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?傅雷家書?讀后感之寒假讀書筆記摘抄好詞

朋友,在讀書的時(shí)候,我們要做好筆記關(guān)于?傅雷家書?寒假讀書筆記該怎樣寫呢?下面就是給大家?guī)?lái)的?傅雷家書?讀后感之寒假讀書筆記摘抄好詞,希望大家喜歡!

篇一:?傅雷家書?讀后感之寒假讀書筆記摘抄好詞

文不加點(diǎn)莘莘學(xué)子琳瑯滿目青梅竹馬休戚相關(guān)

比翼雙飛耳提面命不易之論豆蔻年華登堂入室

首當(dāng)其沖巧奪天工頤指氣使炙手可熱傾巢而出

萬(wàn)人空巷萬(wàn)馬齊喑深孚眾望梁上君子美輪美奐

耳熟能詳始作俑者鼎力相助醍醐灌頂缺乏為訓(xùn)

諱莫如深一勞永逸不刊之論彈冠相慶渙然冰釋

苦心孤詣明日黃花望其項(xiàng)背如坐春風(fēng)不以為然

自食其果毫發(fā)不爽首鼠兩端如蟻附膻氣沖斗牛

大方之家不恥下問趨之假設(shè)鶩日以繼夜自知之明

篇二:?傅雷家書?讀后感之寒假讀書筆記摘抄好詞

1.我說(shuō)“希望〞,不是指“專業(yè)〞方面的造就,而是指人格的開展。所以我越來(lái)越覺得青年全面開展的重要。

2.辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

3.最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),而是操心!

4.個(gè)人消滅了,茫茫宇宙照樣進(jìn)展,個(gè)人算什么呢?

5.不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的;中庸,茍且,小智小慧,是我們的致命傷。

6.世上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作那么;自己做不到的事千萬(wàn)勿要求別人,先改自己。

7.得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心。

8.不經(jīng)歷鋒利的痛苦的人,不會(huì)有深沉博大的同情心。

9.這樣下去,少年變了老年。與社會(huì)脫節(jié),真正要不得。我說(shuō)少年變了老年,還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極,頭腦開通。

10.一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。

11.老是蒙著自己,不正視現(xiàn)實(shí),不正視自己的病根,而拖泥帶水,不晴不雨地糊下去,只有給你精神上更大的害處。該拿出勇氣來(lái),徹底清算一下。

12.一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上頂峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷鋒利的痛苦的人,不會(huì)有深沉博大的同情心。

13.一個(gè)人太容易滿足固然不行,太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想也不是健全的只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見別人吃虧就學(xué)了乖。

14.練琴的時(shí)間必須正?;荒苌?,也不能多;多了整個(gè)的人疲倦之極,只會(huì)有壞結(jié)果。要練琴時(shí)間正常,必須日常生活科學(xué)化,方案化,紀(jì)律化!

15.早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著。

16.明明是悲劇,而寫得不過(guò)分的哭哭啼啼,多么中庸有度,這是浪漫底克兼有古典美的絕妙典型。

17.我始終認(rèn)為手的緊張和整個(gè)身心有關(guān)系,不能機(jī)械的把“手〞孤立起來(lái)。

18.人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)里著眼,馬拉松賽跑才好。

19.要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

20.赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)可以與普天下的赤子之心相接相契相抱!

21.要有耐性,不要操之過(guò)急。越是心平氣和,越有成績(jī)。時(shí)時(shí)刻刻要成認(rèn)自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不會(huì)期待太切,稍不進(jìn)步就慌亂了。

22.一般小朋友,在家自學(xué)的都犯一個(gè)大缺點(diǎn):太不關(guān)心大局,對(duì)社會(huì)主義的改造事業(yè)很冷淡。

23.好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂。

24.以我們的感情來(lái)說(shuō),你一定懂得我們想見見你的心,不下于你想見見我們的心;尤其我恨不得和你長(zhǎng)談數(shù)日夜??墒俏覀儾荒苤活櫢星椋覀儾荒懿挥矇褐鴤€(gè)人的愿望,而為你更遠(yuǎn)大的問題打算。

25.我一生遇到重大的問題,很少不是找?guī)讉€(gè)內(nèi)行的有經(jīng)歷的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不來(lái)找我商量的。

26.人一輩子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。讀后感.太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,才不至于受傷漸漸地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事:就是可以想到而不再驚心動(dòng)魄,可以從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。

27.人需要不時(shí)跳出自我的牢籠,才能有新的感覺,新的看法,也能有更正確的自我批評(píng)。

28.辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷鋒利的痛苦的人,不會(huì)有深沉博大的同情心。

29.人畢竟是有感情的動(dòng)物,偶然流露一下不是可恥的事。

30.你說(shuō)常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深化。有矛盾正是活力蓬勃的明證。

31.一切做人的道理,你心里無(wú)不明白,吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代!

