2021-2022學(xué)年四川省自貢市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)

2021-2022學(xué)年四川省自貢市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖牵ǎ└蓴_

A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制

2.心理學(xué)家稱之為危險(xiǎn)期或心理斷乳期的時(shí)期是（）

A.童年期B.少年期C.青年期D.幼兒期

3.某種學(xué)習(xí)理論，它主要強(qiáng)調(diào)的是某種刺激與某種反應(yīng)之間建立聯(lián)系的過(guò)程，這是（）的學(xué)習(xí)理論

A.聯(lián)結(jié)派B.認(rèn)知派C.建構(gòu)主義學(xué)派D.人本主義學(xué)派

4.孔子的教育思想集中體現(xiàn)在（）

A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語(yǔ)》D.《孟子》

5.在教室里，面對(duì)著你的一個(gè)窗戶是方形的，可其他幾個(gè)窗戶看起來(lái)不是方形的，可你仍感知它們是方形的。這是（）

A.知覺(jué)的整體性B.知覺(jué)的選擇性C.知覺(jué)的理解性D.知覺(jué)的恒常性

6.下面選項(xiàng)中不屬于學(xué)生發(fā)展一般規(guī)律的是（）

A.發(fā)展的平衡性B.發(fā)展的順序性C.發(fā)展的階段性D.發(fā)展的個(gè)別差異性

7.德育過(guò)程存在著諸多矛盾，這些矛盾至少有三個(gè)層次，下列屬于第一層次矛盾的是（）

A.德育過(guò)程與社會(huì)要求的矛盾

B.德育過(guò)程與外部環(huán)境影響的矛盾

C.德育過(guò)程內(nèi)部的矛盾

D.德育過(guò)程中的教育者、受教育者自身的矛盾

8.心理學(xué)家（）的教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)說(shuō)，可以幫助教師細(xì)致地確定教學(xué)目的和任務(wù)

A.布盧姆B.斯賓塞C.贊科夫D.瓦·根舍因

9.氣質(zhì)作為一種個(gè)性心理特征（）

A.有好有壞B.都是好的C.無(wú)好壞之分D.通過(guò)教育容易改變

10.以下哪種現(xiàn)象不屬于心理過(guò)程（）

A.感覺(jué)B.思維C.記憶D.動(dòng)機(jī)

二、填空題(10題)11.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》中提出有別于傳統(tǒng)的五條新的教學(xué)原則，即____原則、高速度原則、理論知識(shí)起指導(dǎo)作用，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程以及使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則

12.____是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑，但不是唯一途徑

13.個(gè)體感知過(guò)的事物一旦成為記憶的內(nèi)容，是以某種具體的形象保存在腦中的，這種形象稱為_(kāi)___

14.校園文化的特征有：____、滲透性和傳承性

15.美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的____，發(fā)展感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育

16.學(xué)生品德是由____四個(gè)基本要素構(gòu)成的。

17.班主任了解和研究學(xué)生的主要方法有____、談話法、書面材料分析法和調(diào)查法

18.教學(xué)策略的特征是指向性、可操作性、綜合性、____

19.韋克斯勒革新了智商的計(jì)算方法，將比率智商改為_(kāi)___智商

20.教師專業(yè)發(fā)展主要包括專業(yè)精神的發(fā)展、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展和____的發(fā)展等幾個(gè)方面的內(nèi)容

三、名詞解釋(5題)21.說(shuō)理教育法

22.世界觀

23.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

24.道德

25.課程標(biāo)準(zhǔn)

四、論述題(5題)26.小明轉(zhuǎn)學(xué)到A學(xué)校，進(jìn)校后學(xué)習(xí)成績(jī)由中上一直往下滑，常不交作業(yè)、上課打瞌睡，學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性都不高。他的父母都從商，家境比較富裕，父母并不溺愛(ài)孩子，同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)的要求并不高，只要求有進(jìn)步。小明靦腆，不愛(ài)參加文體活動(dòng)，很想有一個(gè)好的人際關(guān)系。但因?yàn)橐婚_(kāi)始給周圍同學(xué)的印象不好，因此得不到同學(xué)們的認(rèn)可，導(dǎo)致人際關(guān)系不好，有時(shí)被欺負(fù)，因?yàn)楸容^膽小，所以也不敢說(shuō)

