2022-2023學(xué)年浙江省杭州重點(diǎn)大學(xué)附中高二（下）段考語(yǔ)文試卷-普通用卷

第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)2022-2023學(xué)年浙江省杭州重點(diǎn)大學(xué)附中高二（下）段考語(yǔ)文試卷一、單選題（本大題共4小題，共12.0分）1.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)游泳隊(duì)在本屆世界游泳錦標(biāo)賽中，寧澤濤以47秒84率先觸壁，奪得100米自由泳金牌

B.俗話(huà)說(shuō)，平安是福．對(duì)于群眾而言，社會(huì)平安有序，人民安居樂(lè)業(yè)，是檢驗(yàn)法治建設(shè)和社會(huì)治理是否有效的標(biāo)準(zhǔn)

C.周小平在網(wǎng)絡(luò)上的崛起憑借的其實(shí)是一股銳氣，他用這股銳氣幫我們思考和回答了這樣一個(gè)問(wèn)題：在互聯(lián)網(wǎng)輿論面前，應(yīng)保持什么樣的處世態(tài)度最適宜

D.文學(xué)經(jīng)典是歷史的回聲，是審美體驗(yàn)的延伸，也是后代作家超越自我的精神刻度，作家只有在與經(jīng)典大師的競(jìng)爭(zhēng)中，才能拓展文學(xué)的想象空間，為未來(lái)提供新的審美體驗(yàn)2.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.一些因各種原因不能歸家的年輕人選擇在網(wǎng)上點(diǎn)燃蠟燭遙寄哀思，被評(píng)為引導(dǎo)大眾文明低碳祭掃的有力行動(dòng)，而幾乎與其同時(shí)出現(xiàn)的“代人掃墓”業(yè)務(wù)則遭到痛批

B.快速推進(jìn)的現(xiàn)代化進(jìn)程對(duì)傳統(tǒng)建筑的毀壞是致命的，有些地方的傳統(tǒng)建筑幾乎被破壞殆盡，其承載的豐富文化內(nèi)涵也就此失落

C.溫州正在進(jìn)行的金融改革，不是僅僅為了解決小微企業(yè)融資而進(jìn)行的改革，它是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，牽涉面很廣，所以要腳踏實(shí)地一步一步來(lái)

D.今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念日，中國(guó)及世界上許多國(guó)家都要開(kāi)展多種形式的紀(jì)念活動(dòng)，目的是牢記這一慘痛的歷史。3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.我們對(duì)虛擬技術(shù)保持距離，不是因?yàn)槲覀兛桃獗Ｊ?，以示另?lèi)，就是因?yàn)槲覀冞€在乎真假，也許虛擬技術(shù)可以另造真實(shí)，但我們無(wú)法欺騙自己的內(nèi)心。

B.干燥的泥土極易讓人長(zhǎng)夜瞌睡，山巒下的村舍寂寂，祖母在酣睡中再也沒(méi)醒來(lái)，她的面容慈祥，像塊被雨水沖刷多年的瓦，手摸過(guò)去，有時(shí)間的質(zhì)感。

C.歷史上一切源于精神價(jià)值體系的對(duì)經(jīng)濟(jì)和法律的干涉，都可以說(shuō)是違背了社會(huì)現(xiàn)實(shí)本身的運(yùn)行規(guī)律，原因之一是舊哲學(xué)形而上學(xué)思維方式的弊端所致。

D.信息便捷是否意味著學(xué)生更有知識(shí)呢？愛(ài)因斯坦認(rèn)為信息不是知識(shí)，所以他并不崇拜知識(shí)，他說(shuō)：“‘是什么’的知識(shí)無(wú)法打開(kāi)‘應(yīng)是什么’的大門(mén)?！?.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)是世界最大的芯片市場(chǎng)，其全球銷(xiāo)售總額雖然占不到10%，不過(guò)非中國(guó)的企業(yè)，必須要與以中國(guó)政府為后盾的企業(yè)合作，才能持續(xù)接觸到中國(guó)的買(mǎi)家．

B.近期全國(guó)旅游資源規(guī)劃開(kāi)發(fā)質(zhì)量評(píng)定委員會(huì)檢查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)5A級(jí)景區(qū)能夠堅(jiān)守國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)并達(dá)到細(xì)則規(guī)定的服務(wù)軟硬件指標(biāo)，保持了良好的行業(yè)品牌形象．

C.自2013年開(kāi)始，順豐控股整合了嘉達(dá)快運(yùn)、順豐物業(yè)等公司，并開(kāi)始打造包括存儲(chǔ)、運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié)在內(nèi)的物流全產(chǎn)業(yè)鏈，并開(kāi)始進(jìn)軍電商、生鮮、金融服務(wù)等．

