中衛(wèi)一中高一語文第二次月考試卷

中衛(wèi)一2013-2014年度第二期高一二次考試卷語文

難一人孩制的種快叫“傻樂小孩如果長期在傻笑中長大，那么長大了他不個癡也個白。但這個觀念我們現(xiàn)幾乎是無法糾正的。一個以經(jīng)典閱讀為基礎(chǔ)閱，可是個想的讀。一個孩子如不能使他回到經(jīng)典性的文字，而長期沉落于些飄、樂、有憂的文字，這種閱在建構(gòu)孩子的精神世界和培養(yǎng)孩子優(yōu)良的心素方，會到個怎樣的作用？一孩理的讀該從這個地方開始。（摘自閱讀是種宗教出卷：云

審卷：會期望：93分

有改）溫馨提：同們答填寫到題上否無。一．現(xiàn)文讀共9分，小3分閱讀下面的文字，完成1--3題回歸經(jīng)典閱讀曹文軒我們應(yīng)當將閱讀看成是一種宗教，一種超越任何宗教的一個宗教，把閱讀看作是一個宗教行為。一個正當?shù)摹⒂行У拈喿x應(yīng)當將對經(jīng)典的閱讀看作是整個閱讀過程中的核心部分。人民教育出版社聯(lián)合幾家出版社共同推出的“語文新課標必讀叢書是十種，乍一聽是否覺得這么多的書對于孩子來說是不是太沉重了，可是我們?nèi)绻阉催^來問一下，一個孩子，他念了三年初中，又念了三年高中，這六年的時間里邊，看上六十本書，每年才十本，每個月才不到一本，還多嗎？多看這六十本書與加重他們的負擔，是毫無關(guān)系的。因為這些書僅僅是供他們閱讀，而并不是作為課程被要求的，這種情況下的閱讀其實是在緩解學(xué)習(xí)的緊張。何謂經(jīng)典？在閱讀中，所謂的經(jīng)典就是那樣一種東西，是至高無上的。這里的閱讀是一種仰視，就是事情到這里為止不能再過去了，就像來到一座高山下面。經(jīng)典肯定是與時間有關(guān)系的，對于現(xiàn)在的東西，它可能成為經(jīng)典。經(jīng)典的作品肯定是能說出一些東西來的，不是不能把握的，比如說它的藝術(shù)性，比如說它反映的那個問題代表了人類存在的基本狀態(tài)等等。對時尚文字的閱讀是必要的，但一個人倘若將時尚文字作為閱讀的全部，那么這種閱讀注定是一種低質(zhì)量的閱讀。而事實是現(xiàn)在的閱讀不論是成人的，還是孩子的閱讀，往往為時尚的文字所包圍，使他們無法接受經(jīng)典，特別是孩子。這個現(xiàn)實是應(yīng)當被我們關(guān)注的。大家都知道，今天的社會是一個以享樂主義為主流思想的社會。大家看看今天為孩子所制造的文字，大部分是缺少經(jīng)典的許多寶貴的品質(zhì)的——它的憂郁感、它的悲憫、它的雅致、它的美感、它的圣潔、它的莊重和意境等等。大家去看看現(xiàn)在的少年兒童讀物里邊，經(jīng)典的品質(zhì)都是很少的者說是不具備的而些文字往往都流于毫無意的笑一味的囂和熱鬧，因為這個社會、這個時代是以享樂主義為主流思想的。許多人認為兒童文學(xué)是給孩子帶來快樂的文學(xué)，這個定義應(yīng)該修改為：兒童文學(xué)是給孩子帶來快感的文學(xué)而個快感包括悲劇性快感你看安徒生的童話有幾個是讓你快樂的？不是！它是讓你悲哀的，讓你憂傷的，讓你意識到這個世界存在的人的那種苦難，甚至說是巨大的苦

