湖心亭看雪教學(xué)方案

第頁湖心亭看雪教學(xué)方案一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入

(一)導(dǎo)語：杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢?(如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜?！卑拙右椎摹跺X塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！睏钊f里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”然而我們發(fā)現(xiàn)詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

(二)作者簡介

張岱，明末清初文學(xué)家。字宗子，號陶庵，浙江山陰(今浙江紹興)人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居山中，專心從事著述，窮困以終。

《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風(fēng)格獨特。

(三)解題

湖心亭：位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

(四)檢查預(yù)習(xí)

更定gēng拏ná毳衣cuì霧凇沆碭hàngdàng一芥jiè

鋪氈zhān更有此人gèng喃喃nán

二、初讀課文，整體感知

1、積累重要的文言實詞和虛詞。(知識存儲)

(1)一字多義：

①余拿一小舟：撐，劃;上下一白：全白。

②是日更定：是，這;是金陵人：是，判斷動詞。

③是日更定：更，古代夜間計時單位;焉得更有此人：更，還。

(2)詞類活用：

客此：客，客居，名詞作動詞。

2、學(xué)生借助注釋疏通文意，整體翻譯課文。

三、精讀課文，研讀賞析

1、提問：舟子是如何評價張岱的?(“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?一個字概括呢?(“癡”)

2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

(1)“是日更定”——說明時間之早。

(2)“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。

追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?(聽覺)“俱絕”寫出了怎樣的景象?(寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。(視覺)二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術(shù)效果。)

(3)“獨往湖心亭看雪”——說明張岱是獨自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨往”呢?(去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭)——他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個伴，不會獨自一人。(他認(rèn)為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。)這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點?(文人雅士的清高孤傲)

3、尋找“癡似相公者”。

(1)舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎?(有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。)

(2)作者是怎么介紹這兩個人的?一起找出來。

①老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子?(表面上看是答非所問;可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年(1368～1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強調(diào)“金陵人”“客”，他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。)

②文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思，找一找是哪句?如何體現(xiàn)的?(“崇禎五年十二月”，紀(jì)年的方法多種，如年號紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等，當(dāng)時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀(jì)年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)

(3)作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何?

①驚喜、愉悅。(湖中焉得更有此人)這一驚嘆發(fā)之于二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構(gòu)思之巧，韻味無窮。(亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”強飲三大白)一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

②惆悵、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵!

迎新春聯(lián)誼會活動方案春節(jié)，一步又一步地向我們走近了。下面是迎新春聯(lián)誼會活動方案。為了進一步推動經(jīng)典教育的發(fā)展，加強不同學(xué)堂、不同教育理念教育者的溝通與交流，加強新老私塾之間的相互聯(lián)絡(luò)，交流私塾間、國學(xué)教育機構(gòu)間的辦學(xué)、教學(xué)的經(jīng)驗，讓家長與家長之間、老師與老師之間、老師與家長之間就家庭教育、經(jīng)典教育、國學(xué)教育進行更多的探討，同時讓更多的人了解私塾與經(jīng)典教育，進一步擴大私塾在社會的影響，四川經(jīng)典教育聯(lián)盟發(fā)起籌辦20**年春節(jié)四川經(jīng)典教育聯(lián)盟春節(jié)聯(lián)誼會，具體事宜如下：

一、活動時間：20**年**月**日(周六)14：30-17：30

二、活動地點：待定

三、活動內(nèi)容：

1、新私塾自我介紹

2、表演：吟誦、歌舞、書法、琴藝、茶藝、武術(shù)等

3、交流：老師教學(xué)、家長育兒、讀經(jīng)心得交流分享

4、游玩：燈謎、經(jīng)典內(nèi)容接龍等

5、祝福：寫春聯(lián)(福字)活動

四、參與對象：各私塾、各位經(jīng)典教育圈的老師及其孩子、家長，傳統(tǒng)文化愛好者，各類國學(xué)教育機構(gòu)等組織。

五、活動流程：

1、13：30-14：30簽到

2、14：30-17：00節(jié)目表演

3、17：00-17：30

a游玩活動(燈謎、寫對聯(lián)等)

b教育、教學(xué)交流探討

4、17：30

活動結(jié)束

聚餐(AA制、自愿)

六、節(jié)目流程：

1、主持人介紹活動安排，介紹來賓;

2、四川經(jīng)典教育聯(lián)盟年度總結(jié)及2021年發(fā)展規(guī)劃;

3、新辦私塾堂主上臺，三分鐘介紹(提前提交文字稿);

4、嘉賓、讀經(jīng)家長代表發(fā)言;

5、開始節(jié)目表演;

6、嘉賓現(xiàn)場書畫創(chuàng)作;

7、交流研討;

8、游玩活動;

9、聚餐;

七、報名事宜：

本次活動歡迎各私塾、各國學(xué)培訓(xùn)班、各類傳統(tǒng)文化機構(gòu)、國學(xué)愛好者及家庭報名參與。

1、活動報名截止時間：20**年**月**日

節(jié)目報名截止時間：20**年**月**日

2、報名聯(lián)系方式：

團體報名：

張老師

樊老師

家庭或個人報名：

小靜老師

3、報名時有節(jié)目表演的請介紹節(jié)目名稱、內(nèi)容及時長。

4、因時間有限，每個私塾或家長或國學(xué)愛好者表演節(jié)目最多不超過兩個，且聯(lián)誼會組委會有權(quán)根據(jù)情況決定是否采用申報節(jié)目。

5、本次活動參與無任何費用，就餐自愿，費用自付。

八、附加說明：

1、由于本次活動為免