現(xiàn)代漢語+文言文語法雙講

現(xiàn)代漢語+文言文語法雙講(一)什么是句子句子是由詞或短語構(gòu)成的、有一定的語調(diào)、能表達一個相對完整意思的語言的使用單位。單句可以分為主謂句和非主謂句。主謂句是由主謂短語帶上一定的語調(diào)構(gòu)成的，非主謂句是由主謂短語以外的其他短語或單個的詞帶上語調(diào)構(gòu)成的。主謂句有主語和謂語兩部分。主謂句可以分為名詞謂語句、動詞謂語句、形容詞謂語句和主謂謂語句等。例如：①今天晴天。②這個姑娘細高個兒。③桃花開了。④盧進勇從樹叢里探出頭來。⑤果園里的葡萄熟了。⑥趙州橋非常雄偉。解析：①、②是名詞謂語句，謂語是由名詞或名詞短語充當(dāng)?shù)摹＠?、④是動詞謂語句，謂語是由動詞或動詞短語充當(dāng)?shù)摹＠?、⑥是形容詞謂語句，謂語是由形容詞或形容詞短語充當(dāng)?shù)?。主謂謂語句可以分別劃歸名詞謂語句、動詞謂語句和形容詞謂語句。例如：⑦這種菜一毛錢一斤。(名詞謂語句)⑧這篇小說我看過。(動詞謂語句)⑨他成績很好。(形容詞謂語句)解析：⑦、⑧、⑨都是主謂謂語句，謂語都是由主謂短語充當(dāng)?shù)摹＞渥映煞?/p>

句子是由詞或短語構(gòu)成的。在一個句子里，詞與詞之間，或者短語與短語之間，有著一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系，按照不同的關(guān)系可以把句子分為若干個不同的組成部分。句子的組成部分就是句子成分。