小明同學(xué)哪些基本需要沒(méi)有得到滿足？

27.簡(jiǎn)述思維的品質(zhì)

28.有人說(shuō)：學(xué)生在學(xué)校進(jìn)一步，回到家里退一步，走入社會(huì)退兩步。請(qǐng)運(yùn)用相關(guān)德育原則分析這種現(xiàn)象

29.這說(shuō)明了什么問(wèn)題？請(qǐng)用記憶的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析

30.論述在教學(xué)中如何做到教師主導(dǎo)與學(xué)生主體作用相結(jié)合。

五、案例分析(2題)31.在課堂上，教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時(shí)，學(xué)生甲的回答是：寫字、畫畫、繪圖；學(xué)生乙的回答是：寫字、當(dāng)尺子畫線、當(dāng)禮品、做潤(rùn)滑粉、化妝、做裝飾畫

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類型

32.在學(xué)校德育工作中如何貫徹這些原則?

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育發(fā)展的影響

參考答案

1.C

2.BB少年期被稱為心理斷乳期或危險(xiǎn)期，是指從11、12歲到14、15歲的階段，是個(gè)體從童年期向青年期過(guò)渡的時(shí)期，大致相當(dāng)于初中階段，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺(jué)性和幼稚性的矛盾

3.AA聯(lián)結(jié)派認(rèn)為一切學(xué)習(xí)都是通過(guò)條件作用,在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程，強(qiáng)化在刺激—反應(yīng)之間的建立過(guò)程中起重要作用

4.CC孔子的教育思想集中體現(xiàn)在《論語(yǔ)》當(dāng)中

5.DD題干描述的是形狀恒常性，屬于知覺(jué)恒常性的一種

6.AA學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律是：①順序性。②階段性。③不平衡性。④互補(bǔ)性。⑤個(gè)別差異性。⑥穩(wěn)定性與可變性。因此，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤

7.BB德育過(guò)程中的矛盾有三個(gè)層次，第一層次，德育過(guò)程與外部環(huán)境影響的矛盾；第二層次，德育過(guò)程內(nèi)部的矛盾。第三層次，德育過(guò)程中主體（教育者和受教育者）自身的矛盾

8.AA布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分成三個(gè)方面，即認(rèn)知領(lǐng)域情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。各領(lǐng)域又可分成若干亞類，各亞類又分成若干層次。這一教育目標(biāo)分類學(xué)有利于教師科學(xué)、細(xì)致地確定教學(xué)目的和任務(wù)

9.CC氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分

10.D

11.高難度

12.教學(xué)

13.記憶表象

14.互動(dòng)性

15.審美觀

16.知、情、意、行

17.觀察法

18.靈活性

19.離差

20.專業(yè)能力

21.說(shuō)理教育法又叫說(shuō)服法，是指通過(guò)擺事實(shí)、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識(shí)，轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為，使學(xué)生心悅誠(chéng)服地明確道理，從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

22.世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本看法，指人們對(duì)自然、社會(huì)和人類自身的觀點(diǎn)體系。

23.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

24.道德是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量來(lái)調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家之間關(guān)系的意識(shí)形態(tài)和行為規(guī)范。

25.課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要形式編制的各門課程的目的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容范圍、實(shí)施原則及方式、結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)及其結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。

26.馬斯洛根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序，把需要分成了七個(gè)層次，即生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。需要出現(xiàn)的順序由低到高，低級(jí)需要得到滿足后出現(xiàn)高級(jí)需要，需要的層次越低，其動(dòng)力越強(qiáng)。小明的安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要沒(méi)有得到滿足，無(wú)法融入班集體，有種不及別人的心理壓力，得不到同學(xué)們的尊重，有時(shí)還被欺負(fù)等是這些需要沒(méi)有得到滿足的體現(xiàn)

27.（1）思維的廣闊性與深刻性。（2）思維的獨(dú)立性與批判性。（3）思維的靈活性與敏捷性。（4）思維的邏輯性與嚴(yán)密性。（5）思維的創(chuàng)造性

