2023屆北京市順義區(qū)初三第二次診斷性考試提前模擬語(yǔ)文試題試卷含解析

2023屆北京市順義區(qū)初三第二次診斷性考試提前模擬語(yǔ)文試題試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列各組加點(diǎn)詞注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．妖嬈（ráo）娉婷（pīn）恣?。▃huī）心無(wú)旁騖（wù）B．冠冕（miǎn）廣袤（miào）棧橋（zhàn）自吹自擂（lěi）C．箴言（zhēn）襤褸（lǚ）折本（shé）強(qiáng)聒不舍（guō）D．搖曳（yì）濡養(yǎng)（rú）矗立（zhù）矯揉造作（jiǎo）2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是（）A．第二次世界大戰(zhàn)之后迅速興起的射電天文學(xué)成了天文學(xué)中最有活力的新領(lǐng)域，60年代出現(xiàn)的四大發(fā)現(xiàn)就是在射電天文學(xué)觀測(cè)中做出的。B．生活中常補(bǔ)充益生菌不僅能提升有益菌的戰(zhàn)斗力，有助于維持腸道健康，增進(jìn)腸道蠕動(dòng)，還能改正細(xì)菌所在的腸道環(huán)境，抑制有害菌生長(zhǎng)。C．記者從市氣象臺(tái)獲悉，元旦小長(zhǎng)假結(jié)束后，我市的天氣大多以霧霾天為主，市民出行要時(shí)刻注意天氣變化。D．經(jīng)歷了多日連續(xù)少雨天氣之后，萊蕪能否迎來(lái)降水，似乎是對(duì)于連日霧霾的洗禮和對(duì)于猴年充滿希望的企盼。3．下列關(guān)于作家作品表述有誤一項(xiàng)是（）A．我們讀過(guò)許多描寫(xiě)人間至情的文章《背影》《再塑生命的人》《爸爸的花落了》《秋天的懷念》。都主要表達(dá)了父母和子女之間的真情。B．我們常說(shuō)的“四書(shū)”“五經(jīng)”中的“四書(shū)”是《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》。C．蘇軾，北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一?！端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》句句扣住“月”來(lái)寫(xiě)，情感多次起伏變化，在抑揚(yáng)之間反復(fù)轉(zhuǎn)換，具有強(qiáng)烈的感染力。D．“相關(guān)專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機(jī)制，以便及早干預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為?！边@是一個(gè)病句，應(yīng)把“干預(yù)”和“發(fā)現(xiàn)”的位置互換。4．下列詞語(yǔ)中劃線字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（??）A．和煦（xù）榮膺（yīn）感慨（kǎi）恰如其分（fēn）B．扶掖(yè)拮據(jù)(jù)佝僂（gōu）鞠躬盡瘁(cuì)C．肋骨（lèi）麻痹（bì）烙?。╨ào）失之東隅（yú）D．內(nèi)疚（jiù）鐵鍬（qiū）猖狂（chāng）南轅北轍（chè）5．默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句。補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。①三軍可奪帥也，__________。（《論語(yǔ)》）②何處望神州？__________。（辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）③怒而飛，__________。（《莊子》）④__________，拔劍四顧心茫然。（李白《行路難》）⑤__________，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）⑥__________，吟鞭東指即天涯。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）根據(jù)提示寫(xiě)出相應(yīng)的名句。①《白雪歌送武判官歸京》中，岑參借眼前景物抒發(fā)友人離去后悵惘之情的句子是：“__________，__________?！雹凇堵毅憽分校憩F(xiàn)室中主人交往情況的句子是“__________，__________?！?．班級(jí)開(kāi)展“相約經(jīng)典擁抱文學(xué)”主題活動(dòng)，請(qǐng)你回答相關(guān)問(wèn)題。[甲]小王子去的第六顆星球要比上一顆大十倍，上面住著一位老先生，他正在寫(xiě)一部大部頭的書(shū)?！鞍。?！來(lái)了一個(gè)探險(xiǎn)家?！崩舷壬谝谎劭吹叫⊥踝訒r(shí)，就高興地叫了起來(lái)。