2023北京天壇導(dǎo)游詞-21

第頁2023北京天壇導(dǎo)游詞北京天壇導(dǎo)游詞15篇

作為一名特地為游客供給優(yōu)質(zhì)效勞的導(dǎo)游人員，經(jīng)常要寫一份好的導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的好用性，涉及的學(xué)問非常廣泛。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎？以下是我收集整理的北京天壇導(dǎo)游詞，僅供參考，歡送大家閱讀。

北京天壇導(dǎo)游詞1

各位敬重女士們、先生們、小摯友們：

大家今日好！

我是今日的導(dǎo)游XXX，大家可以叫我XX。今日我們要參觀的是天壇，它是世界聞名文化遺產(chǎn)之一。今日，我很興奮和大家共同欣賞它漂亮的景色和建筑，共度這段美妙的時間，預(yù)祝大家玩得開心！。

天壇是明清兩代皇帝祭天的場所，始建于明永樂18年〔1420年〕，以后經(jīng)過不斷的擴(kuò)建，至清乾隆年間建成。它從建成起先，始終是皇帝祭天的專用祭壇，始終持續(xù)了490年，直到1911年辛亥革命封建帝制結(jié)束，它也完成了它的使命。1918年被辟為公園，從今后“任人巡天壇。天壇是明朝的永樂皇帝建成的祭天的圣壇。

來到圜(huan)丘壇下，我們立刻要起先登壇了，不過您要留心數(shù)一數(shù)，每層的壇面都有多少臺階。到了最高層大家會覺察，壇上的全部的臺階都是九或是九的倍數(shù)。這些莫非是巧合嗎?當(dāng)然不是，因為九是極陽數(shù)，所以工匠運用這個數(shù)字來給予圜丘壇“崇高〞之意。

說完了神壇的奇異，我再給你們介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就在這里祭天，在這個典禮上，特殊提到的是皇帝恭讀祝文站在的地方，就是這塊天心石。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一，在這里朗讀的時候，聲音特殊嘹亮，各位游客不妨體驗一下，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說自己美妙的愿望。

今日的觀光巡游就要結(jié)束了，在天壇的這段時間希望成為北京之游的永恒記憶。同時也請您把天壇的祝愿帶給您的家人、摯友。

北京天壇導(dǎo)游詞3

游客們，你們好！我是今日為你們效勞的導(dǎo)游，我叫王又立，大家可以叫我王導(dǎo)。今日我要陪伴大家共同巡游西藏的布達(dá)拉宮，下面由我簡潔為大家介紹一下布達(dá)拉宮。

布達(dá)拉宮建于公元7世紀(jì)，建立了999間房屋，現(xiàn)占地41萬平方米，建筑面積達(dá)13萬平方米。宮體主樓有13層，高115米。它下面是瑪布日山，傳聞是當(dāng)時吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后，古老的宮堡也大局部被毀于戰(zhàn)火。直到公元17世紀(jì)，五世建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領(lǐng)后，才起先了重建布達(dá)拉宮，時年為公園1645年。以后歷代又相繼擴(kuò)建，才成就了布達(dá)拉宮今日這樣的規(guī)模。

聽了我的介紹，大家應(yīng)當(dāng)大體明白布達(dá)拉宮了吧！現(xiàn)在是上午9時整，兩小時候到布達(dá)拉宮旅館見，請不要違反游園規(guī)定，同時希望你們能在旅途中覺察更多的奇妙。

北京天壇導(dǎo)游詞4

大家好，我姓楊。今日是我?guī)е蠹?，參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路途起先此次巡游。

現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑群的中軸線向南行駛，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道維護(hù)墻，使外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。每道墻都有四組欞靈門，從東面依次泰元、昭亨、廣利、成貞。每組三門，共有24座，稱為“云門玉立“。大家留意到欞星的大小不同，這是因為中門是上帝專用的，所以高大，皇帝只能從左側(cè)的小門進(jìn)入。其他官員和大臣只能從右側(cè)的最小門通過。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前洗臉，換衣服的地方，叫具服臺。

