吳軍博士推薦書單

口三島由紀(jì)夫是一位了不起的作家，他在《金閣寺》中講述的是一個(gè)真實(shí)的故事，但是進(jìn)行了藝術(shù)的處理。一個(gè)奇丑無比又崇尚極致的美而導(dǎo)致內(nèi)心扭曲的和尚，最后無法承受金閣的美，居然決定縱火將它燒掉。.楊絳《洗澡》B類楊絳是錢鐘書的夫人，她的代表作《洗澡》堪稱錢先生《圍城》的姊妹篇，知識(shí)分子們尤其喜歡讀這兩本書，因?yàn)樗鼈兎从沉?0世紀(jì)30年代和50年代中國知識(shí)分子的處境。經(jīng)歷了解放后各種政治運(yùn)動(dòng)的大學(xué)老師們會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的描寫非常逼真，而今天的人讀這本書可以了解中國知識(shí)分子固有的思維方式。三、西方文學(xué)1《莎士比亞悲劇四種》A類莎士比亞是我最喜愛的作家，我在《硅谷來信》專欄第82封信中專門介紹過他。他一生寫了37部戲劇，以及大量的詩歌，確立了英語在英國的地位，在此之前英國上流社會(huì)都說法語。莎士比亞的戲劇可以分為悲劇、喜劇和歷史劇三種，其中悲劇成就最高。除了我推薦給中學(xué)生閱讀的《哈姆雷特》之外，下面這三個(gè)也非常重要，它們和《哈姆雷特》一起被稱為“莎士比亞四大悲劇”：《李爾王》——聽信讒言的糊涂老爸的悲劇?！秺W賽羅》——嫉妒心強(qiáng)的丈夫?qū)е碌姆蚱薇瘎??！尔溈税住贰潏D權(quán)力的邪惡女人的犯罪，直到讓自己瘋狂。以后有機(jī)會(huì)我會(huì)逐一介紹它們，這些戲劇都深刻地描寫了人性的丑惡一面。.艾米麗?勃朗特《呼嘯山莊》A類這是寫《簡?愛》的女作家勃朗特的小妹艾米麗?勃朗特的代表作，講述了一個(gè)“展絲”逆襲，獲得財(cái)富，報(bào)復(fù)前主人，最后壞事做得太多毀滅了自己的故事，它用對(duì)比的手法揭示了美與丑、善與惡、愛情與復(fù)仇、生命與死亡的對(duì)立。全書從寫作手法上有兩大看點(diǎn)，一個(gè)是上文所說的對(duì)比，另一個(gè)是采用了很奇特的時(shí)間順序“今天—昨天—明天”來表達(dá)敘事，這在文學(xué)作品中不多見。作為女作家，艾米麗?勃朗特的筆法非常細(xì)膩。我個(gè)人認(rèn)為這本書的文學(xué)成就高于《簡愛》。這本書既可以閱讀英文原文（非常建議大學(xué)生們這樣做），也可以直接閱讀中譯本。我讀的是方平先生的譯本，方平是研究莎士比亞的專家，完成了大翻譯家朱生豪先生的未竟事業(yè)——翻譯《莎士比亞全集》。方平先生自學(xué)成才，沒有讀過大學(xué)，靠自己的努力成為北京大學(xué)的教授。.狄更斯《遠(yuǎn)大前程》A類狄更斯是批判現(xiàn)實(shí)主義作家，在他的筆下沒有了簡?奧斯汀那樣默默的溫情，只有嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。他的很多小說都值得閱讀，包括《大衛(wèi)?科波菲爾》《雙城記》《霧都孤兒》等?！哆h(yuǎn)大前程》比較容易閱讀，它講述了一個(gè)報(bào)恩與陰謀的故事。.羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》A類我身上理想主義的元素來自于這本書，它也是促成我寫《文明之光》的原因之一。我在《文明之光》的前言里詳細(xì)地講述了它對(duì)我思想形成的影響——人還是要有點(diǎn)理想的。羅曼?羅蘭的這本巨著前一部分其實(shí)是小說版的《貝多芬傳》，后來講述了一個(gè)對(duì)舊時(shí)代充滿不滿的年輕人（有點(diǎn)憤青味道）、一個(gè)理想主義者、一個(gè)戰(zhàn)士，如何變成了一個(gè)心態(tài)平和，和社會(huì)與自然和諧融合的老人。故事主人公的一生代表了很多理想主義者（包括羅曼?羅蘭本人）的人生軌跡。作者選擇了讓一個(gè)德國人作為主人公，而大部分故事又發(fā)生在法國，是希望這兩個(gè)世仇民族能夠團(tuán)結(jié)成兄弟。今天，他的這個(gè)理想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。.