D.《通知》指出，各要素市場(chǎng)要加大風(fēng)險(xiǎn)防控意識(shí)，合法合規(guī)經(jīng)營(yíng)，建立健全風(fēng)險(xiǎn)防控和責(zé)任追究機(jī)制，進(jìn)一步突出風(fēng)險(xiǎn)防控重點(diǎn)，全面落實(shí)風(fēng)險(xiǎn)防控主體責(zé)任．二、現(xiàn)代文閱讀（本大題共5小題，共19.0分）閱讀下面的文字，完成下列試題。材料一：古詩(shī)是古人心聲的真實(shí)記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，正如清人葉燮所說(shuō)：“詩(shī)是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出……故每詩(shī)以人見(jiàn)，人又以詩(shī)見(jiàn)。”讀詩(shī)就是讀人，閱讀那些長(zhǎng)篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說(shuō)：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識(shí)，斯有第一等真詩(shī)?！敝袊?guó)古人評(píng)價(jià)文學(xué)家時(shí)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，就是人品與文品并重。經(jīng)過(guò)歷代讀者集體選擇，凡是公認(rèn)的大詩(shī)人，往往都是具備“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真詩(shī)，從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏，從而淪肌浹髓地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神。從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象。唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值？我們先來(lái)看唐詩(shī)宋詞到底寫(xiě)的是什么內(nèi)容。中國(guó)古典詩(shī)歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng)，就是“詩(shī)言志”。到了西晉，陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩(shī)緣情”。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說(shuō)得很清楚：“情志一也”。情志就是指一個(gè)人的內(nèi)心世界，包括對(duì)生活的感受和思考，也包括對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的價(jià)值判斷。唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒(méi)有距離，因?yàn)樵?shī)詞中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀(guān)和基本價(jià)值觀(guān)。比如喜怒哀樂(lè)，比如對(duì)真善美的追求，比如對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)保家衛(wèi)國(guó)英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩(shī)宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。當(dāng)然，唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物，其詩(shī)中蘊(yùn)含強(qiáng)大精神力量。杜甫詩(shī)中充滿(mǎn)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的憂(yōu)患意識(shí)和熱愛(ài)天地萬(wàn)物的仁愛(ài)精神，是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來(lái)詞專(zhuān)寫(xiě)艷情的局限，他不但大量寫(xiě)作抒情述志、詠史懷古等題材，使詞從音樂(lè)歌詞向抒情詩(shī)轉(zhuǎn)變，在以柔聲慢調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂(lè)中增添高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛(ài)國(guó)詞人把愛(ài)國(guó)主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格。總的來(lái)說(shuō)，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價(jià)值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩(shī)宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺(jué)受到人格境界的感染，這個(gè)過(guò)程就像杜甫所描寫(xiě)的成都郊外的那場(chǎng)春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。（摘編自莫礪鋒《在讀詩(shī)讀人中感受萬(wàn)千氣象》）材料二：在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問(wèn)題上，我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話(huà)：“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之?！边@樣，便能臻于“吾性靈與（詞人之性靈）相浹而俱化”的境地（《蕙風(fēng)詞話(huà)》卷一）。照我看來(lái)，這種讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的，即是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話(huà)”，如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話(huà)如何理解？首先，從唐宋詞人來(lái)說(shuō)，盡管他們?cè)缫验L(zhǎng)眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力。美國(guó)優(yōu)秀作家?？思{曾說(shuō)：“藝術(shù)家的宗旨，無(wú)非是要用藝術(shù)手段把活動(dòng)——也即是生活——抓住，使之固定不動(dòng)；而到一百年之后有陌生人來(lái)看時(shí)，照樣又會(huì)活動(dòng)--既然是生活，就會(huì)活動(dòng)?！彪m然唐宋詞人在主觀(guān)上或許并無(wú)此種意愿，但在客觀(guān)上他們又通過(guò)寫(xiě)詞而把其生命活動(dòng)和人生體驗(yàn)“抓住”并“固定”了下來(lái)；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時(shí)，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，就都會(huì)得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，古老的唐宋詞其實(shí)不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人“討教”“求援”的過(guò)程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動(dòng)。這時(shí)，讀者處于“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽(tīng)和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。其次，在此同時(shí)，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。讀者在讀詞過(guò)程中并不是處于被動(dòng)的狀態(tài)，他們可以且肯定會(huì)將其自身的某些人生體驗(yàn)反射給唐宋詞篇，緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時(shí)代“交流”與“對(duì)話(huà)”。而惟有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動(dòng)自身的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深讀透。（摘編自楊海明《唐宋詞與人生》）5.下列對(duì)唐宋詩(shī)詞相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）

A.唐宋詩(shī)詞成為我們首選閱讀對(duì)象，其閱讀價(jià)值高于《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和明清詩(shī)詞。

