《寵物型家教初探》 論文

寵物型家教初探摘要：本文利用查閱相關(guān)資料文獻(xiàn)及對(duì)文獻(xiàn)的研究，試圖向人們展示一種許多家庭常在使用卻又總被忽視的家庭教育方式——寵物型家教。本文試圖從多個(gè)方面探究寵物型家教所形成的原因以及闡明一些典型的寵物型家教的表現(xiàn)，供家長參考。本文還著重探究并分析了寵物型家教形成原因及對(duì)幼兒發(fā)展的影響，同時(shí)也適當(dāng)?shù)奶岢隽艘恍┽槍?duì)寵物型家教的脫困策略，給家長提供解決之法。關(guān)鍵詞：寵物型家教，產(chǎn)生原因，負(fù)面影響，脫困策略寵物成為現(xiàn)代人生活與情感上的寄托。許多成人將寵物視為自己的孩子，變著花樣給它吃好、喝好、帶它玩耍，但有時(shí)為了不讓它撒嬌，就會(huì)用根繩子將它套住。如今，孩子不也像寵物一樣被家長寵著嗎?把孩子當(dāng)成了沒有思想、只懂吃穿的寵物，在物質(zhì)上“貴養(yǎng)”，精神上“賤養(yǎng)”。導(dǎo)致孩子產(chǎn)生各種各樣的的心理與行為上的問題。由此，也誕生了一個(gè)新名詞——“寵物型家教”。一、寵物型家教的概念及其表現(xiàn)1.寵物型家教的概念寵物型家教是家長經(jīng)常會(huì)涉及到的一種教育方式。主要是指家長通過類似對(duì)待寵物的過度溺愛，過度保護(hù)的行為來教育孩子，一方面無原則滿足孩子的需求，放任孩子；另一方面卻又表現(xiàn)出高度的支配性，常對(duì)孩子強(qiáng)加自己的意志和意愿。是家長在教育和撫養(yǎng)子女過程中通常使用的教育方法和形式。2.溺寵物型家教有如下幾方面表現(xiàn)： （1）過分愛

家長過分寵愛子女，對(duì)子女很少限制，以孩子為中心，無原則滿足孩子的一切要求，即使孩子犯錯(cuò)，也會(huì)護(hù)短遷就，百依百順。 （2）過度保護(hù)

父母很愛子女，多方面的給予子女關(guān)懷和照顧。在生活上，家長不遺余力地將孩子的事都由自己代替，生怕孩子吃苦、受罪，怕孩子受到傷害而采取過分的保護(hù)。 （3）任意支配

孩子總是在父母的支配下生活。家長安排他們吃什么、用什么，決定他們學(xué)習(xí)鋼琴還是畫畫，看什么書，認(rèn)什么字，對(duì)子女采取過多的干涉，以家長的意志來處理教育問題。1 （4）高度控制