說完了神壇的奇異，我再給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮進(jìn)行齋戒，而到冬至的前一天，就要到天壇，皇帝在齋宮進(jìn)行齋戒。

今日的旅途到此結(jié)束，感謝你的支持與參加！再見！

北京天壇導(dǎo)游詞5

各位團(tuán)友大家好，今日我們要參觀的是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代祭天建筑群——天壇。

天壇位于北京東南側(cè)，也是我國和世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的古代祭祀性建筑群。始建于明永樂四年，至明永樂十八年完工。占地面積273公頃。相當(dāng)于故宮的三倍還多。是明清兩代皇帝祭天祈谷的場所，每年“三孟〞實行祭祝，即孟春祈谷，孟夏祈雨，孟冬祀天。初建時這里也是祭祀地神的地方，稱天地壇。直到明嘉靖九年在北部另建地壇。那時天地起先分別祭祀，同時還另建兩壇。才形成了現(xiàn)今的南天壇、北地壇、東日壇、西月壇這“京郊四壇〞。

天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱。建筑布局呈“回〞字形，有壇墻兩重，形成內(nèi)外壇，壇墻南方北圓，象征天圓地方，故又稱天地墻。主要建筑有祈年殿、圜丘壇、皇穹宇、齋宮、外壇神樂署和犧牲所。除了齋宮在西部以外，其他主要三組均在一條中軸線上。在北京古代建筑中是唯一一個中軸不對稱的建筑。

可是這樣一個祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1900年的時候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年，天壇最終還是以公園開放。解放以后天壇不僅成了聞名的旅游景點，而且還是北京城市綠地的組成局部，來這里的不光是旅游者，還不乏一些特地為了強(qiáng)身健體的老人們。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路途起先此次巡游。

我們先介紹一下齋宮。齋宮位于天壇西門內(nèi)，里面有聞名的無梁殿。面積約4萬平方米，有小紫禁城之稱，是皇帝祭祀前齋戒的地方。皇帝在祭天前要在此齋戒三天。三天里“不吃葷、不飲酒、不消遣、多沐浴、不理刑名、不近女色。〞所謂至齋。在齋宮殿前的露臺上左右還各有一個石亭。右面的為時辰亭，左面的為齋戒銅人亭。銅人高0.5米身著文官服飾，相傳是唐代的魏征。手持齋戒銅牌，上刻“齋戒〞二字，用來警示皇上。

下面我們來看圜丘壇。圜丘壇通高5.7米，分三層。每層的'四個方向各有九級艾葉青石鋪就的臺階。四面圍有漢白玉護(hù)欄。壇外面有兩道圍墻，圍墻從東向面依次有泰元、昭亨、廣利、成貞四座欞星門?，F(xiàn)在我們起先登壇，請大家留意一下壇面。壇面上所用的石料的數(shù)字都與九相關(guān)，上層直徑9丈，中層直徑15丈，下層直徑21丈。三層共45丈，既是9的倍數(shù)又含有“九五之尊〞的意思。最上一層壇面中間的那塊圓形的大理石叫做天心石。又叫“億兆影從石〞。人站在上面說話會感到劇烈的共鳴。圍繞天心石這一層共砌著9圈巨大的扇形石，第一圈9塊，其次圈18塊。以此類推，到了最外邊的第九圈正好是81塊;其次層，第層也一樣。直至最外第27圈。同樣大家抬頭就可以看到的護(hù)板被四面臺階分為四個局部，每個局部也都有9塊，中層的護(hù)板是18塊，下層的是27塊，這些都是依據(jù)陰陽五行來做的。9是極陽數(shù)，所以古代的工匠便用這個數(shù)字來強(qiáng)調(diào)天的崇高，神圣。祭天時的步驟可分為：燔柴迎帝神、蒼壁禮天、進(jìn)俎、初獻(xiàn)禮、亞獻(xiàn)禮、終獻(xiàn)禮、撤饌、送帝神、望燎。

