P認(rèn)識社會與價值選擇

課標(biāo)文綜 38.(1)D2、C2、B1 (2)E2 (3)P1、P2[2011·安徽卷]《安徽省國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》(簡稱《綱要》)描繪了安徽省未來五年的發(fā)展藍(lán)圖。某校時政學(xué)習(xí)小組以“聚焦‘十二五’，心系安徽發(fā)展”為主題開展探究活動，讓我們一起參與其中?！锬繕?biāo)解讀在討論《綱要》中的經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)時，同學(xué)甲向大家出示了下表：安徽省“十二五”經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo) (部分)指標(biāo)2010年預(yù)計2015年目標(biāo)年均增長(%)財政民生1096240317支出(億元)城鎮(zhèn)居民人均力爭31576＞10可支配收入15788(元)農(nóng)村居民人力爭10570＞105285均純收入(元)社會消費品零9500184151.5售總額(億元)同學(xué)們圍繞表中目標(biāo)紛紛發(fā)表意見，請你談?wù)勌岢錾鲜瞿繕?biāo)的經(jīng)濟學(xué)依據(jù)?！镉^點評說同學(xué)乙說：“除了重視經(jīng)濟發(fā)展和關(guān)注民生，安徽的發(fā)展還要推進(jìn)基層民主自治進(jìn)程。許多與百姓利益攸關(guān)的事要靠他們自我管理，這樣才能共創(chuàng)幸福美好家園。 ”請你運用民主管理意義的知識評說同學(xué)乙觀點的合理性?！锔形蚍此冀Y(jié)合材料，從“認(rèn)識社會與價值選擇”角度談?wù)劚敬翁骄炕顒訉ξ覀兊膯⑹?。課標(biāo)文綜38.[2011·安徽卷]【答案】(1)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展。財政具有促進(jìn)社會公平、改善人民生活的作用。解決現(xiàn)階段的主要矛盾，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。 擴大消費特別是居民消費， 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式， 促進(jìn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。(考生若從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，收入是消費的前提和基礎(chǔ)，消費反作用于生產(chǎn)等方面作答亦可)(2)基層民主自治是人民當(dāng)家作主最有效的途徑，是發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程。推進(jìn)基層民主自治，發(fā)展基層民主，有利于保障人民享有更多更切實的民主權(quán)利；推動社會主義民主政治的發(fā)展；讓人民群眾在實踐中體驗民主管理的意義，增強和提高政治參與的責(zé)任意識和實際本領(lǐng)。(3)重視保障民生和推進(jìn)基層民主啟示我們要堅持群眾觀點和群眾路線， 把維護好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的根本出發(fā)點；自覺站在最廣大人民的立場上做出正確的價值判斷和價值選擇。推進(jìn)基層民主啟示我們要通過改革使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。同學(xué)們關(guān)注安徽發(fā)展啟示我們要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。D2、C2、B1[2011·安徽卷]【解析】本題主要考查科學(xué)發(fā)展觀、財政的作用，考查解讀材料、獲取有效信息的能力和調(diào)動運用相關(guān)知識分析實際問題的能力。設(shè)問考查確立上述目標(biāo)的依據(jù)，而表格集中反映了安徽省重視財政民生支出、城鄉(xiāng)居民收入和消費的增長。擴大消費有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，解決現(xiàn)階段我國的主要矛盾；增加城鄉(xiāng)居民收入有利于擴大消費；增加財政的民生支出是因為科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，財政具有促進(jìn)社會公平、改善人民生活的作用。據(jù)此即可組織答案。(2)E2[2011·安徽卷]【解析】本題考查堅持基層民主自治的意義，考查調(diào)動運用知識分析實際問題的能力。解答本題的關(guān)鍵在于對材料有效信息的把握。