父母居高臨下俯視孩子，父母認(rèn)為自己是過來人，是權(quán)威，按自己的是非觀念來引導(dǎo)孩子，迫使孩子聽命，一旦發(fā)出指令，必須聽從，以粗暴的手段將自己的意志強(qiáng)加于子女，要求孩子絕對(duì)遵守自己所定的規(guī)則。二、寵物型家教產(chǎn)生的原因分析究竟是什么原因?qū)е聦櫸镄图医痰漠a(chǎn)生呢？筆者歸納起來主要有以下幾點(diǎn)：1.家長不正確的教育觀念在現(xiàn)實(shí)生活中，由于家長對(duì)家庭教育有各種各樣的認(rèn)識(shí)，因此形成了不同的觀念。在這些觀念中，有些是不正確的。像很多父母抱著傳統(tǒng)的觀念，把父母擺在權(quán)威的角色。認(rèn)為子女是屬于父母的，一切應(yīng)服從父母；還有一些家長把孩子當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自己愿望或光宗耀祖的工具，以自己的尺度規(guī)劃孩子的前程，試圖打造一個(gè)天才；再有一些家長把子女教育視為個(gè)人私事，用過分的生物本能的感情去保護(hù)孩子，把孩子束縛在自己的卵翼之下，父母替他們決定一切。而這些都是寵物型家教的表現(xiàn)。正是因?yàn)榧议L有這些錯(cuò)誤的教育觀念，所以家長的行為就被束縛了，在不正確的教育觀念支配下，家長就難免會(huì)試行一些錯(cuò)誤的教育方式。寵物型家教便是這些錯(cuò)誤的觀念的典型的行為產(chǎn)物。例如“溺愛型”“專制型”教育方式產(chǎn)生。正因?yàn)榧议L加持了這些教育觀念后，他們意識(shí)不到自己已經(jīng)被這些根深蒂固的觀念帶入寵物型家教的誤區(qū)。這些教育觀念中傳統(tǒng)的、專制的、保守的成分，正是寵物型家教產(chǎn)生的重要原因。2.家長不恰當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式在不正確的教育觀念的影響下，家長的教育方式往往存在兩種傾向，一種是家長喪失理智，過分寵愛的“溺愛型”教育方式，并由此導(dǎo)致家長包辦一切，或過分保護(hù)或放任子女為所欲為。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)看到這樣的事情：十幾歲的幼兒不會(huì)穿衣系扣子，初中生在水沸時(shí)急的手足無措，大學(xué)生生活難以自理……產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象皆因家長自小對(duì)幼兒溺愛嬌寵，剝奪了幼兒自主意識(shí)的確立和自主能力的鍛煉機(jī)會(huì)；另一種是采取家長的權(quán)力與權(quán)威對(duì)子女控制的“專制型”教育方式，并由此導(dǎo)致使用強(qiáng)制子女依家長意愿行事。相當(dāng)多的家長對(duì)子女期望過高，要求嚴(yán)而不切實(shí)際，忽視孩子的意見與想法，強(qiáng)制去培養(yǎng)孩子某方面的天賦，其結(jié)果是孩子個(gè)性消失，成長為順從的“乖兔子”，使孩子的個(gè)性扭曲，成長為叛逆的額“壞豺狼”。正是由于這些不恰當(dāng)?shù)慕逃绞剑?以致于家長不能正確、客觀地看待和教育自己的子女，往往對(duì)自己的孩子都有一種過高估價(jià)和希望，導(dǎo)致寵物型家教的產(chǎn)生。3.家長不一致的教育態(tài)度 戰(zhàn)國時(shí)代思想家韓非子說過：“一家二貴，事乃無功，夫妻執(zhí)政，子無適從”。在我國，家庭成員之間在教育子女的問題上經(jīng)常產(chǎn)生不同的看法。 （1）父母教育態(tài)度不一致

雖然父母都很愛孩子，但對(duì)于“愛”的理解不同，造成對(duì)孩子的“愛”的投入方式就會(huì)不一致。例如，吃的方面，有的家庭父親認(rèn)為供給孩子的營養(yǎng)要全面，應(yīng)從小養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，母親則強(qiáng)調(diào)完全適合孩子的口味，憑孩子的喜好烹調(diào)飯菜，嬌慣孩子。在活動(dòng)、睡眠等的生活制度安排上，一方可能主張恰當(dāng)利用圖書、玩具、電視，要求孩子有節(jié)制地玩和看，保證孩子正常休息；另一方則采取放任的態(tài)度，對(duì)孩子無止境無選擇看電視而熟視無睹。我國傳統(tǒng)教育中就有“嚴(yán)父慈母”一說。父母在對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，又想嚴(yán)格管理，又怕孩子受委屈。于是，一個(gè)出來唱“紅臉”，以嚇唬，訓(xùn)斥甚至“打”為手段。例如，某些家長為了讓孩子“心甘情愿”地學(xué)習(xí)，媽媽可能采取威逼利誘的方式，爸爸可能采取連哄帶騙的方式。 （2）祖輩與父輩教育態(tài)度不一致