下列關(guān)于“經(jīng)典閱讀”的表述，不符合原文意思的一項是（）A、經(jīng)典閱讀應(yīng)被看成是超越任何宗教的一個宗教，應(yīng)當被看作是整個閱讀過程中的核心部分，因這的讀正的有效閱讀。B經(jīng)典閱讀只是把經(jīng)典作品提供給學(xué)生閱讀而不是把這些作品作為課程來要求學(xué)生而不僅會重生擔反會緩學(xué)習(xí)的緊張。C經(jīng)典閱讀是對那種至高無上的作品的一種仰視可以幫助人們把握一些東西如典的藝術(shù)，典映問代了人存在的基本狀態(tài)等。D經(jīng)閱讀并不排斥對時尚文字的閱讀但如果我們把時尚文字作為閱讀的全部那么閱讀就是質(zhì)的就妨人接受典。下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A今的社會以享樂主義為主流思想為孩子們制造的文字大部分缺乏諸如憂郁感悲憫雅致美、潔莊和境等貴的品質(zhì)。B現(xiàn)的閱讀往往為時尚的文字所包圍這文字往往又流于毫無意義的嬉笑與一味的喧囂和鬧缺經(jīng)的質(zhì)不利孩子的成長。、兒童文學(xué)應(yīng)該給孩子們帶來快感，包括悲劇性快感，而不是給他帶來快樂，安徒生的童話沒幾是人樂就明了一點。D悲劇性的經(jīng)典作品可以讓人意識到這個世界存在的人的苦難現(xiàn)的那些時尚文字往往在給子造傻種傻樂”不利培養(yǎng)孩優(yōu)良的心理素質(zhì)。根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（分）A經(jīng)作品就像一座高山閱經(jīng)典就像是仰視高山經(jīng)典的東西一定經(jīng)得起時間的考驗隨著間遷，在東也可成為經(jīng)典。B時尚文字的泛濫是與以享樂主義為主流思想的社會密切相關(guān)的時文字的過多閱讀容易孩們少典具的許寶貴的品質(zhì)。C是多人過多地追求文學(xué)應(yīng)該給孩子帶來快樂了應(yīng)該給孩子帶去悲劇性的快感，但個念們在幾無法正。D、從全文看，作者認為，一個孩子理想的閱應(yīng)該從能夠給孩帶來快樂、憂傷，甚至苦難的文開，構(gòu)孩健的精世界和培養(yǎng)孩子良的心理素質(zhì)。

．．．．二、古詩閱（分）．．．．（一）文言文閱讀（19分閱讀下面的文言文，完成—7題熙寧四年，會上元敕府市浙燈，且令損價。軾疏言以為悅？此不過以二之歡耳。然百姓不可戶曉，皆謂以耳目不急之玩，奪其口體必用之資。此事至小，體則甚大，愿追還前命罷時安石創(chuàng)行新法軾上書論其不便安滋怒使史謝景溫論其，軾遂請外，通判杭州。時新政日下，軾于其間，每因法以便民，民賴以安。徙知密州。司農(nóng)行手實法，不時施行者以違制論。軾謂提舉官曰制之坐，若自朝廷，誰敢不從？今出于司農(nóng)是擅造也提舉官驚曰姑徐之幾朝廷知法害民，罷之。徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時泄，城將敗，富民爭出避水。軾曰民出，皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城使入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長，曰害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力長曰守猶不避涂潦，吾儕小人，當效命其持畚鍤以出，筑東南長堤，首起戲馬臺尾于城。雨日夜不止，城不沉者三版。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。復(fù)請調(diào)來歲夫，增筑故城為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。

．列對原文的理解和分析，不正確的一項是（）（3）A．蘇軾上書皇帝說，皇宮在元宵節(jié)舉辦燈會，無法讓老百姓家喻戶曉，應(yīng)該撤回詔令。B．司擅造律法要處罰沒能按時執(zhí)行新政策的人，蘇軾據(jù)理力爭制止了對百姓的處罰。C．突發(fā)水災(zāi)，蘇軾誓與城共存亡，穩(wěn)定民心，始終帶領(lǐng)士卒修堤守城，保全了徐州。D蘇軾因關(guān)注百姓的詩被奸臣誣蔑陷害，出獄后被貶黃州，從此自號“東坡居士7把下面幾句話翻譯成現(xiàn)代漢語分）（）皆謂以耳目不急之玩，奪其口體必用之資分（2富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城分（3又以事不便民者不敢言，以詩托諷，庶有補于國分（）代歌讀）閱下一宋，后答問。(11分徙知湖州，上表以謝。又以事不便民者不敢言，以詩托諷，庶有補于國。御史李定、舒亶、

采

桑子何正臣摭其表語，并媒蘗所為詩以為訕謗，逮赴臺獄，欲置之死。鍛煉久之，不決。神宗獨憐之，以黃州團練副使安置。軾與田父野老，相從溪山間，筑室于東坡，自號“東坡居史·蘇軾傳》【注】二宮：指后宮的太及皇后。．下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（分）

