淺談美術(shù)核心素養(yǎng)對(duì)農(nóng)村美術(shù)課堂的意義 論文

2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選淺談美術(shù)核心素養(yǎng)對(duì)農(nóng)村美術(shù)課堂的意義摘要：每一門學(xué)科的核心素養(yǎng)都需要通過這門學(xué)科的落實(shí)才能轉(zhuǎn)化成本學(xué)科的核心素養(yǎng)?，F(xiàn)階段中小學(xué)美術(shù)教師在課堂上遇到的難題是如何將美術(shù)學(xué)科的雙基（基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能）成功轉(zhuǎn)化為核心素養(yǎng)（圖像識(shí)別、美術(shù)表現(xiàn)、審美態(tài)度、創(chuàng)新能力、文化理解），將恰當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)換方式、科研成果運(yùn)用在平時(shí)的美術(shù)課堂上對(duì)將來教育改革創(chuàng)新的綜合性發(fā)展也給予有效的參照。文中融合課堂教學(xué)探索三個(gè)要素，詳細(xì)介紹基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵實(shí)際意義，明確提出關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展防范措施。關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；雙基；三維目標(biāo)；發(fā)展對(duì)策引言：美術(shù)往往以人文藝術(shù)的形態(tài)而出現(xiàn)，其發(fā)展會(huì)受到周圍文化的影響。學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)美術(shù)課堂的重視。一些豐富的自然美術(shù)元素在農(nóng)村普遍存在，這為我們豐富和完善農(nóng)村美術(shù)教學(xué)課堂提供了寶貴素材。如何提升美術(shù)課堂效率，由于美術(shù)資源種類涉及的領(lǐng)域很廣泛，所以只有經(jīng)過搜集和整理美術(shù)資源中所包含積極樂觀因素和符合現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀相同的理念的美術(shù)作品才能正確的引導(dǎo)學(xué)生，還要收集一些關(guān)于含有自然美術(shù)元素的一些優(yōu)秀的藝術(shù)作品制作方法、使用材料以及所包含的藝術(shù)特點(diǎn)從而引發(fā)學(xué)生的興趣，激起學(xué)生的創(chuàng)作能力。這樣的教育可以促使學(xué)生更加熱愛生活，熱愛學(xué)習(xí)。一、農(nóng)村美術(shù)課堂教學(xué)現(xiàn)狀1、相關(guān)教育者現(xiàn)行觀念大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校存在著古板而沉舊的美術(shù)教學(xué)觀念，只注重基礎(chǔ)教育和一味的追求升學(xué)率，片面的重視知識(shí)文化的教育而忽視了美術(shù)教育。很多地區(qū)學(xué)校無視了美育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要性，這很大程度上是扼殺了學(xué)生創(chuàng)新力和動(dòng)手力。有很大一部分教師缺乏系統(tǒng)的美術(shù)理論知識(shí)，照本宣科，教法守舊，使美術(shù)教學(xué)變得呆板，教科書變得像圣經(jīng)一樣，只是單一的依靠課本教材實(shí)施教學(xué)，根本無法激發(fā)學(xué)生的動(dòng)手能力。單一的美術(shù)教學(xué)模式成為了當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教育的重要問題，對(duì)教材教授方式只是照葫蘆畫瓢，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力。豐富課堂教學(xué)模式需要教師不斷探索和研究，面對(duì)不同的課型學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法來活躍課堂，這樣才能引起學(xué)生的興趣從而突顯出美術(shù)課堂的獨(dú)特魅力。12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選2、農(nóng)村學(xué)校教學(xué)條件 大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)缺乏專門的美術(shù)教室，美術(shù)教學(xué)器材配備跟繪畫材料方面存在很大欠缺。大部分農(nóng)村地區(qū)都缺乏專門的美術(shù)教室，譬如:很多小學(xué)，美術(shù)教室和文化課教室是在同一間教室上課，由于下課時(shí)間短，學(xué)生需要在美術(shù)課上課之前，將跟美術(shù)課無關(guān)的文化課資料放進(jìn)書桌里，再將美術(shù)材料布滿桌面，以致很多時(shí)候直到上課鈴聲響了之后，還能看到有些學(xué)生在手忙腳亂的準(zhǔn)備美術(shù)材料，這樣影響了正常的課堂秩序和課堂效果。自從加入教師這一行業(yè)發(fā)現(xiàn)很多農(nóng)村學(xué)校師資力量的薄弱，一個(gè)學(xué)校只有一名美術(shù)老師，其中一名教師還是美術(shù)音樂兼教，這樣草草的安排教學(xué)嚴(yán)重影響了美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量，以及無法正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)。