí)形態(tài)影響政權(quán)更迭、 內(nèi)戰(zhàn)等社會(huì)動(dòng)蕩現(xiàn)象，前兩者表明影響社會(huì)政治制度和設(shè)施，①當(dāng)選；意識(shí)形態(tài)的影響表明②，答案為A；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑能夠推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，③錯(cuò)誤；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一即生產(chǎn)方式是社會(huì)進(jìn)步的決定因素，④錯(cuò)誤。課標(biāo)文綜38.(1)D2、C2、B1(2)E2(3)P1、P2[2011·安徽卷]《安徽省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》(簡(jiǎn)稱《綱要》)描繪了安徽省未來五年的發(fā)展藍(lán)圖。某校時(shí)政學(xué)習(xí)小組以“聚焦‘十二五’，心系安徽發(fā)展”為主題開展探究活動(dòng)，讓我們一起參與其中?！锬繕?biāo)解讀在討論《綱要》中的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)時(shí)，同學(xué)甲向大家出示了下表：安徽省“十二五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo) (部分)指標(biāo)2010年預(yù)計(jì)2015年目標(biāo)年均增長(zhǎng)(%)財(cái)政民生1096240317支出(億元)城鎮(zhèn)居民人均力爭(zhēng)31576＞10可支配收入15788(元)農(nóng)村居民人力爭(zhēng)10570＞105285均純收入(元)社會(huì)消費(fèi)品零9500184151.5售總額(億元)同學(xué)們圍繞表中目標(biāo)紛紛發(fā)表意見，請(qǐng)你談?wù)勌岢錾鲜瞿繕?biāo)的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)?！镉^點(diǎn)評(píng)說同學(xué)乙說：“除了重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展和關(guān)注民生，安徽的發(fā)展還要推進(jìn)基層民主自治進(jìn)程。許多與百姓利益攸關(guān)的事要靠他們自我管理，這樣才能共創(chuàng)幸福美好家園。 ”請(qǐng)你運(yùn)用民主管理意義的知識(shí)評(píng)說同學(xué)乙觀點(diǎn)的合理性。★感悟反思結(jié)合材料，從“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”角度談?wù)劚敬翁骄炕顒?dòng)對(duì)我們的啟示。課標(biāo)文綜38.[2011·安徽卷]【答案】(1)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。財(cái)政具有促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的作用。解決現(xiàn)階段的主要矛盾，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。 擴(kuò)大消費(fèi)特別是居民消費(fèi)， 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式， 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。(考生若從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)，消費(fèi)反作用于生產(chǎn)等方面作答亦可)(2)基層民主自治是人民當(dāng)家作主最有效的途徑，是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程。推進(jìn)基層民主自治，發(fā)展基層民主，有利于保障人民享有更多更切實(shí)的民主權(quán)利；推動(dòng)社會(huì)主義民主政治的發(fā)展；讓人民群眾在實(shí)踐中體驗(yàn)民主管理的意義，增強(qiáng)和提高政治參與的責(zé)任意識(shí)和實(shí)際本領(lǐng)。(3)重視保障民生和推進(jìn)基層民主啟示我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線， 把維護(hù)好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)；自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。推進(jìn)基層民主啟示我們要通過改革使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。同學(xué)們關(guān)注安徽發(fā)展啟示我們要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。D2、C2、B1[2011·安徽卷]【解析】本題主要考查科學(xué)發(fā)展觀、財(cái)政的作用，考查解讀材料、獲取有效信息的能力和調(diào)動(dòng)運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析實(shí)際問題的能力。設(shè)問考查確立上述目標(biāo)的依據(jù)，而表格集中反映了安徽省重視財(cái)政民生支出、城鄉(xiāng)居民收入和消費(fèi)的增長(zhǎng)。