第5課 古代非洲與美洲 測試卷-高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊

第5課古代非洲與美洲測試卷一、單選題1．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道：“關(guān)于秘魯和中美洲之間的相互關(guān)系，完全可以說，人們已經(jīng)承認(rèn)，在從形成時期（約公元前1000年）到西班牙人入侵這段漫長的時期內(nèi)，所有證明這些地區(qū)之間存在著相互影響或接觸的實物或記錄，都是不可靠的。”材料說明美洲文明衰落的原因是（）A．西班牙人人侵 B．新航路尚未開辟C．天災(zāi)與戰(zhàn)爭頻繁 D．文明之間缺乏交流2．在歐洲殖民者到來之前，印第安人的社會生活以使用石器工具和直接占用資源為特征，他們信奉萬物有靈，并創(chuàng)造出自己獨特的文化。下列項中，屬于印第安人獨特文化成就的有（

）①創(chuàng)造了瑪雅文字②建造羽蛇神金字塔③發(fā)明數(shù)字符號“0”④廣泛使用馬拉戰(zhàn)車A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．公元7～10世紀(jì)，許多阿拉伯人、波斯人遷移到非洲東海岸，伊斯蘭教和阿拉伯文化也隨之傳入，這里民族文化交融、商業(yè)城市逐漸興起。這表明（

）①非洲中古文明發(fā)展程度高

②外來移民促進(jìn)東非社會轉(zhuǎn)型③東非中古文明具有開放性

④不同區(qū)域文明相互交流影響A．①② B．①③ C．③④ D．②④4．以下四項表述可以從史實直接推斷出結(jié)論的是（

）A埃及衰落后，在今埃塞俄比亞地區(qū)興起了阿克蘇姆王國阿克蘇姆王國是埃及文明的延續(xù)和發(fā)展B1112年，法國瑯城居民起義，1128年，法王路六世頒發(fā)持許狀，同意瑯城實行自治武裝暴動是西歐城市獲得自治的推動因素之一C12世紀(jì)末，武士集團(tuán)的首領(lǐng)源賴朝在鐮倉建立了自己的軍事機(jī)構(gòu)——幕府日本由此進(jìn)入幕府政治和閉關(guān)鎖國時期D15世紀(jì)末16世紀(jì)初，印加國家發(fā)展到鼎盛，全國分為四大政區(qū)，由貴族充任長官統(tǒng)治印加帝國是當(dāng)時世界上最強(qiáng)盛的國家A．A B．B C．C D．D5．美國學(xué)者指出“在白人踏上美洲幾個世紀(jì)前，危地馬拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已經(jīng)擁有幾乎具有一切文明特征的較高的文化”。這些“較高的文化”中具有代表性的有（

）①瑪雅文化②大津巴布韋文化③阿克蘇姆文化④阿茲特克文化A．①② B．①④ C．③④ D．②③6．阿茲特克文明有高度密集的人口，產(chǎn)生了初級的文字和階級分化，而且他們的生計活動富有創(chuàng)造力，利用浮動園地和水利設(shè)施達(dá)到了很高的生產(chǎn)效益和生態(tài)維護(hù)效能，但沒有使用金屬工具，也不會使用畜力甚至沒有發(fā)達(dá)的陶器制作。據(jù)此可知阿茲特克文明（

）A．依然處于原始社會 B．文明演進(jìn)動力不足C．無法建立中心城市 D．尚未進(jìn)入國家階段7．瑪雅人信奉多神，神靈的職能有部分重合。在羽蛇神庫庫爾坎神廟的臺階上，瑪雅人懷著莫大的崇敬刻下了一條自天而降的羽冠巨蟒的形象，因為羽蛇神每年到來的時間正與雨季相同，對于瑪雅人來說，這就是播種玉米的時節(jié)。由此推知，瑪雅人（

）A．有精準(zhǔn)的歷法 B．盛行精耕細(xì)作 C．重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D．重視供奉神靈8．自古以來，人類在不斷的遷徙中求生存、謀發(fā)展，并實現(xiàn)不同文明的交融。下圖所示遷徙活動的影響是（

）①創(chuàng)立了加納、馬里和桑海文明古國

②在非洲南部建立起大津巴布韋國家③將農(nóng)牧業(yè)和冶鐵技術(shù)傳播到遷入地

④使遷入地成為西方文明的源頭之一A．①② B．①④ C．②③ D．③④9．阿茲特克文明是墨西哥古代阿茲特克人所創(chuàng)造的印第安文明，是美洲古代三大文明之——。下列關(guān)于阿茲特克文明的說法，錯誤的是（

）A．發(fā)明了“浮動園地”增加糧食產(chǎn)量 B．都城水渠和道路縱橫交錯C．都城位于湖心島上，交通便利 D．發(fā)明了獨特文字和20進(jìn)位制10．下圖是建于9世紀(jì)、位于尤卡坦半島的瑪雅古城奇琴·伊察規(guī)模宏大的羽蛇神金字塔。這座金字塔（