句子除了少數(shù)由詞構(gòu)成的以外，幾乎都是由短語構(gòu)成的，所以短語中有什么成分，句子中一般也有什么成分。主謂短語里有主語和謂語；名詞短語里有定語和中心語(中心詞)；動詞短語里有動詞性詞語和賓語，狀語和中心語(中心詞)，中心語(中心詞)和補語；形容詞短語里也有狀語和中心語(中心詞)，中心語(中心詞)和補語。短語構(gòu)成句子的時候，基本形式不變，只是帶上了語調(diào)，有時還增加了語氣助詞，特殊成分等。這樣，短語成分(中心語除外)就成了句子成分，于是句子里也就有主語、謂語、賓語、補語、定語和狀語了。這六種句子成分并不是處在同一層次上的。就主謂句來說，第一層次上只有主語和謂語兩種成分。至于賓語、補語、定語和狀語，那是進一步對充當(dāng)主語和謂語的兩個短語再作分析所得的結(jié)果，是第二層次或者第三、第四層次上的成分。因此，一個主謂句的直接成分只有主語和謂語，賓語、補語、定語和狀語則是句子的間接成分，或者說是句子成分的成分。主語主要由名詞或名詞短語充當(dāng)，狀語主要由副詞、形容詞充當(dāng)。中心語一個句子成分(偏正短語充當(dāng)?shù)?，按理說只有一個中心語，比如一個主語只有一個主語中心語，一個謂語只有一個謂語中心語?？墒菍嶋H上，有的句子里的某個成分可能不止一個中心語，這樣就會出現(xiàn)“雙中心”或“多中心”。例如：“她對貧苦農(nóng)民的同情和對為富不仁者的反感卻更強烈了?！边@個句子的主語是“她對貧苦農(nóng)民的同情和對為富不仁者的反感”，是由偏正短語充當(dāng)?shù)模髡Z中心語卻有兩個：“同情”和“反感”。主語主語是謂語陳述的對象，指出謂語說的是誰或什么；謂語是對主語加以陳述的，說明主語怎么樣或是什么。分析句子成分時，用“‖”把主語和謂語分開，“‖”之前是主語，之后是謂語。當(dāng)主謂短語作其他短語的成分時，主語下面畫“＝”，謂語下邊畫“—”。例如：①優(yōu)秀的科學(xué)家‖必定是某種程度的狂人。②不會做小事的人，‖也做不出大事來。③她‖性格和藹。④這部電影‖觀眾有不同意見。解析：③、④是主謂短語作謂語。主語的構(gòu)成(1)名詞和代詞經(jīng)常作主語。例如：①天才，‖就是2%的靈感加上98%的汗水。②我‖從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。(2)數(shù)量詞或數(shù)詞作主語，一般是在表示數(shù)量關(guān)系的句子里，或者它所指的事物在上文出現(xiàn)過或下文要出現(xiàn)的或是不言而喻的。①一斤‖是500克。②(他買了兩本書，)一本‖是小說集，一本‖是論文集。③9‖是3的倍數(shù)。(3)動詞作主語，謂語一般具有描寫或判斷性質(zhì)，謂語或謂語中心常由形容詞或表示開始、停止、判斷、使動、應(yīng)該等意義的動詞充當(dāng)。①翻譯‖不容易。②浪費‖可恥。③演出‖開始了。④學(xué)習(xí)‖不是很簡單的事。⑤鍛煉‖使人健康。⑥學(xué)習(xí)‖應(yīng)當(dāng)循序漸進。解析：①至⑥中作主語的幾個動詞，仍然保留著動詞的語法特點：可以帶賓語(如“翻譯文章不容易”、“學(xué)習(xí)英語并不是很簡單的事”)、可以受副詞修飾(如“經(jīng)常鍛煉使人健康”)。這跟動詞帶上定語后活用為名詞作主語是不同的。如“他這段時間的學(xué)習(xí)不夠刻苦”“問題的解決有待于大家的努力”，其中的“學(xué)習(xí)”和“解決”已失去了動詞的一些特點，而取得了名詞的特點，這是動詞帶上定語活用為名詞作主語，而不再是動詞作主語了。(4)形容詞作主語，謂語一般表示判斷或使令意義等。①謙虛‖是一種美德。②美麗‖是同清潔分不開的。③虛心‖使人進步。④堅強‖使他戰(zhàn)勝了一切困難。解析：形容詞作主語同形容詞帶上定語活用為名詞作主語不一樣，如“他的虛偽給揭穿了”、“你的謙虛也未免過分了”，其中的“虛偽”和“謙虛”已活用為名詞了。(5)短語作主語。名詞短語常作主語，動詞短語、形容詞短語、主謂短語也可以作主語。①人的天職‖在于勇于探索真理。②放光的‖不都是金子。③天安門前‖燈火輝煌。④吃鮮荔枝蜜‖倒是時候。⑤在江河里游泳‖可以鍛煉人的意志。⑥沉著、勇敢‖是戰(zhàn)士應(yīng)有的品質(zhì)。⑦全世界人民大團結(jié)‖萬歲!⑧紅軍長征到達陜北，‖宣告了蔣介石消滅紅軍計劃的破產(chǎn)。解析：①、②、③作主語的分別是偏正短語、“的”字短語、方位短語，它們都是名詞短語。例④、⑤作主語的分別是動賓短語和偏正短語，它們是動詞短語。例⑥作主語的是由兩個形容詞構(gòu)成的聯(lián)合短語。例⑦、⑧作主語的都是主謂短語。謂語的構(gòu)成(1)動詞或動詞短語經(jīng)常作謂語，主要敘述主語的動作、行為或變化。在主動句中說明主語作什么動作，在被動句中說明主語受到什么動作。“是”“應(yīng)該”等非動作性動詞主要用來判斷、說明主語的類屬或說明能夠怎樣、應(yīng)當(dāng)怎樣、愿意怎樣等。①客人‖來了。②人類‖早就幻想飛向太空。③耐心和恒心‖總會得到報酬的。④她‖唱得優(yōu)美、動聽。⑤輪船‖在江面上緩慢地行駛著。