托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》A類這是俄羅斯民族的史詩。故事的背景是拿破侖戰(zhàn)爭，特別是1812年法國的入侵。這也是打開俄羅斯上層社會(huì)的鑰匙，里面的人物有真實(shí)的，比如庫圖佐夫，也有虛構(gòu)的，比如男主角鮑爾康斯基，其中讓人永遠(yuǎn)難忘的是娜塔莎?羅斯托娃和安德烈?鮑爾康斯基之間偉大的愛情故事。.帕斯捷爾納克《日瓦戈醫(yī)生》A類這本書在蘇聯(lián)曾經(jīng)是禁書。它描寫了沙皇時(shí)代一個(gè)進(jìn)步的醫(yī)生從同情和支持革命，到成為革命的受害者，并且最后在即將和戀人團(tuán)聚時(shí)，倒在了黎明之前的故事。它讓我真正認(rèn)識(shí)到什么是革命，也從一個(gè)革命者變成了一個(gè)改良者。根據(jù)小說拍攝的同名電影也非常經(jīng)典，里面的主題音樂《拉娜之歌》非常動(dòng)聽。7．海明威《永別了，武器》《喪鐘為誰而鳴》《老人與?！稟類硬漢海明威的這三本書都應(yīng)該讀。前兩本書講的是戰(zhàn)爭對(duì)人類的危害，向我們闡釋了和平的可貴，其中《喪鐘為誰而鳴》后來被改編為電影，就是在電影史上占有一席之位的《戰(zhàn)地鐘聲》，由著名影星英格麗?褒曼(IngridBergman)主演?！独先伺c海》講述了一個(gè)硬漢的晚年和大自然抗?fàn)幍墓适?。作為一個(gè)理想主義的左翼作家，海明威用一生告訴人們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)真正的左派。.歌德《浮士德》B類這是德意志民族的史詩。浮士德為了尋找至美和魔鬼做了筆交易，將自己死后的靈魂交給魔鬼，以換取他獲得穿越的能力，他得以到各個(gè)文明時(shí)代尋求至美。后來他娶了古希臘美女海倫，但依然沒有覺得她算得上至美。浮士德活得很長，以至于魔鬼等不及了，開始為他挖墳?zāi)梗昀系母∈康侣牭蕉．?dāng)?shù)匿z頭聲，以為農(nóng)民在勞動(dòng)，最后他發(fā)出感嘆“你真美啊，請(qǐng)你停留”（這句話的德文原文是"Verweiledoch,dubistsoschon”,翻譯成英文是，“Stayawhile,youaresobeautiful”）。這是詩人歌德一生對(duì)真與美求索的結(jié)論一一勞動(dòng)最美。.薩克雷《名利場》B類這是一個(gè)大部頭的著作，小說講述了原本出生經(jīng)歷相同的兩個(gè)女子所選擇的不同道路、不同的人生和最終獲得的不同結(jié)果。用今天的話講，這本書三觀很正。薩克雷是《簡?愛》作者勃朗特小姐所喜愛的作家，因此《簡?愛》的題獻(xiàn)就是寫給〃威廉?梅克比斯?薩克雷”的，他甚至被認(rèn)為是《簡?愛》里男主角的原型。.柯南道爾《福爾摩斯探案集》B類這本書不用多說，太經(jīng)典了，故事情節(jié)非常動(dòng)人，盡管書中的案件在今天看來并不曲折復(fù)雜。這本書除了精彩的故事之外，還講述了作者對(duì)善惡的看法，以及給讀者提供了一些獨(dú)特的思維方式。我曾經(jīng)在谷歌的老板、人工智能專家諾威格博士甚至講，福爾摩斯是個(gè)數(shù)據(jù)專家。.雨果《巴黎圣母院》B類雨果的書總是很經(jīng)典、很深刻?！栋屠枋ツ冈骸酚脤?duì)比的手法描寫了四種人，善而美（吉普賽女郎愛絲梅拉達(dá)）、善而丑（敲鐘人卡西莫多）、惡而美（衛(wèi)隊(duì)長弗比斯）、惡而丑（副主教弗羅洛），以及他們之間的情與欲。當(dāng)然，這并不是一本愛情小說，雨果通過描寫巴黎圣母院的建筑和周圍發(fā)生的事情，分析了法國的社會(huì)階層以及他們之間的沖突。.雨果《九三年》（法文原名《1793年》）B類全世界為這樣幾個(gè)問題爭論至今：人性是否能超越階級(jí)，壞人有沒有人性，善惡和是非是否是絕對(duì)的，等等。雨果試圖通過發(fā)生在法國大革命后期1793年的故事，回答這些問題。.肖洛霍夫《靜靜的頓河》B類這也是一部從另一個(gè)側(cè)面講述革命的故事。肖洛霍夫在30歲時(shí)就寫出了這部史詩般的巨作，以至于很多人在他生前都懷疑書是否真的是他寫的。