人文社會科學(xué)基礎(chǔ)電子教案

人文社會科學(xué)基礎(chǔ)電子教案緒言

人文社會科學(xué)根底這門綜合根底課程要求了解人文社會科學(xué)根底課程的性質(zhì)、目的和意義，了解?人文社會科學(xué)根底?內(nèi)容的輪廓，以及學(xué)習(xí)的原那么和方法。第二頁，共107頁。知識構(gòu)造一、人文社會科學(xué)根底課程的性質(zhì)人文社會科學(xué)根底課程，是小學(xué)教師進修高等師范?？菩W(xué)教育專業(yè)〔理科方向必修/文科方向選修〕的綜合根底課程之一。二、學(xué)習(xí)?人文社會科學(xué)根底?的意義和目的學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)根底知識是迎接新時代的挑戰(zhàn)，造就適應(yīng)科學(xué)開展主潮、具有綜合性知識構(gòu)造的高素質(zhì)教師隊伍的迫切要求。三、?人文社會科學(xué)根底?的學(xué)習(xí)原那么和學(xué)習(xí)方法要求運用馬克思主義的立場、觀點、方法，確立解放思想、實事求是的科學(xué)態(tài)度，認真對待課程學(xué)習(xí)；把現(xiàn)代人文社會科學(xué)的相關(guān)理論觀念同我國初等教育改革與開展的實際、同教育工作者自身的工作與進修的實踐結(jié)合起來。第三頁，共107頁。重點輔導(dǎo)

本課程開設(shè)的意義、目的、內(nèi)容輪廓、學(xué)習(xí)方法。這里特別要著重了解課程的意義和目的。人文社會科學(xué)根底課程的目的：開拓科學(xué)文化視野，逐步建立合理的知識構(gòu)造，汲取人文社會科學(xué)的新成果、新方法，處理好初等教育中理科教育和文科教育的關(guān)系。第四頁，共107頁。難點提示

“緒言〞強調(diào)，人類迄今為止所獲得的科學(xué)知識，無論是自然科學(xué)還是人文社會科學(xué)知識，都是人類對客觀世界認識的階段性成果，而不是認識的終結(jié)；科學(xué)是一條沒有盡頭的后浪推前浪的長河。第五頁，共107頁。第一章人文社會科學(xué)概說

第六頁，共107頁。學(xué)習(xí)目標(biāo)與要求

1．了解人文社會科學(xué)的根本內(nèi)涵、構(gòu)造體系、開展過程。2．了解人文社會科學(xué)的根本特征。3．了解人文社會科學(xué)的開展規(guī)律。4．初步思考教育學(xué)在人文社會科學(xué)中的地位。第七頁，共107頁。學(xué)習(xí)知識點一、人文社會科學(xué)的根本含義〔－〕人文社會科學(xué)研究的對象和目的〔二〕人文社會科學(xué)的主干學(xué)科和構(gòu)造體系〔三〕人文社會科學(xué)的孕育生成和拓展第八頁，共107頁。

二、人文社會科學(xué)的特征〔－〕人文社會科學(xué)具有科學(xué)的一般特征〔二〕人文社會科學(xué)的個性特征第九頁，共107頁。三、人文社會科學(xué)的開展規(guī)律〔－〕人類社會實踐與人文社會科學(xué)理論的互動關(guān)系〔二〕社會需要和人文社會科學(xué)自身開展需要的辯證統(tǒng)一〔三〕常規(guī)性開展與革命性開展相互交替第十頁，共107頁。重點輔導(dǎo)

一、關(guān)于人文社會科學(xué)研究的對象和目的二、關(guān)于人文社會科學(xué)的主干學(xué)科和構(gòu)造體系三、關(guān)于人文社會科學(xué)與自然科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系第十一頁，共107頁。難點提示

人文社會科學(xué)的根本含義。第十二頁，共107頁。第二章人文社會科學(xué)的社會功能

第十三頁，共107頁。學(xué)習(xí)目標(biāo)與要求

1．了解人文社會科學(xué)為什么具有積極的社會功能，理解人文社會科學(xué)的社會功能實現(xiàn)所需要的特殊條件。2．理解人文社會科學(xué)的認識功能。3．理解人文社會科學(xué)的思想建立功能、文化建立功能、政治建立功能、經(jīng)濟建立功能；理解人文社會科學(xué)的社會管理功能、社會決策功能、咨詢功能。4．初步思考教育學(xué)的社會功能。第十四頁，共107頁。知識構(gòu)造一、人文社會科學(xué)的社會功能定位〔－〕人文社會科學(xué)具有積極的社會功能〔二〕人文社會科學(xué)社會功能實現(xiàn)的特殊條件第十五頁，共107頁。二、人文社會科學(xué)的多種社會功能〔－〕認識功能〔二〕思想建立功能〔三〕文化建立功能〔四〕政治建立功能〔五〕經(jīng)濟建立功能〔六〕社會管理功能〔七〕社會決策功能〔八〕咨詢功能第十六頁，共107頁。重點輔導(dǎo)