⑥人們‖常常被自己的想象控制著。⑦驕傲‖是無知的產(chǎn)物。⑧我們‖應(yīng)該有一個偉大的目標以及達到目標的決心。⑨木蓮‖有蓮房一般的果實。10天上的星星‖好像黑色幕布上綴著的寶石。(2)形容詞或形容詞短語作謂語，主要用來描寫主語的性狀，說明主語本身怎么樣。①樹葉‖綠了。②她‖對人很熱情。③他‖高興在臉上，我‖高興在心里。④他‖已經(jīng)累得精疲力竭了。(3)代替動詞或形容詞的代詞可以直接作謂語。①前方的情況‖怎么樣?②她‖怎么啦?(4)名詞或名詞短語作謂語，一般用于說明天氣、日期、籍貫等簡短的句子，有些名詞短語作謂語則是描寫人物的容貌或說明事物的情況、價值等。①今天‖晴天。②明天‖星期六。③郭沫若‖四川樂山人。④她‖青白臉色。⑤前面‖一片汪洋。⑥這本詞典‖學(xué)校圖書館的。⑦這兩篇文章‖一個內(nèi)容。⑧一斤白菜‖兩角錢。(5)數(shù)詞、數(shù)量詞作謂語，常用來說明事物數(shù)量、價值、年齡等；重疊的量詞作謂語，常用來描寫事物之多。①友誼‖第一，比賽‖第二。②我‖十八，哥哥‖二十。③中國的面積‖960萬平方公里。④這本書‖兩塊三角。⑤白云‖朵朵，漁帆‖點點。(6)主謂短語作謂語主謂短語作謂語的句子叫主謂謂語句。這是漢語中很有特色的一種句子。為了便于說明，我們把全句的主語稱為大主語，把作謂語的主謂短語中的主語稱為小主語，把主謂短語中的謂語稱為小謂語。這部電影‖我看過。(大主語)(小主語)(小謂語)①這件事‖我知道。②那本書‖我看完了。③這個道理‖任何人都能講得清清楚楚。④任何困難‖我們都能克服。⑤一口水‖他都不喝。⑥我‖這部電影看過。⑦咱‖福都享夠了。⑧他‖名山大川都走遍了。⑨我們‖任何困難都能克服。主謂短語作謂語第一種：大主語同小主語有施受關(guān)系。第二種：大主語同小主語有領(lǐng)屬關(guān)系。小主語代表的事物隸屬于大主語，是大主語的一部分。①他‖身體健康。②山里人‖膽子本來就小。③這些戰(zhàn)士‖眼睛熬紅了。④外表文靜的何士光‖內(nèi)心世界非常豐富。⑤現(xiàn)在的大青山，‖樹木不多。⑥沙漠地區(qū)，‖空氣干燥。解析：這類句子的小謂語大多是形容詞性詞語；但也有非形容詞性的，如例③。第三種：大主語是主謂謂語敘述的情況所關(guān)涉的對象。①這部影片，‖觀眾有不同的意見。②那個地方，‖他并不陌生。③這個問題，‖研究的人太多了。④這類事，‖我們的經(jīng)驗很豐富。⑤新的操作方法，‖現(xiàn)在能掌握的人很少。解析：這類句子的特點是：①大主語前一般都能加上“對于”“關(guān)于”一類的介詞，當(dāng)然，一旦加上介詞，句子的結(jié)構(gòu)就變了。②大主語前邊往往有“這”“那”一類的詞；如果不帶這類詞，也要有修飾語，多多少少起點區(qū)別的作用；但專用名詞作大主語，前邊可以不帶“這”“那”或修飾語，如“拉丁語，我一竅不通?！雹鄞笾髡Z和后面部分往往用逗號隔開，大主語有提示作用，是一句話的表達重點。第四種大主語同謂語中的某一詞語(常常是代詞)有復(fù)指關(guān)系①高聳入云的橋堡，‖這是多么宏偉的建筑。②42個活蹦亂跳的小伙子，‖他們都是好戰(zhàn)士。③雷鋒，‖他是我們時代的新人。④這個孩子，‖我也疼他。⑤跑第一的劉曉明，‖我們應(yīng)該給他點獎品。⑥我們的部隊，我們的戰(zhàn)士，‖我覺得他們是最可愛的人。⑦這位南征北戰(zhàn)整整十年的老戰(zhàn)士，‖他的作戰(zhàn)經(jīng)驗是非常豐富的。第五種大主語是時間、處所詞語，謂語對大主語進行描寫或說明①江南的夏夜，‖蛙聲如潮。②天安門前，‖燈火輝煌。③湖面上，‖波光粼粼。④江岸上，‖廠房巍峨。⑤那邊山坳里，‖楓樹的葉子全紅了。⑥那個地方，‖風(fēng)景優(yōu)美。解析：這類句子的特點是，時間、處所詞語前面一般不能加介詞“在”，大主語也不能夠移到小主語后面去。第六種大主語是主謂短語，擺出一種情況，全句謂語對大主語進行評議或說明①“四人幫”瘋狂鎮(zhèn)壓“四五”運動，‖鐵證如山。②他分析問題，‖頭頭是道。③小楊辦事，‖釘是釘，鉚是鉚。解析：這類句子的特點是，謂語不能直接陳述作主語的主謂短語中的主語，如例②中的“頭頭是道”不能陳述“他”。這與“他干起來，勁頭可大了”不一樣，因為“勁頭可大了”這個主謂短語可以直接陳述“他”(可看作承前省略了主語“他”)，所以“他干起來，勁頭可大了”是復(fù)句。“是”字句判斷句“是”字句也叫判斷句，是由表示判斷的動詞“是”和它的賓語組成的動賓短語作謂語的句子，或是由“是”組成的動賓短語直接構(gòu)成的非主謂句。在“是”字句里，動詞“是”和賓語沒有直接的語義搭配關(guān)系，“是”的作用是表示判斷的性質(zhì)，連接主語和賓語，表示主語和賓語之間具有同一關(guān)系或從屬關(guān)系等。“是”后面的賓語主要是名詞性詞語，也可以是非名詞性詞語。例如：①我‖是教師。②她‖是(一個)演戲的。③他‖是第一名。④他不表態(tài)‖〔就〕是同意。⑤(進步)的(最大)敵人‖是驕傲自滿。⑥我‖是逼上梁山，(沒別的辦法)。⑦(他來晚)的原因‖是家里來了客人。⑧(老師)的千慮‖是為了學(xué)生的一得?！笆恰弊志淅镏髡Z和賓語的關(guān)系