B.唐宋詩(shī)詞體現(xiàn)的普通人價(jià)值觀(guān)，多是對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)和對(duì)保家衛(wèi)國(guó)行為的贊美。

C.李、杜、蘇、辛的作品是唐宋詩(shī)詞中的典范，風(fēng)格各異但都具有深遠(yuǎn)的教育作用。

D.唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊(yùn)，將體驗(yàn)“抓住”并融入詩(shī)歌創(chuàng)作中傳遞給讀者。6.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）

A.凡是能寫(xiě)出第一等真詩(shī)的詩(shī)人，他必然有第一等襟抱，也必然有第一等學(xué)識(shí)。

B.作者認(rèn)為，陸機(jī)提出“詩(shī)緣情”否定了中國(guó)古典詩(shī)歌“詩(shī)言志”的古老綱領(lǐng)。

C.古典詩(shī)歌的典范作品不僅具有極高的審美價(jià)值，而且能提升讀者的人格境界。

D.當(dāng)代人閱讀優(yōu)秀古典詩(shī)歌能夠從中汲取精神力量，兩則材料對(duì)此均有所論及。7.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）

A.要想了解一位詩(shī)人的襟懷抱負(fù)，最佳途徑就是閱讀他的詩(shī)歌，因?yàn)樽x詩(shī)就是讀人。

B.古代詩(shī)歌之所以具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值，是因?yàn)樗鼈儽磉_(dá)了古今共有的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。

C.讀者須與古代詩(shī)人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話(huà)”，才能把詩(shī)讀深讀透。

D.唐宋詩(shī)詞的內(nèi)容與現(xiàn)代讀者沒(méi)有距離，在這一點(diǎn)上，兩則材料的觀(guān)點(diǎn)是不一致的。8.材料一、材料二都論證了現(xiàn)代人與古代詩(shī)詞之間的關(guān)系，但論證的側(cè)重點(diǎn)有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。9.王國(guó)維讀詞的評(píng)析，體現(xiàn)了況周頤的“讀詞之法”，請(qǐng)結(jié)合材料二相關(guān)內(nèi)容對(duì)王國(guó)維讀詞之法進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。王國(guó)維讀李璟詞時(shí)，對(duì)《攤破浣溪沙》中“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”兩句大加贊賞，認(rèn)為“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”（《人間詞話(huà)》）。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進(jìn)行鑒賞，不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境，還因自己多愁善感的性格，得出了詞中深寓憂(yōu)患意識(shí)的結(jié)論。三、默寫(xiě)（本大題共1小題，共8.0分）10.寫(xiě)出空缺部分的名句。(1)“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”平添的幾分酒意反而激起了愁海的狂瀾?！稊M行路難（其四）》中寫(xiě)詩(shī)人舉杯驅(qū)愁，卻放悲聲的詩(shī)句是：“______，______?！?2)杜甫在《客至》中表達(dá)迎接客人到來(lái)時(shí)的喜悅之情的兩句是：“______，______。”(3)黃庭堅(jiān)在《登快閣》中表達(dá)了自己歸隱田園、向往自由自在生活的愿望，這兩句是：“______，______?！?4)陸游在《臨安春雨初霽》中：“______，______”兩句，描寫(xiě)綿綿的春雨徹夜淅瀝，清晨賣(mài)花聲里透出淡雅的春意，寫(xiě)得形象而又深致。四、語(yǔ)言表達(dá)（本大題共3小題，共11.0分）閱讀下面的文字，完成試題。居住市廛的都市人，于群樓環(huán)繞中，看到的天空被擠成幾塊憋屈的碎片，眼界頗為局促。而可可西里這樣的所在，神示給人的，是一種城市人久違了的空曠之美。在這里，文明的物事只能謙虛得充當(dāng)陪襯和點(diǎn)綴。古代文人嗜好望云。我只挑一句陶潛的——“悠悠望白云，懷古一何深。”他們眼里的白云，一律飄蕩在人境之廬，所懷之古，也無(wú)非是先世的圣人和賢者。我在可可西里望云，（）再沉淀一些，心中的意念縈繞于無(wú)生無(wú)死，無(wú)喜無(wú)悲；時(shí)間在這里奇妙地失去了指針。通透的視野，是可可西里無(wú)言的慷慨饋贈(zèng)。這里的景致表面上單調(diào)乏味，事實(shí)上卻在每時(shí)每刻變幻著。那些數(shù)不清的湖泊，絕對(duì)是蘇聯(lián)作家普列什文美譽(yù)的“大地上的眼睛”，美不勝收。11.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）