聯(lián)系設(shè)問，本題具體考查推進(jìn)基層民主自治，讓百姓自我管理的合理性，因此，答案的組織既要從基層民主自治的地位、發(fā)展的意義作答，又要分析對人民群眾的意義。P1、P2[2011·安徽卷]【解析】本題考查歷史唯物主義的相關(guān)理論，考查解讀、整合材料有效信息的能力和調(diào)動運用相關(guān)知識解決實際問題的能力。本題的解答有一定難度，解答的關(guān)鍵在于信息的提取與恰當(dāng)理論的選用。材料一表明，同學(xué)們關(guān)注安徽經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)、安徽省在發(fā)展中關(guān)注民生；材料二表明安徽重視推進(jìn)基層民主。同學(xué)們關(guān)注安徽經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)啟示我們要在個人與社會發(fā)展中實現(xiàn)人生價值；關(guān)注民生、重視基層民主是重視人民群眾利益的體現(xiàn)，啟示我們要堅持群眾觀點和群眾路線、作出正確的價值判斷與選擇；推進(jìn)基層民主是調(diào)整上層建筑的體現(xiàn)，這啟示我們要改革上層建筑使之與經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)。某農(nóng)牧區(qū)由于長期濫墾草原、超載放牧，不僅沒有改變經(jīng)濟落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟發(fā)展方式，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟發(fā)展，也保護了生態(tài)環(huán)境?；卮?9～30題。大綱文綜 29.P1[2011·全國卷]該地農(nóng)牧民種植沙柳資源林，發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè)，改變落后面貌的事例表明 ( )①人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ②人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的決定力量 ③人民群眾具有無限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的源泉 ④人民群眾是歷史發(fā)展的動力，在經(jīng)濟社會發(fā)展中起主體的作用A．①② B．②③ C．②④ D．③④大綱文綜29.P1[2011·全國卷]C【解析】本題考查人民群眾的歷史地位的知識。解答本題要注意把人民群眾與人民群眾的實踐特別是生產(chǎn)實踐區(qū)別開來。①③表述錯誤，人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，但物質(zhì)資料生產(chǎn)(生產(chǎn)實踐)才是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；人民群眾具有無限的創(chuàng)造力，但人民群眾的實踐活動才是創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的源泉，故排除。本題正確答案為 C項。大綱文綜 30.N2[2011·全國卷]農(nóng)牧民落實科學(xué)發(fā)展觀， 建設(shè)生態(tài)文明取得明顯成效，益于他們( )①以經(jīng)濟效益為中心，積極促進(jìn)沙柳產(chǎn)業(yè)發(fā)展 ②尊重自然規(guī)律，完整地保護當(dāng)?shù)氐淖匀幻婷?③從該地實際出發(fā)，因地制宜發(fā)展沙柳種植業(yè) ④發(fā)揮自覺能動性，做到人與自然的和諧相處

得A．①② B．①④ C．②③ D．③④大綱文綜 30.N2[2011·全國卷]D 【解析】 本題考查考生運用哲學(xué)知識分析論證問題的能力。發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè)，不僅僅是看中其經(jīng)濟效益，更加重視生態(tài)效益，故①不能完整體現(xiàn)題意。②不符合材料，農(nóng)牧民并沒有完整地保護當(dāng)?shù)氐淖匀幻婷?，而是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，對自然進(jìn)行了積極的改造。③④符合題意，故本題答案為 D項。課標(biāo)文綜 31.P1[2011·江蘇卷]《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》 頒布后，人們認(rèn)識到，觀念變革是改革的先導(dǎo)， 教育改革的第一步應(yīng)該是轉(zhuǎn)變觀念。 這一認(rèn)識的依據(jù)是 (