(1)表示同一關(guān)系主語和賓語指的是同一事物，因此兩者往往可以互換，而表達的意思不變。①(《子夜》)的作者‖是茅盾。②北京‖是(我國)的首都。③他最佩服的‖是你。(2)表示從屬關(guān)系主語是賓語的一分子，是受賓語領(lǐng)屬的。主語和賓語不能互換。①鯨‖是(哺乳)動物。②小王‖是三好生。(3)表示存在主語表示處所，賓語表示該處所存在的事物。①桌上‖〔全〕是書。②門口‖是(一對)(石)獅子。(4)表示比喻“是”相當(dāng)于“像”。

①(生存)的小品文，‖〔必須〕是匕首，是投槍……②(這)力量‖是鐵，(這)力量‖是鋼。(5)表示肯定、強調(diào)“是”字句都有肯定強調(diào)的意味。①事實‖〔總〕是事實。②批評的‖〔就〕是你?！笆恰边€可以放在一句話的開頭，起強調(diào)作用，整個句子是非主謂句。①是我講〈錯〉了。②是誰創(chuàng)造了(人類)世界?文言文中的判斷句文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法：

1、

“......者，......也?！边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。如陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)

四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，……(王安石《游褒禪山記》)

項脊軒，舊南閣子也。(歸有光《項脊軒志》)

夫戰(zhàn)，勇氣也。(《左傳·曹判論戰(zhàn)》)

蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)

2、

“......，......也?！迸袛嗑渲?，有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略“者”，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實漢賊也。”（《資治通鑒》）

3、

“......者，......?！庇械呐袛嗑?，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。”（王安石《游褒禪山記》）

4、

“......者也。”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也?！保ā稇?zhàn)國策．齊策》）

無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄?！保ā冻啾谥畱?zhàn)》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。

如：當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)

此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)

即今之偶然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)

夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)

用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如：

六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(蘇洵《六國論》)

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》被動句主語是受事、用“被”引進施事(即施動者)、或?qū)ⅰ氨弧敝苯痈接趧釉~前表示被動的句子叫“被”字句?！氨弧弊志渲腥绻昧藭r間副詞、否定詞或能愿動詞，一般應(yīng)放在“被”字的前邊。如可以說“這件事已經(jīng)被人傳出去了”、“我們決不能被困難嚇倒”、“自行車沒有被他騎走”，但不能說“這件事被人已經(jīng)傳出去了”、“我們被困難決不能嚇倒”、“自行車被他沒有騎走”。在一些熟語性的例子里，否定詞可以用在“被”字后邊，如“他一向被人瞧不起”，其中的“瞧不起”是熟語，結(jié)合得很緊，不能拆開。文言文中被動句一、用介詞“于”引進動作行為的施動者，表示被動的句意。

例1：“此非孟德之困于周郎者乎？”《赤壁賦》

此句中“周郎”是“困”曹操（孟德）動作的施動者，用“于”引進，組成“于＋賓語”的結(jié)構(gòu)，表明“困”這一動作行為是“周郎”發(fā)出的。

如何理解呢？

一看動詞性謂語的動作行為是誰發(fā)出的，是主語發(fā)出的，就是一般的陳述句，是“于”的賓語發(fā)出的，就是被動句。這一點和使動用法的特點相似。

二看動詞性謂語的動作行為是怎么發(fā)出的，是不是符合情理。比如，

例2：“使不辱于諸侯，拜相如為上大夫?！薄读H藺相如列傳》

此句主語是省掉了定語“相如”的“使”。是理解為“相如的出使沒有侮辱諸侯”恰當(dāng)呢，還是理解為“相如的出使沒有被諸侯侮辱”恰當(dāng)呢？那就要看看施動者發(fā)出“侮辱”這一動作行為是不是合乎情理。作為一國的使者，肩負王命出使他國，是為了解決國家之間的問題或是為了友好，不可能出使是去侮辱人家的；再說了相如升官是因為出使的時候沒有侮辱其他諸侯就不合情理了。顯然第二種理解恰當(dāng)。那就是“辱”的動作行為是諸侯發(fā)出的，例句是被動句?！坝凇弊直旧聿槐硎颈粍拥囊馑?，而是動詞有被動的意義，由于用“于”引進了動作行為的主動者，被動的意義就更加明顯了。比較下面兩個例子：