今天還鼓吹革命的人，應(yīng)該好好讀讀這本書和《日瓦戈醫(yī)生》。.陀思妥耶夫斯基《白夜》B類這位作家的書思想太深刻，很多人未必喜歡讀。不過《白夜》是他的著作中最輕松的一本。簡單地說，它講了男女戀愛中一個(gè)“備胎”的故事，故事寫得特別美。大學(xué)生在戀愛中難免會(huì)遇到這種事，閱讀這本書頗有益處。.德萊塞《嘉莉妹妹》B類美國著名作家德萊塞的代表作。它描寫了美國快速發(fā)展時(shí)期的社會(huì)矛盾，那個(gè)時(shí)期很像今天的中國。故事寫得非常好。.馬爾克斯《百年孤獨(dú)》B類馬爾克斯憑借這部巨著獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，《百年孤獨(dú)》通過講述一個(gè)小鎮(zhèn)的興衰，描繪了南美洲七代人長達(dá)百年的滄桑。馬爾克斯的寫作手法被稱為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”，通過一種不合常理的因果關(guān)系反映現(xiàn)實(shí)。《百年孤獨(dú)》從表面上看充滿了宿命論的觀點(diǎn)，里面的歷史不斷地重復(fù)，這反映的就是南美洲不斷重復(fù)的歷史，難以有變革讓它走出宿命。很多諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品都很難讀，但是《百年孤獨(dú)》一書寫得很精彩，容易讀。我是在國內(nèi)的文學(xué)雜志上讀完的對(duì)《百年孤獨(dú)》的連載（當(dāng)時(shí)沒有版權(quán)一說）。直到2011年中國才談下了該書的版權(quán)，它的中譯本在中國瞬間成為了暢銷書。.《格林童話》（英語）B類這本書在大學(xué)讀中文版沒有太大意思，讀讀英文版練習(xí)一下英語，同時(shí)可以讓你在和男女朋友講故事的時(shí)候，有點(diǎn)素材。.丹?布朗《達(dá)?芬奇密碼》B類丹?布朗的書很好看，但是真正優(yōu)秀的只有這一本，他開創(chuàng)了一種新的懸念小說的寫法。這本小說中，主人公蘭登教授為了尋找圣杯的秘密，追蹤罪犯故意留下的線索，破解一個(gè)又一個(gè)謎團(tuán)。書中對(duì)基督教的多個(gè)教派和相關(guān)歷史有比較真實(shí)的介紹，當(dāng)然里面的陰謀論不足取，當(dāng)故事看看就好。這本書英文原著寫得也很簡單，可以對(duì)照著一起讀。令人遺憾的是，丹布朗后續(xù)的作品都不如《達(dá)?芬奇密碼》。四、傳記.尼克松《領(lǐng)袖們》A類作者尼克松根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，介紹了那些影響世界的領(lǐng)袖們，從丘吉爾開始，一直到李光耀、毛澤東等人。作為一名政治家，他看問題的敏銳程度遠(yuǎn)不是那些傳記作家們能及的。比如他在評(píng)價(jià)丘吉爾和阿登納時(shí)講，阿登納不可能像丘吉爾那樣在生死存亡的關(guān)頭拯救英國，同樣，丘吉爾也不可能像阿登納那樣在一個(gè)廢墟上建立起強(qiáng)大的戰(zhàn)后德國。.斯諾《西行漫記》A類美國記者斯諾將長征之后到達(dá)陜北的那群革命者介紹給了西方世界。他客觀地描寫了后來成為中國領(lǐng)袖的那些人，與國內(nèi)作者所寫的偉人傳記不同，斯諾寫得更真實(shí)可信。.羅曼?羅蘭《巨人三傳》B類在給中學(xué)生推薦的書單中，我列出了羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》，羅曼?羅蘭還寫了《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》，合稱《巨人三傳》。這三個(gè)人都是羅曼?羅蘭心中的英雄。在給中學(xué)生推薦的書單中，我列出了羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》，羅曼?羅蘭還寫了《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》，合稱《巨人三傳》。