)．社會意識具有相對獨立性．社會意識是對社會存在的反映．社會歷史是由社會發(fā)展規(guī)律決定的課標(biāo)文綜31.P1[2011·江蘇卷]A【解析】本題考查的知識點是社會意識具有相對獨立性。從題干的關(guān)鍵句“觀念變革是改革的先導(dǎo)，教育改革的第一步應(yīng)該是轉(zhuǎn)變觀念”可以看出，只有A表述符合題意，B、D表述不符合題意，C表述錯誤。課標(biāo)文綜 32.P1[2011·江蘇卷]國際經(jīng)驗表明，人均GDP從3000美元向10000美元提升的時期是社會結(jié)構(gòu)平衡難度加大的階段。這就要求在該階段尤其要注重 ( )．解決社會的主要矛盾．解決生產(chǎn)力發(fā)展過程中各要素之間的矛盾．變革上層建筑不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)課標(biāo)文綜 32.P1[2011·江蘇卷]D 【解析】 本題考查的知識點是上層建筑中與經(jīng)濟基礎(chǔ)的關(guān)系。社會結(jié)構(gòu)平衡難度加大要求變革上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)，故選 D。A、B、C

表述不符合題意。課標(biāo)文綜 39.I2、J1、P1、J3[2011·課標(biāo)全國卷]閱讀材料，回答下列問題。媽祖被譽為“海上女神”。 傳說媽祖姓林名默， 宋代時出生在湄洲灣畔 (今福建省莆田市境內(nèi))。她一生救急扶危，行善濟世。媽祖去世后，人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后，隨著閩南海上貿(mào)易和漁業(yè)不斷發(fā)展，船工漁夫越來越多，媽祖信仰越傳越廣，媽祖從湄洲逐漸走向世界。據(jù)統(tǒng)計，目前世界上有媽祖廟 5000多座(其中中國臺灣 800多座、港澳地區(qū)50多座)，遍布20多個國家和地區(qū)，信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀(jì)念日，福建、臺灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶?；顒?，弘揚媽祖信俗蘊涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)文化交流。近年來，到湄洲來祭祀媽祖的臺灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。2009年，媽祖信俗被評為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識，說明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用。運用社會意識具有相對獨立性原理，說明媽祖文化為什么千余年綿延不絕，不斷發(fā)展。結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)的文化生活知識，就如何更好地發(fā)揮媽祖文化的作用提出兩條建議。課標(biāo)文綜 39.I2 J1 P1 J3[2011·課標(biāo)全國卷]【答案】 (1)媽祖文化影響廣大華人、華僑的實踐活動和認(rèn)識活動。豐富其精神生活，滿足其精神需要。促進(jìn)了文化交流，有利于增強民族認(rèn)同感和凝聚力。社會存在決定社會意識，社會意識隨著社會存在的變化而變化發(fā)展，但具有相對獨立性。媽祖文化隨著社會變化而發(fā)展，同時又在世代祖?zhèn)髦斜Ａ糁咎卣?，具有相對穩(wěn)定性。社會意識對社會發(fā)展具有重要影響，媽祖文化在社會生活中發(fā)揮著積極作用。挖掘媽祖文化蘊涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)思想道德建設(shè)；發(fā)揮媽祖文化的凝聚作用，促進(jìn)兩岸文化交流；擴大媽祖文化的影響，擴大中華文化在全球的影響；賦予媽祖文化新的時代內(nèi)容，更好地發(fā)揮其精神紐帶作用。【解析】本題以媽祖文化為背景，主要考查學(xué)生解讀和獲取信息以及理解和運用知識的能力。第(1)問要注意解讀出材料中的關(guān)鍵信息?！皨屪嬖从谒未??宋元以后，隨著閩南海上貿(mào)易和漁業(yè)不斷發(fā)展，船工漁夫越來越多。媽祖信仰越傳越廣”體現(xiàn)了媽祖文化對人們的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點，影響人們的實踐活動；“弘揚媽祖信俗蘊涵的傳統(tǒng)美德，促進(jìn)文化交流??媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶”體現(xiàn)了媽祖文化的弘揚和傳播，促進(jìn)了文化的交流，增強了中華民族的凝聚力。第(2)問切入點小，答案簡潔，但是在答案組織時，要準(zhǔn)確、完整地理解和運用社會意識的相對獨立性道理。其內(nèi)容包括兩點：一是從時間上看，社會意識有時會超前于、有時會落后于社會存在；二是從反作用看，社會意識對社會存在有反作用。