例3：“激昂大義，蹈死不顧?！薄段迦四贡洝?/p>

例4：“激于義而死焉者也?！薄段迦四贡洝?/p>

例3沒有用“于”字，仍是被動句，是動詞性謂語“激昂”含有被動的意義，和“于”字沒關(guān)系。

例4句意和例3一樣，只是因為多了個“于”字，被動的意義更明顯了。用“為”“為……所……”“……為所……”表被動（“為”引出動作主動者）1、茅屋為秋風(fēng)所破歌。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）2、而身死國滅，為天下笑。（《伶官傳序》）3、一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？（《過秦論》）4、吾屬今為之虜矣。（《鴻門宴》）5、既自以心為形役。（《歸去來兮辭》）6、吳廣素愛人，士卒多為用者。（《陳涉世家》）7、有如此之勢而為秦人積威之所劫。（《六國論》）8、為國者無使為積威之所劫哉！（同上）9、今不速往，恐為操所先。（《陳涉世家》）10、不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）用“于”“受……于……”表被動這是文言中最常見的被動句形式。例如：1、不拘于時，學(xué)于余。（第一個“于”）（《師說》）2、故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）3、激于義而死焉者也。（《五人墓碑記》）4、夫趙強而燕弱，而君幸于趙王。（《廉頗藺相如列傳》）5、夫圣人者，不凝滯于物。（《屈原列傳》）6、使不辱于諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）7、此非孟德之困于周郎者乎？（《赤壁賦》）8、吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。（《赤壁之戰(zhàn)》）用“見”“見……于……”表被動1、秦城恐不可得，徙見欺。（《廉頗藺相如列傳》）2、漸見愁煎迫。（《孔雀東南飛》）3、是以見放。（《屈原列傳》）4、皆好辭而以賦見稱。（《同上》）5、信而見疑，忠而被謗。（《屈原列傳》）6、吾長見笑于大方之家。（《莊子·秋水》）7、臣誠恐見欺于王而負趙。（《廉頗藺相如列傳》）8、遂見用于小邑。（《歸去來兮辭》）9、見犯乃死，重負國。（《蘇武傳》）用“被”表被動1、信而見疑，忠而被謗。（《屈原列傳》）2、五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮。（《五人墓碑記》）3、風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（《永遇樂·京口北固亭懷古》）無標志的被動句，即通過句中動詞本身，在意念上形成被動，有人稱為意念上的被動。這類被動句要根據(jù)語境，揣摸從上下文意做出判定。例如：1、戍卒叫，函谷舉。（《阿房宮賦》舉，被攻占。）2、洎牧以讒誅。（《六國論》誅，被殺。）3、傅說舉于版筑之間。（孟子《生于憂患，死于安樂》舉，被舉薦。）4、蓋王文王拘而演周易。（《報任安書》拘，被拘禁。）5、臣知欺大王之罪當(dāng)誅。（《廉頗藺相如列傳》誅，被殺。）6、武留匈奴凡十九歲。（《蘇武傳》留，被扣留。）7、少以父任，兄弟并為郎。（《蘇武傳》任，被任用。）8、大臣無罪夷惡滅者數(shù)十家。（《蘇武傳》夷滅，被殺完。）9、舉孝廉不行，連辟公府不就。（《張衡傳》舉，被舉薦。）10、而劉夙嬰疾病。（《陳情表》嬰，被……纏繞。）11、欲茍順私情，則告訴不許。（《陳情表》許，被允許。）賓語