在皖北中小學(xué)美術(shù)教師隊(duì)伍中，發(fā)現(xiàn)有較多的地區(qū)有非專業(yè)美術(shù)教師在講授美術(shù)課程，他們不具備完整的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)繪畫技能，對(duì)課本就是一味的照本宣科導(dǎo)致課堂授課效率低，對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)指導(dǎo)更是搪塞了事，從美育的角度來看這樣不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，更不能培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。美術(shù)教學(xué)器材跟繪畫材料方面有很大的不足。在上六年級(jí)下冊的第六課《工筆花卉》，中國畫，對(duì)工具材料有局限性要求，一些工具不是學(xué)生所能準(zhǔn)備的，由于材料的繁瑣、特殊，學(xué)生本身的經(jīng)濟(jì)能力也各有不同，導(dǎo)致無材料的學(xué)生只能在美術(shù)課堂上通過欣賞圖片，閱讀課本來學(xué)習(xí)美術(shù)，學(xué)生根本無法從這樣的課堂學(xué)習(xí)到有價(jià)值的東西。3、家長的文化導(dǎo)向由于農(nóng)村地區(qū)的地理環(huán)境以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不均衡，導(dǎo)致大部分人們現(xiàn)代化的思想觀念落后。大部分地區(qū)學(xué)校一味要求升學(xué)率，家長長期受到應(yīng)試教育的影響，以至于很大一部分家長認(rèn)為，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，從而把美術(shù)當(dāng)成了副科，認(rèn)為學(xué)不學(xué)都行。學(xué)習(xí)美術(shù)就是浪費(fèi)時(shí)間，不如把時(shí)間放在文化課上。家長認(rèn)為考上大學(xué)才是王道，畫畫就是不務(wù)正業(yè)。家長這種文化導(dǎo)向?qū)е聦W(xué)生也認(rèn)為美術(shù)就是娛樂毫無意義。4、學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)是人最基本的審美觀，由于受到校園環(huán)境、家庭環(huán)境的影響桂東南地區(qū)的大多數(shù)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的感知、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)作方面都比較缺失。對(duì)美術(shù)作22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選品缺乏創(chuàng)造意識(shí)，無法感受對(duì)美的體驗(yàn)。有些學(xué)校教育只注重升學(xué)率，而忽視了美學(xué)教學(xué)，使得大部分學(xué)生墨守成規(guī)的學(xué)習(xí)，思維缺乏對(duì)美的認(rèn)識(shí)以及創(chuàng)造性。大部分家庭家長受應(yīng)試教育的影響以及個(gè)人傳統(tǒng)價(jià)值觀，把美術(shù)課當(dāng)成副科，不培養(yǎng)孩子美育，以文化課為重，久而久之促使學(xué)生缺乏對(duì)美的感受以及本應(yīng)該具備的基礎(chǔ)審美觀。二、農(nóng)村美術(shù)課堂資源的開發(fā)及利用1、自然美術(shù)資源農(nóng)村地區(qū)具有豐富多彩的自然美術(shù)資源，其美術(shù)作品種類涉及范圍廣，其中有剪紙、娛教、游藝、民居、裝飾、工藝等，包含的文化藝術(shù)形態(tài)更是多姿多彩各具特色。由于農(nóng)村地區(qū)文化水平、經(jīng)濟(jì)等落后，導(dǎo)致美術(shù)課堂上大多數(shù)學(xué)生只有課本，只有很少一部分學(xué)生有鉛筆、彩筆、圖畫本這些單一畫具。如把自然界中的樹葉、生活的房屋、家中的家畜等引入課本,不僅可以充實(shí)課本內(nèi)容，讓學(xué)生在課堂上展示在自己親身收集到的美術(shù)元素，更能引發(fā)學(xué)生的興趣激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。條件允許的情況下可以組織學(xué)生到大自然中親身了解收集進(jìn)一步的觀察這些美術(shù)元素，這樣能更好的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新力和動(dòng)手能力。2、利用當(dāng)?shù)孛佬g(shù)資源適當(dāng)開展美術(shù)資源教育 《國家中長期教育改革和發(fā)展，規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出：加強(qiáng)美育，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)[2]。很多美術(shù)作品是用大自然以及生活中的一些真實(shí)的形象而創(chuàng)作出來的，其豐富的藝術(shù)形態(tài)為一切美術(shù)形式的根源。有一些美術(shù)作品呈現(xiàn)出了人們對(duì)美好生活的向往，在實(shí)用的基礎(chǔ)上更加美觀。如扇面畫，扇子是消暑送涼的工具，文人畫家在扇面上畫畫（花鳥、山水等）、寫字、既起到了美化、裝飾的作用，又抒發(fā)了情懷。