A.心里空蕩得沒(méi)有可懷之人，只有密集的云朵，只有亙古的空曠，只有無(wú)限的微茫。

B.心里空蕩得沒(méi)有可懷之人，只有密集的云朵，只有無(wú)限的微茫，只有亙古的空曠。

C.心里只有密集的云朵，只有亙古的空曠，只有無(wú)限的微茫，空蕩得沒(méi)有可懷之人。

D.心里只有密集的云朵，只有無(wú)限的微茫，只有亙古的空曠，空蕩得沒(méi)有可懷之人。12.下列各項(xiàng)中，和畫(huà)波浪線(xiàn)的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（

）

A.萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

B.壚邊人似月，皓腕凝霜雪。

C.鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

D.紫艷半開(kāi)籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。13.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子可以改寫(xiě)成“只能看到一塊塊有限的天空”，與原文相比，哪一種表達(dá)更好？為什么？五、作文（本大題共1小題，共50.0分）14.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

當(dāng)代著名畫(huà)家吳冠中說(shuō)：“文盲不可怕，美盲才可怕”。在他看來(lái)，審美是一種生活方式，懂得審美是幸福的源泉。

現(xiàn)實(shí)生活中，有的同學(xué)說(shuō)：“現(xiàn)實(shí)很骨感，我們的生活‘三點(diǎn)一線(xiàn)’，哪有美感可言？”也有的同學(xué)說(shuō)：“為了給他人留下好印象，無(wú)論學(xué)習(xí)多忙，我都要把自己打扮得美美的！”還有的同學(xué)說(shuō)：“追求美是一種小資情調(diào)，而且是一筆不小的開(kāi)銷(xiāo)，我是中學(xué)生，首先要想好一日三餐！”

結(jié)合材料內(nèi)容，寫(xiě)一篇議論文，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案和解析1.【答案】D【解析】A．中途易轍，前面主語(yǔ)為中國(guó)游泳隊(duì)一句話(huà)未講完，可改為“在本屆世界游泳錦標(biāo)賽中，中國(guó)游泳隊(duì)的寧澤濤以47秒84率先觸壁，奪得100米自由泳金牌”；

B．搭配不當(dāng)，一面對(duì)兩面，刪去“是否”；

C．句式雜糅，“應(yīng)保持什么樣的處世態(tài)度最適宜”句式雜糅，應(yīng)改為“應(yīng)保持什么樣的處世態(tài)度”或“保持什么樣的處世態(tài)度最適宜”

D．表述正確。

故選：D。

常見(jiàn)的病句類(lèi)型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯．如果遇到難以確定的選項(xiàng)，可以按病句類(lèi)型一一衡量，也可以通過(guò)劃分句子的結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)現(xiàn)病因．

本題考查病句的辨析與修改能力．句中出現(xiàn)“是否”“能否”“關(guān)鍵是”等詞語(yǔ)的時(shí)候，句子很可能存在一面對(duì)兩面的搭配不當(dāng)?shù)膯?wèn)題．

2.【答案】A【解析】A．正確。

B．成分贅余，“幾乎”和“殆盡”語(yǔ)意重復(fù)，“殆”具有“幾乎”之意，可刪除“幾乎”。

C．成分殘缺，“解決小微企業(yè)融資”中“解決”的賓語(yǔ)中心詞殘缺，可在“融資”后加“問(wèn)題”。

D．搭配不當(dāng)，“今年”是“紀(jì)念日”主賓搭配不當(dāng)，可刪除“紀(jì)念日”。

故選：A。

本題考查辨析并修改病句的能力，能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。

解答時(shí)可運(yùn)用緊縮法，先將句子的附加成分（定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)）去掉，提取出主干（主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病；如果主干沒(méi)語(yǔ)病，再檢查附加成分，看修飾語(yǔ)與中心詞之間的搭配有無(wú)毛病，修飾語(yǔ)內(nèi)部是否存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。

成分殘缺主要有以下幾種：

（1）濫用介詞造成主語(yǔ)殘缺

介賓短語(yǔ)不能作主語(yǔ)，抓重點(diǎn)介詞（由于、通過(guò)、經(jīng)過(guò)、由于、為了）

例1、經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，使我提高了文化水平。

例2、由于她這樣好的成績(jī)，得到了老師和同學(xué)們的贊揚(yáng)。

例3、當(dāng)丁醫(yī)生經(jīng)過(guò)住院治療回到家后，感到體力和思維都大不如以前。

（2）暗中更換主語(yǔ)而主語(yǔ)殘缺

不能把前一分句的賓語(yǔ)當(dāng)作后一分句的主語(yǔ)。

例1、比賽地點(diǎn)在天安門(mén)金水橋前，沿著長(zhǎng)安街、二環(huán)路等規(guī)定路線(xiàn)跑完全程42.195公里。

例2、2003年公司解決了原料供應(yīng)不足的困難，超額完成了第一季度的計(jì)劃，比去年同期增長(zhǎng)10%。

（3）定語(yǔ)過(guò)長(zhǎng)，丟掉了中心詞，造成主語(yǔ)殘缺。

例1、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的今天，任何脫離國(guó)際化市場(chǎng)需要去談志愿、興趣，都是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