擴(kuò)大消費(fèi)有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，解決現(xiàn)階段我國(guó)的主要矛盾；增加城鄉(xiāng)居民收入有利于擴(kuò)大消費(fèi)；增加財(cái)政的民生支出是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，財(cái)政具有促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的作用。據(jù)此即可組織答案。(2)E2 [2011·安徽卷]【解析】 本題考查堅(jiān)持基層民主自治的意義， 考查調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析實(shí)際問題的能力。解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料有效信息的把握。聯(lián)系設(shè)問，本題具體考查推進(jìn)基層民主自治，讓百姓自我管理的合理性，因此，答案的組織既要從基層民主自治的地位、發(fā)展的意義作答，又要分析對(duì)人民群眾的意義。P1、P2[2011·安徽卷]【解析】本題考查歷史唯物主義的相關(guān)理論，考查解讀、整合材料有效信息的能力和調(diào)動(dòng)運(yùn)用相關(guān)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。本題的解答有一定難度，解答的關(guān)鍵在于信息的提取與恰當(dāng)理論的選用。材料一表明，同學(xué)們關(guān)注安徽經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)、安徽省在發(fā)展中關(guān)注民生；材料二表明安徽重視推進(jìn)基層民主。同學(xué)們關(guān)注安徽經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)啟示我們要在個(gè)人與社會(huì)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；關(guān)注民生、重視基層民主是重視人民群眾利益的體現(xiàn)，啟示我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線、作出正確的價(jià)值判斷與選擇；推進(jìn)基層民主是調(diào)整上層建筑的體現(xiàn)，這啟示我們要改革上層建筑使之與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)。課標(biāo)文綜35.P2[2011·廣東卷]幸福，在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來世之享、天賦權(quán)利等解讀。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有幸福是金錢的占有、幸福是奉獻(xiàn)的喜悅等觀點(diǎn)。分析這些幸福觀，正確的理論出發(fā)點(diǎn)是 ( )①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有社會(huì)歷史性 ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有階級(jí)性③社會(huì)價(jià)值觀的主導(dǎo)者歷來屬于人民群眾 ④正確的幸福觀才是美好生活的航標(biāo)A．①② B．①④ C．②③ D．③④課標(biāo)文綜35.P2[2011·廣東卷]B【解析】在階級(jí)社會(huì)里，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇才具有階級(jí)性，排除②；價(jià)值觀具有階級(jí)性，不同社會(huì)的價(jià)值觀的主導(dǎo)者也不同，故③錯(cuò)誤。①④表達(dá)正確，且符合題意。故選B項(xiàng)。課標(biāo)文綜 16.G2、P2[2011·江蘇卷]云南省原保山地委書記楊善洲， 在位時(shí)，他始終廉潔奉公，公而忘私；退休后，他盡心竭力為老百姓辦實(shí)事；辭世前，他把自己 20多年辛勤營(yíng)造的數(shù)萬畝森林無償交給國(guó)家。楊善洲的行為 ( )①踐行了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨 ②體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用 ③反映了公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的 ④表明了只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ)．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④課標(biāo)文綜 16.G2、P2[2011·江蘇卷]B 【解析】 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、人生價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)。題干材料主要講述云南省原保山地委書記楊善洲在位時(shí)、退休后、辭世前為國(guó)、為民作出的貢獻(xiàn)。他以實(shí)際行動(dòng)踐行了黨的宗旨，體現(xiàn)了黨員的先鋒模范作用，故①②表述符合題意；材料中并未提到楊善洲的權(quán)利和義務(wù)，故③表述不符合題意；楊善洲為國(guó)、為民作出了貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，故④表述符合題意。課標(biāo)文綜33.P2[2011·江蘇卷]舒婷在《人心的法則》中寫道：“為一個(gè)諾言而信守終生？為一次奉獻(xiàn)而忍受寂寞？是的，生命不應(yīng)當(dāng)隨意揮霍，但人心，有各自的法則”。