一、關(guān)于認識功能二、關(guān)于文化、政治、經(jīng)濟建立功能三、關(guān)于社會管理功能第十七頁，共107頁。難點提示

人文社會科學(xué)社會功能實現(xiàn)的特殊條件。

第十八頁，共107頁。第三章人文社會科學(xué)的研究方法

第十九頁，共107頁。學(xué)習(xí)目標(biāo)與要求

1．了解人文社會科學(xué)研究方法的總體特點和特殊奉獻。2．了解并初步理解人文社會科學(xué)研究的一般方法。3．理解人文社會科學(xué)研究的具體方法。4．初步思考教育科學(xué)研究的一般方法和具體方法。第二十頁，共107頁。知識構(gòu)造一、人文社會科學(xué)研究方法的特點和奉獻〔－〕人文社會科學(xué)研究方法的總體特點〔二〕人文社會科學(xué)研究方法的特殊奉獻第二十一頁，共107頁。二、人文社會科學(xué)研究的一般方法〔－〕理性批判與情感謝發(fā)〔二〕定性研究與定量研究〔三〕直覺領(lǐng)悟與技術(shù)分析第二十二頁，共107頁。三、人文社會科學(xué)研究的具體方法〔－〕調(diào)查方法〔二〕實地方法〔三〕文獻情報方法第二十三頁，共107頁。重點輔導(dǎo)

一、三種“一般方法〞之間的內(nèi)在聯(lián)系二、一般方法和具體方法之間的內(nèi)在聯(lián)系第二十四頁，共107頁。難點提示

理性批判與情感謝發(fā)、直覺領(lǐng)悟與技術(shù)分析。第二十五頁，共107頁。第四章20世紀人文社會科學(xué)