由于祖輩與父輩的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)等有一些差別，導(dǎo)致個(gè)人育兒觀念和方法不盡相同。老人風(fēng)風(fēng)雨雨一輩子，年輕時(shí)往往無暇體味兒女之親，老來身邊有了個(gè)千乖百巧的孩子，不由他們不萬般疼愛，常常對(duì)孩子百依百順，關(guān)懷備至只要是孫輩提出的要求，一律給予滿足，以致孫輩養(yǎng)成獨(dú)立能力差，專橫的毛病。當(dāng)孩子的父母要來管教時(shí)，老人又會(huì)進(jìn)行護(hù)短。又如孩子好奇心重對(duì)什么都想摸摸看看，祖輩怕危險(xiǎn)，不讓孩子自由探索，父輩認(rèn)為好玩是孩子的天性，應(yīng)當(dāng)予以支持；父輩認(rèn)為孩子長身體階段要多休息，祖輩卻覺得孩子要早睡早起等等。4.家長缺乏正確的教育知識(shí)絕大部分家長都是第一次當(dāng)父母，從來沒有全面、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過家庭教育知識(shí)。面對(duì)怎樣撫養(yǎng)、教育孩子，相當(dāng)多的父母及監(jiān)護(hù)人通過學(xué)習(xí)掌握家庭教育的規(guī)律和方法，不能給正處于成長中的孩子以積極的心理關(guān)注和成長指導(dǎo)。一些年輕的父母不了解孩子的生理和心理特征。不懂怎么樣的教育才能有效地使孩子全面發(fā)展，怎樣去樹立兒童教3育觀。只是憑借自己的意愿去塑造孩子，家長制關(guān)心孩子的智力的發(fā)展，而忽視孩子的一些行為習(xí)慣的培養(yǎng)；努力為孩子創(chuàng)造優(yōu)越的物質(zhì)條件，關(guān)心孩子的身體健康多于心理健康，而忽視為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的生活和心理環(huán)境，在教育中家長存在很大的主觀和盲目性。三、寵物型家教的不良影響那么寵物型家教有怎樣的不良后果呢？1.影響幼兒性格的發(fā)展在寵物型家教中，家長對(duì)孩子過分的寵愛并不是愛孩子，而是在把孩子慢慢推向反面。在家庭中父母將自己的感情以及物質(zhì)全身心地投入到孩子中去，一切以孩子為中心，百依百順，有求必應(yīng)。因此在這種環(huán)境下長大的孩子，容易形成自我中心意識(shí)，自私、孤僻和任性等不良性格。這種愛看似是一種“恩澤”，但正是這種“恩澤”是的幼兒滋生了優(yōu)越感和虛榮心，自覺高人一等，自高自大，目中無人。在活動(dòng)中和與小朋友交往中，總是把自己放在領(lǐng)導(dǎo)者的位子上，要?jiǎng)e人聽自己安排，喜歡支配別的小朋友。他們長時(shí)間受到父母的關(guān)愛，一旦環(huán)境有所改變，受到挫折就會(huì)變得脆弱、膽小、懦弱。因?yàn)楦改傅膼劭偸亲运降模蠛⒆咏^對(duì)的聽話與服從，認(rèn)為所做的一切都是為了孩子，可他們并不知道就在“聽話”這兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字眼中，孩子的獨(dú)立性、創(chuàng)造性、自主性、個(gè)性等寶貴的品質(zhì)都不知不覺地在對(duì)父母的完全依賴和服從中丟失了。2.影響幼兒的社會(huì)性的發(fā)展親社會(huì)行為又叫做積極的社會(huì)行為，或親善行為。是指一個(gè)人幫助他人，做有益他人的事的行為和傾向。它是人與人之間形成和維持良好關(guān)系的重要基礎(chǔ)。如在與他人交往活動(dòng)中，能夠表現(xiàn)出關(guān)心、謙讓、分享、合作等親社會(huì)行為。而在寵物型家教中，家長不正確的教養(yǎng)方式阻礙了幼兒的親社會(huì)行為的發(fā)展。在溺愛型家庭教育方式中，幼兒在與同伴交往中不愿與小朋友分享玩具、食物，喜歡把好的東西都留給自己，不愿意幫助小朋友，導(dǎo)致其他幼兒就不愛與他交往；在專制型家庭教育方式中，孩子如同寵物在成人的控制下生活，容易使幼兒在心理上對(duì)父母產(chǎn)生敵對(duì)逆反心理，因?yàn)樵诩彝ブ械貌坏娇隙?，兒童易去尋求社?huì)的肯定和支持，但當(dāng)兒童接受了不良刺激后，又會(huì)做出反社會(huì)行為，對(duì)他人產(chǎn)生攻擊性行為，造成同伴之間的矛盾沖突。3.影響幼兒行為習(xí)慣的發(fā)展4生活是人生的第一課堂，也是最基本的課程。生活習(xí)慣的好壞不僅影響幼兒的身心健康，而且也是幼兒綜合素質(zhì)的體現(xiàn)?？稍趯櫸镄图医讨校议L把孩子當(dāng)“寵物”一樣寵愛，導(dǎo)致孩子自理能力差，自己不會(huì)主動(dòng)刷牙、洗臉、起床，飯前飯后不洗手；挑食、偏食，不能獨(dú)立進(jìn)餐；自己不會(huì)穿衣系扣、系鞋帶、疊被；用過的玩具、生活用品、學(xué)習(xí)工具不能隨時(shí)歸位、擺放整齊；不會(huì)幫助家人做力所能及的事，如擦桌、掃地、倒垃圾。另外，我們經(jīng)常可以看到或聽到，有些孩子客人來了不知道問候，甚至不愿讓大人接待客人；有的孩子挺聰明，但滿口臟話，沒大沒小蠻橫粗野；有的孩子不知道尊老愛幼，不能主動(dòng)幫助長輩做事、關(guān)心長輩，遇到比自己小的同伴不知道謙讓。面對(duì)這些問題，家長沒有及時(shí)地進(jìn)行教育，放松對(duì)孩子的要求，甚至聽之任之，不加約束，以致孩子養(yǎng)成不好的道德行為習(xí)慣。四、寵物家教的脫困策略既然寵物型家教有這樣那樣的問題，如何才能從這以困境中走出呢？1.家長應(yīng)樹立正確的教育觀念 時(shí)代前進(jìn)，社會(huì)在變，教育在發(fā)展，陳舊的家庭教育思想、觀念必須隨之改變，適宜的家庭教育的思想觀念主要包括一下幾個(gè)方面：

