古希臘的石頭測(cè)試題

語(yǔ)文魯教版夯基達(dá)標(biāo)優(yōu)化訓(xùn)練我夯基我達(dá)標(biāo)1.對(duì)下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)然，“文革”美術(shù)除外，因?yàn)槟莻€(gè)極度亢奮時(shí)代的人們?nèi)甲⑸淞艘环N病態(tài)的政治激素。（kang）B.這座三千多年前用巨石砌成的城堡，如今已是坍塌在山野上的一片廢墟。（匕n）C.如果細(xì)心察看，仍然可以從中清晰地找到古堡的布局，不同功能的房舍與縱橫的甬道。（yong）D.謝里曼說(shuō)，在發(fā)掘出這些震驚世界的邁錫尼寶藏的當(dāng)夜，他在這荒涼的遺址上點(diǎn)起篝火。（ou）解析：D項(xiàng)“篝”應(yīng)讀“gou”。答案：D.下列詞語(yǔ)書(shū)寫全都正確的一項(xiàng)是（）A.舉世聞名 眉清目朗A.舉世聞名 眉清目朗B.曖昧不明 隱隱約約C.令人神往 五采繽紛D.天涯海角 浩無(wú)際涯神彩煥發(fā)炯炯有神氣宇軒昂神弛萬(wàn)里戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢突發(fā)奇想了無(wú)聲息悲痛欲絕解析：A解析：A項(xiàng)，神彩煥發(fā)一神采煥發(fā)；B項(xiàng)，神弛萬(wàn)里神馳萬(wàn)里；C項(xiàng)，五彩繽紛一五彩繽紛。答案：D.填入下列句中橫線上的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是……（）（1）我靜靜坐在山頂一塊山石上，默默享受著這種奇異和美妙的感受，直到夕陽(yáng)把整個(gè)石碑 得金紅，仿佛一塊燒透了的熔巖。（2）被時(shí)光的篩子下來(lái)的只有這些破碎的房宇、殘?jiān)珨”?、斷碑，兀自豎立的石柱，東一個(gè)西一個(gè)的柱頭或柱礎(chǔ)。（3）愛(ài)琴王如今還在海底嗎？他到底身在哪里？在遠(yuǎn)處那一片 著波光的“酒綠色的海心”嗎？A.染篩閃 B.閃篩染C.篩染閃 D.染閃篩解析：注意結(jié)合語(yǔ)境選擇合適的詞語(yǔ)，同時(shí)要考慮詞語(yǔ)表達(dá)的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性。答案：A.選出下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A.甚至叫我想起愛(ài)琴海的名字來(lái)源于愛(ài)琴王一那個(gè)悲痛欲絕的故事。B.我在那些歐洲史上最偉大的雕像中間走來(lái)走去，只覺(jué)得我的眼睛——被那個(gè)比傳說(shuō)還神奇的英雄時(shí)代所特有的光芒照得發(fā)亮。C.但如果你留意，便會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間原來(lái)就停留在所有古老的事物上。比如那深幽的樹(shù)洞，凹陷的老街，泛黃的舊書(shū)，磨光的椅子，手背上布滿的溝樣的皺紋，還有晶瑩而飄逸的銀發(fā)一它們不是全都帶著歲月和時(shí)間深情的美感嗎？D.凡是懂得這一層美感的，就絕不會(huì)去將古物翻新，甚至做更愚蠢的事一復(fù)原。解析：本題考查破折號(hào)的解釋作用。C項(xiàng)是省略，只能用省略號(hào)，不能用破折號(hào)。答案：C5.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是……（）A.希臘國(guó)家考古博物館是舉世聞名的。B.教室內(nèi)靜悄悄的，同學(xué)們正炯炯有神地聽(tīng)老師講課。C.他，天庭飽滿，氣宇軒昂，一看就不是平凡之輩。