精品課件-用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題-上課用

原理方法論聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣性世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。聯(lián)系是普遍的用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題聯(lián)系是客觀的。是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性;人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。世界上的事物千差萬(wàn)別，事物的聯(lián)系多種多樣的分析和把握事物存在和發(fā)展的條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。復(fù)習(xí)材料一：塑料袋的發(fā)明在當(dāng)時(shí)無(wú)異于一場(chǎng)科技革命，這種包裝物既輕便又結(jié)實(shí)。但是同時(shí)也給人類(lèi)帶來(lái)了環(huán)保災(zāi)難，目前處理這些難以計(jì)數(shù)的廢棄塑料袋只能高溫焚燒或挖土填埋，必會(huì)產(chǎn)生大量有害煙塵和氣體，長(zhǎng)期污染土壤。材料二：針對(duì)塑料購(gòu)物袋泛濫的危害，世界許多國(guó)家紛紛出臺(tái)相關(guān)規(guī)定，限制或禁止使用塑料購(gòu)物袋。2007年12月31日，國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于限制生產(chǎn)銷(xiāo)售使用塑料購(gòu)物袋的通知》。請(qǐng)用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識(shí)分析這些現(xiàn)象。

課后練習(xí)1、聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。塑料袋的生產(chǎn)、使用和人類(lèi)生活、環(huán)境保護(hù)具有密切的聯(lián)系。2、聯(lián)系具有客觀性，要正視客觀聯(lián)系而不能忽視客觀聯(lián)系。而針對(duì)塑料購(gòu)物袋泛濫的危害，世界許多國(guó)家紛紛出臺(tái)相關(guān)規(guī)定，限制或禁止使用塑料購(gòu)物袋，正是正視了事物的客觀聯(lián)系。3、聯(lián)系具有多樣性，注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。人類(lèi)在認(rèn)識(shí)世界改造世界的過(guò)程中既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，也要重視事物的不利條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。我們既要看到塑料袋給我們帶來(lái)的方便，又要看到它給人類(lèi)帶來(lái)了環(huán)保災(zāi)難。二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題第七課

唯物辯證法的聯(lián)系觀第二框用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題第一框世界是普遍聯(lián)系的要求(原理)(方法論)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、整體和部分的關(guān)系。2、整體和部分的辯關(guān)系原理及方法論要求。3、系統(tǒng)的含義、基本特征4、系統(tǒng)和要素關(guān)系原理及方法論要求。盲人摸象

他們共同犯了一個(gè)什么錯(cuò)誤？混淆了整體和部分一、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一

含義整體部分事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段從靜態(tài)看從動(dòng)態(tài)看1.整體和部分的區(qū)別(一)堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一（一）（多）（1）(1)人體與其組成的細(xì)胞、組織、器官、系統(tǒng)(2)學(xué)校與其職能部門(mén)(如:教務(wù)處、政教處、總務(wù)處、辦公室、團(tuán)委、各年級(jí)、各班)(3)人的一生與嬰兒期、少年期、青年期、老年(4)高二(3)班和各位同學(xué)；生活中的整體與部分（1）整體和部分是相互區(qū)別的整體指事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段，從數(shù)量上看它是多。①含義不同2、整體和部分的辯證關(guān)系整體一部分多思考鐘表是由各個(gè)零部件組成，但任何一個(gè)零部件都不具有計(jì)時(shí)的功能，說(shuō)明了什么？整體和部分的作用和功能不同，整體具有部分所不具備的功能。（2）地位、作用、功能不同

部分被支配地位受整體的制約服從于整體

整體主導(dǎo)地位統(tǒng)率部分具有部分不具備的功能（1）整體和部分是相互區(qū)別的整體指事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段，從數(shù)量上看它是多。①含義不同②地位、作用和功能不同整體：主導(dǎo)地位，統(tǒng)率部分，具有部分不具備的功能部分：被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體2、整體和部分的辯證關(guān)系

整體

部分

鐘表缺少了任何一個(gè)零件就不具有了計(jì)時(shí)的功能,這說(shuō)明了什么?思考：

任何一個(gè)零部件離開(kāi)了鐘表就都沒(méi)有意義了,說(shuō)明了什么?整體是由部分構(gòu)成的，離開(kāi)了部分,整體就不復(fù)存在部分是整體中的部分,離開(kāi)了整體,部分就不成其為部分A、密不可分