晏殊時只催人老，不多情，恨離亭，淚滴春衫酒易。梧昨西風(fēng)急，淡朧明，夢頻驚，何處樓雁一?“好夢頻驚”是全詞的點睛之筆，詞中引起“好夢頻驚”的原因有哪請合全詞作簡要分析。分A會上元敕府浙燈B．制之坐C．尾屬于城

市：購買坐：判罰屬：隸屬

本詞運用了哪些表現(xiàn)手法，請具體分析分D．以虞水之再至虞防備．下列句子編為四組，全都能夠表現(xiàn)蘇軾關(guān)愛百姓品質(zhì)的一組是（分①此不過以奉二宮之歡耳②每因法以便民③吾在是，水決不能敗城④率其徒持畚鍤以出⑤以事不便民者不敢言，詩托諷⑥相從溪山間，筑室于東坡A①②④B①③⑥C．②④⑥．②③⑤

（）篇句寫10分10.補出下列名篇名句中的空缺部分分（1，苒苒物華休?！堵暩手荨び馈罚?，到黃昏，點點滴滴?！堵暵暵で逭铡罚?，是朱顏改?！睹廊恕だ睢罚?今宵酒醒何處？。《霖鈴·柳》（5人生如夢，?！杜珛沙啾诠拧ぬK軾》（6可堪回首，，一片神鴉社鼓樂古》

（7塞上長城空自許，。《書憤陸游（8孤村落日殘霞，?！对秸{(diào)天沙·秋》（9一春魚雁無消息，。《雙調(diào)大歌·春》（），各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！墩撛姡ㄆ涠怼啡⑽念惐咀x分.閱讀下面的文字，完成11題分）騎自行車去拉薩王奎山羅西在送兒子上大學(xué)的一個星期之后，在晚報上刊登了征集驢友一起騎自行車去拉薩的啟事。羅西喜歡旅游，特別是喜愛騎自行車旅游。羅西早就想騎自行車去拉薩了。妻子問他，為什么要去拉薩？羅西說，有人問一個登山家，你為什么要去登山？登山家說，因為那座山在那里存在著。羅西的妻子想了半天，不知道應(yīng)該如何回答羅西。羅西的啟事登出來后，很快就收到了幾個驢友的電話，表示愿意和羅西一起騎自行車去拉薩。幾個人還一起推舉羅西為召集人。羅西非常高興，擬定了具體的計劃，并且開始付諸行動。羅西的妻子很快就知道了這件事。羅西的妻子知道這件事后，和羅西大吵大鬧起來。羅西的妻子說，兒子才剛剛考上大學(xué)，光本科就得四年，得花多少錢？羅西說，兒子上大學(xué)的錢不是早就存在那里了么？妻子說，讀完本科還要讀研究生，讀完碩士還要讀博士。再說，讀完博士還要找工作，還要結(jié)婚，還要買房，你想沒想過，這些事得多少錢？羅西笑了，說，結(jié)過婚還要生兒子呢，生了兒子還要生孫子呢，你累不累呀？妻子說，我不跟你耍嘴皮子！只要兒子大學(xué)沒畢業(yè)，只要兒子工作沒找好，房沒買，婚沒結(jié)，你休想離開這個家。等兒子大學(xué)畢業(yè)找了工作，買了房，結(jié)了婚，你愛上哪上哪兒，你哪怕是去阿拉斯加呢，我也不攔你。羅西哈哈地笑了，照你這樣說，我一輩子不是賣給你啦？妻子說，我還賣給你呢！人家馬麗早就住上了別墅，開上私家車了。馬麗是妻子閨中密友。妻子還把雙方的父母都叫到一起，說，你要走也中，咱先把婚離掉再說。于是，騎自行車去拉薩的事只好泡湯。這事本來就是羅西挑起來的。羅西去不成，那幾個驢友也一時有些泄氣。但驢友中的一個晚報社的首席記者叫杜平的，不服氣，說，咱離了羅西就去不成拉薩了？咱非去不行。咱不但要去，還要搞得轟轟烈烈的。于是，杜平接替了羅西，成了驢友們的頭頭。杜平到底是晚報社的首席記者，懂得輿論的重要性。驢友隊出發(fā)那天，在世紀廣場那里舉行了隆重的歡送儀式，連市委宣傳部部長都到了場。不僅如此，晚報特意辟出了專門的版面，刊登杜平撰寫的旅途見聞的文章。這個專欄受到了廣大讀者的熱烈歡迎。有的人甚至跑到報社說，我買晚報就是沖著這專欄的。這個專欄在晚報上一直持續(xù)了半年多時間。驢友隊從拉薩回來之后，杜平還把那些文章匯集成一本書，書的名字就叫《騎自行車去拉薩再說羅西，不管怎么說，騎自行車去拉薩這件事是由羅西挑起來的。沒有羅西就沒有驢友

