教師在師德發(fā)展中的作用分析,德育論文

教師在師德發(fā)展中的作用分析,德育論文本篇論文目錄導(dǎo)航：【題目】【第一章】【第二章】【第三章】【第四章】【第五章】老師在師德發(fā)展中的作用分析【結(jié)束語(yǔ)/以下為參考文獻(xiàn)】5老師在師德建設(shè)中的作用分析。師德建設(shè)講到底還是老師本身的品性修養(yǎng)問(wèn)題，師德提升不僅僅僅是和學(xué)校的事情，更是老師個(gè)人自個(gè)的事情，想要成為一名合格的老師，首先就必需要關(guān)注本身的道德素質(zhì)的提升。進(jìn)行師德建設(shè)，需要加強(qiáng)重視、制定政策、提供物質(zhì)保障、加強(qiáng)監(jiān)督，需要學(xué)校發(fā)揮主導(dǎo)作用、采取詳細(xì)的建設(shè)措施、尋求社會(huì)和家長(zhǎng)要密切配合，但是師德建設(shè)最終還是要落實(shí)到老師身上，最終還是要依靠老師個(gè)人的努力，老師才是師德建設(shè)最根本的保障，脫離了老師本身，任何的師德建設(shè)的措施都將會(huì)是徒勞無(wú)功的。5.1嚴(yán)格按師德規(guī)范來(lái)約束自個(gè)。中小學(xué)老師究竟應(yīng)當(dāng)具備如何的道德品性和德行，現(xiàn)前階段，我們國(guó)家已經(jīng)制定公布了(老師法〕、(老師資格條例〕、(關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見(jiàn)〕、(公民道德施行綱要〕等相關(guān)政策和法規(guī)，中小學(xué)老師首先要能夠遵守這些法律規(guī)章制度。同時(shí)(中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范〕，也是中小學(xué)老師師德培育和師德修養(yǎng)的最基本的標(biāo)準(zhǔn)和目的。一個(gè)人假如要成為一名合格的老師，那么，他首先所要去完成的事情，就是認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守(中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范〕的內(nèi)容，用心去體會(huì)(規(guī)范〕所蘊(yùn)含的精神和道德內(nèi)涵，在實(shí)踐中忠實(shí)踐履(中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范〕的詳細(xì)要求，嚴(yán)格根據(jù)六條標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束和引導(dǎo)自個(gè)的行為，只要全面具備了上述規(guī)范的基本要求，才能夠算是一個(gè)具有高尚道德情操的優(yōu)秀老師。5.2努力提高本身師德建設(shè)的意識(shí)。關(guān)于師德的構(gòu)成，人們通常都將其看成是對(duì)外在規(guī)范的遵守，卻往往忽視了老師作為師德建設(shè)主體，在師德建設(shè)中所應(yīng)發(fā)揮的自覺(jué)性。老師并不是沒(méi)有溫度的機(jī)器，而是暖和的有著滾燙體溫的鮮活的人，教師們也有自個(gè)的真實(shí)情感，他們有自個(gè)內(nèi)在的需要，因而在進(jìn)行師德建設(shè)時(shí)，不能夠只是一味蠻橫地對(duì)其灌輸，而是要讓他們?cè)谡J(rèn)同的基礎(chǔ)上內(nèi)化為本身需要。師德建設(shè)是一個(gè)從他律到自律的經(jīng)過(guò)，在進(jìn)行師德建設(shè)時(shí)，要處理好他律與自律的關(guān)系，做到他律與自律的統(tǒng)一，充分發(fā)揮各自的作用。但外部因素縱然發(fā)揮著重要作用，但最終還要通過(guò)老師的自我管理。自我管理就是要讓老師加強(qiáng)自律，從自我意識(shí)出發(fā)，把師德建設(shè)轉(zhuǎn)變衛(wèi)本身全面發(fā)展的內(nèi)在需要，老師要把高尚的師德當(dāng)作是為師的根本。