例2、教育部實(shí)施的學(xué)歷證書(shū)電子注冊(cè)即將推行，這將會(huì)給假文憑致命一擊，使假文憑無(wú)藏身之地，最終退出歷史舞臺(tái)。

（4）句首陳述對(duì)象缺乏相應(yīng)的謂語(yǔ)，卻另起一個(gè)頭，造成謂語(yǔ)殘缺。

例：南堡人民經(jīng)過(guò)一個(gè)冬天的苦戰(zhàn)，一道四米高，七米寬的攔河大壩巍然屹立在天目溪邊

（5）缺少與賓語(yǔ)呼應(yīng)的謂語(yǔ)中心詞

例1、他就主動(dòng)參與社會(huì)災(zāi)難性事故處理，化解風(fēng)險(xiǎn)，安定社會(huì)生活的責(zé)任。

例2、“哥倫比亞”號(hào)機(jī)毀人亡令人痛惜，但這沒(méi)有影響到美國(guó)民眾對(duì)航天飛機(jī)的熱情，約七成以上美國(guó)人認(rèn)為應(yīng)該繼續(xù)航天飛機(jī)計(jì)劃。

例3魯迅在《孔乙己》中的孔乙己是受到封建科舉制度毒害的無(wú)數(shù)個(gè)讀書(shū)人中的一個(gè)。

（6）缺謂語(yǔ)動(dòng)詞或動(dòng)詞賓語(yǔ)

例1、記者從全國(guó)防治高致病性禽流感指揮部獲悉：國(guó)家已安排專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)一億元，加強(qiáng)防治高致病性禽流感科技攻關(guān)和相應(yīng)研究。

例2、閱讀一篇文學(xué)作品，不僅要完整準(zhǔn)確地理解，而且要切實(shí)把握住。

（7）關(guān)聯(lián)詞殘缺

例1、新加坡的竹節(jié)蟲(chóng)不僅體色幾乎和竹子一樣，體形在安靜時(shí)完全像一根樹(shù)枝

例2、這次學(xué)術(shù)會(huì)，收獲很大，時(shí)間并不長(zhǎng)。

3.【答案】B【解析】A．不合邏輯，“因?yàn)槲覀兛桃獗Ｊ?，以示另?lèi)”和“因?yàn)槲覀冞€在乎真假”之間不是選擇關(guān)系，而是并列關(guān)系，可將“不是…就是…”改為“不是…而是…”。

B．正確。

C．句式雜糅，“原因之一是舊哲學(xué)形而上學(xué)思維方式的弊端所致”將“原因之一是舊哲學(xué)形而上學(xué)思維方式的弊端”和“是舊哲學(xué)形而上學(xué)思維方式的弊端所致”雜糅，可將“原因之一”和“所致”刪除其一。

D．不合邏輯，“愛(ài)因斯坦認(rèn)為信息不是知識(shí)，所以他并不崇拜知識(shí)”強(qiáng)加因果，前后應(yīng)是轉(zhuǎn)折關(guān)系，可將“所以”改為“但”“不過(guò)”之類(lèi)。

故選：B

本題考查辨析并修改病句的能力，能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E．

辨析病句時(shí)，單句先找主干，后理枝葉；復(fù)句要?jiǎng)澐謱哟?，辨明關(guān)系。

辨析病句常用方法有：

（1）梳理枝干法。即用語(yǔ)法分析的方法，依次檢句子的主干和修飾部分。

（2）語(yǔ)感審讀法。調(diào)動(dòng)語(yǔ)感，看句子是否合于語(yǔ)言習(xí)慣。可與語(yǔ)法分析配合使用。

（3）造句類(lèi)比法。對(duì)語(yǔ)感判斷或語(yǔ)法分析仍吃不準(zhǔn)的句子，可仿原句的結(jié)構(gòu)造一個(gè)日常用的句子，比較得出結(jié)論。

（4）邏輯分析法。主要從概念、判斷、推理等方面考慮句子是否得當(dāng)，句間關(guān)系、前后順序等是否合理。

4.【答案】B【解析】A．語(yǔ)序不當(dāng)，復(fù)句中有兩個(gè)主語(yǔ)，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的位置不當(dāng)，應(yīng)將“雖然”提到“其全球”前；

B．正確；

C．成分殘缺，“進(jìn)軍”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，在最后的“金融服務(wù)等”后應(yīng)加上“領(lǐng)域”或“行業(yè)”二字；

D．搭配不當(dāng)，“加大…意識(shí)”不搭配，改為“增強(qiáng)意識(shí)”；

故選：B．

本題考查辨析病句的能力．病句題中常見(jiàn)的六種類(lèi)型為搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、句式雜糅、表意不明、不合邏輯．學(xué)生平時(shí)要注意歸納這幾種病句類(lèi)型，同時(shí)還要多做題，熟悉各種病句的特點(diǎn)．

