高中語文人教版第三單元10談中國詩 名師獲獎

必修五《談中國詩》教案【教學目標】1、理解中國詩的特征。本文主要內容是談中國詩的特征；全篇結構表現為“總—分—總”式，主體結構則為并列式；主要論證方法是對比論證和例證法。（課文內容）2、學會對比論證。（寫作能力）3、理解文中重要詞句。（應試閱讀）【教學重點】1.從段落構成的分析入手，了解作者構思的巧妙之處。

2.引導學生深入挖掘深刻的語言內涵?！窘虒W難點】在教學中引導學生拓展思維?！窘虒W方法】自讀、研討法?！菊n時安排】2課時【教學步驟】

一、導入新課：1、讀詩的感受、對詩的印象、對詩人的評價等均可作為導入的素材。2、錢鐘書先生在觀察中西文化事物時，總是表現出一種清醒的頭腦和一種深刻的洞察力。他不拒絕任何一種理論學說，也不盲從任何一個權威。他畢生致力于確定中國文學藝術在世界文學藝術宮殿中的適當位置，從而促使中國文學藝術走向世界，加入到世界文學藝術的總的格局中去。為此，他既深刻地闡發(fā)了中國文化精神的深厚意蘊和獨特價值，也恰切地指出了其歷史局限性和地域局限性。他既批評中國人由于某些幻覺而對本土文化的妄自尊大，又毫不留情地橫掃了西方人由于無知而以歐美文化為中心的偏見。錢著對于推進中外文化的交流，對于使中國人了解西方的學術，使西方人了解中國的文化，起了很好的作用。本文就是這樣的作品。本文發(fā)表于1945年12月，收入《錢鐘書散文》（浙江文藝出版社1997年版）。原稿為英文，是他1945年12月6日在上海對美國人的演講，后節(jié)譯為中文。二、錢鐘書簡介：（一）錢鐘書：

(1910．11．，現代著名學者、作家。字默存，號槐聚。江蘇無錫人。1935年與楊絳結婚，同赴英國留學。1937年畢業(yè)于英國牛津大學，獲副博士學位。又赴法國巴黎大學進修法國文學。1938年秋歸國，曾任昆明西南聯大外文系教授，國立師范學院英語系主任，上海暨南大學外語系教授，中央圖書館外文部總編纂等。解放后，任清華大學外文系教授。擔任中國社會科學院文學研究所研究員和中國社會科學院副院長、院特邀顧問。錢先生博學多能，兼通數國外語，學貫中西，在文學創(chuàng)作和學術研究兩方面均做出了卓越成績。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀英國文學里的中國》，短篇小說集《人·獸·鬼》，長篇小說《圍城》，文論及詩文評論《談藝錄》。其中《圍城》有獨特成就，被譯成多國文字在國外出版。先生的治學特點是貫通中西、古今互見的方法，因其多方面的成就，被譽為文化大家。（夫人：楊絳）錢鐘書名言：1.天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶——錢鐘書《圍城》2.

假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？3.

老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。4.

圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，（游戲也罷），人生的愿望大都如此。5.

據說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒有用。6.