這三個(gè)人都是羅曼?羅蘭心中的英雄。.茨威格《昨日的世界》B類茨威格以人物心理分析見長，并且寫了很多名人傳記?！蹲蛉盏氖澜纭穼?shí)際上是他的回憶錄，他在這本書中講述了自己在20世紀(jì)直到第二次世界大戰(zhàn)之前所經(jīng)歷的歐洲重大歷史事件，并刻畫了時(shí)代的氛圍和大眾的心態(tài)。好世界，對(duì)于納粹的崛起他無能為力，最后選擇了自殺。從書中，你可以讀出他理想中的“上帝創(chuàng)造這個(gè)世界是讓我們和平友愛”。.歐文?斯通《梵高傳》B類這是歐文?斯通的成名作。他無意中在歐洲參觀了已經(jīng)去世的、當(dāng)時(shí)還沒有名氣的梵高的畫展，就被那充滿生命力的繪畫所吸引。然后斯通開始了解梵高的生平，將他介紹給了全世界，梵高在公眾中的知名度和這本書關(guān)系很大。70多年來，梵高命運(yùn)悲慘而成就輝煌的人生震撼了無數(shù)讀者。五、經(jīng)濟(jì)1馬爾基爾《漫步華爾街》A類這本書我在《硅谷來信》中介紹過，它應(yīng)該作為投資的科普讀物，而且任何人進(jìn)入股市之前都應(yīng)該讀。作者馬爾基爾退休前是普林斯頓大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，也曾經(jīng)在很多基金和上市公司里擔(dān)任過顧問。作者總的觀點(diǎn)是，股市的總體走勢(shì)是向上的，而短期的走勢(shì)卻是難以預(yù)測的。因此，最好的投資方式就是選定好的指數(shù)基金定投。這本書成書于1973年，書剛出來的時(shí)候，很多人就質(zhì)疑他的看法，認(rèn)為股市預(yù)測得不準(zhǔn)是我們做得不好，在過去的四十多年里，不斷有人前赴后繼地努力去推翻這本書中的理論，不過這些人自己的基金大多不存在了。四十多年過去了，所有的市場表現(xiàn)都成了證實(shí)這本書中理論的新的案例，以至于這本書已經(jīng)再版了11次。如果將來不想在股市上虧損，一定要讀這本書。.亞當(dāng)?斯密《國富論》B類經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖亞當(dāng)?斯密在這本書里告訴我們什么是資本主義，什么是市場經(jīng)濟(jì)。亞當(dāng)?斯密在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位堪比牛頓之于物理學(xué)，拉瓦錫之于化學(xué)。雖然他的理論已經(jīng)存在了兩個(gè)世紀(jì)，今天很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都表示已經(jīng)超越了他，但是亞當(dāng)?斯密絕大部分的理論依然被奉為金科玉律，超越他的人都是在他的理論上進(jìn)行疊加。在亞當(dāng)?斯密的理論中，你最熟悉的可能要數(shù)“看不見的手”的理論了。至于這個(gè)理論為什么合理，不妨讀讀《國富論》。《國富論》雖然成書久遠(yuǎn)，但并不難讀，里面的案例也很多。.哈耶克《通往奴役之路》B類這是經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈耶克的代表作，可能你不知道哈耶克是誰，但應(yīng)該聽說過經(jīng)濟(jì)學(xué)上的奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派和芝加哥經(jīng)濟(jì)學(xué)派，哈耶克是奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派的代表人物。作為自由派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，哈耶克認(rèn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，其無意識(shí)的后果必然是極權(quán)主義，必將帶領(lǐng)人類通往奴役。