萬寶路香煙廣告的符號(hào)學(xué)畢業(yè)論文

萬寶路香煙廣告的符號(hào)學(xué)研究摘要：本團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期從事論文寫作與論文發(fā)表服務(wù)，擅長(zhǎng)案例分析、編程仿真、圖表繪制、理論分析等，專科本科論文300起，詳情加伍老師。符號(hào)消費(fèi)作為消費(fèi)社會(huì)的特點(diǎn)，需要制造一種消費(fèi)意識(shí)形態(tài)神話來獲取合法性，而大眾傳媒對(duì)這一過程的參與是必不可少的，它把消費(fèi)進(jìn)行了高度的包裝，最大可能地制造出人們的消費(fèi)欲望。廣告就是其中的一個(gè)重要手段，各種產(chǎn)品在廣告的符號(hào)學(xué)闡釋下被賦予了神奇的文化及其它內(nèi)涵，凸顯了它們的符號(hào)價(jià)值。在這之中，煙草，這種被科學(xué)證明對(duì)身體有害的產(chǎn)品，無疑又是特別的一種。本文就試圖從符號(hào)學(xué)的角度來解讀萬寶路香煙的廣告，揭示它是怎樣通過對(duì)能指、所指進(jìn)行重組，充分發(fā)揮其符號(hào)的內(nèi)涵，創(chuàng)造出煙草界的神話的?！娟P(guān)鍵詞】萬寶路香煙廣告消費(fèi)社會(huì)符號(hào)學(xué)能指所指1萬寶路香煙廣告制造的神話從1924年的“柔若五月”——手持香煙姿態(tài)優(yōu)雅的時(shí)髦女性，到1936年的紅色美麗濾嘴，訴求主題為：“唇指間的天作之合”再到1954年5月?lián)Q上新濾嘴，改為硬盒蓋包裝，除顏色是淡紅色外，整個(gè)產(chǎn)品外型看起來就跟今天的萬寶路一模一樣，萬寶路廣告主打的女性香煙市場(chǎng)始終暗淡無光，但從1954年11月以來的牛仔形象，傳播主題亦定調(diào)為：“釋放男人風(fēng)味”打響第一炮到“萬寶路男人”，“萬寶路故鄉(xiāng)”，其廣告始終維持著一貫的品牌印象，早已深入人心，并形成了代表美國消費(fèi)文化的一種抹不掉的圖騰，全球最有價(jià)值品牌榜首，品牌身價(jià)高達(dá)320億美元。近年來品牌代表已成為一種文化，一個(gè)創(chuàng)造了歷史的神話，煙草產(chǎn)品銷售冠軍。在資迅突飛猛進(jìn)，品牌的成功，無疑是其整合傳播的成功，而所謂整合傳播更應(yīng)該是一種整“核”傳播。“核”就是品牌的核心價(jià)值，“整”就是運(yùn)用各種手段來整體的反復(fù)的傳播品牌的“核”。萬寶路通過其成功的美國西部牛仔深入人心，消費(fèi)者無論是接觸到其產(chǎn)品物質(zhì)的東西，如包裝等，還是其廣告?zhèn)鞑ィ寄芎芮逦穆?lián)想到一個(gè)很男性化的品牌形象，形成“哪里有男子漢，哪里就有萬寶路”我們既要看到景象社會(huì)中廣告神話是不可抗拒的，又要看到神話的誕生并非是無條件的;既要看到廣告神話的現(xiàn)實(shí)存在，同時(shí)又要清醒地認(rèn)識(shí)到神話背后的虛假性。在當(dāng)下商品及其符號(hào)所創(chuàng)造出來的傳奇之中，在廣告神話的眩暈和光芒中千萬不要迷失自我，要建構(gòu)起理性消費(fèi)的觀念。參考文獻(xiàn)：[1]費(fèi)爾迪南•德•索緒爾著，高名凱譯.普通語言學(xué)教程[M].北京：商務(wù)印書館，2001.[2]羅蘭•巴特著，吳瓊、杜予編.今日神話.中國人民大學(xué)出版社.[3]羅蘭•巴特著，李幼蒸譯.符號(hào)學(xué)原理[M].北京：生活•讀書•新知三聯(lián)書店，1988.[4]孔明安.從物的消費(fèi)到符號(hào)消