不要出現(xiàn)知識點的遺漏。第(3)問較寬泛，可以將媽祖文化放在不同的文化情境中理解，從而提出不同的舉措?？梢越Y(jié)合對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，發(fā)揮、挖掘媽祖文化的精華，促進(jìn)思想道德建設(shè)；結(jié)合文化的交流與傳播，加強媽祖文化的傳播、提高中華文化的影響力和凝聚力；結(jié)合文化的創(chuàng)新與發(fā)展，加強媽祖文化的與時俱進(jìn)發(fā)展。[2011·山東卷]在廣泛聽取群眾意見的基礎(chǔ)上， 2011年2月25日，十一屆全國人大常委會表決通過刑法修正案 (八)，該修正案首次將飆車、醉駕、拒不支付勞動報酬等嚴(yán)重危害群眾利益的行為規(guī)定為犯罪。據(jù)材料回答 23～24題。課標(biāo)文綜 23.E1[2011·山東卷]材料表明，我國 ( )①公民的民主權(quán)利逐漸擴大 ②立法工作堅持與時俱進(jìn)③全國人大常委會行使決定權(quán) ④人民群眾能夠參加國家管理A．①② B．②③ C．①④ D．②④課標(biāo)文綜23.E1[2011·山東卷]D【解析】公民享有的民主權(quán)利是憲法賦予的，刑法修正案首次將飆車、醉駕、拒不支付勞動報酬等嚴(yán)重危害群眾利益的行為規(guī)定為犯罪，這樣會保障和落實公民的民主權(quán)利而不是擴大，故①的說法錯誤；根據(jù)生活實踐中出現(xiàn)的問題及時修正刑法體現(xiàn)與時俱進(jìn)，體現(xiàn)了②的觀點；在修正刑法前廣泛聽取群眾意見，體現(xiàn)了④的觀點；材料顯示的是全國人大常委會行使立法權(quán)而不是決定權(quán)，故③的說法不符合題意。課標(biāo)文綜 24.P1[2011·山東卷]這次刑法修改反映的哲學(xué)道理是 ( )．生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力的要求．政治制度決定立法實踐的變化．社會意識能脫離社會存在而發(fā)展課標(biāo)文綜24.P1[2011·山東卷]C【解析】全國人大常委會的立法屬于上層建筑的內(nèi)容，它隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展變化而變化，故 C項正確；A項觀點混淆了上層建筑與生產(chǎn)關(guān)系，是錯誤的；政治制度屬于認(rèn)識的范疇，應(yīng)該是社會實踐決定認(rèn)識，故B項觀點錯誤；D說法錯誤，社會意識是社會存在的反映，不能脫離社會存在而發(fā)展。近年來，幸福成為備受關(guān)注的熱門話題?；卮?8～9題。課標(biāo)文綜 8.D2[2011·天津卷]有人用拆字法解讀“幸福”二字： “幸”字是由土和 (錢)構(gòu)成，“福”字包含了衣、口、田。這樣看來，“幸福”是指一個溫馨和睦的家，有房住、有田耕、有錢花。從目前我國經(jīng)濟發(fā)展的狀況看，要提升人民的幸福程度，應(yīng)該 ( )①大力增加財政收入 ②提高居民可支配收入 ③滿足居民合理住房需求 ④保持物價總水平基本穩(wěn)定A．①②③ B．①②④C．②③④ D．①③④課標(biāo)文綜8.D2[2011·天津卷]C【解析】本題考查貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的知識點。由對幸福的解讀——有房住、有田耕、有錢花可知，要提高人民的幸福程度，應(yīng)該提高居民可支配收入，保證“有錢花”，滿足居民合理住房需求，保證“有房住”，保持物價總體水平基本穩(wěn)定，保證“有田耕”，②③④符合題意。①說法與題意不符。故選答案 C。課標(biāo)文綜9.P1[2011·天津卷]幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)，但在現(xiàn)實生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步。這說明( )①社會存在決定社會意識 ②社會意識具有相對獨立性③社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用 ④社會意識的變化獨立于社會存在的變化A．①② B．②③ C．①④ D．③④課標(biāo)文綜 9.P1[2011·天津卷]A 【解析】 本題考查社會存在與社會意識的辯證關(guān)系?！靶腋８幸砸欢ǖ奈镔|(zhì)財富為基礎(chǔ)”說明了社會存在決定社會意識，“幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步”說明了社會意識具有相對獨立性，①②說法符合題意。③④說法錯誤。故選A。課標(biāo)文綜29.P1[2011·浙江卷]2011年初以來，社會動蕩席卷中東、北非眾多阿拉伯國家，一些國家甚至出現(xiàn)政權(quán)更迭和內(nèi)戰(zhàn)。