大家再看圜丘壇的西南方。有三座高大的石臺，叫做望燈臺。臺上的長桿是望燈桿。桿高九丈,通體紅色。祭天時，望燈桿上各懸掛一只直徑六尺高八尺的燈籠。燈籠內(nèi)點蟠龍通宵寶蠟，可持續(xù)燃燒六個時辰。不滅、不流油、不用剪蠟花。

現(xiàn)在咱們接著沿著中軸線行走，前面的建筑就是天庫——皇穹宇?；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍?，起初叫做泰神殿，嘉靖十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，這里是特地存放神牌的地方。既有皇天上帝的神牌，也有風(fēng)雷雨電的神牌。這組建筑不僅造型精致，而且還有和天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象的回音壁、三音石。

回音壁就是皇穹宇的外墻，圍墻建立的磨磚對縫，是很好的傳聲體，只要正確的對著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清楚的聽到對方說話。而三音石那么是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，其次塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次回音，所以叫三音石。后來取天地人三才之意又叫“三才石〞。

大家應(yīng)當(dāng)早就留意到了吧!天壇有特別多的柏樹。而在這很多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的那棵九龍柏。因為它的樹干外表布滿了旋轉(zhuǎn)扭曲的溝紋，如同九龍飛騰，所以叫它九龍柏。

回音壁北側(cè)，有一條寬廣的大道，也就是叫做海墁大道的丹陛橋。因路面下邊建有涵洞成立體交叉，類似立交橋，所以稱之為橋。穿過丹陛橋后，我們看到的就是祈谷壇建筑群了。祈谷壇是三層漢白玉圓壇，占地面積近六千平方米。祈年殿就建上面。

祈年殿是天壇的象征。也曾經(jīng)是中國的象征性建筑物，原名大祀殿。有祈禱豐收之年的意思。在建筑上，它是圓形重檐攢尖頂，頂部覆蓋藍(lán)色竹節(jié)瓦。逐層收縮，高達(dá)九丈，由28根紅柱子支撐。是我國唯一留下來的仿明堂式建筑。過去，琉璃瓦分三種顏色，也三種不同的意思。即：上青，代表上天、中黃，代表皇帝、下綠，代表黎民百姓。后為了表示對上天的敬重，全部改換成藍(lán)色琉璃瓦。

而殿頂和支撐殿頂?shù)?8根柱子，也有不同的代表意義。殿頂周長30丈，代表一月30天。四根龍井柱，象征一年有四個季節(jié)。中層12根象征一年有12個月。外層12根象征一日有12時辰。中層與外層24根象征24節(jié)氣。三層共28根象征天上的28星宿。假設(shè)再加上殿頂頂部的8根童柱共計36根。那么象征天上的36天罡。在寶頂上還有一根叫雷公柱的鎦金短銅柱，象征皇帝一統(tǒng)天下。

除此之外，殿頂內(nèi)部還有一“龍鳳藻井〞，地面有一塊“龍鳳呈祥石〞。二者相映成趣。

和祭天一樣，每年這里都要實行用來祈谷的禮儀。每次祭祀前都要將大殿修飾一新。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條長廊，共七十二間，俗稱七十二連房，它連接神廚神庫，是祭祀時運輸祭品的通道。在長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石。這是風(fēng)水鎮(zhèn)石。關(guān)于七星石的說法有二。一說明代有個道士和皇帝說祈年殿的東南方空曠，于國家不利。所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。二說，七星石代表東岳七峰。至于東北的小青石，是因為康熙皇帝為了給滿族入主中原找尋理論依據(jù)，而派人考察泰山的發(fā)脈地絡(luò)，認(rèn)定泰山發(fā)脈于東北的長白山后增加的。