D.他把自己的家鄉(xiāng)描述得真是太好了，讀起來(lái)令人神往。解析：B項(xiàng)，“炯炯有神”形容眼睛明亮，精神飽滿。此處應(yīng)該用“聚精會(huì)神”。答案：B.下列句子中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.我在那些歐洲史上最偉大的雕像中間走來(lái)走去，只覺(jué)得我的眼睛——被那個(gè)英雄時(shí)代所特有的比傳說(shuō)還神奇的光芒照得發(fā)亮。B.世界上沒(méi)有任何東西可以把人帶到永遠(yuǎn)。在歲月的翻滾中，古希臘人的石頭已經(jīng)滿是裂痕與缺口，有的只剩下一些殘塊和斷片。C.站在雅典衛(wèi)城上，我發(fā)現(xiàn)對(duì)面遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一座綠色的小山頂上，爽眼地豎立著一座白色的石碑。D.希臘人說(shuō)他們最得意的三樣?xùn)|西就是：陽(yáng)光、海水和石頭。解析：A項(xiàng)存在定語(yǔ)順序排列不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病，“比傳說(shuō)還神奇”是修飾“英雄時(shí)代”的，因此應(yīng)移到“英雄時(shí)代”前面。答案：A我綜合我發(fā)展一、閱讀理解（一）閱讀下面的文字，完成7—10題。那一天，天氣分外好。我們驅(qū)車去蘇紐的海神廟。車子開(kāi)出雅典，一路沿著愛(ài)琴海，跑了三個(gè)小時(shí)。右邊的車窗上始終是一片純藍(lán)，像是電視的藍(lán)屏。海神廟真像在天涯海角。它高踞在一塊伸向海里的險(xiǎn)峻的斷崖上?？此迫姝h(huán)海，視野非常開(kāi)闊。這視野就是海神的視野。而希臘的海神波塞冬就同中國(guó)人的海神媽祖一樣，護(hù)佑著漁舟與商船的平安。但不同的是，波塞冬還有一個(gè)使命是要庇護(hù)戰(zhàn)船。因?yàn)椴ㄋ谷伺c希臘人在海上的爭(zhēng)雄，一直貫穿著這個(gè)英雄國(guó)度的全部歷史?？墒?，這座紀(jì)元前的古廟，現(xiàn)今只有石頭的廟基和兩三排光禿禿的多里克石柱了。石柱上深深的溝槽快要被時(shí)光磨平。還有一些斷柱和建筑構(gòu)件的碎塊，分散在這崖頂?shù)钠脚_(tái)上，依舊是沒(méi)人把它們“規(guī)范”起來(lái)。沒(méi)有一個(gè)希臘人敢于膽大包天地修改歷史。這些質(zhì)地較軟的大理石殘件，經(jīng)受著兩千多年的陣陣海風(fēng)的吹來(lái)吹去，正在一點(diǎn)點(diǎn)變短變小，有幾塊竟然差不多要消沒(méi)在地面中了；一些石頭表面還像流質(zhì)一樣起伏。這是海風(fēng)在上邊不停地翻卷的結(jié)果?？删褪沁@樣一種景象，使得分外強(qiáng)烈的歷史感一下子把我包圍起來(lái)。純藍(lán)的愛(ài)琴海浩無(wú)際涯，海上沒(méi)有一只船，天上沒(méi)有鷹鳥(niǎo)，也沒(méi)有飛機(jī)。無(wú)風(fēng)的世界了無(wú)聲息，只有明媚的陽(yáng)光照耀著古希臘這些蒼老而潔白的石頭。天地間，也只有這些石頭能夠解釋此地非凡的過(guò)去。甚至叫我想起愛(ài)琴海的名字來(lái)源于愛(ài)琴王一一那個(gè)悲痛欲絕的故事。愛(ài)琴王沒(méi)有等到出征的王子乘著白色的帆船回來(lái)，他絕望地跳進(jìn)了大海。這大海是不是在那一瞬變成這樣深濃而清冷的藍(lán)色？愛(ài)琴王如今還在海底嗎？他到底身在哪里？在遠(yuǎn)處那一片閃著波光的“酒綠色的海心”嗎？等我走下斷崖時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)一間專門為游客服務(wù)的商店，它故意蓋在側(cè)下方的隱蔽處。