其原因有失業(yè)率居高不下、財富分配不公和西方意識形態(tài)的影響等。這表明 ( )①經(jīng)濟狀況影響社會的政治制度和設(shè)施 ②意識形態(tài)對社會變化起重要作用 ③適合上層建筑的經(jīng)濟基礎(chǔ)推動生產(chǎn)力發(fā)展 ④生產(chǎn)關(guān)系是社會進(jìn)步的決定性因素A．①② B．③④ C．②③ D．①④課標(biāo)文綜29.P1[2011·浙江卷]A【解析】本題考查社會基本的矛盾運動，考查解讀材料、獲取有效信息的能力和對教材基礎(chǔ)知識的理解和運用能力。材料中心在于失業(yè)率、財富分配和意識形態(tài)影響政權(quán)更迭、 內(nèi)戰(zhàn)等社會動蕩現(xiàn)象，前兩者表明影響社會政治制度和設(shè)施，①當(dāng)選；意識形態(tài)的影響表明②，答案為A；經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的上層建筑能夠推動生產(chǎn)力的發(fā)展，③錯誤；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一即生產(chǎn)方式是社會進(jìn)步的決定因素，④錯誤。課標(biāo)文綜38.(1)D2、C2、B1(2)E2(3)P1、P2[2011·安徽卷]《安徽省國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》(簡稱《綱要》)描繪了安徽省未來五年的發(fā)展藍(lán)圖。某校時政學(xué)習(xí)小組以“聚焦‘十二五’，心系安徽發(fā)展”為主題開展探究活動，讓我們一起參與其中?！锬繕?biāo)解讀在討論《綱要》中的經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)時，同學(xué)甲向大家出示了下表：安徽省“十二五”經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo) (部分)指標(biāo)2010年預(yù)計2015年目標(biāo)年均增長(%)財政民生1096240317支出(億元)城鎮(zhèn)居民人均力爭31576＞10可支配收入15788(元)農(nóng)村居民人力爭10570＞105285均純收入(元)社會消費品零9500184151.5售總額(億元)同學(xué)們圍繞表中目標(biāo)紛紛發(fā)表意見，請你談?wù)勌岢錾鲜瞿繕?biāo)的經(jīng)濟學(xué)依據(jù)。★觀點評說同學(xué)乙說：“除了重視經(jīng)濟發(fā)展和關(guān)注民生，安徽的發(fā)展還要推進(jìn)基層民主自治進(jìn)程。許多與百姓利益攸關(guān)的事要靠他們自我管理，這樣才能共創(chuàng)幸福美好家園。 ”請你運用民主管理意義的知識評說同學(xué)乙觀點的合理性?！锔形蚍此冀Y(jié)合材料，從“認(rèn)識社會與價值選擇”角度談?wù)劚敬翁骄炕顒訉ξ覀兊膯⑹?。課標(biāo)文綜38.[2011·安徽卷]【答案】(1)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展。財政具有促進(jìn)社會公平、改善人民生活的作用。解決現(xiàn)階段的主要矛盾，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。 擴大消費特別是居民消費， 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式， 促進(jìn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。(考生若從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，收入是消費的前提和基礎(chǔ)，消費反作用于生產(chǎn)等方面作答亦可)(2)基層民主自治是人民當(dāng)家作主最有效的途徑，是發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程。推進(jìn)基層民主自治，發(fā)展基層民主，有利于保障人民享有更多更切實的民主權(quán)利；推動社會主義民主政治的發(fā)展；讓人民群眾在實踐中體驗民主管理的意義，增強和提高政治參與的責(zé)任意識和實際本領(lǐng)。(3)重視保障民生和推進(jìn)基層民主啟示我們要堅持群眾觀點和群眾路線， 把維護好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的根本出發(fā)點；自覺站在最廣大人民的立場上做出正確的價值判斷和價值選擇。推進(jìn)基層民主啟示我們要通過改革使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。同學(xué)們關(guān)注安徽發(fā)展啟示我們要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。