賓語是動詞性詞語后邊的連帶成分，表示動作行為涉及的人或事物。它一般可以回答動作行為涉及的是“誰”或“什么”的問題。分析句子時，賓語用“”表示。帶賓語的可以是動詞，也可以是動詞性短語。例如：①我們‖愛祖國。②孔乙己‖漲紅了臉。賓語的構(gòu)成能作主語的詞和短語，一般也能作賓語。(1)名詞、代詞經(jīng)常作賓語。例如：①我們‖愛老師，老師‖關(guān)心我們。②他的事跡‖教育了大家。動詞、形容詞作賓語謂語動詞常常是表示心理活動、開始、停止或表示對待、處理等意義的動詞①他‖喜歡學(xué)習(xí)，(一有空就去圖書館。)②大家‖停止了爭論。③這種行為‖應(yīng)予以批評。④廣州工農(nóng)民主政府‖宣布成立了。⑤人人‖講衛(wèi)生，個個‖愛清潔。⑥馬克思‖最討厭虛偽。⑦我‖渴望自由。短語作賓語。在很多情況下，賓語往往是由短語充當(dāng)?shù)摹＂贆C遇‖只偏愛那種有準備的頭腦。②東北‖有三寶，人參、貂皮、烏拉草。③我們‖一定要好好地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。④這幾本書‖都是從圖書館借來的。⑤他‖在看打球。⑥我們‖要提倡顧全大局。⑦在這種情況下，我們‖要特別注意保持清醒的頭腦。⑧她‖感到十分滿意。⑨我‖知道他已經(jīng)回來了。B10科學(xué)上的無數(shù)事實‖充分證明，實踐是檢驗真理的唯一標準。解析:例①至例④是名詞短語作賓語，這些名詞短語依次是偏正短語、復(fù)指短語、聯(lián)合短語、“的”字短語。例⑤、⑥、⑦的賓語是動賓短語，例⑧的賓語是形容詞性的偏正短語，例⑨、B10的賓語是主謂短語。主謂短語或其他非名詞性短語作賓語，前面的動詞常常是表示心理活動或知覺、感覺之類的動詞，如“希望”“知道”“相信”“同意”“覺得”“認為”“妄圖”“想”“主張”“表示”“擔(dān)心”“感到”“了解”“打算”“堅持”“反對”“看見”“聽見”等，另外，“說”“證明”“反映”“標志”“指出”“等于”等動詞也可以帶這類賓語。雙賓語有些表示交與、告知、稱叫意義的動詞，如“給”“送”“贈”“獎”“罰”“教”“問”“告訴”“請教”“通知”“稱”“叫”等，可以帶兩個賓語?？縿釉~近的賓語一般指人，叫近賓語；離動詞遠的賓語一般指事物(也有的指稱呼)，叫遠賓語。

①他‖給我一封信。②母親‖教給我許多生產(chǎn)知識。③王老師‖教我們

數(shù)學(xué)。④黨組織‖交給他一個烈士的孩子。⑥他‖問我小劉的學(xué)習(xí)好不好。⑦氣象臺‖通知我們明天有暴風(fēng)雨。⑧著名醫(yī)生馬海德‖曾經(jīng)告訴記者，十一屆三中全會以來，我國的麻風(fēng)病防治工作取得了顯著的成績，博得了國際社會的贊譽。⑨大家‖叫他肖隊長。⑩我駐聯(lián)合國代表‖致函安理會主席。解析：雙賓語中也有兩個都指物或都指人的，如例④、⑤。例⑩中近賓語指物，遠賓語指人，這種情況很少見。文言文中賓語前置1、否定句賓語提前這樣的句子必須是否定句；有了否定的條件，賓語就可以提到動詞之前。如：

（1）古之人不余欺也?。ā妒娚健罚?/p>

（2）

世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。（《涉江》）

（3）

自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。（《隆中對》）

（4）然而不王者，未之有也。（《齊桓晉文之事》）

解析：這些句子都是否定句，否定詞是"不、莫、未"。（1）是"古人沒有欺騙我"；動詞是"欺"，賓語是"余"。（2）是"這個世界真渾濁，不能理解我"；"知"是動詞，"余"是賓語。（3）是"當(dāng)時的人并不認可他"；

動詞是"許"

，賓語是"之"。（4）是"但是這樣還不能做王，沒有這樣的事"；動詞是"有"，賓語是"之"。

2、

疑問句賓語提前。這種倒裝句式的先決條件是，必須是個疑問句，而且是疑問代詞做賓語。有了這個先決條件，疑問代詞賓語就得提到動詞前面去。

（1）大王來何操？（《鴻門宴》）

（2）沛公安在？（《鴻門宴》）

（3）客何為者？（《鴻門宴》）

（4）

默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?。ā墩撜Z》）

（5）

豫州今欲何至？（《赤壁》）

解析：這些句子都是疑問句，疑問代詞都是“何”，這個“何”就提到了動詞前面。（1）是“操何”（帶來了什么），（2）是“在安”（在哪兒），（3）是“為何”（做什么），（4）是“有何”（有什么），（5）是“至何”（到哪兒）。