語(yǔ)序不當(dāng)主要有下列類(lèi)型：

1、名詞附加語(yǔ)的多項(xiàng)定語(yǔ)次序不當(dāng)

例如：許多附近的婦女、老人和孩子都跑來(lái)看他們．

（“附近的”移到“許多”前面．）

2、動(dòng)詞的附加語(yǔ)的多項(xiàng)狀語(yǔ)次序不當(dāng)

例如：美國(guó)有十五個(gè)州禁止黑人在娛樂(lè)場(chǎng)所與白人享有平等的地位．

（“與白人”移到“平等”的前面）．

3、虛詞的位置安排得不恰當(dāng)；特別是“把”字短語(yǔ)位置不當(dāng)

例如：留在幼兒園的孩子們，都一個(gè)一個(gè)甜蜜地睡在新釘起來(lái)的木版床上．

（表范圍的副詞“都”應(yīng)放到表數(shù)量的“一個(gè)一個(gè)”后．）

5~9.【答案】C、B、D、①材料一側(cè)重談唐詩(shī)宋詞對(duì)現(xiàn)代人的價(jià)值和意義；②材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何讀懂古代詩(shī)歌。、①?zèng)r周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者”，王國(guó)維選取了李璟詞意境絕佳的兩句詞來(lái)鑒賞；②況周頤主張讀詞應(yīng)“將意境締構(gòu)于吾想望中”“澄思渺慮”，王國(guó)維從李璟詞蕭瑟秋景的描寫(xiě)中體會(huì)到女主角哀怨的心境；③況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，王國(guó)維也因自己多愁善感的性格，得出李璟詞中深寓憂(yōu)患意識(shí)的結(jié)論?！窘馕觥?.

【分析】

本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。

???????【解答】

???????A．“其閱讀價(jià)值高于《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和明清詩(shī)詞”錯(cuò)誤。結(jié)合“從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象”分析，原文中沒(méi)說(shuō)“唐詩(shī)宋詞閱讀價(jià)值高于《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和明清詩(shī)詞”，屬于無(wú)中生有。

B．“多是”不當(dāng)，原文中“對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)保家衛(wèi)國(guó)英雄行為的贊美”是舉例證明“詩(shī)詞中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的”“基本價(jià)值觀(guān)”，不存在范圍、數(shù)量的判斷。

D．選項(xiàng)內(nèi)容顛倒二者關(guān)系了。結(jié)合“古老的唐宋詞其實(shí)不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著‘常綠’的狀態(tài)。故而讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人‘討教’‘求援’的過(guò)程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動(dòng)”分析，文中沒(méi)有說(shuō)唐宋詞人“為貯存豐厚的人生意蘊(yùn)”而寫(xiě)作，而是創(chuàng)作出的作品“貯存豐厚的人生意蘊(yùn)”，顛倒了二者關(guān)系。

C正確，故選C。

2.

【分析】

本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析，解答篩選文中信息的題目時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。

【解答】

B．“作者認(rèn)為，陸機(jī)提出‘詩(shī)緣情’否定了中國(guó)古典詩(shī)歌‘詩(shī)言志’的古老綱領(lǐng)”錯(cuò)誤。這既不是作者的觀(guān)點(diǎn)，也不是陸機(jī)的觀(guān)點(diǎn)，陸機(jī)的“詩(shī)緣情”并非否定“詩(shī)言志”；文中是說(shuō)“有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系”。

???????故選B。

3.

【分析】

本題考查根據(jù)文本觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行推斷的能力。作答此類(lèi)題目首先要明確材料的觀(guān)點(diǎn)，其次理解選項(xiàng)句子的意思，看其是否和材料的觀(guān)點(diǎn)一致。

【解答】

D．“兩則材料的觀(guān)點(diǎn)是不一致的”錯(cuò)誤。結(jié)合“唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用”“讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的……這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”“讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的‘交流’與‘對(duì)話(huà)’，如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合”等分析，兩則材料的觀(guān)點(diǎn)是一致的，都認(rèn)同“唐宋詩(shī)詞的內(nèi)容與現(xiàn)代讀者沒(méi)有距離”。

???????故選D。

4.

本題考查學(xué)生篩選并概括信息的能力。本題需要梳理材料一和材料二的行文脈絡(luò)，作答本題的實(shí)質(zhì)就是劃分段落層次，概括段落大意，然后選擇合適的連接詞進(jìn)行整合。結(jié)合“讀詩(shī)就是讀人，閱讀那些長(zhǎng)篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑”“從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象”“唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值”“唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用”等分析，材料一側(cè)重談唐詩(shī)宋詞對(duì)現(xiàn)代人的價(jià)值和意義。結(jié)合“首先，從唐宋詞人來(lái)說(shuō)，盡管他們?cè)缫验L(zhǎng)眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力”“其次，在此同時(shí)，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”等分析，材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何讀懂古代詩(shī)歌。5.