開展綜述第二十六頁，共107頁。學(xué)習(xí)目標(biāo)與要求

1．了解20世紀人文社會科學(xué)開展的全球背景。2．了解世界20世紀人文社會科學(xué)的開展脈絡(luò)。3．了解20世紀中國人文社會科學(xué)開展概貌。4．理解20世紀人文社會科學(xué)開展的總體特點。第二十七頁，共107頁。知識構(gòu)造一、20世紀人文社會科學(xué)開展的背景〔－〕不斷深化的時代主題?！捕筹w速開展的自然科學(xué)技術(shù)〔三〕日益鋒利化的當(dāng)代全球問題第二十八頁，共107頁。二、20世紀人文社會科學(xué)開展的脈絡(luò)〔一〕20世紀上半葉以分化開展為主導(dǎo)傾向〔二〕20世紀下半葉逐步走向整體聯(lián)動〔三〕20世紀末期進入反思一展望期第二十九頁，共107頁。三、20世紀中國人文社會科學(xué)開展概貌〔－〕中國人文社會科學(xué)開展的特殊背景〔二〕中國人文社會科學(xué)開展的曲折道路第三十頁，共107頁。〔一〕中國人文社會科學(xué)開展的特殊背景一、長達2000多年封建主義的統(tǒng)治，中國未能與西方同步，從社會內(nèi)部孕育出近代和現(xiàn)代的人文社會科學(xué)體系。第三十一頁，共107頁?！蛑形鞣椒傻谋日辗墒巧鐣漠a(chǎn)物，是社會制度之一，是社會標(biāo)準(zhǔn)之一。它與風(fēng)俗習(xí)慣有密切的關(guān)系，它維護現(xiàn)存的制度和道德、倫理等價值觀念，它反映某一時期、某一社會的社會構(gòu)造，法律于社會的關(guān)系極為密切。中西方在社會構(gòu)造、歷史傳統(tǒng)、文化理念和價值取向等方面不同，中西法律文化存在著巨大的差異。第三十二頁，共107頁。中國法律日益集團化，走上了一條為氏族/部族→宗族/家族→國家/社會的集團本位道路，其突出特點是貫徹著宗法之上、家族本位、集體主義、義務(wù)第一的指導(dǎo)思想，沿著宗教制度發(fā)展演變的軌跡而進展。西方法律那么走上了氏族→個人→上帝/神→個人的個人本位道路。西方法律文化源于具有自由開放精神的希臘法和具有個人主義特色的羅馬法，形成了保護個人權(quán)利自由的歷史傳統(tǒng)，最終確立了個人本位的傳統(tǒng)。第三十三頁，共107頁。案例：中國:6年4月21日晚10時，被告人許霆來到天河區(qū)黃埔大道某銀行的ATM取款機取款。結(jié)果取出1000元后，他驚訝地發(fā)現(xiàn)銀行卡賬戶里只被扣了1元，狂喜之下，許霆連續(xù)取款5.4萬元。當(dāng)晚，許霆回到住處，將此事告訴了同伴郭安山。兩人隨即再次前往提款，之后反復(fù)操作屢次。后經(jīng)警方查實，許霆先后取款171筆，合計17.5萬元；郭安山那么取款1.8萬元。事后，二人各攜贓款潛逃。最終一人自首，一人被抓，被告許霆以非法侵占為目的，伙同同案人采用秘密手段，盜竊金融機構(gòu)，數(shù)額特別巨大，行為已構(gòu)成盜竊罪，遂判處無期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個人全部財產(chǎn)。許霆隨后提出上訴，2021年3月，廣州中院認定許霆犯盜竊罪，判處獲刑五年，并處分金2萬元，繼續(xù)追繳非法所得173826元。。許霆再度上訴，2021年5月，廣東省高院二審駁回上訴，維持原判。第三十四頁，共107頁。西方：據(jù)英國媒體報道，2002年8月份，英國一家銀行電腦故障，導(dǎo)致其ATM機“狂吐〞五天，不管人們輸入什么密碼，是否正確，取款機都會乖乖地吐出要求金額的鈔票。期間有人甚至往返20次取了成千上萬英鎊，銀行總共被取走了100多萬英鎊.最終案件被查清，47歲的朱伯特和他20歲的女兒被判15個月監(jiān)禁，20歲的兒子被判12個月監(jiān)禁，他45歲的妻子因為身體原因獲得延期審判，盡管成認從機器中拿了錢，但朱伯特太太還是非常憤慨，“我很震驚！我的外孫才1歲半，他的媽媽居然要因為銀行的錯誤在監(jiān)獄里住15個月！〞“我們?nèi)叶际瞧掌胀ㄍㄇ趭^工作的人，這只是額外贈予，誰不動心呢？〞他們的辯護律師尼爾威廉姆斯認為，站在這樣的機器面前，就像小學(xué)生站在糖果店面前，“任何人都難以抗拒想多拿一點兒〞。另一位辯護者那么稱，“這是一起沒有受害人的犯罪，因為銀行可以從保險公司那里得到賠償〞。事實上由于ATM機器故障導(dǎo)致客戶多取錢的事件在國外屢見不鮮，而且大多都會引發(fā)排隊取款浪潮，不管是取款者、銀行還是媒體，都沒有什么道德討論。第三十五頁，共107頁。二、中華民族的老祖宗給后人留下了璀璨的古代文明。也存在弊端，就是封建制度和封建思想，這種封建制度和思想束縛了人才，明朝的科舉取士，作八股文就是受封建制度的影響。例如?論語?里有“夫子步亦步，夫子趨亦趨〞，就是說學(xué)生要絕對服從教師。中國的傳統(tǒng)文化，要求絕對服從：如“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱〞，講的就是絕——對——服——從！這種封建思想導(dǎo)致了中國人民思想的“守舊性〞，而“迷信〞也是有此引申而來，就是老百姓絕對服從天神的旨意?！苍绖P就利用了孔子的“絕對服從君主〞來穩(wěn)固自己的總統(tǒng)地位，所以才尊孔復(fù)古〕

第三十六頁，共107頁。三、20世紀中國社會革命和社會開展的道路艱難曲折1、19世紀鴉片戰(zhàn)爭2、20世紀上半葉對資本主義和社會主義兩種社會模式的選擇3、20世紀下半葉對社會主義模式的探索和改革第三十七頁，共107頁?！捕持袊宋纳鐣茖W(xué)開展的曲折道路1、引進、移植與選擇2、革新、建立與曲折3、開放、重建與開展第三十八頁，共107頁。四、20世紀人文社會科學(xué)開展的總體特點〔－〕社會實踐與科學(xué)理論的交互作用日趨明顯〔二〕多科性綜合性的科學(xué)體系逐步形成〔三〕人的解放和開展受到廣泛關(guān)注第三十九頁，共107頁。第五章哲學(xué)歷史文藝學(xué)