今日的觀光巡游就要結(jié)束了，在天壇的這段時間希望能成為您北京之游中的永恒記憶。

北京天壇導(dǎo)游詞6

大家好！我叫林芷晴，我是你們今日的導(dǎo)游，大家能叫我小林。今日，我們要來參觀一下在我們中國北京東南的“北京天壇〞。下面請容許我為你們講解一下吧

天壇位于北京天安門的東南。始建于明成祖永樂十八年，原名“天地壇〞，是明清兩代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年在北京北郊另建祭祀的地壇，此處就專為祭祀上天和祈求豐收的場所，并改名為“天壇〞。

天壇的主體建筑是祈年殿，每年皇帝都在這里實行祭天儀式，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐收。祈年殿呈圓形，直徑32米，高38米，是三重檐亭式圓殿，寶頂鎏金，碧藍(lán)琉璃瓦蓋頂；殿內(nèi)九龍藻井極其精致，華麗堂皇，光輝耀眼。

天壇共占地270萬平方米，規(guī)模雄偉，是中國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。它以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃布局，奇妙的建筑史上占有重要位置，也是世界建筑藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。

信任大家聽到這里，肯定是又新奇又興奮吧，看，前面就是目的地了，在此我特殊提示：

1、大家在參觀的過程中不能大聲喧嘩；

2、不要亂扔垃圾；

3、要是迷路的話，請撥打：1374204xxx給我。最終祝大家旅行開心。

北京天壇導(dǎo)游詞7

現(xiàn)在我們來到了天壇，天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群，1998年被聯(lián)合國教科文組織列為人類遺產(chǎn)書目。它完工于公元1420年，位于紫禁城的東南方向，在中軸線上有三組特別重要的建筑，自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。另外，園中西側(cè)有齋宮等建筑，全園遍植古松，莊重肅穆。1900年八國聯(lián)軍入侵北京，天壇也未能幸免于難。解放后，國家屢次撥款對它進(jìn)行修復(fù)。下面我就帶大家參觀。

北京天壇導(dǎo)游詞8

女士們，先生們，大家好！我是帶著你們?nèi)ケ本┨靿瓮娴膶?dǎo)游小章，很榮幸能在這里為你們效勞，有什么做的不周的地方請多多指教。

我們現(xiàn)在來到了精致、美麗的北京天壇。天壇位于北京的南端，是清、明兩代皇帝每年祭天和祈禱五谷豐收的地方。它嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季?，奇妙的建筑結(jié)構(gòu)，魅力的建筑裝飾，被認(rèn)為是我國現(xiàn)存的一組最精致、最漂亮的古建筑群，在世界上可是有極大的聲譽呢！

進(jìn)了天壇，我們知道了天壇建于明永樂十八年，也就是一四二零年，與故宮是同時修建的，天壇的總面積約二百七十萬平方米，可大啦！分為內(nèi)壇和外壇兩局部，主要建筑物全都在內(nèi)壇。南邊有圓丘壇、皇穹宇，北邊有祈年殿、皇乾殿，是由一座高2米半，寬28米，長360米的甬道把這兩組建筑連接起來。天壇的總體設(shè)計，從它的建筑布局到每一個細(xì)部處理，都強(qiáng)調(diào)了“天〞。它那300多米長的高出地面的甬道，我們登臨其上，環(huán)顧四周，首先看到的是那廣袤的天空和那像征天的祈年殿，一種與天接近的感覺油然而生。這條甬道又叫海漫大道，這是因為古人認(rèn)為到天壇去拜天，等于上天，而由人間到天上去的路途特別遙遠(yuǎn)、漫長。

女士們，先生們，今日的游程到此結(jié)束，感謝你們的光臨，再見！

北京天壇導(dǎo)游詞9

各位游客，我們今日所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇，占地面積到達(dá)了273萬平方米。主要有五組建筑群，分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一起先，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，特地用于孟春祈谷，當(dāng)時殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間，將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今日我們所看到的這個世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。