3、

用“之”幫助把賓語提前，這種句式，也必須是疑問句，

（1）宋何罪之有？（《公輸》）

（2）何功之有哉？（《信陵君》）

（3）何陋之有？（《陋室銘》）

解析：這種句式的特點是動詞"有"在賓語后面，賓語在前面，動詞和賓語之間有"之"。"何"是定語。（1）是"宋國有什么罪？"（2）是"有什么功勞？"（3）是"有什么簡陋呢？"

定語定語是名詞性詞語前邊的附加成分，是修飾、限制名詞性詞語的詞或短語。它可以回答“誰”“多少”“什么樣”等問題。分析句子時，定語用“()”表示。定語的標志“的”“的”用在定語的后邊，是定語的標志。定定語一般在名詞的前邊，有時為了強調(diào)、突出定語，它還可以有下面兩種位置：(1)定語在名詞的后邊。例如：①質(zhì)量問題‖決不是小事(一樁)。②他‖推著一輛嶄新的自行車，(飛鴿牌的)。③我‖買了鋼筆(一支)，日記本(一個)，信封(一札)。文言里使用數(shù)量詞，詞序與現(xiàn)代漢語不同。文言文中使用數(shù)量詞修飾，限制名詞，可以置前也可以置后，而更多的是放在所修飾，限制的名詞后面。數(shù)量詞如果放在名詞前，它和名詞之間又往往用結(jié)構(gòu)助詞“之”連接。（１）收天下之兵，……鑄以為金人十二，以弱天下之民。（《過秦論》）──“金人十二”，就是“十二個金人”。文言把數(shù)量詞放在所修飾，限制的名詞后面。翻譯時，要按習(xí)慣，把數(shù)量詞提到名詞前面。（２）大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。（《廉頗藺相如列傳》）──“一介之使”，就是“一個使臣”。數(shù)量詞放在名詞前，中間加了結(jié)構(gòu)助詞“之”。此外，象“三寸之舌”、“七尺之軀”、“百畝之田”也是這一類用法。定語的構(gòu)成(1)名詞、形容詞、動詞、代詞常作定語。

(人民)英雄(天安門)廣場(天空)的薄云(大自然)的語言(浩瀚)的洞庭湖(碧綠)的西瓜(優(yōu)良)的品質(zhì)(黑黝黝)的山谷(休息)時間(奔馳)的火車(前進)的速度(參觀)的人們(誰)的鋼筆(我們)國家(這樣)的問題(那)地方(2)數(shù)量短語、指量短語作定語。(一架)飛機(一串)葡萄(五年)計劃(三五個)人(這位)老人(那個)地方(這十多個)少年(那一年)的春天聯(lián)合短語、偏正短語、動賓短語、補充短語、主謂短語、復(fù)指短語、介賓短語、方位短語等作定語。

(偉大而質(zhì)樸)的人(歡喜而凄涼)的神情(中國人民)的生活(最美麗)的景色(上實驗課)的教室(不動腦筋)的人(寫得歪歪斜斜)的字(凍得發(fā)紫)的嘴唇(大家最關(guān)心)的問題(他病了)的消息(唐代大詩人杜甫)的詩篇(他老人家)的晚年(對朋友)的態(tài)度要真誠走那條(沿河邊)的小路(敵我之間)的矛盾(進校以后)的情況復(fù)雜定語名詞前邊如果有幾個定語，或雖然只有一個定語，但其內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜，這時定語就復(fù)雜起來了。這種定語我們稱之為復(fù)雜定語。復(fù)雜的多項定語有一個排列次序的問題，按漢語的習(xí)慣，不同性質(zhì)的定語在句子里的先后次序大致是：表領(lǐng)屬或時間、處所的名詞、代詞或名詞短語在最前面；數(shù)量詞在第二位；動詞或動詞短語在第三位；形容詞或形容詞短語在第四位；表性質(zhì)、質(zhì)量的名詞緊挨著中心詞。例如：我校(表領(lǐng)屬)的兩位(數(shù)量詞)有30年工齡(動詞短語)的優(yōu)秀(形容詞)的語文(名詞)老師也當(dāng)上了代表。這種排列次序指的是一般情況，有時也有一定的靈活性。最靈活的要算數(shù)量詞了，例如“一項教師的建議”也可以說成“教師的一項建議”。另外，數(shù)量詞作定語時，要特別注意它的位置，不要讓它同后面的兩個或幾個名詞都能構(gòu)成偏正關(guān)系，不然就會產(chǎn)生歧義。例如：他認識三個醫(yī)院的醫(yī)生。句中的“三個”既可同“醫(yī)院”發(fā)生關(guān)系，又可同“醫(yī)生”發(fā)生關(guān)系。因此既可以理解為“三所醫(yī)院的醫(yī)生”，也可以理解為“醫(yī)院的三個醫(yī)生”。所以，在語言運用中，必須注意表達正確，避免產(chǎn)生歧義和誤解。文言文中定語后置在現(xiàn)代漢語中，定語是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種語序古今一致，在文言文中，除此情況外，也可以放在中心詞后。定語放在中心詞后面，用“者”煞尾，構(gòu)成定語后置的形式。那么，在翻譯的時候，要注意把后置定語提到中心詞前面去翻譯。

