讀培根隨筆有感高中1000字5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——讀培根隨筆有感高中1000字5篇《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦，沒有綺麗的辭藻和聲情并茂的人物，只有無限的探討與研究，真是是物必談，無所不談。這里給大家共享一些讀培根隨筆有感高中范文，希望對(duì)大家有所幫助。

讀培根隨筆有感高中范文篇1

《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)有名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友情》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。〞可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散作家、哲學(xué)家。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹，在自然科學(xué)領(lǐng)域里，也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟，繁雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。這本書就是他的言論集?！扒笾梢宰鳛橄玻梢宰鳛檠b飾，也可以增長(zhǎng)才干。〞“狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者羨慕學(xué)問，唯聰明者擅長(zhǎng)運(yùn)用學(xué)問。〞

在《論友情》中，培根說道：“假如你把開心告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)開心;而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。〞這說明白朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增加色調(diào)。

在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關(guān)于“美〞的經(jīng)典之作，語言簡(jiǎn)單，內(nèi)涵深刻，充滿哲理?！懊括暠旧硎莻€(gè)很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。

世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要埋怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光芒。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。〞形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。

如今，有些人只重視外表的漂亮，而忽視了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏幽美的修養(yǎng)而不配得到稱贊。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端嚴(yán)肅肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光芒。

弗朗西斯·培根曾說：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。〞一個(gè)好學(xué)深思的讀書人，往往是一個(gè)才情并茂，文采飛揚(yáng)的人。而培根正是這樣的一個(gè)人，他的隨筆呈現(xiàn)了他的文采，呈現(xiàn)了他的人格，也呈現(xiàn)了他的論點(diǎn)。

讀培根隨筆有感高中范文篇2

《培根隨筆》這本書剛開始接觸它時(shí)，只覺得它是一本簡(jiǎn)單討論事物的書?？僧?dāng)我從新溫故這本書時(shí)，卻又發(fā)現(xiàn)這本書教給了我好多的人生哲理。面對(duì)生活中的問題時(shí)，會(huì)更加冷靜地解決。

《培根隨筆》的是英國(guó)的弗朗西斯?培根，他有一句遐邇傳頌的名言：知識(shí)就是力量!培根的散文隨筆共有五十八篇。文章的內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。多數(shù)于個(gè)人生活密切相關(guān)，表達(dá)了的人生哲學(xué)。從書中我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

其中有一篇是論拖延的，他說幸福就像市場(chǎng)，假如你能多待一會(huì)兒，價(jià)格就會(huì)降下來;有時(shí)他又像西比拉賣神諭集那樣，起初整套的出售，然后一次次地毀掉其中幾卷，余下卻仍舊要全套書的價(jià)錢。這也就說明白在不同的時(shí)間，拖延一會(huì)兒所帶來的會(huì)有所不同。有的是拖延一會(huì)兒，能受益更多。有的是拖延一會(huì)兒，則會(huì)錯(cuò)失良好的機(jī)遇。而要抓住機(jī)遇，是要考究時(shí)機(jī)的。正所謂機(jī)不可失，失不再來。在事情初起之際，抓住最正確時(shí)機(jī)，絕對(duì)是至高無上的聰慧。他還說時(shí)機(jī)的成熟與否必需縝密裁察我們要想成功抓住機(jī)遇，就得考慮時(shí)機(jī)是否成熟。而這取決于我們是否縝密思考過。機(jī)遇的出現(xiàn)絕非偶然，抓住機(jī)遇也并非巧合，這其中也是需要深思熟慮和選擇的。

我最喜歡的一篇是論幸運(yùn)。他有一句話說的好，每個(gè)人都是自己好運(yùn)氣的設(shè)計(jì)師。的確，好運(yùn)氣不是靠偶然得來的，而是自己爭(zhēng)取過來的。炫耀于外表的才干徒然令人稱贊，而深藏不露的才干則能帶來幸運(yùn)，這需要一種難以言傳的自制與自信。而這就叫做潛能。幸運(yùn)之神雖然是盲目的，但并非無形的。幸運(yùn)的機(jī)遇好像銀河，他們作為個(gè)體是不醒目的，但作為整體卻光芒璀璨。同樣，一個(gè)人也可以通過不斷作出細(xì)小的努力來達(dá)到幸福，這就是不斷地增進(jìn)美德。幸運(yùn)之神其實(shí)就在我們身邊，我們得為自己去爭(zhēng)取幸運(yùn)，而不是等著好幸運(yùn)來找我們。成功并不完全是屬于我們的，它也有幸運(yùn)的一部分。與其說那些歷史人物是宏偉的，不如說他們是幸運(yùn)的。