皮亞杰在描繪敘述兒童的道德發(fā)展時(shí)，提出要經(jīng)過(guò)他律和自律兩個(gè)階段。根據(jù)道德心理學(xué)家的研究表示清楚，道德的構(gòu)建是一個(gè)熱門(mén)對(duì)道德從感悟到逐步體悟，再到漸漸踐行的經(jīng)過(guò)，而師德作為老師的道德，其構(gòu)建也必須符合道德的生成理念。他律是師德構(gòu)建的必要步驟，但是自律才師德得以繼續(xù)長(zhǎng)存的內(nèi)在保障。老師在提高本身的道德修養(yǎng)的時(shí)候，不能夠僅僅依靠外在的強(qiáng)迫要求，更重要的是要加強(qiáng)內(nèi)在的自覺(jué)性，建立起本身的內(nèi)化自律機(jī)制，能夠做到將外在的約束轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的修養(yǎng)，將對(duì)師德規(guī)范的遵守內(nèi)化為本身職業(yè)的需要，更重要的是老師們要學(xué)會(huì)慎獨(dú).所謂慎獨(dú),不是發(fā)自良心,而是來(lái)自內(nèi)在的真心,是要獲得內(nèi)心的幸福和知足，這樣才能夠提升道德水平。對(duì)于任何人來(lái)將，慎獨(dú)都是一個(gè)人所要到達(dá)的道德修養(yǎng)的最高境界，對(duì)于一名優(yōu)秀的老師來(lái)講更應(yīng)如此，慎獨(dú)也是師德建設(shè)成敗的關(guān)鍵。在進(jìn)行本身道德建設(shè)時(shí)，廣大的中小學(xué)老師要努力向著慎獨(dú)攀登，做一名能夠自律的優(yōu)秀老師。5.3樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀念。主義理論以為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)體制的改革必然會(huì)引起道德意識(shí)的轉(zhuǎn)變，尤其是自從我們國(guó)家改革開(kāi)放以來(lái)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體質(zhì)的大浪潮沖擊之下，以當(dāng)代文明為標(biāo)志的道德觀念也對(duì)我們國(guó)家的傳統(tǒng)道德觀念造成了宏大的沖擊和毀壞，加之西方的價(jià)值道德觀念乘勢(shì)不斷涌入我們國(guó)家，也給正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的我們國(guó)家造成了一種混亂不堪的道德局面，價(jià)值觀念逐步呈現(xiàn)復(fù)雜化的特點(diǎn)，比方講拜金主義、享樂(lè)主義、利己主義等等，這讓一些中小學(xué)老師，尤其是青年老師本身的人生價(jià)值觀產(chǎn)生混亂，在道德選擇上陷入了迷惘，產(chǎn)生了困惑，在價(jià)值觀念的選擇上感到無(wú)所適從。老師的社會(huì)地位需要提高，但是在看待這一問(wèn)題的時(shí)候，我們要保持客觀正確認(rèn)識(shí)，提高老師的社會(huì)地位，不意味著將老師提高到這回第一位，提高到最受人們青睞和追捧的職業(yè)。講到底，老師職業(yè)也只不過(guò)是整個(gè)社會(huì)分工領(lǐng)域的一個(gè)部門(mén)，固然是一個(gè)非常重要的部門(mén)，但是決不是唯一的部門(mén)，也不是最重要的部門(mén)，老師職業(yè)也并不是天底下的第一號(hào)職業(yè)，或是最好的職業(yè)，比老師職業(yè)更有誘惑的職業(yè)還有很多，而這些職業(yè)未必都是不重要的，政機(jī)關(guān)有政機(jī)關(guān)的重要性，警察有警察的重要性，醫(yī)生有醫(yī)生的重要性，科技工作者有科技工作者的重要性老師們也不能對(duì)自個(gè)職業(yè)的社會(huì)地位和社會(huì)作用要求太高了，要正確認(rèn)識(shí)自個(gè)的社會(huì)地位，要正確定位老師職業(yè)，不能有自卑感，但也不能要求太高，要學(xué)會(huì)從全局考慮和換位考慮。但是老師職業(yè)絕對(duì)是一個(gè)重要的職業(yè)，它承當(dāng)著培養(yǎng)人的重任。