的新突破

第四十頁，共107頁。學(xué)習(xí)目標(biāo)與要求

1．了解20世紀世界和中國哲學(xué)研究的突破性進展。2．了解20世紀歷史學(xué)的重要變革。3．了解20世紀文藝學(xué)的重大進展。4．了解文史哲20世紀開展的共通特點。第四十一頁，共107頁。知識構(gòu)造一、感應(yīng)著時代脈搏的現(xiàn)代哲學(xué)〔－〕20世紀哲學(xué)開展的理論先導(dǎo)〔二〕馬克思主義哲學(xué)的廣泛傳播和重大開展〔三〕西方非馬克思主義哲學(xué)的演化〔四〕當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究的突破性進展第四十二頁，共107頁。三、對文學(xué)藝術(shù)開展規(guī)律進展深入探討的現(xiàn)代文藝學(xué)〔－〕20世紀文藝研究的總體特征〔二〕20世紀文藝學(xué)的突破性開展〔三〕中國當(dāng)代文藝的重要進展第四十三頁，共107頁。重點輔導(dǎo)

一、關(guān)于20世紀傳統(tǒng)人文學(xué)科哲學(xué)、歷史學(xué)、文藝學(xué)開展的共通特點〔一〕要了解20世紀文史哲在學(xué)科開展方向上的新突破〔二〕要了解20世紀文史哲在研究內(nèi)容、理論框架上的新突破〔三〕要了解20世紀文史哲在研究方法、研究手段上的新突破〔四〕要了解20世紀文史哲在開展形態(tài)多元化方面的新突破第四十四頁，共107頁。二、關(guān)于20世紀馬克思主義哲學(xué)的廣泛傳播和重大開展〔一〕了解馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)本性和生命活力〔二〕了解馬克思主義哲學(xué)的廣泛傳播和重大開展是20世紀世界哲學(xué)取得重大突破的首要標(biāo)志〔三〕了解當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)取得突破性進展的重要價值〔四〕了解馬克思主義哲學(xué)對20世紀人文社會科學(xué)開展的重大影響第四十五頁，共107頁。難點提示

西方非馬克思主義哲學(xué)的演化。

第四十六頁，共107頁。第六章語言學(xué)心理學(xué)人類學(xué)

的進展和影響

第四十七頁，共107頁。學(xué)習(xí)目標(biāo)與要求

1．了解20世紀世界和中國語言學(xué)研究的重要進展。2．了解20世紀心理學(xué)的重要進展。3．了解20世紀人類學(xué)的重要進展。4．了解語言學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)20世紀開展的共通特點和廣泛影響。第四十八頁，共107頁。知識構(gòu)造一、20世紀語言學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)〔－〕現(xiàn)代語言學(xué)的主要進展〔二〕現(xiàn)代語言學(xué)：跨越人文社會科學(xué)與自然科學(xué)〔三〕中國語言學(xué)：繼承、吸納與開拓第四十九頁，共107頁。二、20世紀心理學(xué)的重要進展及其廣泛影響〔－〕現(xiàn)代心理學(xué)的重要進展〔二〕現(xiàn)代心理學(xué)對科學(xué)體系開展的全方位影響〔三〕當(dāng)代中國心理學(xué)的成就第五十頁，共107頁。心理學(xué)是一門研究人類的心理現(xiàn)象、精神功能和行為的科學(xué)，既是一門理論學(xué)科，也是一門應(yīng)用學(xué)科。包括根底心理學(xué)與應(yīng)用心理學(xué)兩大領(lǐng)域。心理學(xué)研究涉及知覺、認知、情緒、人格、行為、人際關(guān)系、社會關(guān)系等許多領(lǐng)域，也與日常生活的許多領(lǐng)域——家庭、教育、安康、社會等發(fā)生關(guān)聯(lián)。心理學(xué)一方面嘗試用大腦運作來解釋個體根本的行為與心理機能，同時，心理學(xué)也嘗試解釋個體心理機能在社會行為與社會動力中的角色；同時它也與神經(jīng)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等科學(xué)有關(guān)，因為這些科學(xué)所探討的生理作用會影響個體的心智。心理學(xué)家從事根底研究的目的是描述、解釋、預(yù)測和影響行為。應(yīng)用心理學(xué)家還有第五個目的——提高人類生活的質(zhì)量。這些目標(biāo)構(gòu)成了心理學(xué)事業(yè)的根底。第五十一頁，共107頁。心理學(xué)是研究行為和心理活動的學(xué)科。19世紀末，心理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科，到了20世紀中期，心理學(xué)才有了相對統(tǒng)一的定義。心理學(xué)作為一門科學(xué)，是從1879年德國學(xué)者馮特受自然科學(xué)的影響，建立心理實驗室，脫離思辨性哲學(xué)成為一門獨立的學(xué)科開場的。1879年德國學(xué)者馮特受自然科學(xué)的影響，在萊比錫大學(xué)建立第一個心理實驗室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。第五十二頁，共107頁。馬斯洛需求層析理論第五十三頁，共107頁。心理學(xué)研究涉及知覺、認知、情緒、人格、行為、人際關(guān)系、社會關(guān)系等許多領(lǐng)域，也與日常生活的許多領(lǐng)域——家庭、教育、安康等發(fā)生關(guān)聯(lián)。心理學(xué)一方面嘗試用大腦運作來解釋個人根本的行為與心理機能，同時，心理學(xué)也嘗試解釋個人心理機能在社會的社會行為與社會動力中的角色；同時它也與神經(jīng)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)等科學(xué)有關(guān)，因為這些科學(xué)所探討的生理作用會影響個人的心智。第五十四頁，共107頁。大學(xué)生常見的心理問題大學(xué)時代處于人生最活潑、最豐富多彩的時期，是心理斷奶的關(guān)鍵期。在這一過程中，種種矛盾沖突交織在一起，使得大學(xué)生存在許多心理問題，相當(dāng)比例的大學(xué)生患有明顯的復(fù)雜多樣的心理障礙與疾病，且比例呈逐年上升趨勢。