在海神廟所在的崖頂?shù)娜魏蔚胤剑际墙^對(duì)看不見(jiàn)這家商店的。當(dāng)然，這是希臘人刻意做的。他們絕對(duì)不讓我們的視野受到任何現(xiàn)代事物的干擾，為此，歷史的空間受到了絕對(duì)與純正的保護(hù)！我由衷地欽佩希臘人！希臘人告訴我們，保護(hù)古代文明遺產(chǎn)，需要的是對(duì)歷史的深刻理解與崇拜，科學(xué)的方法，優(yōu)雅的美感和高尚的文化品位。因?yàn)闅v史文明是一種很高的意境。創(chuàng)造古希臘的是歷史文明，珍惜古希臘的是現(xiàn)代文明。而懂得怎樣珍惜它，才是一種很高層次的文明。.作者驅(qū)車去蘇紐的海神廟，跑了三個(gè)小時(shí)，看到的海神廟是什么模樣的？從中能看到什么？解析：此題考查篩選與整合信息的能力。第一問(wèn)可根據(jù)第三段的開(kāi)頭部分總結(jié)。第二問(wèn)可以從“沒(méi)有一個(gè)希臘人敢于膽大包天地修改歷史”可就是這樣一種景象，使得分外強(qiáng)烈的歷史感一下子把我包圍起來(lái)”等句子看出來(lái)作者想表達(dá)的意思。參考答案：“這座紀(jì)元前的古廟，現(xiàn)今只有石頭的廟基和兩三排光禿禿的多里克石柱了。石柱上深深的溝槽快要被時(shí)光磨平。還有一些斷柱和建筑構(gòu)件的碎塊，分散在這崖頂?shù)钠脚_(tái)上。”從海神廟我們看到了希臘人保護(hù)歷史遺址的方式：他們絕不去動(dòng)一動(dòng)歷史遁去后的'現(xiàn)場(chǎng)”，因?yàn)檫@就是歷史的本來(lái)面目，尊重歷史就是不更改歷史。.作者為什么會(huì)想到關(guān)于愛(ài)琴海的那個(gè)傳說(shuō)？從中你又想到了什么？解析：作者在文中認(rèn)為古物具有歷史美、時(shí)間美和文化美，看到愛(ài)琴海旁邊的石頭自然而然地便想到了這個(gè)傳說(shuō)。這也可以算是印證作者的這一看法。參考答案：作者是由愛(ài)琴海邊上的那些蒼老而潔白的石頭引發(fā)的。從中可以看到古老的石頭確實(shí)具有歷史美、時(shí)間美和文化美。.作者在這段文字中為什么說(shuō)“由衷地欽佩希臘人”？解析：作者用了“由衷”一詞，表明欽佩希臘人保護(hù)文物的程度，對(duì)他們的做法十分推崇。參考答案：因?yàn)樽髡咴谶@次游覽中確確實(shí)實(shí)地感受到了希臘人對(duì)待古文物的方法態(tài)度是正確的。.“創(chuàng)造古希臘的是歷史文明，珍惜古希臘的是現(xiàn)代文明。而懂得怎樣珍惜它，才是一種很高層次的文明?！弊髡哒f(shuō)這句話的真實(shí)用意是什么？解析：在作者看來(lái)，有許多國(guó)人不注意保護(hù)文物，國(guó)人素質(zhì)有待提高，保護(hù)文物就是保護(hù)文明，這也正是作者撰文的目的之一。參考答案：作者通過(guò)這句話告訴我們保護(hù)歷史文明更重要。（二）閱讀下面的文字，完成11—15題。長(zhǎng)城鮑昌因?yàn)樯钋锏募竟?jié)已至，下山的時(shí)間已晚，我看見(jiàn)落日熔金，照得你如火嫣紅。在獵獵西風(fēng)撲剌下，磚縫間的野草開(kāi)始黃枯，基石下的酸棗變了顏色。這時(shí)，聽(tīng)不見(jiàn)秋蟲(chóng)之低吟，卻在仰天一瞥時(shí)，看到了黃云間的歸鴻。那是沿循昭君出塞的老路嗎？那是飛向蘇武牧羊的北海嗎？在佇立的凝思中，我想象那飛鴻乃是悠悠歲月的見(jiàn)證。曾幾何時(shí)，黑云掩沒(méi)了月色，雨雪紛紛地襲來(lái)，胡馬長(zhǎng)嘶，篳篥①哀鳴，狼煙在山頭升起，矢刃在石間摧折；當(dāng)將軍戰(zhàn)死、燕姬自刎、旌旗橫倒、死尸相撐，戰(zhàn)場(chǎng)上的一切聲音沉寂之后，只有紅了眼睛的野犬在吞噬誰(shuí)家時(shí)春閨夢(mèng)里人”了。