本題考查理解材料內(nèi)容及分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。作答時(shí)明確題目要求，明確文本觀(guān)點(diǎn)，然后概括。結(jié)合“我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話(huà)：‘讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之’”“王國(guó)維讀李璟詞時(shí)，對(duì)《攤破浣溪沙》中‘菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間’兩句大加贊賞，認(rèn)為‘大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感’（《人間詞話(huà)》）。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進(jìn)行鑒賞”分析，況周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者”，王國(guó)維選取了李璟詞意境絕佳的兩句詞來(lái)鑒賞。結(jié)合“不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境”“取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮”分析，況周頤主張讀詞應(yīng)“將意境締構(gòu)于吾想望中”“澄思渺慮”，王國(guó)維從李璟詞蕭瑟秋景的描寫(xiě)中體會(huì)到女主角哀怨的心境。結(jié)合“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”“因自己多愁善感的性格，得出了詞中深寓憂(yōu)患意識(shí)”分析，況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，王國(guó)維也因自己多愁善感的性格，得出李璟詞中深寓憂(yōu)患意識(shí)的結(jié)論。

10.【答案】【小題1】酌酒以自寬,舉杯斷絕歌《路難》【小題2】花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)【小題3】萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟【小題4】小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花【解析】故答案為：

（1）酌酒以自寬

舉杯斷絕歌《路難》（重點(diǎn)字：酌）

（2）花徑不曾緣客掃

蓬門(mén)今始為君開(kāi)（重點(diǎn)字：蓬）

（3）萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛

此心吾與白鷗盟（重點(diǎn)字：盟）

（4）小樓一夜聽(tīng)春雨

深巷明朝賣(mài)杏花（重點(diǎn)字：巷）

本題考查學(xué)生默寫(xiě)詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地寫(xiě)出相關(guān)名句。

《客至》名句輯錄：

1.古詩(shī)往往以“水”為意象烘托意境，杜甫《客至》中“舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)”兩句，從戶(hù)外的景色著筆，清幽僻靜的環(huán)境流露出作者寂寞的心境。

2.杜甫《客至》中“花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)”兩句，由庭院的靜寂、簡(jiǎn)陋，引出“客至”時(shí)的驚喜之情。

3.杜甫《客至》中，使我們仿佛看到作者迎客就餐、頻頻勸飲、抱歉酒菜欠佳的句子是：“盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅?！?/p>

4.杜甫《客至》中，寫(xiě)征詢(xún)客人意見(jiàn)邀請(qǐng)鄰居共飲，把席間的氣氛推向高潮的句子是：“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯?！?/p>

11~13.【答案】A、D、原文好。①原文用被動(dòng)句式寫(xiě)出了一幢幢高樓直入天際、擠壓天空的動(dòng)態(tài)感，而改句比較直白。②原文“憋屈”一詞運(yùn)用移情（擬人）手法，寫(xiě)出了群樓環(huán)繞中人的心理感受，與下文銜接更自然，改句沒(méi)有情感的融入。③原文“碎片”的表述突顯了完整形象的割裂之態(tài)，比改句更具畫(huà)面感?！窘馕觥?.

【分析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。這類(lèi)題目需要學(xué)生閱讀全文，在了解文章大意的基礎(chǔ)上，根據(jù)上下文的內(nèi)容和句式填寫(xiě)合適的句子，使之形成一個(gè)整體。

【解答】

根據(jù)前句“所懷之古，也無(wú)非是先世的圣人和賢者”可知，此處應(yīng)該先說(shuō)“心里空蕩得沒(méi)有可懷之人”，連貫性更強(qiáng)，所以，應(yīng)在把“心里空蕩得沒(méi)有可懷之人”排在最前面，這樣就刪除C、D項(xiàng)；再根據(jù)后句“再沉淀一些，心中的意念縈繞于無(wú)生無(wú)死，無(wú)喜無(wú)悲；時(shí)間在這里奇妙地失去了指針”可知此句是說(shuō)此時(shí)心中的感覺(jué)是微茫的，這就與“只有無(wú)限的微茫”句銜接緊密，所以“只有亙古的空曠”應(yīng)排在“只有無(wú)限的微茫”之前，這樣就排除B項(xiàng)。

故選A。

2.