豬是否能快樂得象人，我們不知道；但是人容易滿足得象豬，我們是?？匆姷?。三、整體感知，把握文意1.學生誦讀課文，了解課文大意．劃分結構層次。明確：本文可分四部分。第一部分(第l段)．交代作者論詩的根本立場。第二部分(第2段)，從整體上論述了中國詩的一般發(fā)展特點及其規(guī)律。第三部分(自“貴國愛倫?坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“我在別處也曾詳細說明貴國愛倫?坡的詩法所產生的純粹詩，我們詩里幾千年前早有了”)，重點論述中國詩的各個特點。這部分又分三層：第一層(自“貴國愛倫?坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“中國詩人要使你從‘易盡’里望見了‘無垠’”)，從詩的篇幅上進行論述：中國詩的特點就是短，它形成的原因則是由于韻律的要求。第二層(自“-一位中國詩人說”至“深摯于涕淚和嘆息的靜默”)，論述中國詩的意韻之美一一“言有盡而意無窮”，且富于暗示。第三層(自“西洋瀆者也覺得中國詩筆力輕淡”至“我們詩里幾千年前早有了”)，通過對比的方式具體論述中國詩“筆力輕淡，詞氣安和”的風格。第四部分(自“所以，你們講，中國詩……”至“研究我們的詩準使諸位……覺得甜蜜的家鄉(xiāng)困遠征增添了甜蜜”)，論述中國詩的總體特色，并且啟示人們，論詩必須根據本國文化根基，只有這樣才全面科學。2．學生準確篩選有關段落中的信息，用恰當的語言概括中國詩的特征。學生思考后，明確：與西方詩歌相比較，中國詩有以下特征。第一，中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。第二，中國詩講求篇幅短小，“詩體”配適“詩心”的需要。第三，中國詩富于暗示性。第四，中國詩筆力輕淡，詞氣安和。四、學習論證方法：（一）對比論證：中國詩與外國詩發(fā)展特點：沒有史詩，中國最好的戲劇詩，產生遠在最完美的抒情詩之后。中國詩是早熟的。先有史詩，次有戲劇，最后有抒情詩。特征：篇幅短小。中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過二三分鐘富于暗示性，“言有盡而意無窮”。篇幅相對較長。比了西洋的中篇詩，中國長詩也只是聲韻里面的輕鳶剪掠。外國詩人論詩的觀點與中國詩人論詩的觀點很接近。中國詩用疑問語氣作結束的比西洋的任何一詩來得多。西洋中世紀拉丁詩里有個“何處是”的公式，在中國詩里應用得最多。筆力輕淡，詞氣安和。中國詩的音調比較單薄，只像吹著蘆管。像良心的聲音又靜又細。西洋詩的音調像樂隊合奏，雄厚，沉重。社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有。其它的內容上與西洋詩“無甚差異”。外國也有跟中國田園詩同一型式的作品。（二）例證。（征古今引中外）錢鐘書在中國近代學人中，對于中西方化了解最為透徹的一個人。有人稱之為文化昆侖，恐怕原因即在于此。從此文中，我們也可一斑。在這篇文章里，作者站在歷史和文化的高度，自由地駕馭著中外古今的一切文史資料。下面我們僅以引用外國的文史資料為例：1、（第1段）具有文學良心和鑒別力的人……他會牢記詩人勃萊克已快語：“作概論就是傻瓜”（英一次）2、（第2段）中國沒有史詩，中國人缺乏伏爾泰所謂“史詩頭腦”。（法一次）3、（第2段）梵文的《百喻經》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術和思想體構，往往是飄飄凌云的空中樓閣。（印一次）4、（第3段）貴國愛倫·坡主張詩的篇幅愈短愈妙。（美一次）5、（第4段）用最精細的確定的形式來逗出不可名言、難于湊泊的境界，恰符合魏爾蘭論詩的條件。（法一次）6、（第4段）西洋中世紀拉丁詩里有個“何處是”的公式，來概嘆死亡的不饒恕人。英、法、德、意、俄、捷克各國詩都利用過這個公式，而最妙的，莫如維榮的《古美人歌》。（拉丁、英、法、德、意、俄、捷克各一次）7、（第5段）莎士比亞的《第十二夜》里的公爵也許要說。（英一次）8、（第5段）中國詩人呢，他們都像拜倫《哀希臘》般的問。（英一次）9、（第6段）法國詩調就比不上英國和德國詩調的雄厚，而英國和德國詩調比了拉丁詩調的沉重，又見得輕了。我們最豪放的狂歌比了你們的還是斯文；中國詩人狂得不過有凌風出塵的仙意。你們的詩人狂起來可了不得！有拔木轉石的獸力和驚天動地的神威，中國詩絕不是貴國惠特曼所謂“野蠻犬吠”，而是文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細。（英、德、法、美各一次）10、（第7段）不過自從羅馬霍瑞斯《諷訓集》卷二第六首以后，跟中國田園詩同一型式的作品，在西洋詩卓然自成會風。（意一次）11、（第7段）我試舉兩首極普通的外國詩來比，第一是格雷《墓地哀歌》的首節(jié)。（英一次）12、（第7段）第二首是歌德《漫游者的夜歌》。（德一次）13、（第7段）斯屈萊欠就是說中國詩的安靜使他聯想起魏爾蘭的作風。（英一次）14、（第7段）貴國愛·倫坡的詩法所產生的純粹詩我們詩里幾千年前就有了。（美一次）15、（第8段）希臘神秘學家早說，人生不過是有家居，出門，回家。（希一次）從這些引文里我們不難了解中國現代學術史上的錢鐘書了。五、本文特色：本文特色→錢文特色→學者散文特點。學者散文一般有以下四方面的特點：a、達意形象。即用于達意，不用于表情，且化深奧為通俗，化單純?yōu)閺碗s。

b、旁征博引。征古今引中外，有較強的知識性。

c、邏輯性強。靠分析、判斷、推理、論證來達到服人、啟人的目的。d、幽默風趣。有時甚至機趣橫生，讓人忍俊不禁甚至大笑捧腹。是知者的幽默，知者的風趣，品味比較高雅，絕無那種插科打諢的俗氣，往往自稱或被稱為小品文。如果我們用以上的觀點來評述錢鐘書的《談中國詩》，那是最恰當不過的，可以說，錢氏散文對于以上的每一條都十分符合。對于這樣的特點，我們給他概括了一個“通”字。一是通古今。二是通中外。三是通學理。