第五十五頁，共107頁。大學(xué)生是未來社會的領(lǐng)導(dǎo)者和建立者，也是將來國家經(jīng)濟政治政策的決策者，他們將在很大程度上決定著未來社會的走向和開展?fàn)顩r，他們的心理安康與否，不僅影響著他們的學(xué)習(xí)和安康成才，而且對整個社會都至關(guān)重要。同時，大學(xué)生的心理安康問題不僅給學(xué)校教育帶來了許多困難，給家庭造成了負擔(dān)，而且嚴重的敵對、抑郁等心理問題往往可能誘發(fā)違法犯罪、自殺等社會問題。因此，重視和研究大學(xué)生的心理狀態(tài)，引導(dǎo)大學(xué)生排解心理障礙，培養(yǎng)安康的心理素質(zhì)是高校教育的一個重要任務(wù)。第五十六頁，共107頁。1.

人際關(guān)系問題

良好的人際關(guān)系是學(xué)生成長與社會化過程中的重要組成局部，也是保持良好心理狀態(tài)的必備條件。然而，由于人際關(guān)系、社會的復(fù)雜性與學(xué)生心理的單純性，使得大學(xué)生常常在人際交往中受挫。相當(dāng)一局部大學(xué)生從校門到校門，缺乏人際交往經(jīng)歷，缺乏在公眾場合表達自己、與他人交往的能力和勇氣，面對各種各樣的活動，既充滿了興趣又擔(dān)憂失敗，久而久之，甚至回避參與，阻礙了良好的人際交往圈的形成。不利于學(xué)生的安康成長。第五十七頁，共107頁。2.情緒起伏問題

大學(xué)生處于青春發(fā)育的“暴風(fēng)雨時期〞，生理發(fā)育極為迅速，已根本趨于成熟，但由于閱歷較淺，社會經(jīng)歷缺乏，對人生和社會問題的認識往往認識不夠。加之青年特有的任性和理想的困惑交織在一起，極易出現(xiàn)各式各樣的心理矛盾，很容易受外界各種因素的干擾和影響，自我控制和自我調(diào)適能力較低，并由此導(dǎo)致其心理偏差和行為怪僻。第五十八頁，共107頁。3.學(xué)業(yè)問題

大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，他們最關(guān)心的莫過于學(xué)業(yè)成就問題，而環(huán)境變化等諸多因素給大學(xué)生們帶來了不少的心理負擔(dān)。進大學(xué)后，局部同學(xué)為了保住自己的優(yōu)勢，除了學(xué)習(xí)自己的專業(yè)課，還自學(xué)一些社會急需的課程，再加上輔修專業(yè)的學(xué)習(xí)，英語過級考試的重壓，他們處于超負荷的運轉(zhuǎn)中，長期處于緊張的狀態(tài)，壓力很大，學(xué)習(xí)效果不佳。而局部學(xué)生那么感到考入大學(xué)“如釋重負〞，認為船已靠近碼頭，因而即使感受到競爭的危機、就業(yè)的壓力，也提不起真正努力學(xué)習(xí)的勁頭。