D2、C2、B1[2011·安徽卷]【解析】本題主要考查科學(xué)發(fā)展觀、財政的作用，考查解讀材料、獲取有效信息的能力和調(diào)動運用相關(guān)知識分析實際問題的能力。設(shè)問考查確立上述目標(biāo)的依據(jù)，而表格集中反映了安徽省重視財政民生支出、城鄉(xiāng)居民收入和消費的增長。擴大消費有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，解決現(xiàn)階段我國的主要矛盾；增加城鄉(xiāng)居民收入有利于擴大消費；增加財政的民生支出是因為科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，財政具有促進(jìn)社會公平、改善人民生活的作用。據(jù)此即可組織答案。(2)E2 [2011·安徽卷]【解析】 本題考查堅持基層民主自治的意義， 考查調(diào)動運用知識分析實際問題的能力。解答本題的關(guān)鍵在于對材料有效信息的把握。聯(lián)系設(shè)問，本題具體考查推進(jìn)基層民主自治，讓百姓自我管理的合理性，因此，答案的組織既要從基層民主自治的地位、發(fā)展的意義作答，又要分析對人民群眾的意義。P1、P2[2011·安徽卷]【解析】本題考查歷史唯物主義的相關(guān)理論，考查解讀、整合材料有效信息的能力和調(diào)動運用相關(guān)知識解決實際問題的能力。本題的解答有一定難度，解答的關(guān)鍵在于信息的提取與恰當(dāng)理論的選用。材料一表明，同學(xué)們關(guān)注安徽經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)、安徽省在發(fā)展中關(guān)注民生；材料二表明安徽重視推進(jìn)基層民主。同學(xué)們關(guān)注安徽經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)啟示我們要在個人與社會發(fā)展中實現(xiàn)人生價值；關(guān)注民生、重視基層民主是重視人民群眾利益的體現(xiàn)，啟示我們要堅持群眾觀點和群眾路線、作出正確的價值判斷與選擇；推進(jìn)基層民主是調(diào)整上層建筑的體現(xiàn)，這啟示我們要改革上層建筑使之與經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)。課標(biāo)文綜35.P2[2011·廣東卷]幸福，在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來世之享、天賦權(quán)利等解讀。在現(xiàn)實生活中，也有幸福是金錢的占有、幸福是奉獻(xiàn)的喜悅等觀點。分析這些幸福觀，正確的理論出發(fā)點是 ( )①價值判斷和價值選擇必然具有社會歷史性 ②價值判斷和價值選擇必然具有階級性③社會價值觀的主導(dǎo)者歷來屬于人民群眾 ④正確的幸福觀才是美好生活的航標(biāo)A．①② B．①④ C．②③ D．③④課標(biāo)文綜35.P2[2011·廣東卷]B【解析】在階級社會里，價值判斷和價值選擇才具有階級性，排除②；價值觀具有階級性，不同社會的價值觀的主導(dǎo)者也不同，故③錯誤。①④表達(dá)正確，且符合題意。故選B項。課標(biāo)文綜 16.G2、P2[2011·江蘇卷]云南省原保山地委書記楊善洲， 在位時，他始終廉潔奉公，公而忘私；退休后，他盡心竭力為老百姓辦實事；辭世前，他把自己 20多年辛勤營造的數(shù)萬畝森林無償交給國家。楊善洲的行為 ( )①踐行了中國共產(chǎn)黨的宗旨 ②體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用 ③反映了公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的 ④表明了只有在勞動和奉獻(xiàn)中才能實現(xiàn)人生價值A(chǔ)．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④課標(biāo)文綜 16.G2、P2[2011·江蘇卷]B 【解析】 本題考查的知識點是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、人生價值及其實現(xiàn)。題干材料主要講述云南省原保山地委書記楊善洲在位時、退休后、辭世前為國、為民作出的貢獻(xiàn)。他以實際行動踐行了黨的宗旨，體現(xiàn)了黨員的先鋒模范作用，故①②表述符合題意；材料中并未提到楊善洲的權(quán)利和義務(wù)，故③表述不符合題意；楊善洲為國、為民作出了貢獻(xiàn)，實現(xiàn)了人生價值，故④表述符合題意。課標(biāo)文綜33.P2[2011·江蘇卷]舒婷在《人心的法則》中寫道：“為一個諾言而信守終生？為一次奉獻(xiàn)而忍受寂寞？是的，生命不應(yīng)當(dāng)隨意揮霍，但人心，有各自的法則”。