1、通古今。從文章里我們可以看到，錢鐘書的視野是十分開闊的。中國詩歌發(fā)展的歷史，中國詩人成長的特點，中國詩的本質特征，中國詩人心目中的詩是什么，中國詩人是怎樣寫詩的等等問題，錢鐘書都明了于心，充分顯示出一位大學者的文化素養(yǎng)。如關于詩的歷史，錢鐘書的看法與其他人就不同。他認為中國沒有史詩，而戲劇詩產生遠在最完美的抒情詩以后，純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現得異常之早。對于這樣的結論，如果沒有對中國詩相當熟稔，那是不可能的。談到中國詩的深厚意韻之時，錢鐘書引了“此時無聲勝有聲”，“解識無聲弦指妙”，“此中有真意，欲辨己忘言”，“淡然離言說，悟悅心自足”，“美人卷珠簾，深坐顰蛾眉；但見淚痕濕，不知心恨誰”，“松下問童子，言師采藥去，只在此山中，云深不知處”等語（前后引文在16條）加以證明。而在談到中國詩的表達方式時，錢鐘書也是信手揮出，“壯士皆盡死，余人安在哉”；“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”；“今年花落顏色改，明年花開人誰在”；“同來玩月人何在，風景依稀似去年”；“春去也，人何處；人去也，春何處”。象這樣的例子文中還有很多。2、通中外。3、通學理。所謂通學理，是指錢鐘書對于所涉比較文學有著精深的學養(yǎng)，且他能把高深的問題通過淺豁的語言達傳輸給讀者（聽眾），做到雅俗兼容，雅而不奧，俗而不庸。而他所闡述的每一個道理都是言之有據的。全文要向外國人介紹中國詩的特點，他不是生硬地提出幾條干巴巴的理論，而是深入淺出，運用各種可能的比擬（詩與畫與音樂與故事與傳說與寓言等等），把讀者引入他的論述之中。如開篇就合情合理地告訴讀者，要評價一個詩人或評價一個國家的詩，，必須用比較、聯系的觀點。且要具有像嚴正的科學家一樣的精神，避免泛論概論這類高帽子空頭大話。為了論述這一道理，錢鐘書進行了中外古今的對比。最后得出結論：“中國詩里有所謂‘西洋的’品質，西洋詩里也有所謂‘中國的’成分。在我們兒是零碎的，薄弱的，到你們那么發(fā)展得明朗圓滿。反過來也是一樣?！边@一結論既合情合理又顯得周密嚴謹。六、難句解析：（順及完成課后練習二）1、這段話有兩層意思，一是借梵文的《百喻經》闡釋中國的藝術和思想體構上的缺欠，旨在批評。二是點明造成這種缺欠的根本原因，是中國的藝術和思想體構缺乏嚴密的邏輯性，往往沒有堅實的基礎，影響藝術穩(wěn)定、長遠的發(fā)展。這段話的幽默，表現在用了一個《百喻經》的比喻，“沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去”，以及“流毒無窮地聰明”，是批評，卻批評得令人會心一笑。2、說明中國詩一般篇幅短小，像“櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻”。然而，“簡短的詩”有“悠遠的意味”。這兩句話的幽默，表現在兩處：一是“中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者”，二是“仿佛我們要看得遠些，每把眉眼顰蹙”。把說理形象化，使人感到有趣。

3、指點中國詩的特征是富于暗示。這兩句話的幽默，表現在后一句：“我愿意換個說法，說這是一種懷孕的靜默?！边@種說法俏皮而又意味深長。4、指出中國詩的特征是筆力輕淡，詞氣安和。但這是就一般詩而言，也有“厚重的詩”。這兩句話的幽默，表現在后一句：“我們也有厚重的詩，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。”十分形象，使人印象深刻。5、指出中國詩一般筆力輕淡，詞氣安和，而西洋詩厚重、狂放。這幾句詩的幽默，表現在兩處：一是講西洋詩人“有拔木轉石的獸力和驚天動地的神威”，像“野蠻犬吠”；一是講中國詩“是文明人話”，是“談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細”。真是形容得淋漓盡致，又對比鮮明，令人在微笑聲中接受作者觀點。品味文章的語言，最好讓學生自己找出感興趣的句子自由發(fā)言。再如以下4句：

6、所以，中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。點撥：這句話的本體不是一般意義上的“中國詩”，即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品，而是指中國詩的發(fā)展特點。早熟，是指“純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現得異常之早”；早衰，是指“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐人”（腐化，是對詩的思想內容和藝術價值而言的）。這句話，借助比喻和比喻中的對比（“早熟”與“早衰”），從詩歌發(fā)展的角度，簡要地說明了中國詩