哈耶克從理論上再次論證了尊重市場規(guī)律的必要性，而所謂的福利社會(huì)不過是一個(gè)偉大的烏托邦而已，他那句“通向地獄之路通常是由善意鋪成的”成為經(jīng)濟(jì)學(xué)上的經(jīng)典。六、科普讀物.道金斯《自私的基因》A類這是一本可以刷新認(rèn)知的讀物，是新達(dá)爾文主義學(xué)者道金斯的代表作。作者認(rèn)為，進(jìn)化的本質(zhì)是基因的進(jìn)化，而物種的進(jìn)化只是表象而已。生物的本能是維護(hù)基因的繁衍，因此我們其實(shí)都是基因的奴隸?；虻倪@種自私反而能夠解釋物種的很多利他性特征，比如人和動(dòng)物可以犧牲自己的生命來保護(hù)后代。這本書的前半部分主要講述一些科普知識(shí)，后半部分則用博弈論的觀點(diǎn)分析正是自然界和我們身體里的基因無時(shí)不刻的博弈造就了我們，我們所理解的進(jìn)化、社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化都是微小博弈后的選擇。2?埃爾溫?薛定諤《生命是什么》A類這是物理學(xué)大師埃爾溫?薛定諤所著的20世紀(jì)最偉大的科學(xué)經(jīng)典之一。它是為門外漢寫的通俗科學(xué)作品，既介紹了生命的物理學(xué)基礎(chǔ)，也介紹了生物系統(tǒng)對(duì)世界其他系統(tǒng)之間的貢獻(xiàn)。在第二次世界大戰(zhàn)后，這本書激勵(lì)了無數(shù)物理學(xué)家改行搞生物研究，同時(shí)讓很多年輕人選擇了生物學(xué)專業(yè)，包括發(fā)現(xiàn)DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的諸多科學(xué)家，比如沃森、威爾金斯等人。因此，很多人講，這本書促成了分子生物學(xué)的誕生和DNA的發(fā)現(xiàn)。這本書后來又和薛定諤的另一本書《意識(shí)和物質(zhì)》合為一卷出版，后者是關(guān)于作者的哲學(xué)思考。雖然書中的內(nèi)容今天來看有點(diǎn)過時(shí)，但是薛定諤通過這本書所反映出來的思維方式依然值得今天的人好好學(xué)習(xí)和思考。3?史蒂夫?奧爾森《人類基因的歷史地圖》B類我們從哪里來？這是人類的一個(gè)終極問題。關(guān)于人類的起源，過去有“同源說”（人類有共同的始祖）和“多源說”之分。在我小的時(shí)候，常識(shí)課的課本里說中國人的祖先是周口店的北京猿人，直到今天很多中國人依然這樣認(rèn)為。類似地，印第安人認(rèn)為自己是從美洲的泥土里長出來，歐洲人認(rèn)為他們的祖先是尼安德特人……但是多源說有一個(gè)致命的邏輯問題，怎么在幾萬年里各大洲的猿人恰巧都在以幾乎同步的速度進(jìn)化，體型和腦容量都差不多，難道真有上帝點(diǎn)撥？其實(shí)對(duì)這個(gè)問題的回答很簡單，我們都是同一祖先，他們來自非洲。那么為什么世界上的人又不一樣，他們是怎樣從東非走到世界各地的呢？本書的作者，曾經(jīng)擔(dān)任過白宮科技辦公室工作人員的史蒂夫?奧爾森，會(huì)為你破解這個(gè)奧秘。4.《數(shù)學(xué)之美》B類這是我出版的第二本書，是將同名的博客內(nèi)容改編補(bǔ)充而成。最初的想法是介紹Google產(chǎn)品背后的數(shù)學(xué)原理，后來它變成了用通俗的語言解釋數(shù)學(xué)的作用。七、思維.格拉德威爾《異類》A類這本書最初是我孩子的中小學(xué)校長尼古拉斯博士向家長們推薦的讀物。尼古拉斯博士想告訴家長們，成功靠的不只是智商，還有10000小時(shí)的努力，他還想向大家傳遞一個(gè)信息，即見識(shí)對(duì)孩子成長的重要性。當(dāng)然，作者格拉德威爾講述的內(nèi)容其實(shí)更多，他還告訴大家運(yùn)氣和時(shí)機(jī)的重要性，以及自信心是如何幫助人成功的。對(duì)于這本書的觀點(diǎn)，在社會(huì)上有一些爭議，但是我認(rèn)為作者的推理有理有據(jù)，是值得信賴的。.戴爾?卡耐基《人性的弱點(diǎn)》和《人性的優(yōu)點(diǎn)》A類這是戴爾?卡耐基的兩本代表作?？突敲绹葜v家和