隊拉之。友出那天歡送儀式，羅西參加了的。不僅參加了，還發(fā)了言。羅西的言分單只短的幾話。羅西是這樣的：騎自行車去拉薩，是我多年來的夢想。今，的個想就由你付諸實施了。我常羨慕你們。但是，我要說，只要我不死，我活，有天我要騎行車去拉薩！說，羅西的眼淚“嘩嘩”地流下來了。羅西的，得一熱的聲。而，那開，西在家里該干啥干啥，就是不說話，一句話也不說了。妻子知道羅西在氣也理。驢隊拉凱歸的第二天，羅西失蹤了。羅的妻子知道羅西肯定是去拉薩了，就找羅的爸問么？羅的爸爸說，還能么辦，我權(quán)當是沒有他這個兒子。羅西的妻問找找羅的爸說找個啥，不找！生的兒子我知道，王八蛋是個犟種，十頭牛拉回。于，不。誰沒想，西一去竟是八年。八后當西現(xiàn)家人面前的時候，他已經(jīng)變了一個純粹的西藏人，頭發(fā)胡子都很長臉也紅身有股濃的羊膻味兒。那，羅西的兒子已經(jīng)念完了博士，并且已經(jīng)娶生。西，子爸爸不住你。說這話時候，羅西流出了眼淚。沒想到，兒子哈哈笑。子，爸你是界上最優(yōu)秀的爸。我要告訴你我的一個決定，等我的兒子考上學(xué)后我要自車去薩！說完這句話羅西父子兩個緊緊地擁抱在一起。11下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǚ諥妻對羅西去拉薩的強烈反對映現(xiàn)實社會中廣泛存在著的保守觀念——安于現(xiàn)狀求索還講充的由。B市委宣傳部長也參加了歡送儀式表明黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)對民間自發(fā)旅游的重視和支持是這情下羅去薩決心得愈發(fā)堅定。C羅西在歡送儀式上的簡短講話現(xiàn)他對拉薩的向往和去拉薩的決心也為后文他的失蹤埋伏。D八后的羅西已變成了一個純粹的西藏人這樣的變化表了羅西已經(jīng)在拉薩獲得野性回了源。E．小說以羅西去拉薩為線索，穿起了準備去拉薩、去不成拉薩、送別人去拉薩、終于去拉薩等情，成完緊的事。小中寫了驢友者讀者這些人對羅薩度什么作用？請簡要析）

．．．．．．．．．．．．．．．主公羅西有著怎樣的性格特點？請簡要分析．．．．．．．．．．．．．．．

18、閱讀下面一份請柬，指用不得體三處毛并修分）請

柬對騎自行車去拉薩這種現(xiàn)象，諸如登山、漂流、環(huán)球航行等，人們有不同的看法，有人認為是人類向自然挑戰(zhàn)，也有人認為是人類向自身挑戰(zhàn)，當然還有一些別的觀點，你同意哪種看法？請結(jié)合本文，談?wù)勀愕恼J四、語文運（分）15、下列加點的成使用正確的一項是（分）A、坐在身旁的記突然忍不禁撲哧一聲笑了起。B我識破敵人的神機妙算提趕到了定橋把他們消滅在對岸取了這次戰(zhàn)斗的勝利。C．寫文章時，不定要把的話寫盡，含蓄比一覽無更。

×××師：您！我定于10月日午時在校圖書館報告廳舉行語文教學(xué)改革研討會您做好備，務(wù)準出。此致敬禮××中校長辦室年9月日答）。（）。（）。、日常際中，注重禮貌用語、講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。請寫出下列不同場合中用兩字敬謙(4分示：望友可說特意看您文雅一，也可說“特登門拜訪D．這“搖頭丸”毒性很大，人吃后，就會情不來，一搖就是數(shù)十分鐘至小時。

（）托辦，以“請您幫幫文雅一點，也可說“

您了16、下列各句中沒語病的一句是（分）A．夜