【分析】

本題考查正確使用修辭手法的能力。解答此題要通讀選段，逐句分析，找出其中所用修辭手法，然后結(jié)合選項(xiàng)加以選擇。

【解答】

畫(huà)波浪線(xiàn)句子運(yùn)用了擬人的手法，“無(wú)言的慷慨饋贈(zèng)”將“可可西里”擬人化。A.“度若飛”運(yùn)用夸張修辭手法，表現(xiàn)出戰(zhàn)事緊急，躍馬飛奔速度之快。B.“人似月”“凝霜雪”運(yùn)用比喻修辭手法，把自己的妻子的面色比喻成皎月，把手腕膚色比喻成霜雪。C.“鐘鼓饌玉”代指“豪華的生活”，運(yùn)用了借代的修辭手法。D.“紫艷”借代菊花，“渚蓮愁”運(yùn)用擬人手法。

故選D。

3.

本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。首先要回答“原文好”，然后把原句跟改句相比，找到不同之處，分析原句表達(dá)的好處。①?gòu)木涫浇嵌确治鲈洳捎帽粍?dòng)句，改句采用主動(dòng)句，“天空被擠成…的碎片”，是說(shuō)群樓直入天際、擠壓天空的動(dòng)態(tài)感，而改句就顯得比較直白。②從修辭手法分角度析原句“憋屈的碎片”中的“憋屈”一詞是表示心理活動(dòng)的詞語(yǔ)，運(yùn)用擬人手法，寫(xiě)出了群樓環(huán)繞中人的心理感受。改句“一塊塊有限的天空”只是一般陳述，沒(méi)有情感的融入。③從詞語(yǔ)運(yùn)用角度分析原句“碎片”一詞突顯了完整的天空形象呈現(xiàn)的割裂狀態(tài)，更直觀(guān)，具有畫(huà)面感。而改句說(shuō)成“有限的天空”沒(méi)有這種割裂之態(tài)，自然也就失去了畫(huà)面感。

14.【答案】循生活美學(xué)，繪幸福人生

審美是一種生活方式，更是一種生活情趣，淌于古今高雅興致，始終散發(fā)耀眼奪目的光彩。千百年來(lái)，審美情緒一直是民族之美的源泉。

“美”并不囿于外形的靚麗美，“美”可以是“掬水月在手，弄花香滿(mǎn)衣”的恬淡心境，可以是“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的自然雅致，還可以是“讀書(shū)萬(wàn)卷，行萬(wàn)里路”的偉大心志……美是博大的，追求美，你我皆可為之。

吳冠中曾言：“文盲不可怕，美盲才可怕?！痹谒壑校瑢徝朗巧罘绞?，懂得審美是幸福生活的源泉，我深以為然。審美，審自然之美，可以讓我們體悟自然的宏大包容，珍惜萬(wàn)物生靈；審美，審生活之美，可以讓我們發(fā)掘匿于表象后的生命本質(zhì)與人間真情，用更加幸福的姿態(tài)繪人生畫(huà)卷。當(dāng)學(xué)會(huì)用欣賞美的眼光注視萬(wàn)事萬(wàn)物，陰霾亦會(huì)消散，生命芳華盛綻。

有同學(xué)認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)很骨感”，追求美是小資情調(diào)，作為高中學(xué)生，美是奢侈的。我不以為然，即使生活“三點(diǎn)一線(xiàn)”，美亦融于其中。你看清晨披在肩頭的溫軟陽(yáng)光，用金色光輝伴你成長(zhǎng)，這難道不是美嗎？你看同學(xué)們親切友好的交流，老師慈祥溫柔的目光，這難道不是美嗎？當(dāng)你投身學(xué)習(xí)，專(zhuān)注解題，將知識(shí)譜寫(xiě)在答卷上，對(duì)未來(lái)展望，這也是美！這些美無(wú)法用金錢(qián)衡量，他們與生命同在，讓人生搖曳生姿。

當(dāng)然，追求美并不是只力求外形之美，而是用善于發(fā)掘生命亮色的眼去尋日常的幸福，尋周遭的“小確幸”，當(dāng)你能從一花一木、一草一樹(shù)、一人一事找到美麗，人生將時(shí)刻充滿(mǎn)豐盛的陽(yáng)光與甜蜜的雨露。追求美，也是追求幸福的真諦，眾生皆苦，生活藏鮮，當(dāng)能夠讓審美成為習(xí)慣，幸福就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻與你相伴。

高中學(xué)生學(xué)業(yè)繁重，常常是負(fù)重前行。當(dāng)擁有審美的能力，我堅(jiān)信會(huì)給勞累艱辛的高中生活帶來(lái)幸福與享受，從而更好地在人生路上前進(jìn)。

不妨從現(xiàn)在做起，停下口中的抱怨，摒棄煩躁的思想情緒，用欣賞的目光看待周遭的尋常景、平常事，發(fā)掘生命的甜美，讓幸福之花在人生畫(huà)卷上盛綻。我堅(jiān)信，國(guó)家需要的人才也定是有審美之心的人，當(dāng)