小王子在老先生的桌旁坐下，有點(diǎn)氣喘吁吁的。他跑了多少路??！“你是哪兒來(lái)的呀？”老先生問(wèn)小王子?！斑@本大書(shū)是寫(xiě)什么的？你在做什么呢？”小王子問(wèn)?！斑@些我都不知道啊?！崩舷壬f(shuō)。[乙]這老人是個(gè)寂寞者，因?yàn)闊o(wú)人可談，就很愛(ài)和孩子們往來(lái)，有時(shí)簡(jiǎn)直稱我們?yōu)椤靶∮选薄Ｔ谖覀兙圩宥拥恼永?，只有他?shū)多，而且特別。制藝和試帖詩(shī)，自然也是有的：但我卻只在他的書(shū)齋里，看見(jiàn)過(guò)陸璣的《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》，還有許多名目很生的書(shū)籍，……九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。[甲]文中加點(diǎn)字“大部頭”有什么含義？文中加點(diǎn)字描述的內(nèi)容，出自我國(guó)古代哪本古籍？[甲]文中出現(xiàn)一位老先生，[乙]文中出現(xiàn)一位老人，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)他們各是什么樣的人。二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成小題昔晉公子重耳出亡，過(guò)鄭，鄭君不禮。叔瞻①諫曰：“此賢公子也，君厚待之，可以積德?！编嵕宦?tīng)。叔瞻又諫曰：“不厚待之，不若殺之，無(wú)令有后患。”鄭君又不聽(tīng)。及公子返晉邦，舉兵伐鄭，大破之，取八城焉。晉獻(xiàn)公以垂棘之璧，假道于虞②而伐虢，大夫?qū)m之奇諫曰：“不可。唇亡而齒寒，虞、虢相救，非相德也。今日晉滅虢，明日虞必隨之亡?！庇菥宦?tīng)，受其璧而假之道。晉已取虢，還，反滅虞。此二臣者皆爭(zhēng)于腠理③者也，而二君不用也。然則叔瞻、宮之奇亦虞、虢之扁鵲也，而二君不聽(tīng)，故鄭以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易謀也?！雹偈逭埃菏谴呵飼r(shí)期鄭國(guó)的宰相。②虞：與下文的虢（guó）都是古代諸侯國(guó)名。③腠理：皮膚肌肉的紋理。這里比喻禍害剛露苗頭時(shí)。1．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。①昔晉公子重耳出亡亡：___________②假道于虞假：___________③無(wú)令有后患患：___________④反滅虞反：___________2．下列句中加著重號(hào)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．受其璧而假之道公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）B．唇亡而齒寒乃記之而去（《小石潭記》）C．爭(zhēng)于腠理者也皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）D．以垂棘之璧先帝不以臣卑鄙（《出師表》3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。虞君不聽(tīng)，受其璧而假之道。其安易持也，其未兆易謀也。4．鄭國(guó)、虞國(guó)破亡，而《鄒忌諷齊王納諫》中齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”，其原因分別是什么？8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。于是入朝見(jiàn)威王曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內(nèi)，莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”晉平公與群臣飲。飲酣，乃喟然嘆曰：“莫樂(lè)為人君，惟其言而莫之違?！睅煏纰偈套谇?，援琴撞之。公被衽②而避，琴壞于壁。公曰：“太師③誰(shuí)撞？”師曠曰：“今者有小人言于側(cè)者，故撞之?！惫唬骸肮讶艘?。”師曠曰：“?。∈欠蔷苏咧砸??！弊笥艺?qǐng)除之，公曰：“釋之，以為寡人戒?！雹賻煏纾好と藰?lè)師。②衽：長(zhǎng)袍。③太師：師曠。1．下列句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A．今者/有小人言/于側(cè)者B．群臣吏民/能面刺寡人/之過(guò)者C．是/非君人者之言也D．王/之蔽甚矣2．請(qǐng)選出下列加點(diǎn)的字的意義與用法相同的一項(xiàng)（）A．師曠侍坐于前/皆以美于徐公B．王之蔽甚矣/惟其言而莫之違C．莫不私王/莫樂(lè)為人君D．公被衽而避/人不知而不慍3．下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A．（甲）文寫(xiě)出了鄒忌在贊美面前善于思考、實(shí)事求是的特點(diǎn)。