所以我說(shuō)，你是一卷凄婉的歷史，長(zhǎng)城！于是，在人們的一種執(zhí)拗的幻想里，你被建造出來(lái)。那是自我保護(hù)、自我心理平衡的幻想。墻高六七米，墻厚四五米，隨山就坡，險(xiǎn)峻萬(wàn)狀，自渤海之濱，夐絕荒漠，蜿蜒竟達(dá)六千七百公里。戍樓高聳，斥堠②連綿。你用一座座雄關(guān)，卡住咽喉古道，構(gòu)成北門鎖鑰。這使得互市的商旅，為之蹙眉；卻又使歷代的皇帝心中安泰，他們自以為統(tǒng)治下的中央之國(guó)”固若金湯，無(wú)求于人，萬(wàn)壽無(wú)疆。所以我說(shuō)，你又是民族封閉的象征，長(zhǎng)城！但幻想畢竟是幻想，封閉終不能封閉。幾多和番公主的幽魂，帶著環(huán)佩的響聲在月夜中歸來(lái)了。幾多寒霜凍硬的弓弦，射出了斷喉的利箭。薊門被踏平，燕臺(tái)被摧垮，呼嘯著風(fēng)聲的寶劍，掀翻了太液秋波。由是人們發(fā)現(xiàn)：邊墻不再是屏障，紫塞③不再是嵚奇。它變得可笑，仿佛受盡了時(shí)間與空間的嘲弄。在風(fēng)沙剝蝕下，它過(guò)早地衰老了。所以我說(shuō)，你是一個(gè)文化愚鈍的標(biāo)志，長(zhǎng)城！正因?yàn)槿绱税桑F(xiàn)在你敞開(kāi)胸襟了。你毫不羞怯地迎來(lái)了四面八方的億萬(wàn)游人。他們之中有總統(tǒng)，有商人，有教師，有學(xué)生，有開(kāi)心的演員與體育明星。照相機(jī)咔嚓咔嚓響著，但響聲又被嘩嘩的笑聲淹沒(méi)。我不知道他們各自的目的，但是他們來(lái)了，來(lái)了。他們的來(lái)，使你顯得十分開(kāi)放，而又充滿自信。我看到一位風(fēng)姿瀟灑的外賓，踏上烽火臺(tái)的頂端，向什么人頻頻飛吻，接著高舉雙臂，做成一個(gè)V字，仿佛向著美好的未來(lái)，發(fā)出爽朗的笑聲。哦，長(zhǎng)城！我不知你對(duì)此作何感想。你那雖然古老但仍堅(jiān)固的軀體，愿意接待異域殊方的雜色人流嗎？你能承受住歷史的再?zèng)_蕩和新世紀(jì)的胎動(dòng)嗎？你不語(yǔ)。你扎根的糾墨④群山不語(yǔ)，并睛潔氣爽的長(zhǎng)天也不語(yǔ)。但人們告訴我：外層空間能看到的地球上唯一的人工痕跡，就是你呵，長(zhǎng)城！注：①篳篥（bill）：漢代從西城傳入的一種管樂(lè)器。②斥堠（h6u）：瞭望敵情的土堡。③紫塞：指長(zhǎng)城。④糾墨：繩索。這里形容俯瞰群山像粗大的繩索。.這篇散文中，（1）作者對(duì)歷史上的長(zhǎng)城的評(píng)價(jià)是什么？（2）他又是如何看待長(zhǎng)城的現(xiàn)實(shí)的？解析：本題第（1）問(wèn)作者是如何評(píng)價(jià)長(zhǎng)城的歷史的，回答起來(lái)比較容易，因?yàn)樽髡咴诜此己驮u(píng)價(jià)長(zhǎng)城的歷史時(shí)，盡管大量用典，采用了形象化的描寫手段，洋洋灑灑，有點(diǎn)兒令人眼花繚亂，但歸納起來(lái)并不難，那就是作者認(rèn)為長(zhǎng)城是一卷凄婉的歷史，是民族封閉的象征，是文化愚鈍的標(biāo)志。本題第（2）問(wèn)回答起來(lái)比第（1）問(wèn)難一些，因?yàn)樽髡邔?duì)長(zhǎng)城現(xiàn)實(shí)的看法，與對(duì)四面八方億萬(wàn)游人的描寫結(jié)合在一起，沒(méi)有獨(dú)立成段。但是，只要認(rèn)真閱讀，就不難發(fā)現(xiàn)“現(xiàn)在你敞開(kāi)胸襟了”“你顯得十分開(kāi)放，而又充滿自信”這樣一些句子，然后進(jìn)一步從中概括出作者的觀點(diǎn)。