高二第一學(xué)期理科期中考試政治模擬題

Word文檔，下載后可任意編輯高二第一學(xué)期理科期中考試政治模擬題Ⅰ卷(選擇題，共60分)

一、選擇題(共15小題，每小題4分，共60分，每小題只有一個選項符合題意)。

1.關(guān)于哲學(xué)，下列說法正確的是

①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)②哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)③哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一④所有的哲學(xué)都能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界

A.①②B.②③C.①④D.②④

2.播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運。要改變命運，就要先改變行為;要改變行為，先要改變思想，解放思想。這是因為

A.方法論決定世界觀

B.世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化

C.世界觀決定方法論

D.世界觀和方法論都有相對獨立性

3.恩格斯說“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式?！边@主要體現(xiàn)了

A.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展

B.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

C.哲學(xué)揭示一般規(guī)律，具體科學(xué)揭示個別規(guī)律

D.哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié)

4.認(rèn)為思維和存在具有同一性的哲學(xué)是

A.唯心主義B.可知論C.不可知論D.二元論

5.“存在即被感知”和“理生萬物、理主動靜”這兩類哲學(xué)觀點因?qū)σ庾R的不同理解而分屬不同的基本形態(tài)。要正確區(qū)分這兩種形態(tài)，必須理解

A.物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)的區(qū)別

B.思維與存在的區(qū)別

C.物質(zhì)與意識的區(qū)別

D.主觀精神與客觀精神的區(qū)別

6.“無中生有”、“指鹿為馬”是我們生活中常用的成語，它們共同體現(xiàn)的觀點是

A.主觀唯心主義的觀點B.客觀唯心主義的觀點

C.形而上學(xué)的觀點D.唯物主義的觀點

7.哲學(xué)的基本問題是

A.世界觀和方法論的關(guān)系問題B.物質(zhì)與運動的關(guān)系問題

C.具體科學(xué)和哲學(xué)的關(guān)系問題D.物質(zhì)和意識的關(guān)系問題

8.“正像在18世紀(jì)的法國一樣，在19世紀(jì)的德國，哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)?！边@句話說明

A.哲學(xué)推動時代步伐，決定歷史進程

B.任何哲學(xué)都對社會變革起積極作用

C.反映本時代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)對社會變革起巨大作用

D.德國古典哲學(xué)的產(chǎn)生，開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)

9.物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。這里的“客觀實在”是指

A.某一種具體的物質(zhì)形態(tài)

B.一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)

C.自然界中可以直接感知的事物

D.世界上一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的總稱

10.“其實胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也?！编嵃鍢虻倪@句話蘊涵的道理是

A.意識活動具有主動創(chuàng)造性

B.意識活動具有客觀實在性

C.意識活動具有生動形象性

D.意識活動具有主觀隨意性

11.網(wǎng)絡(luò)游戲中有許多關(guān)于神仙、妖魔鬼怪的描述，其往往具有人的性格、人的情感和人的喜怒哀樂。這表明

①神靈世界的內(nèi)容源于現(xiàn)實世界②人可以憑空想象出根本不存在的東西③一切觀念性的東西都根源于現(xiàn)實世界④意識根源于客觀世界而又歪曲地反映客觀世界

A.①③B.①④C.②③D.②④

12.“少年安得長少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ??！碧拼娙死钯R的詩句體現(xiàn)了

A.運動是永恒的、絕對的和有條件的

B.運動是物質(zhì)的特性

C.運動是物質(zhì)固有的根本屬性

D.運動是靜止的特殊狀態(tài)

13.一直以來，人體干細(xì)胞被認(rèn)為是單向地從不成熟細(xì)胞發(fā)展為專門的成熟細(xì)胞，生長過程不可逆轉(zhuǎn)。然而科學(xué)家最新研究發(fā)現(xiàn)，成熟的、專門的細(xì)胞可以重新編程，成為未成熟的細(xì)胞，進而發(fā)育成人體的所有組織，這有望為人類提供診斷和治療疾病的新方法。上述材料表明

①人們對細(xì)胞生長規(guī)律的認(rèn)識是不斷深化、發(fā)展的②人們可以認(rèn)識和改變細(xì)胞生長規(guī)律，使之造福人類③只有認(rèn)識規(guī)律，才能根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律④正確發(fā)揮主觀能動性是醫(yī)學(xué)研究事業(yè)成功的前提

A.①②B.①③C.②④D.③④

14.2015年初，引發(fā)人們廣泛關(guān)注的電影《狼圖騰》與紀(jì)錄片《穹頂之下》內(nèi)容雖然迥異，但主題都是處理人和自然的關(guān)系。圍繞這一主題我們應(yīng)深刻把握

①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性②尊重客觀規(guī)律以發(fā)揮主觀能動性為前提③自然生態(tài)與人類發(fā)展的矛盾不可協(xié)調(diào)④人存在于自然系統(tǒng)之中并給予重大影響

A.①②B.②③C.③④D.①④

15.如果看不出“149162536496481”這組數(shù)字間的意義聯(lián)系，就很難記住，如果看出了它們之間的意義結(jié)構(gòu)：1，4，9，16，25，36，49，64，81，即“從1到9的整數(shù)的平方”，那就容易記了。這啟示我們()

A.規(guī)律具有條件性B.要善于改造客觀規(guī)律

C.真理是具體的D.要尊重和利用規(guī)律

Ⅱ卷(非選擇題，共40分)

二、非選擇題(共2小題，共40分)。

16.(20分)材料一貝克萊認(rèn)為，“存在就是被感知”，事物是由人的各種感覺構(gòu)成的。黑格爾認(rèn)為，整個世界是“絕對觀念”的外化和產(chǎn)物。

材料二我國北宋哲學(xué)家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構(gòu)說。他認(rèn)為，“氣”是人和萬物產(chǎn)生的體系和最初始基。“氣”包含了陰陽二氣的對立依存、相反相成和升降互變的關(guān)系，在這種關(guān)系的交互運動中產(chǎn)生了人和萬物。

(1)材料一中兩位哲學(xué)家的觀點分別屬于什么哲學(xué)觀點二者有什么共同點(12分)

(2)材料二集中體現(xiàn)了什么觀點這一觀點有何局限性(8分)

17.(20分)在二十一世紀(jì)的今天，越來越多的人使用鍵盤書寫，用慣了電腦的人手寫漢字的能力會下降。針對漢字書寫危機，央視科教頻道推出了《中國漢字聽寫大會》?；顒又餍麄髡Z：書寫的文明傳遞，民族的未雨綢繆。節(jié)目引起了全社會的廣泛關(guān)注，引起一輪、手寫熱、練書法的浪潮。

結(jié)合材料，運用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系的知識，分析央視科教頻道推出《中國漢字聽寫大會》的原因。

一、選擇題(共15小題，每小題4分，共60分，每小題只有一個選項符合題意)。

題號123456789101112131415

BCABDADCBAACBDD

二、非選擇題(共2小題，共40分)。

16.(20分)(1)貝克萊的觀點是把人的主觀精神當(dāng)成世界的本原，屬于主觀唯心主義觀點(4分);黑格爾的觀點是把客觀精神看作世界的本原，屬于客觀唯心主義觀點(4分)。兩者都認(rèn)為世界的本原是意識，意識決定物質(zhì)，都屬于唯心主義的觀點(4分)。

(2)材料二體現(xiàn)了古代樸素唯物主義觀點(4分)。局限性：把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài);只是一種可貴的猜測，沒有科學(xué)依據(jù)(4分)。

17.(20分