這段詩所包含的哲理是 ( )．價值實現(xiàn)取決于人們的選擇．人的價值是永恒的．價值選擇有正確和錯誤之分課標(biāo)文綜 33.P2[2011·江蘇卷]C 【解析】 本題考查的知識點是價值判斷與價值選擇的關(guān)系。從題干的關(guān)鍵句“人心，有各自的法則”可以看出，只有 C表述符合題意， A、B表述錯誤，D表述不符合題意。課標(biāo)文綜37.[2011·江蘇卷]第六次全國人口普查數(shù)據(jù)顯示，我國60人口的13.26%，人口老齡化呈現(xiàn)加速發(fā)展的態(tài)勢，引起了社會的廣泛關(guān)注。學(xué)決定開展以“讓夕陽更紅”為主題的探究活動，請參與其中。材料一關(guān)注養(yǎng)老困境

歲及以上人口占總某校高三(1)班同同學(xué)們了解到，受“金窩銀窩不如自己的草窩”等傳統(tǒng)觀念的影響，加上養(yǎng)老院費用相對較高，多數(shù)老人希望在家里養(yǎng)老，但大多數(shù)子女因忙于工作而使老人得不到妥善照顧，所以空巢老人逐漸增多。政府為實現(xiàn)全體人民“老有所養(yǎng)”的目標(biāo)，一方面加大投入推進(jìn)養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展，另一方面鼓勵社會資本特別是民間資本積極參與養(yǎng)老事業(yè)，但企業(yè)參與的積極性不高。(1)I2、A3根據(jù)上述材料，運用《文化生活》和《經(jīng)濟生活》知識，分析為什么企業(yè)對具有廣闊市場前景的養(yǎng)老服務(wù)業(yè)參與的積極性不高。材料二 破解養(yǎng)老難題在一個養(yǎng)老示范社區(qū)，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，以社區(qū)服務(wù)為依托的居家養(yǎng)老作為一種新型的養(yǎng)老方式，既能滿足老人在家頤養(yǎng)天年的要求，又能解決子女的后顧之憂。老人向同學(xué)們介紹了社區(qū)服務(wù)狀況：政府興建的社區(qū)醫(yī)院近在咫尺，統(tǒng)一培訓(xùn)的養(yǎng)老服務(wù)人員技能熟練，服務(wù)周到；“老年活動之家”里圖書室、微機房等文化設(shè)施齊全；進(jìn)駐社區(qū)服務(wù)中心的企業(yè)提供質(zhì)優(yōu)價廉的家政、理發(fā)等多種服務(wù)項目??(2)D1、E2、F1運用《經(jīng)濟生活》和《政治生活》知識，說明大力推廣該示范社區(qū)養(yǎng)老模式的意義。材料三 弘揚敬老美德敬老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德。江蘇省正在實施“快樂晚年精神關(guān)愛行動”。同學(xué)們認(rèn)為，我們不僅自己要做敬老愛老的文明使者，還應(yīng)號召更多的人踐行敬老美德，在全社會營造敬老愛老助老的氛圍。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 ——孟子只有道德行為，才能給生命以美的尊嚴(yán)。 ——愛因斯坦(3)L3、P2試為電視臺設(shè)計一條激勵人們走進(jìn)社區(qū)、踐行敬老愛老美德的公益廣告語，并從《生活與哲學(xué)》和《文化生活》角度各選一原理說明廣告語的設(shè)計依據(jù)。課標(biāo)文綜37.[2011·江蘇卷]【答案】I2、A3(1)文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動的思維方式，具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點，傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念制約了養(yǎng)老市場消費需求的擴大。居民消費受收入水平和物價水平的制約，我國居民收入水平總體偏低，制約了養(yǎng)老消費需求的形成。(2)D1、E2、F1能夠充分發(fā)揮政府和市場在資源配置中的作用，有利于促進(jìn)就業(yè)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。能夠充分發(fā)揮社區(qū)自我管理、自我服務(wù)的功能，體現(xiàn)政府為人民服務(wù)的宗旨，有利于維護社會穩(wěn)定，促進(jìn)社會和諧。(3)L3、P2廣告語應(yīng)具有激勵功能和正確析價值導(dǎo)向功能，語言簡練。依據(jù)的原理切合所設(shè)計的廣告語。答題示例：廣告語：參與社區(qū)敬老活動，點燃心靈美德明燈。生活與自學(xué)依據(jù)：價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。文化生活依據(jù)：通過參加健康有益的實踐活動，提升自己的思想道德境界?！窘馕觥?1)本題考查的知識點是文化對人的影響，影