32.孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿腔熱血的友誼,有時(shí)也會(huì)耽誤你許多珍貴的時(shí)間。

33.自信太強(qiáng),不免流于驕傲,看事太輕易,未免幼稚狂妄。

34.太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。

35.我知道你忙,可是你也知道我未嘗不忙,至少也和你一樣忙。我近七八個(gè)月身體大衰,跌交后己有二個(gè)半月,腿力尚未恢復(fù),腰部酸痛更是厲害。但我仍硬撐著工作,寫信,替你譯莫扎特等等都是拿休息時(shí)間,忍著腰痛來(lái)做的。孩子,你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的信該到的時(shí)期,一天不到,我們精神上就一天不得安定。

36.可以把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大,傳布到地球上每一個(gè)角落去,真是多神圣,多光榮的使命!

37.成就的大小上下,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊不管是人事上的生活上的技術(shù)上的學(xué)習(xí)上的打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。

38.一個(gè)人往往對(duì)有在手頭的東西(或是時(shí)機(jī),或是環(huán)境,或是任何可貴的東西)不知珍惜,直到要失去了的時(shí)候再去懊悔!這是人之常情,但我們不能因?yàn)槭侨酥G槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢,不想法去改正。

篇三:?傅雷家書?讀后感之寒假讀書筆記摘抄好詞

傅雷對(duì)兒子的教誨不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假設(shè)你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么可以實(shí)現(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?〞

?傅雷家書?是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對(duì)傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對(duì)兒子們的諄諄教誨中,暗藏在他對(duì)兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

?傅雷家書?中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的教師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對(duì)兒子的愛,簡(jiǎn)單真誠(chéng)卻又偉大的愛。

篇四:?傅雷家書?讀后感之寒假讀書筆記摘抄好詞

人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元選編了?傅雷家書?兩那么,在這兩那么信中,字里行間流露出作者對(duì)兒子的愛。

第一封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候,第二封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書從兩個(gè)方面表達(dá)了父親對(duì)兒子的那一份動(dòng)人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深沉的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛,傾聽著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳,料想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳頌著自己的惦念和祖國(guó)的聲音。?博雷家書?是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國(guó)影響最大的家訓(xùn)。傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,把自己人生的智慧,生活的經(jīng)歷,藝術(shù)的感悟,毫無(wú)保存地奉獻(xiàn)出來(lái)。

“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會(huì)有的。〞這真是知子莫如父,傅雷似乎早就意料到兒子的這種情緒了。緊接著又說(shuō)“我是過(guò)來(lái)人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)憂,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)?yè)嵛磕悖衷撜l(shuí)來(lái)?yè)嵛磕隳?〞撫慰?jī)鹤?,向父母訴苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修課,誰(shuí)也難免的。作為父親不能教條主義地說(shuō),這不能,那不能,連用了幾個(gè)形象的比喻,告誡兒子,不要過(guò)分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。〞這就是朋友式的父親,對(duì)兒子的愛,比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,英勇地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。

篇五:?傅雷家書?讀后感之寒假讀書筆記摘抄好詞

當(dāng)兒子在事業(yè)上獲得成績(jī)時(shí),作為父親的傅雷當(dāng)然是快樂的,但并沒有沉浸在那份成就里,而是希望兒子在獲得宏大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境?!拔腋鞓返母鼡嵛康氖牵憾嗌龠^(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費(fèi),你二十年的折磨沒有白受!你能堅(jiān)強(qiáng)(不為成功沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、上下,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。還加上古今的名著,時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了,即使孤獨(dú)也不怕的了!〞

傅雷說(shuō):“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平那么說(shuō)過(guò),孤獨(dú)、寂莫和無(wú)聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽眾的心靈?〞正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉?,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭(zhēng),只包容人間最美妙、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)可以與普天下的赤子之心相接相契相抱!〞赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排擠,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美妙的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。

赤子之心無(wú)比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會(huì)到前人的心靈〞并以之“打

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