（1）正確的兒童觀

孩子離開母體就是獨(dú)立存在的個(gè)體。正確的兒童觀，應(yīng)當(dāng)是把孩子看成獨(dú)立人格和自尊心的人，而不是任人擺布的“物”。在教育過程中，兒童不是被動(dòng)的加工對(duì)象，而是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。因此，家長不能將自己的意愿強(qiáng)加給兒童，只能創(chuàng)設(shè)激發(fā)兒童興趣的活動(dòng)情景，尊重兒童的認(rèn)知規(guī)律。兒童是正在發(fā)展中的獨(dú)立個(gè)體，成人在教育兒童時(shí)必須尊重兒童的年齡特點(diǎn)，尊重兒童的身心發(fā)展規(guī)律，從而更好地教育兒童。 （2）正確的親子觀

父母與子女之間有著血緣紐帶關(guān)系。親情關(guān)系是別人無法替代的。然而據(jù)此就認(rèn)為孩子是自己的私有財(cái)產(chǎn)，作為自己支配的對(duì)象，對(duì)孩子發(fā)號(hào)施令。這樣只會(huì)使家長和孩子的關(guān)系越來越緊張。正確的親子觀應(yīng)當(dāng)將子女看成是家庭成員中的一員，尊重他們，而這種尊重不等于肯定孩子的一切想法和做法，而是表現(xiàn)在對(duì)孩子的一種善意、寬容的態(tài)度。它一方面表現(xiàn)為對(duì)孩子的進(jìn)步予以一定的肯定，另一方面對(duì)孩子的愿望、要求予5以一定的尊重。 （3）合適的養(yǎng)育觀