整體是由部分構(gòu)成的，離開(kāi)了部分,整體就不復(fù)存在

部分是整體中的部分,離開(kāi)了整體,部分就不成其為部分2.整體和部分的聯(lián)系“國(guó)興則家昌,國(guó)破則家亡?！?/p>

整體部分影響整體的功能及其變化會(huì)影響到部分“一著不慎，滿盤(pán)皆輸?！辈糠终w制約部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。在一定條件下，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。木桶原理說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？（1）二者密不可分

整體由部分組成，離開(kāi)了部分，整體就不復(fù)存在。部分是整體中的部分，離開(kāi)了整體，部分就不成其為部分。（2）二者相互影響

A、部分的功能及其變化會(huì)影響到整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。B、兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化學(xué)校高二（3）各位同學(xué)整體部分2.整體和部分的聯(lián)系相互區(qū)別相互聯(lián)系密不可分內(nèi)涵不同地位、作用、功能不同相互依賴(lài)相互影響相互轉(zhuǎn)化整體是事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各階段，從數(shù)量上看它是多。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。整體是由部分構(gòu)成，離開(kāi)了部分，整體就不復(fù)存在；部分是整體的部分，離開(kāi)了整體，部分就不成其為部分。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用；整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。整體與部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化（1）、整體與部分的辯證關(guān)系3、整體和部分辯證關(guān)系原理的方法論要求《庸人治駝》

據(jù)說(shuō)山東有一位醫(yī)生能治一切駝背，方法之獨(dú)特，手術(shù)之簡(jiǎn)便舉世無(wú)雙。一駝背備厚禮求治。醫(yī)生說(shuō)：“包你背直”。就讓駝背伏在地上，他在駝背上放一門(mén)板，蹦上去就是幾下，那駝背殺豬般嚎叫：你要踩死我呀？醫(yī)生說(shuō)：只要駝背能直，管你生死乎？哲學(xué)思考：這位醫(yī)生犯了什么錯(cuò)誤？對(duì)我們有什么啟示？在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能甚至?xí)?duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用木桶原理說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，尋求最優(yōu)目標(biāo)

整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，整體具有部分所不具備的功能。要求搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展要求部分的功能及其變化會(huì)影響到整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用（3）整體和部分辯證關(guān)系的方法論要求：（3）整體和部分辯證關(guān)系的方法論要求：3.整體和部分辯證關(guān)系的方法論要求：（1）原理：整體處于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，整體具有部分所不具備的功能，整體的功能及其變化會(huì)影響到部分。方法論：

樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。（2）原理：整體由部分構(gòu)成,部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。方法論：

重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。整體和部分的辯證關(guān)系原理及方法論1.材料：中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆五次會(huì)議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》?！督ㄗh》指出，實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略。堅(jiān)持把深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略放在區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略?xún)?yōu)先位置，大力促進(jìn)中部地區(qū)崛起，發(fā)揮承東啟西的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展，發(fā)揮對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐作用，在更高層次參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)。運(yùn)用整體與部分的關(guān)系說(shuō)明國(guó)家實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的意義。（12分）①整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具有的功能。我國(guó)實(shí)施區(qū)域總體戰(zhàn)略，樹(shù)立了全局觀念，有利于實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。②

部分的功能會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。要求我們要重視部分的作用，搞好局部，通過(guò)局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。我國(guó)的區(qū)域戰(zhàn)略注重部分的發(fā)展，把西部大開(kāi)發(fā)放在區(qū)域發(fā)展的優(yōu)先位置，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，支持東部地區(qū)發(fā)展，有利于用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展，發(fā)揮對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐作用。二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法1.系統(tǒng)和要素的關(guān)系整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。

系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。

要素是組成一個(gè)整體而相互作用的部分天體系統(tǒng)（銀河系、太陽(yáng)系、地月系等）人體系統(tǒng)（神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)等）生態(tài)系統(tǒng)C.內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向2、系統(tǒng)的基本特征A.整體性B.有序性系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能。系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。系統(tǒng)內(nèi)部各要素的優(yōu)化結(jié)合使整體的功能具有了趨向強(qiáng)化的特征，整體的功能不是部分的簡(jiǎn)單相加,整體大于部分之和。田忌賽馬上等馬中等馬下等馬田忌齊威王下等馬上等馬中等馬負(fù)勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)勝掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法結(jié)果：整體功能大于部分功能之和著眼整體性遵循有序性注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向