此外，因就業(yè)競爭壓力過大、家庭經(jīng)濟困難等原因造成的心理問題也很多，有些是因一些突發(fā)性的因素造成的，有些那么是長期困擾造成的，有些是單一因素的影響的結(jié)果，有些是多種因素綜合影響的結(jié)果。第五十九頁，共107頁。三、20世紀人類學(xué)的變革及其科學(xué)意義〔－〕20世紀人類學(xué)的拓展和變革〔二〕現(xiàn)代人類學(xué)對與現(xiàn)代科學(xué)開展的意義〔三〕在探索中前進的中國人類學(xué)第六十頁，共107頁。四、20世紀的傳播學(xué)傳播學(xué)誕生于美國，美國的學(xué)者分別從不同角度探索傳播理論，并提出了種類繁多的傳播模式，諸如以文字、圖形和數(shù)學(xué)公式等表述的各種模式。傳播學(xué)家運用不同的模式來解釋信息傳播的機制、傳播的本質(zhì)，提示傳播過程與傳播效果，預(yù)測未來傳播的形勢和構(gòu)造等。第六十一頁，共107頁。之所以起源于美國，是因為20世紀上半葉，歐亞大陸連續(xù)遭受了兩次世界大戰(zhàn)的禍害，而美國由于其獨特的地理優(yōu)勢，成為眾多科學(xué)家的避風(fēng)港。而且，美國本身由于外鄉(xiāng)未遭破壞，技術(shù)的創(chuàng)造與應(yīng)用一直持領(lǐng)先地位。比方：1920年匹茲堡無線電視臺的開業(yè)，1926年，全美播送公司NBC的成立等等。從社會狀況來說，美國的政治與社會生活中有著高度重視群眾傳媒的傳統(tǒng)，在政治機制中群眾媒介是與立法機構(gòu)、政府機構(gòu)互相制衡的力量之一，報紙曾被稱為第二國會。從學(xué)術(shù)傳統(tǒng)來看，美國實用主義哲學(xué)盛行，學(xué)術(shù)研究特別強調(diào)解決實際問題。大量的實用信息為人們所用，方便了人們的生活、工作和社會的運行。但是也有大批的商業(yè)推銷政治宣傳欺騙、色情、暴力等文化垃圾。這些問題或是潛在問題就成了美國學(xué)術(shù)界必須面對、必須研究的課題。以上條件，都決定了傳播學(xué)起源于美國。第六十二頁，共107頁。傳播學(xué)在美國問世后，很快傳到西歐和日本。英國的傳播學(xué)研究從60年代開場蓬勃興起，在方法論上可分為四大學(xué)派：1、以麥奎爾為首的社會學(xué)派；2、以霍洛倫為代表的社會心理學(xué)派；3、以奇斯曼和加納姆為代表的政治經(jīng)濟學(xué)派；4、以利茲大學(xué)電視研究中心為代表的職能學(xué)派。日本的傳播學(xué)研究始于第二次世界大戰(zhàn)以后，有兩大特點：一是沿襲外國主要是美國的理論體系，并著重開展了強調(diào)受眾有權(quán)直接參加傳播過程的社會參與論；二是實踐優(yōu)先于理論。蘇聯(lián)自60年代起，開場重視研究傳播學(xué)理論。蘇聯(lián)學(xué)者根據(jù)自己的研究分別提出了各自的傳播模式，較著名的有菲爾索夫傳播模式和阿列克謝耶夫傳播模式。第六十三頁，共107頁。中國的傳播學(xué)研究從1982年開場到20世紀末，傳播學(xué)的研究隊伍不斷壯大。主要進展和存在的問題是：1、及時全面地引進了西方各流派的傳播理論。2、進展了大量的概論性質(zhì)的根底理論研究。3、在實證研究方面取得了一定的進展。第六十四頁，共107頁。五、20世紀管理學(xué)的勃興管理學(xué)是一門綜合性的穿插學(xué)科，是系統(tǒng)研究管理活動的根本規(guī)律和一般方法的科學(xué)。管理學(xué)是適應(yīng)現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)的需要產(chǎn)生的，它的目的是：研究在現(xiàn)有的條件下，如何通過合理的組織和配置人、財、物等因素，提高生產(chǎn)力的水平。第六十五頁，共107頁。管理是指在特定的環(huán)境下，管理者通過執(zhí)行方案、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等職能，整合組織的各項資源，實現(xiàn)組織既定目標(biāo)的活動過程。它有三層含義：〔1〕管理是一種有意識，有目的的活動，它效勞并服從于組織目標(biāo)。

〔2〕管理是一個連續(xù)進展的活動過程，實現(xiàn)組織目標(biāo)的過程，就是管理者執(zhí)行方案組織領(lǐng)導(dǎo)控制等職能的過程。由于這一系列職能之間是相互關(guān)聯(lián)的，從而使得管理過程表達為一個連續(xù)進展的活動過程。

〔3〕管理活動是在一定的環(huán)境中進展的，在開放的條件下，任何組織都處于千變?nèi)f化的環(huán)境之中，復(fù)雜的環(huán)境成為決定組織生存與開展的重要因素。

第六十六頁，共107頁。歷史開展工廠管理〔古典管理〕組織管理〔當(dāng)代管理〕組織間管理〔現(xiàn)代管理〕第六十七頁，共107頁。各國不同的管理經(jīng)歷新加坡國家的管理模式：