《培根隨筆》給我們帶來的不僅僅是哲學(xué)、道理，還有聰慧。世界上的一切都是依照原計(jì)劃在進(jìn)行的，我所能做的則是發(fā)現(xiàn)并繼續(xù)摸索。

讀培根隨筆有感高中范文篇3

常言道：“世界洞明皆學(xué)問，人情煉達(dá)即文章〞培根在此書中談及的倫理觸及生活中的方方面面，語言簡(jiǎn)單，說理透徹，讀起來就像是在聽一位睿智的老人侃侃而談，而這本書里包含著的這位先哲的思想精華。

我特別喜歡他在《論友情》一章中的一句話：“語言猶如展開的掛毯，心象意念都顯示在其圖案之中，而思想猶如為開啟的掛毯，。心象意念只是裹在里面〞他談到，正是友情開啟理智，正是友情讓人們可以亮出自己思想，友情可將感情風(fēng)暴驟雨變成麗日和風(fēng)，亦可把理智之混沌暗夜變成朗朗白晝。他寫道“一個(gè)人的理解力和判斷力總是浸泡在自己的偏好和習(xí)慣之中。所以朋友的建議和自己的主張有著極大的差異，所以以人為鏡有時(shí)候難免不合實(shí)情，所以最好的藥物便是朋友的藥石之言〞真正的朋友往往會(huì)提出公正而客觀的建議，幫助你更好的認(rèn)識(shí)自己，發(fā)展自己。

他在《談讀書》中也說道：“讀書不可居心吹毛求疵，不可盡信書中之論，亦不可為己言掠辭奪句，而應(yīng)應(yīng)當(dāng)斟酌推敲，鉤深致遠(yuǎn)。有些書可以淺嘗輒止，有些書可以囫圇吞棗，但有少量書必需細(xì)細(xì)咀嚼，逐漸消化。換言之，有些書可以只讀其章節(jié)，有些書可大致瀏覽，有少量書須通篇細(xì)讀并認(rèn)真領(lǐng)悟。〞古人說“學(xué)皆成性〞即“凡有所學(xué)，皆成性格。〞在生活中，我們讀的書就像吃的飯，會(huì)長(zhǎng)成我們的血和肉，成為我們的一部分，這個(gè)時(shí)候，就需要練就一雙慧眼，多讀書，讀好書，在書中，在學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)自己的性格，提升自己的修養(yǎng)。

他在《論愛情》中談到的一句話讓我記憶頗深，他寫道“假如有人不得不接受愛，但卻能將其擺在適當(dāng)?shù)奈恢茫怪c人生的重要使命截然分開，那這人就算把愛情處理的最為妥當(dāng)。〞這不禁讓我想起了楊貴妃的漂亮，是那樣動(dòng)人，牽人心弦，唐玄宗也同樣這樣覺得，沉迷于熱戀之中怎能治理好國(guó)家?最終安史之亂爆發(fā)，唐朝由盛而衰，和楊貴妃的受寵不無關(guān)系。其實(shí)不只是愛情，生活中還有太多和愛情占據(jù)著同樣地位誘惑人的東西，有時(shí)候假如我們不得不接受它，也要學(xué)會(huì)將它共處，和自己的本職分開，切忌不可因情而枉費(fèi)時(shí)間。

在《論習(xí)慣和教育》中，他談到“人的思維多取決于性格上的傾向，其言論都取決于被灌輸?shù)内厔?shì)和主張，但其行為卻多取決于他們長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣。〞“習(xí)慣可主宰人的生活，那世人必需努力培養(yǎng)良好的習(xí)慣〞“毋庸置疑，形成于青少年時(shí)期的習(xí)慣最為良好，我們把這種習(xí)慣成為教育。〞像孔子也曾談到：“少成若天性，習(xí)慣如自然。〞這不僅讓我深刻反思，我們?cè)趯W(xué)校，在家里，老師，父母要求我們做的事不就是要我們養(yǎng)成習(xí)慣嗎?這也就是所談到的教育。有一句話說“選最正確的生活道路，習(xí)慣會(huì)使那條路走起來輕松高興。〞習(xí)慣，就是通向成功的快車，而教育，是在告訴我們?nèi)绾蔚巧线@輛車。

簡(jiǎn)單、干練、精致，是我讀這本書最大的感想，有讓人拍手稱快的絕句，又有讓人深深反思的警句。這就是培根先生的作風(fēng)，一個(gè)智者的筆觸。

讀培根隨筆有感高中范文篇4

《培根隨筆》讀來給人一種享受，簡(jiǎn)單幽美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括“論逆境〞、“論良善〞、“論自私〞……好多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。