不在意一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)根據(jù)對(duì)方的部署，調(diào)整馬匹的出場(chǎng)次序通過(guò)合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能大于各部分功能之和。當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能小于各部分功能之和。整體功能大于部分功能之和ד田忌賽馬”“三個(gè)和尚沒(méi)水吃”3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求②著眼于事物的整體性；遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。①用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物“三個(gè)和尚沒(méi)水喝”“三個(gè)臭皮匠抵個(gè)諸葛亮”“田忌賽馬”認(rèn)識(shí)方面實(shí)踐方面用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題堅(jiān)持整體和部分統(tǒng)一課堂小結(jié)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法區(qū)別聯(lián)系系統(tǒng)含義基本特征要求含義地位作用功能相互依存相互作用相互轉(zhuǎn)換方法論整體性?xún)?yōu)化趨向有序性綜合的思維方式

原理（世界觀）方法論要求

典型例證整體是全局、主導(dǎo)、統(tǒng)率樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局全國(guó)一盤(pán)棋；做事要通盤(pán)考慮；部分會(huì)影響整體。關(guān)鍵部分對(duì)整體功能起決定作用。重視部分，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展畫(huà)龍點(diǎn)睛；一著不慎、滿盤(pán)皆輸；牽一發(fā)而動(dòng)全身。整體和部分是互相聯(lián)系，密不可分掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼整體，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合點(diǎn)面結(jié)合；在戰(zhàn)略上重視敵人，在戰(zhàn)術(shù)藐視敵人小結(jié)：1、一個(gè)木桶由許多木木板組成，木桶的容積取決于最短的那塊木板。這個(gè)事實(shí)說(shuō)明A聯(lián)系是普遍的、客觀的B木板的長(zhǎng)短和木桶的容積是因果聯(lián)系C部分制約著整體D整體由部分組成的C2、“頭疼醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的做法（）A、符合一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的觀點(diǎn)B、違背了從整體上把握事物之間聯(lián)系的觀點(diǎn)，割裂了局部與整體的關(guān)系C、搞好局部就能好D、割裂了頭與腳的關(guān)系B3.城市建筑不協(xié)調(diào)，有些建筑個(gè)體不顧城市的整體，個(gè)性過(guò)于張揚(yáng)，不能形成良好的城市形象；有些城市在建設(shè)規(guī)劃中，不尊重自然山水，往往讓人們有山不見(jiàn)山，有水不見(jiàn)水。這兩種城市給我們的啟示是()A．要正確處理主次矛盾的關(guān)系

B．要注重量的積累

C．要樹(shù)立整體觀念，確定最優(yōu)方案

D．要做到具體問(wèn)題具體分析

C4、沒(méi)有農(nóng)民的小康，就沒(méi)有全國(guó)人民的小康；沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒(méi)有全國(guó)的現(xiàn)代化。這說(shuō)明A、整體和部分相互區(qū)別B、部分制約整體，在一定條件下關(guān)鍵部分起決定作用C、整體性能決定部分性能D、部分是整體中的部分，部分離不開(kāi)整體。B5、有人說(shuō)：“三峽工程是庫(kù)區(qū)人民一次次搬家搬出來(lái)的。”三峽人民舍小家，為國(guó)家，艱苦奮斗建新家的舉動(dòng)說(shuō)明：A想問(wèn)題，辦事情必須一切從實(shí)際出發(fā)B局部可以離開(kāi)整體，但整體不能離開(kāi)局部C整體可以離開(kāi)局部，但局部不能離開(kāi)整體D從整體著眼，處理好局部才能充分發(fā)揮整體功能。D

2.黨中央提出，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。運(yùn)用整體與部分關(guān)系的原理，說(shuō)明社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)與改善民生的關(guān)系。整體與部分是事物普遍聯(lián)系的一種形式。在我國(guó)，和諧社會(huì)建設(shè)與改善民生是整體與部分的關(guān)系。整體與部分相互依存，相互影響。改善民生是社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，對(duì)推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)具有關(guān)鍵作用；同時(shí)，要把改善民生置于社會(huì)建設(shè)的全局中，統(tǒng)籌兼顧，合理安排。黨和政府對(duì)民生問(wèn)題持續(xù)關(guān)注，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷加大民生方面的投入，維護(hù)和發(fā)展了人民群眾最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益。