）A．和埃及人一樣用金字塔作為陵墓 B．功用是祭祀神靈或者觀察天象C．是古代美洲人與洪水斗爭的成果 D．彰顯瑪雅人職業(yè)世襲及等級制11．古埃及哈特謝普蘇特女王陵墓中有一幅壁畫，描繪了大約公元前1450年女王船隊滿載了珠寶、工具等前往蓬特（今非洲索馬里），后裝滿黃金、象牙等返回的情景。它表明古埃及（

）A．對外貿(mào)易歷史十分悠久 B．海外貿(mào)易以農(nóng)產(chǎn)品為主C．在歐亞非從事中介貿(mào)易 D．成為地中海區(qū)域的霸主12．阿茲特克太陽歷也稱季節(jié)歷，規(guī)定一年18個月，每月20日，年末5日為兇日，總共365天。其記錄最詳細(xì)的是種植和體耕時間及雨季與旱季何時出現(xiàn)等。材料可以論證（）A．自然地理環(huán)境對人類的制約 B．天文歷法與生產(chǎn)實踐的關(guān)聯(lián)C．自然條件決定農(nóng)業(yè)文明高度 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對社會科學(xué)的影響13．下表所示為255年夏季進(jìn)入阿克蘇姆王國加巴扎港口船只情況的統(tǒng)計。由此可知，當(dāng)時的阿克蘇姆王國（

）數(shù)量（艘）來源國/地區(qū)9印度7大法拉桑島（今屬沙特阿拉伯）15巴勒斯坦22埃及A．成為地區(qū)海軍強(qiáng)國 B．對外貿(mào)易較為繁榮C．控制了印度洋商路 D．繼承了古埃及文明14．印加帝國的最高統(tǒng)治者使用“薩帕·印卡”作為稱銜，意思是“獨一無二的君主”，他們在國內(nèi)擁有無限權(quán)力，且被人們當(dāng)作神一般來供養(yǎng)。由此可見，印加帝國（

）A．具有極權(quán)主義色彩 B．統(tǒng)一了南美宗教信仰 C．階級矛盾異常尖銳 D．建立起垂直管理體系15．大津巴布韋遺址是非洲最大和最重要的古代文化遺址，遺址旁保留著古代的梯田、水渠、水井，遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模。這表明當(dāng)時的大津巴布韋（

）A．農(nóng)業(yè)發(fā)展具有較高的水平 B．對外貿(mào)易較為發(fā)達(dá)C．具有較高的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)水平 D．是政治和經(jīng)濟(jì)中心16．印加人在全國修建了寬敞、密集的道路網(wǎng)，總長一萬多公里……憑借崇山峻嶺建成梯田系統(tǒng)培育出多種農(nóng)作物，掌握紡織技術(shù)，能用澆鑄法制造金屬器……政府編制了詳細(xì)的人口調(diào)查表。據(jù)此可知（

）A．印加文明處在近代文明前夜 B．印加建立了統(tǒng)一中央集權(quán)帝國C．印加文明全面超越瑪雅文明 D．印加文明發(fā)達(dá)，軍隊機(jī)動迅速二、材料分析題17．閱讀材料，完成下列要求材料世界文化史上，東非沿海的斯瓦希里文化，是由環(huán)西北印度洋周邊地區(qū)的文化在長期交往中融合形成的，其地域包括非洲大陸、阿拉伯、波斯、印度西海岸、東南亞，甚至中國。紀(jì)元以前，東非就有土著民族生活。后來，西非居民班圖人來到這里，趕走或同化當(dāng)?shù)鼐用瘛?世紀(jì)后，班圖人遍布東非沿?！瓪v史上阿拉伯人因其生存環(huán)境惡化遷居?xùn)|非沿海，形成當(dāng)時世界上最大的移民浪潮。他們帶來新的生活方式，也把伊斯蘭教帶到這里。——楊天林《古代文明史》請回答：閱讀材料，概括斯瓦希里文化的主要特點，并結(jié)合所學(xué)分析其特點形成的原因。18．閱讀材料，回答問題史料

我們在密林中披荊斬棘，開辟通路，發(fā)現(xiàn)一座方形石柱，高約14英尺，各邊寬約3英尺，四面從上到下都刻有非常醒目的浮雕。前面是一位衣著奇異富麗的人物形象，臉部明顯是在表現(xiàn)一副肖像，凝重、肅穆，令人極其震懾。背面是不同的圖案，不同于我們以前見過的任何東西，側(cè)面刻滿象形文字。它前面3英尺遠(yuǎn)處，是一塊同樣刻有人物形象和裝飾圖案的大石塊，在這些不期而遇的紀(jì)念碑刻前，我們心中立即升騰起對美洲文化遺存的神秘莫測之感，真是刻骨銘心。