撫養(yǎng)子女是父母的責(zé)任和義務(wù)。正確的養(yǎng)育觀應(yīng)當(dāng)是家長必須防止和克服種種消極或錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)，樹立正確長遠(yuǎn)、積極全面的教育子女的教育動(dòng)機(jī)。家長把培養(yǎng)孩子良好的品質(zhì)和人生價(jià)值觀放在首位，從小就應(yīng)培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力和創(chuàng)新精神。家長要學(xué)會(huì)放手，以開放的心態(tài)，給孩子提供快樂、自由、信任和支持的環(huán)境，讓孩子用自己的方式去嘗試各種事物，大膽發(fā)表自己的見解，充分發(fā)揮個(gè)人的潛能。2.家長需要進(jìn)一步反思自己的教育方法 反思即為反省、思考探索和解決教育過程中存在的問題。家長需要在反思過程中找到問題，并予之改進(jìn)，以提高教育質(zhì)量。 （1）克服自我中心傾向

許多家長在教育孩子的過程中，有一種自我中心傾向。在教育孩子時(shí)，家長完全從自己的角度、自己的方位、自己的經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)和解決問題，認(rèn)為孩子太小，我是大人，孩子必須聽大人的，孩子生活的一切有大人包辦。這樣做能收到好的效果嗎？首先，家長應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)孩子是受教育的主體。孩子有各種各樣的需要，需要使孩子產(chǎn)生動(dòng)機(jī)。孩子的需要有正確和不正確之分，動(dòng)機(jī)也有正確不正確之分。家長應(yīng)分析孩子的需要，激發(fā)孩子的正確動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)孩子的積極性，家長千萬不能包辦代替，以家長的需要代替孩子的需要，以家長動(dòng)機(jī)代替孩子動(dòng)機(jī)，使孩子成了客體。 其次，家長應(yīng)用心理換位的方法思考教育問題，即家長以孩子的身份去想一想要求做和將要做的事情。充分體察孩子的角色地位。 最后，家長應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽孩子的心聲。家長應(yīng)該明白，孩子雖小，也是家庭中一個(gè)平等的成員，凡事聽聽孩子的想法，只有好處沒有壞處。 （2）做到理智施愛

要做到這一點(diǎn)，可以從以下兩方面予以考慮：

一要做到愛而有度，不能過分的溺愛，遷就孩子。嬰兒時(shí)期，孩子沒有自我照顧、自我保護(hù)能力，怎么關(guān)愛也不過分，隨著年齡的曾長，就應(yīng)當(dāng)逐步讓他獨(dú)立，讓他做一些力所能及的事；對(duì)待孩子要嚴(yán)格要求，孩子要求合理，行為正當(dāng)，做父母就應(yīng)當(dāng)予以積極的反應(yīng)，稱贊或滿足他的要求，而不合理，行為不正當(dāng)時(shí)，即使他再怎么發(fā)脾氣也不能遷就。6二要忌粗暴式的愛。父母在管教過程中不講究方式方法，不考慮后果。當(dāng)子女淘氣、貪玩、不聽話、做錯(cuò)事，不是打罵就是處罰。尤其當(dāng)自己遇到困難，情緒不好時(shí)，就把孩子作為發(fā)泄的對(duì)象……我們不妨站在孩子的位置上想一想，我們不尊重、不信任孩子，孩子會(huì)感受到我們對(duì)他的愛嗎？ （3）正確對(duì)待孩子不良的行為

