必修3書法與藝術(shù)

第10課高中歷史●必修三●第三單元漢字與書法藝術(shù)1、漢字的起源圖畫文字6000年前漢字符號化1、漢字的起源、發(fā)展變化的過程；演變的規(guī)律？2、演變脈絡(luò)3、總趨勢：由繁到簡二、中國書法藝術(shù)的發(fā)展1、發(fā)展階段： 魏晉以前，自發(fā)階段；魏晉以來，自覺階段，隸楷行草臻于成熟。2、各種字體（1）楷書：（2）草書：（3）行書：歐陽詢《化度寺碑》顏真卿《顏家廟碑》柳公權(quán)《玄秘塔碑》王羲之草書王獻(xiàn)之草書張旭《古詩四帖》

懷素《論書帖》

顛張醉素顏真卿《祭侄文稿》

趙孟頫《昔尋李愿詩卷》觀察圖片圖一 圖二 圖三 圖四

圖片中的書法作品分別是什么字體？楷書

隸書

行書

草書原始彩陶畫《鸛魚石斧圖》二、筆墨丹青中國畫《龍鳳人物圖》《人物馭龍圖》《夫婦宴飲圖》

匠心獨(dú)運(yùn)，突破了常規(guī)夫婦對坐呆板的格局，而是抓住丈夫勸媳婦飲酒這一情節(jié)，細(xì)膩地刻畫人物內(nèi)心精神狀態(tài)，因而顯得既傳神又富有生活氣息。畫面上丈夫左手持耳杯，右手作一手勢，目視媳婦，進(jìn)行勸酒，媳婦嬌怯含羞，不好意思正視丈夫，卻又用眼悄悄窺視，人物形象刻畫得很逼真。線條如春蠶吐絲，再加濃重艷麗的色彩，成為典型的“工筆重彩”畫。

東晉·顧愷之

《女史箴圖》《洛神賦圖》

隋·展子虔《游春圖》

——中國最早的山水畫

唐閻立本《步輦圖》吳道子《天王送子圖》敦煌莫高窟北宋·張擇端《清明上河圖》元王冕《墨梅》明徐渭《牡丹蕉石圖》鄭板橋《墨蘭圖》程咬金廉頗包拯曹操呂蒙宇文成都三、京劇的出現(xiàn) 思考清代以前，中國戲曲經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程？

原始歌舞春秋戰(zhàn)國

優(yōu)伶元雜劇（戲曲成熟）明昆曲清京劇1、背景：乾隆末年，徽班進(jìn)京；道光年間，“徽漢合流”，形成新劇種——京劇。2、形成：北京是全國政治文化中心，戲曲舞臺活躍。統(tǒng)治者支持。思考：清代的京劇是怎樣產(chǎn)生發(fā)展的？3、成熟：同治、光緒年間，走向成熟。4、發(fā)展：清朝時期，成為全國流行劇種。民國以來，走向世界。生生行分為須生(老生)、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當(dāng)之一。

須生(老生)：即中年以上的劇中人，口戴胡子(髯口)，因性格與身份的不同，可分為安工老生或稱唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武將)，衰派老生(如扮演窮困潦倒之人等)。

紅生：為勾紅臉的須生，如扮演關(guān)羽、趙匡胤等。

小生：指演劇中的翎子生(帶雉翎的大將，王侯等)，紗帽生(官生)、扇子生(書生)、窮生(窮酸文人)等。

武生：為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長靠(墩子)武生，穿薄底靴的稱短打(撇子)武生。

旦

分青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。

青衣：以唱為主，扮演賢妻良母型角色。

花旦：亦叫花衫，以服裝花艷為特色，以演皇后、公主、貴夫人、女將、小販、村姑等角色為主。

武旦、刀馬旦：為演武功見長的女性。

老旦：用本噪子演唱，多為中老年婦女。凈

亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色，看來并不干凈，故反其意為‘‘凈”凈行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉稱正凈，架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風(fēng)格上均有不同的特色。

丑劇中丑行勾臉，而勾畫“三花臉”，面譜與花臉有很大區(qū)別。

丑行又分文丑、武丑。文丑中又分為方巾丑(文人，儒生)；武丑，專演跌、打、翻、撲等武技角色。根據(jù)動物屬相，丑屬牛，牛性笨，丑為笨的代名詞。但舞臺上的武丑亦叫開口跳，而能說能跳，表演出活潑伶俐，善演武功武技的角色，此與牛的丑笨性又完全不同。甲骨文金文李斯書法秦朝篆書秦朝“書同文字”的意義：１、克服文化交往時的障礙２、促進(jìn)多民族國家形成和發(fā)展。書隸中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)——甲骨文

相傳1899年，中國學(xué)者王懿榮在他吃的中藥“龍骨”里發(fā)現(xiàn)了距今3千多年前的漢字-甲骨文。圖為王懿榮。距今約3000多年的商代甲骨文（用刀刻在龜甲、獸骨上面的文字），是迄今所知最古老的成熟漢字。鑄造出來的文字—金文

“金文”就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。其形式要求莊嚴(yán)、