中心詞十定語十者①求人可使報秦者。（《廉頗藺相如列傳》）譯文：“尋找可以出使秦國回來復(fù)命的人”

②楚人有涉江者。（《刻舟求劍》）譯文：“楚國有個渡江的人”

③荊州之民附操者。（《赤壁之戰(zhàn)》）譯文：“荊州依附曹操的老百姓”

④四方之士來者。（《勾踐滅吳》）譯文：“四方前來投奔吳國的士人”

⑤村中少年好事者。（《黔之驢》）譯文：“村中有個喜歡多事的年青人”

中心詞+之+定語+者

①馬之千里者（《馬說》）譯文：“千里馬”

②僧之富者不能至譯文：“富有的和尚卻不能到達”

③國之孺子之游者（《勾踐滅吳》）譯文：“吳國出游的年青人”

④石之鏗然有聲者。（《石鐘山記》譯文：“鏗然有聲的石頭”

中心語+之+定語①蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學(xué)》）譯文：“蚯蚓沒有尖利的爪牙和強健的筋骨”

②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君（《岳陽樓記》）譯文：“在朝廷作官（或居在高高的廟堂），就要憂慮老百姓的疾苦，退隱江湖遠離朝廷（或身處遙遠的江湖），就要為國君擔(dān)憂”

中心語+而+定語+者

縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人與？（《五人墓碑記》）譯文：“能夠不改變自己志向的官員，普天之下，有幾個人呢？”

中心語十?dāng)?shù)量定語

①比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。譯文：“等到了陳這個地方，有六七百輛車，千多名騎兵，數(shù)萬名士兵”

②一食或盡粟一石（《馬說》）譯文：“吃東西有時能吃完一石糧食”

狀語

狀語是謂詞(動詞或形容詞)性詞語前邊的附加成分，是修飾、限制謂詞性詞語的詞或短語。它可以回答“怎么”“多么”“什么時候”“什么地方”“什么方式”等問題。分析句子時，狀語用〔〕表示。狀語的標志“地”“地”用在狀語之后，是狀語的標志。短語、形容詞的重疊形式、數(shù)量詞的重疊形式和動詞作狀語，一般要用“地”；副詞或處所名詞、數(shù)量詞、代詞、形容詞、方位短語、介賓短語作狀語，一般不用“地”。狀語的構(gòu)成副詞、形容詞經(jīng)常作狀語。①隊伍‖〔馬上〕出發(fā)。②濃霧‖〔漸漸〕地消散了。③(這個人)的性格‖〔非常〕直爽。④戰(zhàn)士們‖〔勇敢〕地打擊著敵人。⑤同學(xué)們‖〔熱烈〕地討論了(這個)問題。⑥我們‖〔痛痛快快〕地洗了(個)澡。⑦戰(zhàn)斗‖〔空前〕激烈。解析：形容詞一般只作動詞的狀語。例⑦這種形容詞作形容詞的狀語并不多見。表時間、處所的名詞或名詞短語常作狀語。一般名詞很少作狀語。少數(shù)名詞(如“歷史”“部分”“本能”“形而上學(xué)”等)靠“地”的幫助也可以作狀語(“直線上升”、“電話聯(lián)系”中名詞“直線”“電話”直接作狀語的情況并不多見)。例如：

①他‖〔今天〕走了。

②大家‖〔屋里〕坐。③〔回來的路上〕，我‖遇見了(一位)(中學(xué))同學(xué)。④〔改革、開放以來〕，(我們)廠‖發(fā)生了(巨大)的變化。⑤(這個)任務(wù)‖〔已經(jīng)〕〔歷史〕地落〈在你們的肩上〉。⑥我們‖〔不能〕〔形而上學(xué)〕地考察(自然)現(xiàn)象。(3)代詞、數(shù)量詞也常作狀語。

①他‖〔哪里〕〔會〕忘記你?②你‖〔不能〕〔這樣〕生活。③魯提轄‖〔三拳〕打〈死〉了鎮(zhèn)關(guān)西。④葡萄‖〔一點一點〕地成