“4+4＜8”和“8-1＞8”是在一些學(xué)校廣為流傳的公式。說(shuō)的是每天埋頭苦讀8小時(shí)，效果不一定最佳；每天學(xué)習(xí)7小時(shí)，抽出1小時(shí)鍛煉身體，參加課外活動(dòng)，學(xué)習(xí)效率可能反而會(huì)比原來(lái)高的多。有些學(xué)生讀了不少書(shū)，但僅僅滿足于死記硬背，不懂得把一點(diǎn)一滴的知識(shí)從各個(gè)角度排列組合起來(lái)，做到融會(huì)貫通，就很難使自己的知識(shí)水平發(fā)生質(zhì)的飛躍。而有些同學(xué)則善于把已知的各種知識(shí)巧妙地結(jié)合、串聯(lián)起來(lái)，運(yùn)用于對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)，指導(dǎo)自己的思想、工作和行動(dòng)，卻能獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展。

上述現(xiàn)象給了你什么樣的哲學(xué)啟示？新知運(yùn)用

原理（世界觀）方法論要求

典型例證整體是全局、主導(dǎo)、統(tǒng)率樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局全國(guó)一盤(pán)棋；做事要通盤(pán)考慮；部分會(huì)影響整體。關(guān)鍵部分對(duì)整體功能起決定作用。重視部分，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展畫(huà)龍點(diǎn)睛；一著不慎、滿盤(pán)皆輸；牽一發(fā)而動(dòng)全身。整體和部分是互相聯(lián)系，密不可分掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼整體，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合點(diǎn)面結(jié)合；在戰(zhàn)略上重視敵人，在戰(zhàn)術(shù)藐視敵人小結(jié)：高考經(jīng)典回顧：

根據(jù)下述材料，運(yùn)用《生活和哲學(xué)》知識(shí)回答問(wèn)題。材料1：地球孕育了生命，地球是人類(lèi)的搖籃，但21世紀(jì)地球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻。人類(lèi)為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性地利用自然：亂砍亂伐導(dǎo)致森林破壞，水土流失；過(guò)度耕種放牧導(dǎo)致土地沙化，沙塵肆虐；過(guò)度消費(fèi)加劇空氣污染，物種退化。

結(jié)合材料1運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生態(tài)問(wèn)題。9分（1）結(jié)合材料1運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生態(tài)問(wèn)題。參考答案：①?gòu)穆?lián)系的普遍性看，人類(lèi)為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性利用自然，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化，與人類(lèi)沒(méi)有重視事物之間相互影響相互作用，孤立的片面的看問(wèn)題。（3分）②從聯(lián)系的客觀性看，地球生態(tài)系統(tǒng)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀聯(lián)系。要處理好人與自然的關(guān)系，就必須從事物客觀聯(lián)系中把握事物，不能肆意掠奪、破壞自然。（3分）③從聯(lián)系的多樣性看，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)千差萬(wàn)別，人們往往從短期利益出發(fā)，只看到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系，忽視間接的、本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系，這加劇了地球生態(tài)環(huán)境的危機(jī)。（3分）2、說(shuō)說(shuō)是怎樣運(yùn)用這一方法的？1、他運(yùn)用的是什么思維方法？田忌賽馬3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法田忌賽馬上等馬中等馬下等馬田忌齊威王下等馬上等馬中等馬負(fù)勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)勝掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法結(jié)果：整體功能大于部分功能之和著眼整體性遵循有序性注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向

不在意一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)根據(jù)對(duì)方的部署，調(diào)整馬匹的出場(chǎng)次序通過(guò)合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整探究與爭(zhēng)鳴：

田忌賽馬的故事表明：整體的功能總是大于部分功能之和，對(duì)嗎？

當(dāng)系統(tǒng)內(nèi)部各要素以合理的結(jié)構(gòu)形成系統(tǒng)時(shí)，系統(tǒng)的功能就會(huì)大于各個(gè)部分功能之和，即：1＋1+1＞3。

當(dāng)系統(tǒng)內(nèi)部各要素以欠佳的結(jié)構(gòu)形成系統(tǒng)時(shí)，系統(tǒng)的功能就會(huì)小于各個(gè)部分功能之和，即：1＋1+1＜3。探究與爭(zhēng)鳴：

田忌賽馬的故事表明：整體的功能總是大于部分功能之和，對(duì)嗎？整體的功能不是部分的簡(jiǎn)單相加，當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能就大于部分功能之和，否則就會(huì)影響整體功能的發(fā)揮。故事要求我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，（