參考答案：（1）評(píng)價(jià)歷史：①凄婉的歷史；②民族封閉的象征；③文化愚鈍的標(biāo)志。（2）看待現(xiàn)實(shí)：①開(kāi)放；②自信。.這篇散文中，（1）作者主要用第二人稱寫長(zhǎng)城，這樣寫的好處是什么？（2）第六段的結(jié)尾改用了第三人稱“它”，原因是什么？解析：這篇散文主要用第二人稱來(lái)寫長(zhǎng)城，這樣寫的好處在于將長(zhǎng)城擬人化，便于作者與長(zhǎng)城對(duì)話，便于作者抒發(fā)感情。例如作者與長(zhǎng)城的對(duì)話，向長(zhǎng)城的發(fā)問(wèn)“你那雖然古老但仍堅(jiān)固的軀體，愿意接待異域殊方的雜色人流嗎？你能承受住歷史的再?zèng)_蕩和新世紀(jì)的胎動(dòng)嗎’和作者的抒情“外層空間能看到的地球上唯一的人工痕跡，就是你呵，長(zhǎng)城等等都顯得十分自然親切。至于第六段的結(jié)尾改用第三人稱“它”，是因?yàn)樵凇八敝罢f(shuō)的是“由是人們發(fā)現(xiàn)：邊墻不再是屏障，紫塞不再是嵚奇"，這里變換了視角，是通過(guò)人們的眼光來(lái)看長(zhǎng)城，而不是作者直接向長(zhǎng)城抒懷，所以這種人稱的變換是自然而然的，也是很有必要的。參考答案：（1）將長(zhǎng)城擬人化，便于與長(zhǎng)城對(duì)話，便于抒發(fā)感情。（2）因?yàn)榍懊嬲f(shuō)到“由是人們發(fā)現(xiàn)”，不是作者直接向長(zhǎng)城抒懷。.作者在第一段和第二段中都提到了“歸鴻（飛鴻）”，這樣寫有什么作用？解析：作者在第一段和第二段中都提到了“歸鴻（飛鴻）”，就是要借歸鴻作為悠悠歲月的見(jiàn)證，引出“昭君出塞的老路”和“蘇武牧羊的北?！?，完成從第一段對(duì)眼前實(shí)景的描寫向第二段對(duì)歷史的回顧的轉(zhuǎn)換。應(yīng)該說(shuō)這種視角的轉(zhuǎn)換以及段與段之間的銜接還是比較自然而巧妙的。參考答案：作用：（1）將“飛鴻”作為歲月的見(jiàn)證，（2）從描寫眼前的實(shí)景轉(zhuǎn)入對(duì)歷史的回顧。.最后一段寫道：“但人們告訴我：外層空間能看到的地球上唯一的人工痕跡，就是你呵，長(zhǎng)城！”（1）這段文字與倒數(shù)第三段的關(guān)系是什么？（2）聯(lián)系全文看，這段文字表達(dá)的意思是什么？解析：這篇散文的最后一段，文字雖然不多，但極具分量，在文中起著十分重要的作用。首先這段文字，是對(duì)倒數(shù)第三段所提出的兩個(gè)問(wèn)題的回答，這回答是比較含蓄的，卻又是堅(jiān)定有力的。這幾段文字的內(nèi)在聯(lián)系相當(dāng)巧妙。倒數(shù)第三段表面是對(duì)長(zhǎng)城提出兩個(gè)問(wèn)題，實(shí)際是問(wèn)“我們中華民族愿意開(kāi)放嗎”“我們中華民族能承受住改革開(kāi)放的沖蕩嗎”。而接下來(lái)的倒數(shù)第二段并不急于回答，長(zhǎng)城不語(yǔ)，群山不語(yǔ)，長(zhǎng)天也不語(yǔ)，三個(gè)“不語(yǔ)”形成一個(gè)鮮明的頓挫。那么究竟會(huì)有怎樣的回答呢？直到最后一段才作出回答，揭開(kāi)謎底，引人入勝。其次，從這段文字的內(nèi)容來(lái)看，雖然比較含蓄，但所表達(dá)的意思還是清楚的。長(zhǎng)城是外層空間能看到的地球上唯一的人工痕跡，這是我們中華民族勤勞勇敢的祖先創(chuàng)造出來(lái)的偉大奇跡，不是什么人都能夠創(chuàng)造出這樣的奇跡的，這充分顯示出我們中華民族的偉大，足以讓我們中華民族感到無(wú)比自豪。再聯(lián)系全文看，表達(dá)的意思就更清楚了。