今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成局部，壇內(nèi)的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。

下面就由我?guī)е蠹已刂?dāng)年皇帝登壇的路途起先此次巡游?，F(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。兩道壇墻的四個正位設(shè)欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門，每組三門，共有24座，稱為“云門玉立〞。大家可以留意到，欞星門的大小都不一樣，這是因為中門是皇天上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入，這是因為古代以左為尊;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自?易經(jīng)·乾卦?的卦辭“元亨利貞〞?！霸暈樵急驹昂啜暈闊o不亨通，“利〞為和諧有利，“貞〞為正固長久。這四個字本用來贊美天的本質(zhì)，也稱為天之“四德〞。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺。

每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點多，奏報時辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓起先鳴鐘。到具服臺盥洗更衣，神牌都送到臺面相應(yīng)的位置，也就是七組神位，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點燃蟠龍通宵寶蠟，臺南廣場上排列著奏樂隊，協(xié)作著中和韶樂，在文武百官的陪伴下，祭天大典就正式起先了，皇帝由南欞星左門登壇，這時鐘聲停止，到了其次層南側(cè)拜位站好后，聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐燃燒，煙霧騰空，象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個典禮上，皇帝站在臺面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石，人間偶語，天聞假設(shè)雷，說的就是站在天心石上說話，皇天上帝就能清晰的聽到，所以皇帝會站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。

面前的建筑叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇?；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍辏鸪踅凶鎏┥竦?，到了十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側(cè)的四個方形石臺上安放的那么是八位祖先神主，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上，天，殿宇的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。它是一座建筑藝術(shù)價值特別高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成，東南西三個方向各一出陛，在南向有二龍戲珠的丹陛石。殿頂是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫梁承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮，從而形成了精致的穹隆圓頂。這組建筑不僅非常精致，而且還有回音壁和三音石，這和剛剛我們說的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象?；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮Γ瑖鷫⒌哪ゴu對縫，非常的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對聲音損失微小，只要對著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清楚的聽到對方說話。而三音石那么是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，其次塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。

天壇有特別多的柏樹，而在這很多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理特別的奇妙，布滿了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，似乎9條蟠龍纏繞游戲，故稱之為九龍柏。在巡游過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。

現(xiàn)在的我們已經(jīng)走過了中軸線，接下來我們往西走，去看神樂署建筑群和齋宮建筑群。

首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃，建成于永樂十八年，現(xiàn)在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規(guī)制?；实奂捞熘?，要到天壇齋宮齋戒三天，三天以內(nèi)不能做任何事。應(yīng)為齋宮是皇帝的居處，所以建筑等級較高，建筑物精致，素有“小故宮〞之稱。

再向前走就是神樂署了。神樂署于明永樂十八年建成，原名“神樂觀〞，清乾隆八年改為“神樂所〞，乾隆二十年又改為“神樂署〞。神樂署是特地演習(xí)神樂舞的場所，最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂。

我們已經(jīng)看完了五大建筑群中的四組，現(xiàn)在我們一起去看看最終一組——犧牲所。犧牲所是用來飼養(yǎng)祭祀犧牲的場所。犧牲所坐北朝南，有北方十一間，中間三間供奉犧牲之神。

中國封建統(tǒng)治持續(xù)了兩千多年，天壇的規(guī)劃、設(shè)計思想，表達(dá)了它的合理性。祭天已成為歷史的過去，但凝聚了古代匠師才智和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護(hù)傳世。它將為人類文明的進(jìn)步恒久發(fā)揮著史料、借鑒和教化三大作用。今日我就為大家講解這么多了，現(xiàn)在大家可以自由的去公園里看看，請大家留意平安，半個小時后我們在東門集合。

北京天壇導(dǎo)游詞10

各位游客：

大家好!