28.（1）教育影響的一致性與連貫性原則是指在德育工作中，教育者應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。（2）題干中現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是由于在德育實(shí)踐中未能很好地貫徹教育影響的一致性與連貫性原則。該原則要求：①充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量，使之成為一個(gè)分工合作的優(yōu)化群體。②爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合，主動(dòng)協(xié)調(diào)好與家庭、社會(huì)教育的關(guān)系，逐步形成以學(xué)校為中心的三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。③保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好銜接工作，保證對(duì)學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性，使學(xué)生的思想品德得以循序漸進(jìn)地持續(xù)發(fā)展

29.案例中豐子愷運(yùn)用了正確的復(fù)習(xí)方法，達(dá)到了記憶目的，高水平地掌握了外語(yǔ)。他做到了以下幾點(diǎn)：（1）復(fù)述策略。在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)，他把課文讀了十遍，是利用復(fù)述達(dá)到記憶的目的。（2）及時(shí)復(fù)習(xí)。第一天讀了十遍后，在第二天學(xué)習(xí)新知識(shí)之前，又將第一天學(xué)習(xí)的內(nèi)容讀了五遍，達(dá)到鞏固知識(shí)、減少遺忘的目的。（3）分散復(fù)習(xí)優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。每天都重溫已學(xué)過(guò)的知識(shí)并學(xué)習(xí)新知識(shí)，可以避免在集中時(shí)間里重復(fù)學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)疲勞

30.在教學(xué)中，教師的教依賴于學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)離不開(kāi)教師的教，教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。（1）教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，這是有成效地教學(xué)的普遍規(guī)律，具體表現(xiàn)在：①教師受過(guò)專門訓(xùn)練，懂得如何組織和進(jìn)行教學(xué)，并決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，并起著引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。②教師的教還影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮。③同時(shí)影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的：一方面，教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)有賴于教師自身的條件，即具備應(yīng)有的知識(shí)和能力素質(zhì)、品德及人格；另一方面，教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮還必須具備各種客觀條件，如教師在教育過(guò)程中的地位是否得到應(yīng)有的肯定，教師工作的條件是否得到基本的保證。（2）學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于主體地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。在教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有主觀能動(dòng)性，其能動(dòng)性具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面學(xué)生受學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、需要以及所接受的外部要求的左右，對(duì)外部信息具有選擇的能動(dòng)性、自覺(jué)性。另一方面學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工時(shí)體現(xiàn)出獨(dú)立性、創(chuàng)造性，這些都直接影響學(xué)習(xí)的效果。這里需要明確的是，學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生這個(gè)主體從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展，正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，僅僅靠解決師生之間的認(rèn)知關(guān)系是不夠的，還要解決師生之間的人際關(guān)系。所以，要建立合作、友愛(ài)、平等、民主的師生關(guān)系。（3）教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。①教師主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用是不可分割的。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用并不意味著制約學(xué)生的主動(dòng)性。相反，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，就是要更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神。同樣，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性又離不開(kāi)教師的主導(dǎo)作用。②教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用是相互促進(jìn)的。教師的主導(dǎo)作用要依賴于學(xué)生主體作用的發(fā)揮。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性越高，說(shuō)明教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越好。反過(guò)來(lái)，學(xué)生主體作用要依賴于教師的主導(dǎo)作用來(lái)實(shí)現(xiàn)。只有教師、學(xué)生兩方面互相配合，才能收到最佳的教學(xué)效果。（4）貫徹教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向。在教學(xué)過(guò)程中，不能只重視教師的作用，忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用，使學(xué)生陷入盲目探索狀態(tài)，學(xué)不到系統(tǒng)的知識(shí)，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用是相互促進(jìn)的，要把二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

31.學(xué)生甲的思維屬于常規(guī)思維，學(xué)生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維（發(fā)散思維）

32.①貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求：講明道理，疏導(dǎo)思想;因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘;以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。②貫徹因材施教原則的基本要求：以發(fā)展的眼光客觀、全面、深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界；根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育，防止一般化、成人化、模式化；注意學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。③貫徹依靠積極因素克服消極因素原則的基本要求：教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析和了解學(xué)生，正確客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足；教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件，因勢(shì)利導(dǎo)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素；教育