——(美)諾曼·哈蒙德《尋找瑪雅文明》

根據(jù)史料指出，在《尋找瑪雅文明》中，作者發(fā)現(xiàn)了瑪雅人留下的哪幾方面的文化遺存？各反映了哪方面的成就？19．瑪雅文明曾是地球上最燦爛、也是最神秘的文明之一。閱讀材料,完成下列要求。材料一材料二現(xiàn)今人們對瑪雅的認(rèn)識建立在100多年來對墨西哥東部、危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多和伯利茲等地瑪雅遺址考古發(fā)掘和記錄的基礎(chǔ)上。20世紀(jì)初,一些博物館和調(diào)查機(jī)構(gòu)對瑪雅文明進(jìn)行了當(dāng)代意義上的學(xué)術(shù)研究?，斞诺慕ㄖ⑺囆g(shù)史、考古研究、古文字破譯等都是熱門研究領(lǐng)域。目前為止,借助古文字破譯的成果,我們已基本能理解瑪雅歷史文獻(xiàn)中80%的內(nèi)容,并能用瑪雅語進(jìn)行朗讀?，斞殴盼淖謱W(xué)者的研究目標(biāo)已經(jīng)不僅僅是釋讀文字,更多的是關(guān)注瑪雅文字所包含的文化意義,如象征和隱喻等。——摘編自孫妙凝《瑪雅文明為何“神秘”消失》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括圖中建筑和文字體現(xiàn)的瑪雅文明的特點,并指出瑪雅人創(chuàng)造的文化成就。(2)根據(jù)材料二,指出瑪雅文明研究借助的主要載體,說明當(dāng)代對瑪雅文明研究呈現(xiàn)出的新趨向。20．閱讀材料，完成下列要求。材料一

大津巴布韋古城位于哈拉雷東南，是撒哈拉以南最大的，最重要的古代文明紀(jì)念館。它主體建筑位于山下的平地，被稱為橢圓形大圍墻，圍墻里面建有圈錐形石頭高塔、石碑、地客、水井和一些石崖的廢基，像是古代宮廷的遺跡。圍墻附近還有許多小的房屋，這些低矮的頹垣殘壁可能是一般官員或者黎民百姓的住宅區(qū)。后來，人們在它的周圍發(fā)掘出大量的文物。其中有奇怪的生產(chǎn)工具、鋒利的作戰(zhàn)武器和精美的裝飾品等，還有一些是來自遙遠(yuǎn)的中國的陶瓷碎片、波斯的彩色瓷器、印度的佛教念珠等?！幾越J明《馬紹納人的津巴布書》材料二

瑪雅文明的所謂城市實際上首先是宗教活動的中心，是祭司們進(jìn)行農(nóng)業(yè)、歷法、文字等科學(xué)研究的地方，是發(fā)展建筑、雕刻、繪畫等藝術(shù)的活動場所，它們對瑪雅社會的發(fā)展，對瑪雅文明水平的提高是起了積極推動作用的。但是后來它們逐漸演變成了主要是祭司統(tǒng)治階級至高無上權(quán)威的象征和被壓迫被剝削的奴隸與平民階級苦難的根源。各民族文化之間的相互交流和融合，是促進(jìn)文化發(fā)展與更新的重要條件?，斞盼拿鏖L期缺乏對外交流、固步自封、停滑不前，最終導(dǎo)致其衰亡。——摘編自胡春洞《談瑪雅文明的起源》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括非洲大津巴布韋文明的社會經(jīng)濟(jì)特征。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出瑪雅文明取得的成就。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓糯侵藓兔乐尬拿鞯恼J(rèn)識。參考答案一、選擇題1．D2．A3．C4．B5．B6．B7．C8．C9．D10．B11．A12．B13．B14．A15．C16．D二、非選擇題17．主要特點：多元化。原因：西非班圖人遍布東非；阿拉伯人移民帶來新的生活方式和伊斯蘭教；環(huán)印度洋貿(mào)易發(fā)達(dá)，與阿拉伯國家、印度、波斯與中國有貿(mào)易往來。18．發(fā)現(xiàn)了瑪雅人留下的醒目的浮雕，反映了瑪雅人在建筑方面的成就；發(fā)現(xiàn)了方形石柱側(cè)面刻滿象形文字，反映了瑪雅人在發(fā)明獨特的表意文字方面的成就。19．(1)建筑:梯形結(jié)構(gòu);同時作為神廟、天文臺和墳?zāi)故褂谩Ｎ淖?方塊圖形。文化成就:金字塔廟宇、精美的陶器、獨特的文字、復(fù)雜的歷法紀(jì)年、20進(jìn)制等。(2)載體:瑪雅遺址的考古發(fā)掘和文字記錄。趨向:研究領(lǐng)域的擴(kuò)大化;文字研究