一是法制健全。

二是精英治國。三是憂患意識，即創(chuàng)新意識。新加坡是全球公認的電子政府開展最為領(lǐng)先的國家之一。

四是實用主義。第六十八頁，共107頁。日本企業(yè)的管理模式：1、時間控制〔舉個例子：日本某企業(yè)完成汽車軸承工作。生產(chǎn)看板會這樣寫：工作內(nèi)容：軸承100個。工作時間：8個小時〔上午完成，下午完成〕。完成工****〕2、準(zhǔn)時生產(chǎn)3、不合格的控制第六十九頁，共107頁。日本的企業(yè)文化主要有這樣的一些特征：

1

、現(xiàn)代文明和日本傳統(tǒng)文化交融。不管是東方的傳統(tǒng)還是西方的現(xiàn)代，只要是有利于我的就“拿來〞。在日本的企業(yè)文化中，表達了集團意識和思想上的“和〞“忍〞“信〞等觀念。

2

、企業(yè)的家族化。日本把家的概念推廣為企業(yè)和組織，強調(diào)企業(yè)是一個大家庭，雇員和管理人員之間是有一種親屬式的團結(jié)，在企業(yè)的決策方面采用的是稟議制，征求各級管理人員意見，以保證群體的親和感。

3

、重視培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠感。企業(yè)除了對職工進展技術(shù)、業(yè)務(wù)方面的培訓(xùn)外，還十分重視對員工的精神方面的培養(yǎng)，使員工牢牢地樹立集體共榮、獻身企業(yè)的觀念，把企業(yè)置于自己行為的最高位置。

4

、加強企業(yè)內(nèi)部的凝聚力。采用各種制度來加強員工的集體觀念，使員工有一種歸屬感。

5

、充分發(fā)揮群體的優(yōu)勢，提倡企業(yè)內(nèi)部的競爭是一種為企業(yè)出力的競爭，鼓勵員工在企業(yè)中提出包括技術(shù)革新的各種意見和建議，提倡一致對外。第七十頁，共107頁。中國的管理模式一

中國的意思，是合理。凡事求合理，是中國人特質(zhì)。

二

中國式管理，便是合理化的管理，務(wù)求管得合理。

三

應(yīng)該管的才管，管的方式要合理，即中國式管理。第七十一頁，共107頁。重點輔導(dǎo)

一、關(guān)于20世紀語言學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)的開展及其影響的共通點〔－〕從研究對象、研究方法、研究目的看三個學(xué)科開展道路的共通點〔二〕從廣泛作用于兩大科學(xué)部類的開展看三個學(xué)科功能影響的共通點第七十二頁，共107頁。二、關(guān)于20世紀語言學(xué)、心理學(xué)的重要進展及其廣泛影響〔－〕了解世界范圍內(nèi)語言學(xué)、心理學(xué)開展的脈絡(luò)〔二〕了解世界范圍內(nèi)語言學(xué)、心理學(xué)影響的廣泛性〔三〕了解中國語言學(xué)、心理學(xué)開展的成就和缺乏第七十三頁，共107頁。第七章經(jīng)濟學(xué)社會學(xué)法學(xué)

適應(yīng)時代需要迅速開展第七十四頁，共107頁。學(xué)習(xí)目標(biāo)與要求1．了解20世紀世界和中國經(jīng)濟學(xué)研究的迅速開展。2．了解2O世紀社會學(xué)的迅速開展。3．了解20世紀法學(xué)的迅速開展。4．了解經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)在學(xué)科屬性質(zhì)上共通點。第七十五頁，共107頁。知識構(gòu)造一、20世紀經(jīng)濟學(xué)不斷承受挑戰(zhàn)〔－〕現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)研究對象和研究方法的開展〔二〕現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的主潮和流派〔三〕馬克思主義經(jīng)濟學(xué)及其在當(dāng)代中國的開展第七十六頁，共107頁。二、20世紀社會學(xué)面對日趨復(fù)雜的社會問題〔－〕現(xiàn)代社會學(xué)研究對象和研究方法的開展〔二〕現(xiàn)代西方社會學(xué)的思潮流派〔三〕馬克思主義的現(xiàn)代社會學(xué)第七十七頁，共107頁。三、20世紀法學(xué)與現(xiàn)代社會法制建立〔－〕現(xiàn)代法學(xué)研究對象和研究方法的開展〔二〕現(xiàn)代西方法學(xué)的主要流派及其開展走向〔三〕馬克思主義法學(xué)及其對當(dāng)代中國實現(xiàn)法治的指導(dǎo)意義第七十八頁，共107頁。重點輔導(dǎo)