我叫xxx，是你們這次天壇之旅的導(dǎo)游?，F(xiàn)在我們的車正行駛在去天壇的路上，在這里我先簡潔地介紹一下天壇：

天壇位于北京城南端，是明清兩代祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。它的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季?，奇妙的建筑結(jié)構(gòu)，奇麗的建筑裝飾，被認(rèn)為是我國現(xiàn)存的一組最精致、最漂亮的古建筑群。天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的珍寶。

好了，我們已經(jīng)到了天壇公園，請大家跟我動身吧!現(xiàn)在我們看到的是祈年殿。殿高33米，直徑24。2米，是從前北京的最高建筑之一。1751年重建祈年殿，更換藍(lán)瓦金頂。1887年八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被擊中，燃燒。因楹柱為檀香木，香飄數(shù)里!

下面我們來到天壇南半部的圓丘壇，它始建于1530年，坐北朝南，四周繞以紅色宮墻。子墻內(nèi)部各有一大門，每座門上題有滿漢合壁門額。內(nèi)中心處，就是祭天臺(也叫拜天臺)，即圓丘臺。

咦，不知大家是否留意到，自從我們進(jìn)入天壇，到處樹木蔥郁，尤其在南北軸線和建筑群旁邊，更是古柏參天，樹冠相接，把祭壇襯托得非常肅穆。

好了，我的介紹到這里就結(jié)束了，下面大家可以自由參觀。

北京天壇導(dǎo)游詞11

各位!現(xiàn)在我們來到了圜丘壇景區(qū)，其實呀，它才是真正的“天壇〞，因為這里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺。圜丘壇建于明嘉靖年間，即公元1530年，位于整個院落的南端，我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè)。請看西邊，那里有一桿很高的木桿，它叫望燈桿，是祭天的時候掛燈籠用的。各位或許要問：祭天掛什么燈籠呀?當(dāng)然要掛啦!因為當(dāng)年祭天的時間不是在白天，而是在日出前七刻，即零晨四點一刻。您想想，在漆黑的冬夜，老百姓都在被窩里熟睡的時候，皇帝來祭天，也真是夠辛苦的，掛個燈籠照個亮，不過分吧?不過，皇帝照亮，非同一般，那必需是“吉燈高照〞。那么現(xiàn)在請大家猜一猜這座燈竿有多高?現(xiàn)在我來宣布正確答案：燈桿的高度是九丈九尺九寸，為什么不再加點湊夠10丈呢?確定有緣由，不錯，請各位先猜猜看，待會兒我再告知大家。不僅燈桿不一般，那燈籠也不一般，高有兩米，直徑兩米六，夠氣派吧!但最不一般的還得說那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟，長有一米三，直徑三十厘米，可連續(xù)燃燒12個小時，既不用剪蠟花，也不流蠟油，是當(dāng)年皇帝祭天的專用寶蠟。

再看看東邊的這個綠色建筑物，它的名字叫燔柴爐，是在祭天大典結(jié)束后，燃燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐，在進(jìn)行大典的時候爐內(nèi)燃燒松桿、松柏，同時還燒些檀香木，一時間火光沖天，香煙繚繞，不但增加了神奇莊重的氣氛，而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來了一絲暖意，真是一舉多得呀!

現(xiàn)在，言歸正傳，我給大家介紹一下圜丘壇，它是一座三層的圓形石臺，為什么要將祭天臺設(shè)計成圓形呢?因為古代人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，既然是祭天臺，自然要設(shè)計成圓形了。一般人看這座祭天臺是用大理石建制的，但設(shè)計者們是用數(shù)字“九〞建成了這座神奇的祭天臺，現(xiàn)在我們一起來找找那些神奇的“九〞看它們藏在何處。

(走近圜丘壇，在圜丘壇的近前)