所以想要成為一名優(yōu)秀的老師就要樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀，這才是做好其它一切工作的根本保證。老師們不能夠只是把老師職業(yè)當(dāng)做是一份養(yǎng)家糊口的工作，而是要把老師職業(yè)當(dāng)作實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要舞臺(tái)，正如有人所講的，老師的最高職業(yè)境界是把老師職業(yè)當(dāng)作是一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求，事業(yè)中貫注著人類的追求和理想，更多具體表現(xiàn)出人類的精神追求，老師要全新全意地投身到這個(gè)行業(yè)當(dāng)中來(lái)。5.4保持積極健康的心理狀態(tài)。這不僅僅是一個(gè)物欲泛濫的時(shí)代，同時(shí)也是一個(gè)心理失衡的時(shí)代，社會(huì)中所出現(xiàn)的各種矛盾和沖突都與心理的失衡有關(guān)系。在調(diào)研的經(jīng)過(guò)當(dāng)中，也有不少校長(zhǎng)和教師提到了老師的心理健康問(wèn)題，他們以為老師也急需要進(jìn)行心理的調(diào)節(jié)，如灄口小學(xué)的閔校長(zhǎng)就講：教師也需要心理調(diào)節(jié)，社會(huì)不能夠給教師太大的壓力，相對(duì)而言，老師們還是比擬自覺(jué)的，假如施加的壓力太大是會(huì)失靈的。家長(zhǎng)們也對(duì)教師的要求也很高，平常也會(huì)提要求的，有的忽然事件，教師和家長(zhǎng)關(guān)系的處理要進(jìn)行和諧的溝通，不然會(huì)出一些費(fèi)事。有研究結(jié)果表示清楚，健康的心理狀態(tài)更能夠促進(jìn)高尚師德的構(gòu)成，作為一名老師，首先本身要學(xué)會(huì)怎樣去面對(duì)生活中的挫折和失敗，要能夠做到自我疏通、自我調(diào)節(jié)，盡量維持本身的心理平衡，同時(shí)要學(xué)會(huì)自重和自省，使自個(gè)的自個(gè)心理一直維護(hù)在健康狀態(tài)，做到師德建設(shè)與心理建設(shè)的和諧統(tǒng)一，只要心理健康的老師才能夠教出心理健康的學(xué)生，正如山西省臨汾市堯都區(qū)教育局書(shū)記在訪談中講：如今師德缺失的主要原因是什么，我覺(jué)得如今最主要的一個(gè)原因就是心理不平衡.其實(shí)，哪個(gè)階層的人心理都不平衡，當(dāng)官的人心理不平衡，他繪覺(jué)得我費(fèi)了這么大的力氣當(dāng)官卻發(fā)不了財(cái)。當(dāng)教師的心理不平衡，他覺(jué)得我辛辛苦苦地把別人的孩子給送到大學(xué)里去了，卻把我自個(gè)的孩子給耽擱了，國(guó)家還只給我這么點(diǎn)工資，給我這么個(gè)社會(huì)地位，我到底圖啥呢？城市教師覺(jué)得我的班容量這么大，上一天課累的要死。農(nóng)村教師也不平衡，他以為我一輩子都在這山里面，我的生活有啥幸福指數(shù)呢。想要加強(qiáng)老師的師德教育，最要緊的就是解決老師心理失衡這個(gè)問(wèn)題。5.5做到師德建設(shè)與業(yè)務(wù)提升并行。師德與師才是老師素質(zhì)的兩個(gè)基本的方面，老師不僅要教書(shū)，更要育人，教書(shū)育人本身一體的，但是在實(shí)際的教學(xué)經(jīng)過(guò)中，有很多老師并沒(méi)有能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，只是片面的專注于教書(shū)，一個(gè)真正的好教師，不僅能夠傳播知識(shí)，更應(yīng)該能夠做學(xué)生成長(zhǎng)路上的引路人，一位優(yōu)秀的老師不僅要是業(yè)務(wù)能手，還要擁有高尚的師德，這兩者缺一不可。實(shí)際上，高尚的道德與精湛的業(yè)務(wù)能力是相輔相成的關(guān)系，高尚的師德是老師高質(zhì)量完成教學(xué)工作的前提和保障，優(yōu)秀的專業(yè)技能和優(yōu)異的教學(xué)成績(jī)也是高尚師德的表現(xiàn)。