B．（甲）（乙）兩文寫(xiě)了鄒忌和師曠委婉成功的諷諫藝術(shù)。C．（乙）文表現(xiàn)了師曠忠心為國(guó)，敢于直諫的性格特點(diǎn)。D．（乙）文中的晉平公是一個(gè)知錯(cuò)能改，心胸還算開(kāi)闊的君王形象。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。由此觀之，王之蔽甚矣！公被衽而避，琴壞于壁。9．根據(jù)課本，解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。（1）鄉(xiāng)為身死而不受(《魚(yú)我所欲也》（2）望其旗靡(《曹劌論戰(zhàn)))（3）輕寡人與(《唐雎不辱使命》（4）吾妻之美我者，私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)（5）萬(wàn)鐘于我何加焉(《魚(yú)我所欲也》10．寧?kù)o是一種生產(chǎn)力于丹①清人張潮在《幽夢(mèng)影》中寫(xiě)道：“能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑?！边@句話頗有意味，意思是指大家都在忙碌的事情，你能夠悠閑地對(duì)待它，才會(huì)有時(shí)間、有心思去滿足自己的閑情逸趣。②別人忙碌追逐的你不追趕，別人置之不理的你用心去體會(huì)。這是一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。發(fā)現(xiàn)什么呢？發(fā)現(xiàn)一種生活方式，發(fā)現(xiàn)生命的質(zhì)量?！恫烁T》里說(shuō)：“性躁心粗者，一事無(wú)成；心平氣和者，百福自集。”講的是同樣的道理。③寧?kù)o有時(shí)也是一種生產(chǎn)力。一個(gè)人能夠平心靜氣，就能夠獲得一種智慧的能量，提高生命的質(zhì)量和效率。④我曾看過(guò)一個(gè)小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花堆里，讓眾多徒弟去找。大家亂哄哄地找，怎么也找不著。后來(lái)他的兒子獨(dú)自在夜里靜靜地聽(tīng)手表走動(dòng)的響聲，終于找到那塊手表。事情很簡(jiǎn)單，道理卻很深刻。想想看，寧?kù)o難道不是一種生產(chǎn)力嗎？⑤《莊子》中說(shuō)：“水靜猶明，而況精神！圣人之心靜乎！天地之鑒也；萬(wàn)物之鏡也?！碧斓厝f(wàn)物是可以映照在我們心中的，前提是心要安靜，因?yàn)樗骶褪侨绱?。喧囂的小溪把碎沫拍打在山崖上的時(shí)候，澎湃的大海把浪花摔打在沙灘上的時(shí)候，它能照見(jiàn)世界嗎？它什么也看不見(jiàn)。⑥一個(gè)人的心里有太多欲望，或是過(guò)分在意他人的贊譽(yù)和誹謗之語(yǔ)，這顆心就會(huì)像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓蕩著，躁動(dòng)著。這樣的人能靜下來(lái)嗎？如果不能擁有一份寧?kù)o，不能擁有一種閑適，我們能看見(jiàn)生命的本真嗎？⑦安靜下來(lái)，在中國(guó)人本來(lái)的生命規(guī)律中去發(fā)現(xiàn)悠然的歡喜。對(duì)今天這個(gè)時(shí)代而言，也許不只是一件錦上添花的事，說(shuō)它是雪中送炭也不為過(guò)。(選自《趣品人生》，有刪改)1．第③段中，“獲得一種智慧的能量”與“提高生命的質(zhì)量和效率”能否對(duì)調(diào)？為什么？2．第⑥段，把畫(huà)線的反問(wèn)句“這樣的人能靜下來(lái)嗎”改成陳述句，好不好？請(qǐng)說(shuō)明理由。3．你身邊也有一些人不夠“寧?kù)o”，請(qǐng)舉例說(shuō)明，并為他們提出建議。11．閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。做一股“清流”徐文秀①時(shí)下，“清流”成了一個(gè)流行語(yǔ)，成為人們的一種向往。比如不久前，電視上《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等幾檔節(jié)目“火”起來(lái)，受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時(shí)尚。②文化如此，人生亦然。過(guò)清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇。然而，一些人的生活卻過(guò)得混濁而灰暗。有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套，特別會(huì)裝，喜歡“背臺(tái)詞”，有的還入戲很深，成了“戲精”；有的熱衷于走“虛浮夸”的路子，急功近利、心浮氣躁，處處浮在表面，時(shí)時(shí)想走捷徑；有的滿足于過(guò)“庸懶散”的日子，表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子，工作往往干點(diǎn)“意思意思，奉行“既不出風(fēng)頭，又不落后頭”；有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則，搞厚黑學(xué)、行潛規(guī)則，拜碼頭，結(jié)圈子，等等。