在生活中，孩子難免會(huì)出現(xiàn)不良行為。面對(duì)這些不良行為家長要具體分析，看看哪些是屬于正常范圍內(nèi)的淘氣、貪玩行為；哪些是超越了正常范圍的壞毛病。對(duì)于前者不必過分追究，至于后一種行為，例如：打人、臟話、撒野、說謊等行為。家長應(yīng)以說理的辦法告訴孩子哪兒錯(cuò)了，為什么錯(cuò)了，同樣的錯(cuò)誤不要重犯，盡量不要采取打罵體罰的方式。3.家庭成員之間做好充分的溝通交流在教育孩子的過程中，家庭成員之間的教育觀點(diǎn)不一致在所難免。一旦出現(xiàn)分歧意見，應(yīng)多一些理智、冷靜。首先，要檢查自己的教育思想與教育行為有沒有不妥之處，再去虛心聽另一方的意見，吸收合理之處，取長補(bǔ)短。做到有機(jī)結(jié)合，這樣家庭成員之間的矛盾則會(huì)減少，家庭教育則會(huì)收到良好的效果。當(dāng)然，解決問題的根本在于家長之間自覺做到協(xié)調(diào)一致。實(shí)踐證明，定期或不定期召開家庭民主會(huì)，這是一個(gè)很有效的辦法。在會(huì)上，家長孩子都可以暢所欲言，互相提議，坦誠地交流彼此的想法，有不同意見的，可以爭(zhēng)論，最后求同存異。家長不能只是在問題發(fā)生時(shí)相互埋怨責(zé)怪，急于要求對(duì)方接受自己的觀點(diǎn)，改變教育方法，而應(yīng)在平時(shí)多商討，多交換意見，一起冷靜地分析比較各自的教育方法的是非利弊，從而統(tǒng)一思想，樹立合力教育意識(shí)。4.家長適時(shí)適量地學(xué)習(xí)一些育兒知識(shí)家庭教育是一門多學(xué)科的綜合教育，他涉及內(nèi)容廣泛，包括心理學(xué)、教育學(xué)、美學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、營養(yǎng)學(xué)等等。對(duì)于家長來說不要求每一個(gè)人都成為教育專家但需要家長們能理解孩子發(fā)育中的規(guī)律，適時(shí)適量地學(xué)習(xí)一些育兒知識(shí)，學(xué)習(xí)正確的育兒方式，否則往往會(huì)做出一些違背規(guī)律的事情產(chǎn)生不良后果。寵物型家教從一定程度說也是因?yàn)槿狈τ齼褐R(shí)產(chǎn)生的。 （1）了解兒童的心理發(fā)展水平

在不同年齡階段兒童的心理特點(diǎn)和發(fā)展水平不同，這就需要家長根據(jù)孩子各時(shí)期的發(fā)展規(guī)律，抓住關(guān)鍵進(jìn)行教育，讓孩子學(xué)到適齡的文化知識(shí)，并不是像采取寵物型家教7的家長只根據(jù)自己的意愿去教育孩子，改造孩子。這只會(huì)對(duì)孩子造成心理上的傷害。 （2）取消超前教育的意識(shí)

像采取寵物型家教的家長都存在“望子成龍”“望女成鳳”的心理，希望把孩子打造成完美的而產(chǎn)品，于是不惜血本對(duì)孩子進(jìn)行知識(shí)教育，孩子的負(fù)擔(dān)也越來越重。但是，只有合適的，才是最好的，一味灌輸和盲目超前，只會(huì)使孩子產(chǎn)生厭學(xué)，進(jìn)而影響今后發(fā)展。 （3）以有效地方式促進(jìn)孩子各方面發(fā)展

許多家長制注重智力培養(yǎng)，而忽略孩子的非智力因素的培養(yǎng)，而導(dǎo)致孩子的社會(huì)實(shí)踐能力，獨(dú)立生活能力都出現(xiàn)了下降的趨勢(shì)。采取寵物型家教的家長不能一直自己愛子之情，對(duì)孩子過于溺愛，這對(duì)孩子發(fā)展極其不利。從以上可以看出，家長在缺乏必要的育兒知識(shí)之后，往往會(huì)采取類似寵物型