其中，最讓我感慨的還是“論死亡〞這篇隨筆。由于，我認(rèn)為這是最重要的。人假如沒了生命，那還談何友情，談什么幸運(yùn)、資產(chǎn)呢?因此，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)當(dāng)把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過。人在世就得使你的生命有意義，要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。

“采菊冬籬下，悠閑見南山〞，陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青〞，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生〞，這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始，做一個(gè)幸福的人〞，鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外，好多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。

而我們呢?真正明白了嗎?雖然好多人都很畏懼死，雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的畏懼油然而生，可是假如你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了，“死〞又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了，你會(huì)覺得人生好幸福。

聾啞盲人海倫·凱勒，這是一個(gè)眾所皆知的大人物了，對(duì)待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里應(yīng)當(dāng)很欽佩吧，我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng)，甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比，我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說，我們有能力學(xué)得比更好。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛〞，生命把握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而改變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體會(huì)出它的浩蕩;生命就像一首幽美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出幽美的旋律。

把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

讀培根隨筆有感高中范文篇5

《培根隨筆》是英國(guó)隨筆文學(xué)的開山之作，以其簡(jiǎn)單的語言、幽美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學(xué)史上占據(jù)了重要的地位，讀之猶如凝聽高人賜教，受益匪淺。

我是在老師的推薦下認(rèn)識(shí)這本書的，那時(shí)語文老師讓班上的同學(xué)每個(gè)周末回去摘抄《培根隨筆》上的好詞好句來進(jìn)行賞析，我也因此認(rèn)識(shí)了這本書。在書中，通過一篇篇的隨筆表達(dá)了自己的思想，對(duì)世事的看法以及自己的理解與態(tài)度。其中語言簡(jiǎn)單，文筆幽美，警句迭出。在《論學(xué)業(yè)》中寫到：“史鑒使人明智，詩歌使人靈秀，數(shù)學(xué)使人慎密，自然哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，規(guī)律和修辭之學(xué)使人善辯。〞說理透徹，具體的把自己對(duì)于學(xué)習(xí)的事物的不同而導(dǎo)致不同的變化的想法直接的表達(dá)了出來，更能引起讀者的共鳴，我也不由自主的被吸引，不禁佩服的思想。學(xué)習(xí)不僅僅是為了學(xué)習(xí)，更應(yīng)當(dāng)是通過學(xué)習(xí)來提升自我，要從學(xué)習(xí)中感到開心，也要理解學(xué)習(xí)的作用，才能從學(xué)習(xí)的“苦海〞中脫離出來，正如培根在書中所言“學(xué)問并不教人使用學(xué)問，對(duì)學(xué)問的使用，乃是一種在學(xué)問之外又高于學(xué)問的聰慧，是一種通過觀測(cè)而獲得的聰慧。〞有些人全盤否定學(xué)問，有些人盡信學(xué)問，而有些人則在心中斟酌比較，這就出現(xiàn)了書中的“精明的人蔑視學(xué)問，樸實(shí)的人羨慕學(xué)問，而聰明的人則使用學(xué)問。〞我們?cè)谄饺盏膶W(xué)習(xí)中也應(yīng)不斷推敲，來實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的使用。

除了學(xué)問，友情也是我們生活中必不可少的，在《論友情》培根提到了友情的三個(gè)果實(shí)，它們各自有著不同的作用，為自己分擔(dān)煩擾，向自己提出忠告以及做自己的鏡子，書中寫道：“假如你把開心告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)開心;而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。〞從這里可以看出，朋友在生活中的地位是無可替代的，擔(dān)任著一個(gè)重要的角色。當(dāng)雙方都是朋友時(shí)，雙方的地位是平等的，不受其他的因素限制，因此人們才能向朋友吐露心聲，并從朋友那里得到繼續(xù)前進(jìn)的力量。因此人們才能從朋友那里聽到他們的忠告，才能改正自己。因此人們才能把朋友看做另一個(gè)自己，甚至還要超過自己。而一個(gè)人若是沒有真正的朋友，就會(huì)同書中所說一樣，會(huì)體驗(yàn)到一種純粹而又可悲的孤獨(dú)，“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸就是神。〞要珍惜身邊的朋友，由于他們除了朋友以外，還是我們的良師益友。

在讀《培根隨筆》的過程中，有些隨筆并不能一次就讀懂，讀通，往往要經(jīng)過屢屢的翻閱，而我也往往絞盡腦汁去跟隨著的思想去思考，正如培根所認(rèn)為的一樣，有一些書是需要讀