這些豐富自然美術(shù)資源引入課堂教育能有效的提高美術(shù)課堂教育的形式多樣化。如把自然美術(shù)資源引入美術(shù)課堂教育既能引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性又能豐富美術(shù)課堂。自然界里的一些真實(shí)實(shí)物如：房屋、花鳥、家畜等都可以引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，將其引入課堂示范自然真實(shí)的形象能為學(xué)生創(chuàng)作美術(shù)作品提供了無限的靈感。3、立足現(xiàn)實(shí)結(jié)合本地美術(shù)資源的意義（1）豐富和填充了教學(xué)材料匱乏的現(xiàn)狀32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選自然美術(shù)資源可以有效的豐富美術(shù)課堂，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美的能力。如人民教育出版社美術(shù)課本六年級(jí)上冊第五課風(fēng)景寫生這一課，可以組織學(xué)生在校園里寫生讓學(xué)生切身實(shí)際的感受風(fēng)景寫生的魅力從而引發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)造力。 （2）讓學(xué)生重新審視身邊的美術(shù)資源

由于大多數(shù)家長一味的追求文化課成績忽略美術(shù)教育以至于學(xué)生缺乏美術(shù)工具以及發(fā)現(xiàn)美的能力。由于缺乏工具美術(shù)課堂往往無法正常進(jìn)行，如把自然資源里的植物、花鳥以及生活中的人物、房屋或家畜等等引入中小學(xué)美術(shù)課堂，不僅能讓學(xué)生感受到自然界的魅力，還能引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新力從而更好的理解美術(shù)課堂的意義。把這些美術(shù)資源引入美術(shù)課堂能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。 （3）對(duì)自然美術(shù)資源的發(fā)掘與保護(hù)起到推波助瀾的作用

由于對(duì)地方本土美術(shù)文化的重視程度明顯不足，導(dǎo)致了諸多優(yōu)秀的文化受到了忽視，難以得到良好的傳承?！百裰莸募艏垺薄鞍霾旱镍P陽花鼓戲”等這些獨(dú)具特色的地方民族文化曾經(jīng)是皖北人民引以為豪的民俗民間文化的藝術(shù)奇葩，但隨著時(shí)間的流逝，一些傳統(tǒng)工藝得不到保護(hù)致使無法流傳下去。皖北民間工藝源遠(yuǎn)流長，品種繁多、風(fēng)格多樣、技藝精巧，是人類藝術(shù)寶庫中的珍品。把傳統(tǒng)民族美術(shù)資源引入教材有利于傳統(tǒng)美術(shù)資源的發(fā)掘與保護(hù)，對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)美術(shù)資源起到了推波助瀾的作用。三、自然美術(shù)資源與課堂教育相結(jié)合的必要性偉大的美國教育學(xué)家杜威曾說過：“教育即生活[3]”。美術(shù)教學(xué)是一門與社會(huì)生活緊密聯(lián)系的學(xué)科。而中小學(xué)時(shí)期是扶助學(xué)生樹立正確人生觀價(jià)值觀以及培養(yǎng)正確藝術(shù)審美觀的最佳時(shí)期；同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生心智健康、提高學(xué)生審美情趣與美術(shù)動(dòng)手能力的最好時(shí)間段。因此，應(yīng)構(gòu)建一套完善的美術(shù)教學(xué)模式。豐富的自然生活文化具有豐富的內(nèi)涵把這些文化資源引入課堂有利于能提高學(xué)生的審美能力。如把“植物花草”引入課堂，以提問的方式引導(dǎo)學(xué)生使學(xué)生看待問題的角度發(fā)生改變，如這植物叫什么名字？是什么造型？什么顏色等等問題，促使學(xué)生學(xué)會(huì)比較和評(píng)價(jià)不同事物的造型、藝術(shù)性以及所包含的意義。無形之中提高了他們的審美能力。豐富的自然文化資源還能拓展學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作空間，如把剪紙引入課堂讓學(xué)生欣賞以及了解其價(jià)值和制作方法，從而引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，利用大自然的物品制作出新穎的作品。42022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選四、結(jié)語綜上所述，皖北的美學(xué)資源豐富而又有價(jià)值，隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在的教育從各個(gè)方面的拓展需要繼續(xù)，它正在朝著多元化發(fā)展、探尋一條屬于自己的藝術(shù)特色教育之路何樂而不為之。赫爾德也明確主張：民族精神是民族共同體的核心，民族文化則是民族精神的產(chǎn)物[4]？把皖北民族美術(shù)資源引入中小學(xué)課堂有利于激發(fā)當(dāng)代學(xué)生的創(chuàng)新力。52022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評(píng)選注釋 [1]周軍偉.《美育立法問題研究》，《河北大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版》[J],201