老師要讓本身業(yè)務(wù)素質(zhì)提升與自個(gè)身師德建設(shè)結(jié)合起來(lái)，在教學(xué)實(shí)踐中反思感悟師德，讓師德與師才構(gòu)成一個(gè)良性循環(huán)。師德建設(shè)不能獨(dú)立或孤立地進(jìn)行，不能夠就師德論師德，師德建設(shè)一定要與老師業(yè)務(wù)素質(zhì)提升、老師專業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，不然就會(huì)變成一種空洞的講教，一種虛的東西。專業(yè)越深切進(jìn)入，老師的精神境界可能就上升。為什么師德建設(shè)必須和老師的業(yè)務(wù)工作結(jié)合起來(lái)？業(yè)務(wù)工作提高在何種程度上能提升老師的師德？這是需要認(rèn)真研究的一個(gè)問(wèn)題。部分受訪者以為應(yīng)該將師德建設(shè)與業(yè)務(wù)工作相結(jié)合來(lái)建設(shè)師德，以為與教學(xué)結(jié)合更能提升老師的發(fā)展,而不是就師德論師德.有的老師甚至以為，業(yè)務(wù)是個(gè)抓手，是個(gè)入口、業(yè)務(wù)能力反映師德水平.山西省大同市鐵路一中校長(zhǎng)講：教育里的學(xué)校，學(xué)校內(nèi)部的各機(jī)構(gòu)，所有工作的核心都是圍繞著師德在做，就師德論師德是虛的，是空對(duì)空，必須有業(yè)務(wù)工作，業(yè)務(wù)是個(gè)抓手，是個(gè)入口。山西省晉城市陵川縣平城中學(xué)校長(zhǎng)講：我覺(jué)得單一的抓師德，是乏力的。所以抓師德，你不能總講你熱愛(ài)的教育事業(yè)，你帶不出學(xué)生成績(jī)，那能講明你認(rèn)真對(duì)待學(xué)生了么？在這點(diǎn)，我以為一是必須加強(qiáng)教育，第二是你必須給老師壓擔(dān)子。你的業(yè)務(wù)能力能夠到達(dá)什么水平，也能夠反映你的師德水平。所以，不能僅僅僅是空洞的去談師德。橋口區(qū)第六十二中老師講：師德是常抓不懈，開(kāi)會(huì)的時(shí)候常提，一般以行政的要求比擬多一些，中國(guó)作為一個(gè)傳統(tǒng)教育大國(guó)，在師德方面還是一直在進(jìn)步的，義務(wù)教育和我們的師德規(guī)范還有有脫節(jié)的地方，甚至有矛盾的地方，假如按師德管理的條文來(lái)進(jìn)行課堂管理和班級(jí)管理是一團(tuán)糟的，你再懂師德，你上課搞不清楚，學(xué)生不聽(tīng)你的，那也是白費(fèi)的。就是講，講師德不能僅僅知足于一種行政命令和要求，而要與業(yè)務(wù)提高相結(jié)合，老師真正有本事，這樣才能真正講服學(xué)生。5.6樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。在當(dāng)代社會(huì)中，終身學(xué)習(xí)是每一個(gè)人都需要具備的一種能力，而身為老師就尤為如此。(規(guī)范〕的第六條就明確規(guī)定：樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，遵守老師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)更新教育觀念，完善知識(shí)構(gòu)造，潛心專研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書(shū)育人的能力水平。在信息飛速增長(zhǎng)的當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)爆炸式出現(xiàn)的階段，知識(shí)的更新速度也越來(lái)越快，讓人應(yīng)接不暇，難以招架，老師單單依靠自個(gè)在學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)來(lái)教授自個(gè)的學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，畢