耳聽為虛，眼見為實，在這兒咱們不妨來個腳踏為實，請大家一邊登上這一組臺階，一邊數(shù)數(shù)這組臺階有多少級(自地面層究竟間層，因為這里人少，面積大)一、二、三、四、五、六、七、八、九，正好九級(把客人帶究竟層平臺的東側(cè))。往上還有兩組臺階，每組也是九級，整個圜丘壇東、南、西、北各開一口，每個登壇口都有上、中、下三組臺階，每一組臺階都是九級，現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個“九〞了。我們再找找看，腳下底層祭壇的壇面直徑21丈，沒有“九〞，中層直徑15丈，也沒有“九〞，頂層“九〞丈，有一個“九〞，假設(shè)把三層直徑相加，便是四十五，五九四十五，不但有“九〞還有“五〞，象征皇帝的“xx〞之尊。真是巧奪天工!那么，別的地方還有“九〞嗎?有!請各位更上二層“九〞，我們到最上層看一看。

(在圜丘壇頂端，東側(cè)無人處)

各位，現(xiàn)在有沒有感到“九〞的氣味兒更濃了?大家請看壇面中心，有塊圓形石塊，它叫天心石，被一層一層的扇形石板所環(huán)繞，這第一環(huán)是九塊，其次環(huán)是二“九〞一十八塊，第三環(huán)是三九二十七塊，直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊。再看一看中層，它由十個九塊起先至十八個九塊，底層至十九個九塊至二十七個九塊，即三層壇面，每層鋪九環(huán)石板，每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù)，自一倍至二十七倍，這樣，上、中、下三層壇面共鋪石板3402塊，即378個“九〞。

還記得嗎?剛剛我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸，燔柴爐兩側(cè)臺階各九級，皇帝還嫌不夠，祭天時還要向皇天上帝敬酒，可見皇帝對九的崇敬，為什么?咱們下壇再說。

(天心石講解)

各位請看，在祭天臺中心有一塊突起的圓形石塊，它叫“天心石〞，又叫“億兆景從石〞，為何叫天心石呢?據(jù)說這塊石頭是宇宙的中心，是皇帝與天上諸神們相互溝通的“天界〞，故心有靈犀者，便可在此與“神〞溝通一番。那為什么又叫“億兆景從石〞呢?“億兆〞是多的意思，“景從〞是象影子一樣隨從，所以說白了“億兆景從石〞就是“一呼百應(yīng)石〞，這是一組奇異的聲學(xué)現(xiàn)象，即當(dāng)你站在圓心石上，輕聲說話時，聲音不僅宏大，而且有共鳴及回音。那么，這是什么緣由造成的現(xiàn)象呢?請看，由于壇面非常光滑平整，聲波傳到四周的石欄桿后能快速地被反射回來，據(jù)聲學(xué)專家測驗，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時間僅為0.07秒，說話者根本無法分清它是原音還是回聲，所以有一呼百應(yīng)的感覺。當(dāng)皇帝站在天心石上說話的時候，感到不僅有神助——聲音宏亮，又有人助——一呼百應(yīng)，身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當(dāng)成是天下萬民對自己的無限忠心及一樣響應(yīng)。以前只有皇帝才能站在這里說話，現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個美妙的愿望。不過，別貪心，每人只能許下一個心愿，現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的摯友為我們大家許個愿吧!

(九的揭密，在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解)

各位摯友，現(xiàn)在是我們解開“九〞的隱私的時候了，我問問大家，自然界最大的東西是什么?對了，是天;自然數(shù)里最大的數(shù)字是什么?是“九〞。依據(jù)陰陽學(xué)說，在天地間，天為陽，地為陰;在數(shù)字中奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰;在方向上南為陽，北為陰，所以“九〞與“天〞都屬陽，都是老大，所以古代用“九〞象征天，于是用“九〞來筑祭天臺便是天經(jīng)地義的事了。

祭祀完畢，皇帝回宮，那么皇天上帝的牌位何去何從?當(dāng)然，也要回宮，不過它可不回人間的宮殿，而是人間的天宮，在哪里呢?那就是我們前面的那座建筑皇穹宇，好!我們現(xiàn)在便去天宮探望一下皇天上帝。