③清流生活，既是一種人生態(tài)廢，也是一種人生價(jià)值。清代學(xué)者顧炎武說(shuō):“讀書(shū)通大義，立志冠清流?！备锩闰?qū)李大釗贊嘆:“社會(huì)上有一二清流學(xué)者，很得大眾的信仰。”古往今來(lái)，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好。只留清氣滿乾珅”的王冕；從鐵骨鐘錚持正義、橫刀馬的彭德懷，到平生追求真理、“洋身是刺”的張愛(ài)萍等。這一股股清流，以它的清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫(huà)卷。④清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)。活出清流樣子，就是活出一股清新之氣，言行有格調(diào)，生活有品位，陽(yáng)光干凈、超然脫俗，身上散發(fā)出與眾不同的魅力；活出清流樣子，就是活出真實(shí)的自我，說(shuō)真話、道真心、做真人，多一些率真、多一點(diǎn)坦誠(chéng)，不掩飾、不矯情?；畛銮辶鞯臉幼?，就是活出做人的骨氣，肩膀硬、腰板直，有所堅(jiān)守而不隨波逐流。說(shuō)到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清?！弊鋈说谋驹?，就是做人的本色、本真和本來(lái)。一個(gè)人的身份、崗位、職務(wù)和財(cái)富可以變，但做人的本色不變、本真不丟、本來(lái)不忘。多問(wèn)問(wèn)初心是什么、初衷在哪里，多看看當(dāng)初的模樣是什么、如今變得怎么樣，偏了則糾一糾，歪了則正一正。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清澈了。⑥欲成清流之人，得胸懷大志。有大目標(biāo)和大志向的人，總是不會(huì)被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鴿之志，便有過(guò)清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力，有遠(yuǎn)大志向在鼓舞，生命就會(huì)翩翩起舞。要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行。，人不一定過(guò)得富貴，得一定要活得高貴，保持一份清高，守住一份氣節(jié)，便能活出清流樣子。⑦蓮花，以其高活品質(zhì)世人“獨(dú)愛(ài)”。清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)。(選自2018年的月16日《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng))1．通讀全文，寫(xiě)出本文的中心論點(diǎn)。2．第①段在文中有什么作用?3．第③段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?4．文章第⑤段和第⑥段能否調(diào)換順序?為什么?5．如果要在第⑥段橫線上，加一個(gè)論據(jù)，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．年輕時(shí)的左拉很窮，偶爾得到一個(gè)蠟燭頭，他會(huì)高興得像過(guò)節(jié)。正是貧窮磨礪他的意志，他終于寫(xiě)成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢·馬卡爾家族》。B．孫子臏腳，遭受迫害，卻沒(méi)有放棄，他相信自己的實(shí)力，相信自己的命運(yùn)，終于等到施展自己抱負(fù)的時(shí)候。C．陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格尊嚴(yán)，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)（材料一）全世界約有20%的地震發(fā)生在日本。日本在地震預(yù)警方面的技術(shù)非常先進(jìn)，已經(jīng)建立完善的預(yù)警體系,全國(guó)各地密集安置的地震監(jiān)測(cè)儀組成一個(gè)網(wǎng)絡(luò),一旦地震發(fā)生,可以利用地震波橫波與縱波時(shí)間差的傳播特點(diǎn)快速發(fā)出預(yù)警,民眾可以通過(guò)手機(jī)等接收預(yù)警信息,在地震襲來(lái)前爭(zhēng)取到數(shù)秒至數(shù)十秒的反應(yīng)時(shí)間。（材料二）在日本,公立中小學(xué)和公園是常設(shè)的應(yīng)急避難場(chǎng)所。