這段詩(shī)所包含的哲理是 ( )．價(jià)值實(shí)現(xiàn)取決于人們的選擇．人的價(jià)值是永恒的．價(jià)值選擇有正確和錯(cuò)誤之分課標(biāo)文綜 33.P2[2011·江蘇卷]C 【解析】 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系。從題干的關(guān)鍵句“人心，有各自的法則”可以看出，只有 C表述符合題意， A、B表述錯(cuò)誤，D表述不符合題意。課標(biāo)文綜37.[2011·江蘇卷]第六次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)60人口的13.26%，人口老齡化呈現(xiàn)加速發(fā)展的態(tài)勢(shì)，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。學(xué)決定開展以“讓夕陽(yáng)更紅”為主題的探究活動(dòng)，請(qǐng)參與其中。材料一關(guān)注養(yǎng)老困境

歲及以上人口占總某校高三(1)班同同學(xué)們了解到，受“金窩銀窩不如自己的草窩”等傳統(tǒng)觀念的影響，加上養(yǎng)老院費(fèi)用相對(duì)較高，多數(shù)老人希望在家里養(yǎng)老，但大多數(shù)子女因忙于工作而使老人得不到妥善照顧，所以空巢老人逐漸增多。政府為實(shí)現(xiàn)全體人民“老有所養(yǎng)”的目標(biāo)，一方面加大投入推進(jìn)養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展，另一方面鼓勵(lì)社會(huì)資本特別是民間資本積極參與養(yǎng)老事業(yè)，但企業(yè)參與的積極性不高。(1)I2、A3根據(jù)上述材料，運(yùn)用《文化生活》和《經(jīng)濟(jì)生活》知識(shí)，分析為什么企業(yè)對(duì)具有廣闊市場(chǎng)前景的養(yǎng)老服務(wù)業(yè)參與的積極性不高。材料二 破解養(yǎng)老難題在一個(gè)養(yǎng)老示范社區(qū)，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，以社區(qū)服務(wù)為依托的居家養(yǎng)老作為一種新型的養(yǎng)老方式，既能滿足老人在家頤養(yǎng)天年的要求，又能解決子女的后顧之憂。老人向同學(xué)們介紹了社區(qū)服務(wù)狀況：政府興建的社區(qū)醫(yī)院近在咫尺，統(tǒng)一培訓(xùn)的養(yǎng)老服務(wù)人員技能熟練，服務(wù)周到；“老年活動(dòng)之家”里圖書室、微機(jī)房等文化設(shè)施齊全；進(jìn)駐社區(qū)服務(wù)中心的企業(yè)提供質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的家政、理發(fā)等多種服務(wù)項(xiàng)目??(2)D1、E2、F1運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》和《政治生活》知識(shí)，說明大力推廣該示范社區(qū)養(yǎng)老模式的意義。材料三 弘揚(yáng)敬老美德敬老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德。江蘇省正在實(shí)施“快樂晚年精神關(guān)愛行動(dòng)”。同學(xué)們認(rèn)為，我們不僅自己要做敬老愛老的文明使者，還應(yīng)號(hào)召更多的人踐行敬老美德，在全社會(huì)營(yíng)造敬老愛老助老的氛圍。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 ——孟子只有道德行為，才能給生命以美的尊嚴(yán)。 ——愛因斯坦(3)L3、P2試為電視臺(tái)設(shè)計(jì)一條激勵(lì)人們走進(jìn)社區(qū)、踐行敬老愛老美德的公益廣告語(yǔ)，并從《生活與哲學(xué)》和《文化生活》角度各選一原理說明廣告語(yǔ)的設(shè)計(jì)依據(jù)。課標(biāo)文綜37.[2011·江蘇卷]【答案】I2、A3(1)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)的思維方式，具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念制約了養(yǎng)老市場(chǎng)消費(fèi)需求的擴(kuò)大。居民消費(fèi)受收入水平和物價(jià)水平的制約，我國(guó)居民收入水平總體偏低，制約了養(yǎng)老消費(fèi)需求的形成。(2)D1、E2、F1能夠充分發(fā)揮政府和市場(chǎng)在資源配置中的作用，有利于促進(jìn)就業(yè)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。能夠充分發(fā)揮社區(qū)自我管理、自我服務(wù)的功能，體現(xiàn)政府為人民服務(wù)的宗旨，有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧。(3)L3、P2廣告語(yǔ)應(yīng)具有激勵(lì)功能和正確析價(jià)值導(dǎo)向功能，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。依據(jù)的原理切合所設(shè)計(jì)的廣告語(yǔ)。答題示例：廣告語(yǔ)：參與社區(qū)敬老活動(dòng)，點(diǎn)燃心靈美德明燈。生活與自學(xué)依據(jù)：價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。文化生活依據(jù)：通過參加健康有益的實(shí)踐活動(dòng)，提升自己的思想道德境界?！窘馕觥?1)本題考查的知識(shí)點(diǎn)是文化對(duì)人的影響，影