一、關(guān)于經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)在學(xué)科性質(zhì)上的共通點二、關(guān)于20世紀世界和中國經(jīng)濟學(xué)的迅速開展〔－〕了解世界和中國經(jīng)濟學(xué)迅速開展的原因〔二〕了解近現(xiàn)代世界經(jīng)濟學(xué)開展的軌跡〔三〕了解當(dāng)代中國經(jīng)濟學(xué)的成就和使命〔四〕了解世界經(jīng)濟學(xué)的前題第七十九頁，共107頁。難點提示

第一，如何對待經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)在研究對象和研究方法方面存在眾多的不同意見。第二，如何梳理思潮流派的開展脈絡(luò)，區(qū)分它們的主次輕重。第三，了解經(jīng)濟學(xué)局部的假設(shè)干重要術(shù)語的含義。第八十頁，共107頁。第八章人文社會科學(xué)

的開展趨勢第八十一頁，共107頁。學(xué)習(xí)目標(biāo)與要求

1．了解當(dāng)代人文社會科學(xué)面臨的挑戰(zhàn)和機遇。2．理解當(dāng)代人文社會科學(xué)開展中東西方文化在碰撞中互補的趨勢、科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢、分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢。3．理解當(dāng)代人文社會科學(xué)注重應(yīng)用研究的趨勢、研究手段高技術(shù)化的趨勢。第八十二頁，共107頁。知識構(gòu)造一、當(dāng)代人文社會科學(xué)面臨的挑戰(zhàn)和機遇〔－〕當(dāng)代社會的新的特點〔二〕挑戰(zhàn)和機遇并存第八十三頁，共107頁。二、當(dāng)代人文社會科學(xué)開展的趨勢〔－〕東西方文化在碰撞中互補的趨勢〔二〕科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢〔三〕分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢〔四〕注重應(yīng)用研究的趨勢〔五〕研究手段高技術(shù)化的趨勢第八十四頁，共107頁。重點輔導(dǎo)

一、關(guān)于當(dāng)代人文社會科學(xué)開展的五大趨勢的內(nèi)在聯(lián)系〔－〕從總體上把握五大趨勢的主要內(nèi)容和根本精神〔二〕理解五大趨勢的系統(tǒng)科學(xué)思想〔三〕理解五大趨勢的根本立足點第八十五頁，共107頁。二、關(guān)于東西方文化在碰撞中互補的趨勢〔－〕了群東西方文化概念的內(nèi)涵〔二〕了解東西方文化的關(guān)系問題與人文社會科學(xué)開展的重要關(guān)聯(lián)〔三〕理解“在碰撞中互補〞這一提法的針對性〔四〕全面掌握東西方文化互補的三種具體走向并注意保持清醒的頭腦第八十六頁，共107頁。三、關(guān)于科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢〔－〕進一步了解科學(xué)主義與人文主義概念的內(nèi)涵〔二〕了解科學(xué)主義人文主義關(guān)系問題同人文社會科學(xué)開展的重要關(guān)聯(lián)〔三〕全面理解科學(xué)主義與人文主義相交融的趨勢的主要表現(xiàn)第八十七頁，共107頁。四、關(guān)于分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢〔－〕從思維方式的角度理解相關(guān)概念〔二〕理滑分析綜合走向系統(tǒng)化趨勢的主要表現(xiàn)第八十八頁，共107頁。難點提示

1．當(dāng)代人文社會科學(xué)面臨的挑戰(zhàn)和機遇，當(dāng)代人文社會科學(xué)開展的趨勢。2．當(dāng)代人文社會科學(xué)五大趨勢中的后兩種趨勢，分別提及軟科學(xué)和高新技術(shù)；同時，全章反復(fù)運用系統(tǒng)科學(xué)的有關(guān)術(shù)語。第八十九頁，共107頁。第九章人文社會科學(xué)與教育學(xué)的學(xué)科建立

第九十頁，共107頁。學(xué)習(xí)目標(biāo)與要求

1．了解人文社會科學(xué)與近代教育學(xué)形成的關(guān)系。2．了解20世紀人文社會科學(xué)與現(xiàn)代教育思潮形成的關(guān)系。3．了解人文社會科學(xué)與當(dāng)代中國教育學(xué)開展的關(guān)系。4．梳理學(xué)習(xí)者在實施素質(zhì)教育過程中遇到的問題。第九十一頁，共107頁。知識構(gòu)造一、人文社會科學(xué)與近代教育學(xué)的形成〔－〕教育科學(xué)思想的萌生〔二〕從人文社會科學(xué)母體中初步別離而出的教育學(xué)體系〔三〕馬克思主義的誕生為教育學(xué)的開展提供了科學(xué)指南第九十二頁，共107頁。二、20世紀人文社會科學(xué)與現(xiàn)代教育思潮〔一〕20世紀初葉人文社會科學(xué)與世界性新教育思潮的興起〔二〕20世紀中期人文社會科學(xué)推動教育學(xué)建立的