《七個心理寓言》讀后感

第5頁共5頁《七個心理寓言》其實也不是第一次讀關于心理研究的書，之前也讀過張德芬的《遇見未知的自己》，還有叔本華的《人生的智慧》等等，并不存在比擬，只是這類給人心靈啟示，引導人生道路的書籍總是給人間隔感，心理學主要是有關于人性，所以寫書的分寸難以拿捏，寫的過于哲學化，讀者難以進入環(huán)境。寫的過于草率，又顯得跟生活脫節(jié)。所以就算是仔仔細細的讀過一遍甚至兩遍三遍，到最后也總是會只記得少數(shù)例子跟干癟癟的哲學道理。我還是堅持深化我們記憶的一定是有關于我們經(jīng)歷過的，或者是我們周圍發(fā)生的事情。我們因為這些事情而長記性，積累經(jīng)歷。這本《七個心理寓言》是很好的心里入門書，作者武志紅雖然是學心理學的，但因為生活里的各種經(jīng)歷，使他的文字里沒有過多的理論，更多的是真誠和樸實?？梢允棺x者的代入感更強，更能聯(lián)絡到我們生活實際，考慮下次碰到問題的時候如何面對別人的態(tài)度和自己的內(nèi)心。這本書里描繪了很多非常普遍但是又很容易被人忽略的一些現(xiàn)象，并不深奧，但是非常可以引起我們的共鳴。總的來說，他是提倡以一種時刻保持著一種積極的心理狀態(tài)，這種狀態(tài)是生活的優(yōu)勢，但是因為環(huán)境造成對心理的影響是難免的。其中包括親人對我們從小的控制，朋友之間的關系建立，自己性格的一些缺陷等等。作者從控制，關系，內(nèi)向外向，選擇，自我覺察，自我價值，愿望。這些角度著手，對我們很多存在但是無從面對的問題進展了分析^p和變換角度讓我們更深層的理解自己的內(nèi)心。其實作為在一個有著千千萬萬個跟我們一樣的物種的社會上生存的人類來說，有一些大大小小的心理問題很正常，有的也許微小到我們并沒有發(fā)現(xiàn)它，但是卻確確實實存在。戰(zhàn)勝心理問題的第一步就是正確理解和對待它。也許，正因為這種態(tài)度，才使作者積累了更多素材。當能正確對待它后，有些問題便可以自我解決了。書里好幾個處讓我覺得人生豁然開朗的感覺。其中，有一個談到當我們面對悲劇發(fā)生的時候的態(tài)度問題。作者提到面對悲劇需要很大的勇氣，成認失敗和不好的結局，是需要一些魄力的。殘酷的現(xiàn)實猶如刀般鋒利，刀刀入肉。不過，只有面對，經(jīng)歷和沉淀，悲劇才有在生活中完畢的時刻，在內(nèi)心重新生出新的積竭力量。我很贊同他的說法，也許在我們心中就存在著一種潛意識。當我們看到快樂跟幸福的苗頭的時候，我們就會潛意識里把事情向著幸福和快樂的方向推動。當我們看到不幸和悲哀的事情時，我們便會逃避，甚至把事情向更悲哀更不幸的方向推動。期盼的力量很大。很多時候我們感受到不好的結果的時候，消極的想法會占滿我們的腦子，然后這種消極的想法會把更深的消極拉向我們。這樣循環(huán)往復，很多時候我們就變成了問題真正的制造者，只是我們并沒有發(fā)現(xiàn)。然而當這種情緒在每個悲劇發(fā)生的時候都一再的影響我們，就會變成習慣甚至跟扎于我們的性格，就好似我們爸爸媽媽從小對我們的影響一樣。其實大局部的悲劇只是需要看清現(xiàn)狀的智慧，成認現(xiàn)實的勇氣和時間，而這個事件的長短就在于個人的經(jīng)歷和心理建立的程度。但是沉迷于消極絕對是不可取的。還有一個觀點，讓我覺得新穎又有所感悟，即是在三歲之前一個人的內(nèi)心形式就已經(jīng)形成了，父母對這個內(nèi)心形式的形成有著極大的關系。也就是說在我們內(nèi)心里的“內(nèi)在的父母”和“內(nèi)在的小孩”形式其實就是我們童年里父母和我們的實際相處形式，而且這種內(nèi)心形式不管是否安康，是否正確。都幾乎根植于我們自身一輩子。我們在成年之后或者更長遠的日子里所做的事，對外的人際關系處理都跟這種內(nèi)心形式有的密不可分的關心，甚至可以說是這種從小養(yǎng)成的相處形式的投射。所以有可能有暴力傾向的人是因為在年幼的時候收到過父母的打罵或那么虐待，即是他“內(nèi)在的父母”以暴力控制著“內(nèi)在的小孩”，而讓這個孩子產(chǎn)生用暴力保護自己免受控于人的心理，在將來的生活中以這種相貌示人，把這種心態(tài)投射到別人身上，這便是一種病態(tài)了。當我看到這里的時候，不由得聯(lián)想到了自己的周圍也有這樣的朋友?？倳幸恍┫矚g出言不遜，讓別人很下不來臺的女生。以戳到別人痛處為樂，囂張至極?？雌饋硭坪鹾茉诤鮿e人的感受，但是總在熟絡之后冷嘲熱諷。這種人總讓我心生厭惡，就算是交心的朋友也會因為這些缺點而逐漸疏離。但由于作者提出的這個觀點，從深層次分析^p原因，讓我突然覺得那位同學很可憐。被這種由于小時候的環(huán)境產(chǎn)生的投射習慣所影響而變成這樣的人，她也無法選擇。我想借由這個時機給她推薦這本書。雖然心理學并不是解決問題的方法，也如同作者所談到的這本書中很多道理大家都很清楚，盡管我們知道無數(shù)的道理，但我們還是沒有發(fā)生改變。這是因為，這些道理和你還沒有關系，它們還不是你自己的，你必須通過自我覺察，明晰地捕捉到這些道理確實在你自己身上的展現(xiàn)，等你捕捉到這些道理后，好的轉(zhuǎn)變自然就會發(fā)生了，也只有做到這一點后，這些道理才成為你自己的。我們不能借由這本書來改造自己或者解決問題，但是因為這本書幫我們梳理剖析了一些生活里的一些情況，希望能警醒到我們