我們中華民族在歷史上經(jīng)受了那么多的磨難而不垮，曾想通過(guò)閉關(guān)自守來(lái)尋求安全而不能，如今卻主動(dòng)敞開(kāi)胸襟，這不充分顯示出我們中華民族的自信心嗎？我們一定能夠承受改革開(kāi)放的沖蕩，永遠(yuǎn)自立于世界民族之林。這一結(jié)論是通過(guò)反思和觀察作為中華民族象征的長(zhǎng)城的歷史和現(xiàn)實(shí)得出的。正是因?yàn)橛辛俗詈筮@一段文字，才使本文有了一個(gè)圓滿的收束。參考答案：（1）是對(duì)倒數(shù)第三段所提問(wèn)題的回答。（2）①顯示出中華民族的偉大、自豪和自信；②能承受改革開(kāi)放的沖蕩。.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（）A.作者從“黃云間的歸鴻”聯(lián)想到“昭君出塞的老路”和“蘇武牧羊的北?！?，借飛鴻作為悠悠歲月的見(jiàn)證，從描寫眼前的實(shí)景轉(zhuǎn)向?qū)v史的回顧。B.作者借“誰(shuí)家的‘春閨夢(mèng)里人”代指陣亡的將士，更加重了回顧歷史時(shí)的凄婉的色彩。C.“卻又使歷代的皇帝心中安泰……萬(wàn)壽無(wú)疆”，這里作者用的是反語(yǔ)，是對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)政策辛辣的諷刺。D.“幾多和番公主的幽魂……歸來(lái)了”，這句話形象地寫出了作者對(duì)歷代封建王朝和親政策每每遭受失敗的痛惜和反思。E.文中描寫一位風(fēng)姿瀟灑的外賓登上烽火臺(tái)后喜不自禁的細(xì)節(jié)，主要是為了表達(dá)作者自己內(nèi)心的喜悅。解析：作者的確是借“飛鴻”的視角，自然完成了從第一段對(duì)眼前實(shí)景的描寫向第二段對(duì)歷史回顧的轉(zhuǎn)換，因此，A項(xiàng)的賞析近乎客觀。B項(xiàng)“誰(shuí)家的‘春閨夢(mèng)里人”'指的就是陣亡的將士，說(shuō)“野犬在吞噬誰(shuí)家的‘春閨夢(mèng)里人;因?yàn)檫@更容易讓人聯(lián)想到戰(zhàn)死不僅是戰(zhàn)死者的悲劇，也是戰(zhàn)死者家庭的悲劇，特別是戰(zhàn)死者的妻子夢(mèng)里都在期盼丈夫的平安歸來(lái)，現(xiàn)在卻連尸首都被野犬吞噬掉，悲劇的色彩豈不更濃？所以說(shuō)‘更加重了回顧歷史時(shí)的凄婉的色彩”。C、D、E三個(gè)選項(xiàng)都是錯(cuò)誤的。C項(xiàng)的錯(cuò)誤在于這里作者用的并不是反語(yǔ)，雖有一點(diǎn)兒諷刺的味道，但還遠(yuǎn)不夠是“辛辣”的諷刺。D項(xiàng)的錯(cuò)誤在于“幾多和番公主的幽魂……歸來(lái)了”，這句話是形象地寫出了歷代封建王朝和親政策每每遭受的失敗，也能體味到作者痛惜的感情，但這句話不是形象地寫出作者的“痛惜”，更談不上形象地寫出作者的“反思”。E項(xiàng)的錯(cuò)誤在于把作者關(guān)于一位外賓登上烽火臺(tái)后喜不自禁的細(xì)節(jié)描寫說(shuō)成是主要是為了表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅，顯然根據(jù)不足，因?yàn)榍懊嬲f(shuō)到作者并不知道他們各自的目的”，怎么能斷定這個(gè)細(xì)節(jié)描寫主要是為了表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅呢？特別加上“主要”二字，更是不妥。答案：AB二、語(yǔ)言運(yùn)用16用一句話概括下列文字的內(nèi)容。（不超過(guò)15個(gè)字。）不久前，無(wú)錫市政府特意為農(nóng)民就業(yè)開(kāi)設(shè)了各種免費(fèi)培訓(xùn)班。令人尷