北京天壇導(dǎo)游詞12

各位摯友，現(xiàn)在我們來到了皇穹宇。這里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它諸神牌位的地方，即皇天上帝和諸神的寢宮，除大典外，其余時間，眾神便在這里休息，即人間的“天堂〞?；蜀酚罱ㄓ诠?530年，位于圜丘壇之北，整組建筑由一堵圓形的墻所環(huán)繞，院內(nèi)有三座建筑，即存放皇天上帝牌位的正殿皇穹宇及存放日月星辰、風(fēng)云雷電諸神牌位的東西配殿。

正殿皇穹宇象一把巨大的雨傘，其殿頂呈圓形，基座為圓形，院落的圍墻也是圓形，這些“圓〞都是敬天禮神的象征，但也正是這些“圓〞及建筑，造就了不行思議的奇跡，即皇穹宇院內(nèi)的三大聲學(xué)現(xiàn)象。首先，我們來看一看這院落的圓形圍墻，它就是著名中外的建筑——回音壁。那么回音壁有何奇妙之處呢?其現(xiàn)象是這樣的：假設(shè)兩人站在兩座配殿后的圍墻下，均面部朝北對墻小聲說話，都能特別清楚地聽到對方所講的話。這是為什么呢?因為呀，整個圍墻是圓形的，又磨磚對縫，墻面非常光滑，再加上圍墻頂部蓋有檐瓦，聲音不宜散失，于是聲波便沿著圓墻連續(xù)反射而產(chǎn)生回音。各位可以試一試，我們五分鐘后到皇穹宇前集合。

下面請各位看看其次個好玩的現(xiàn)象。請看皇穹宇丹陛下有三塊石頭，假設(shè)站在第一塊石頭上拍手，會聽到一次回音;假設(shè)站在其次塊石頭上拍手，可以聽到二次回聲;假設(shè)站在第三塊石頭上拍手，可以聽到三次回音，故稱此石為三音石。其實據(jù)聲學(xué)專家測量，假設(shè)這里足夠?qū)庫o，在三音石上拍手，其回聲是無限次的，只是我們?nèi)祟愔荒苈牭饺?。這又是為什么呢?緣由很簡潔，假設(shè)你站在三音石上環(huán)顧一下四周，你會覺察，噢!原來我站在了整座院落的中心，那里是回聲產(chǎn)生的最正確位置。

第三個好玩的地方是從丹陛上往南數(shù)的第十八塊石頭，它被稱為對話石，其奇妙之處是：假設(shè)一人站在該石板上，另外兩人分別站在東西配殿的西北角及東北角，那這三個人輕聲說話就象打一樣清楚，這是因為他們?nèi)怂幍奈恢们∏墒且粋€邊長為36米的等邊三角形的三個頂尖上，故產(chǎn)生了這種奇妙的現(xiàn)象。在這個充溢奇妙的小院里，可能還會有其它的“隱私〞等待著我們?nèi)ビX察，或許您就是覺察者，好!下面請各位感受一下三音石及對話石的妙趣，5分鐘后我們在門口集合。

北京天壇導(dǎo)游詞13

天壇是明、清兩代皇帝“祭天〞“祈谷〞的場所，位于正陽門外東側(cè)。壇域北呈圓形，南為方形，寓意“天圓地方〞。四周環(huán)筑壇墻兩道，把全壇分為內(nèi)壇、外壇兩局部，總面積273公頃，主要建筑集中于內(nèi)壇。

內(nèi)壇以墻分為南北兩部。北為“祈谷壇〞，用于春季祈禱豐年，中心建筑是祈年殿。南為“圜丘壇〞，特地用于“冬至〞日祭天，中心建筑是一巨大的圓形石臺，名“圜丘“。兩壇之間以一長360米，高出地面的甬道