在日本人的理念中,學(xué)校、體育館等設(shè)施能夠容納較多難民,周邊隔離帶又能在一定程度防止火災(zāi)等蔓延,是理想的避難場(chǎng)所,與日本大多數(shù)城市的平均人口密度比起來(lái),日本的應(yīng)急避難場(chǎng)所用“星羅棋布”來(lái)形容并不為過(guò)。位于日本近畿地區(qū)中部的明石市,面積僅50平方公里,人口不到30萬(wàn),卻有42個(gè)應(yīng)急避難所和10個(gè)防災(zāi)公園,防災(zāi)公園內(nèi)專門設(shè)置儲(chǔ)備倉(cāng)庫(kù),儲(chǔ)備的專用防災(zāi)食品保質(zhì)期長(zhǎng)達(dá)5年;并設(shè)置耐震型儲(chǔ)水槽,儲(chǔ)備的飲用水可供1萬(wàn)人飲用3天。（材料三）在日本,有關(guān)防震抗災(zāi)方面的知識(shí)教育相當(dāng)普及。人們不僅要知道和了解地震等自然災(zāi)害,更要掌握相應(yīng)的防范技能。日本政府注重從小培養(yǎng)孩子的防震抗災(zāi)意識(shí)。東京都內(nèi)的小學(xué),每個(gè)月都舉行防震演習(xí),日本各地還設(shè)有許多防災(zāi)體驗(yàn)中心,免費(fèi)向市民開(kāi)放,供人們親身體驗(yàn)發(fā)生災(zāi)害時(shí)的實(shí)況,了解避難方法。在日本,民眾的防震意識(shí)已經(jīng)滲透到了生活中的方方面面。比如,家里稍高一些的家具,為了防止它在地震時(shí)倒下來(lái)砸傷人或物,都有專門裝置把它們與墻壁固定著。而擺放的音響、電視、易損壞的工藝器皿等,在其四角都有防滑的膠皮墊。(1)請(qǐng)仔細(xì)閱讀上面三則材料,概括出日本在防震方面的三點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。____________________________________________________(2)請(qǐng)以“防震演習(xí)”為陳述對(duì)象,將（材料三）中的劃線句重新表述。可適當(dāng)添加部分詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。東京都內(nèi)的小學(xué),每個(gè)月都舉行防震演習(xí)。__________________________________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面文字，按要求作文關(guān)于重復(fù)，眾說(shuō)紛紜：學(xué)生說(shuō)：日子就跟復(fù)印機(jī)復(fù)印的一樣，除了學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)，看不到意義。詩(shī)人說(shuō)：沒(méi)有變化，再好的歌也會(huì)叫人厭煩的。書(shū)法家說(shuō)：先選一個(gè)字，然后重復(fù)練習(xí)，直到高度熟練，練出力透紙背的境界，自然也能寫(xiě)好其它的字。以上文字引發(fā)了你怎樣的思考與感悟？請(qǐng)自選角度，自擬題目，選擇你最能駕馭的文體（除詩(shī)歌外）寫(xiě)一篇不少于600字的文章，注意文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

參考答案一、積累1、C【解析】

字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。A娉婷（pīng），恣?。╯uī）。B廣袤（mào），自吹自擂(léi)。D搖曳（yè），矗立（chù）。2、A【解析】

B.搭配不當(dāng)，將“改正”改為“改善”；C.句式雜糅，刪去“大多”；D.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“連續(xù)多日”。3、A【解析】

A：《再塑生命的人》表達(dá)的是師生之間的感情。故選A。4、C【解析】

A項(xiàng)，榮膺（yīng），恰如其分（fèn）；B項(xiàng)，拮據(jù)(jū)；D項(xiàng)，鐵鍬（qiāo），南轅北轍（zhé）。故選C。5、（1）①匹夫不可奪志也②滿眼風(fēng)光北固樓③其翼若垂天之云④停杯投箸不能食⑤潮平兩岸闊⑥浩蕩離愁白日斜（2）①山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君雪上空留馬行處②談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子。“翼”“箸”“潮”“浩蕩”“鴻儒”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字?！军c(diǎn)睛】默寫(xiě)題主要有以下幾種類型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類積累。6、⑴“大部頭”一詞含有迂腐諷刺的意思。⑵繪圖本《山海經(jīng)》或（《山海經(jīng)》）⑶甲文中的老先生自稱地理學(xué)家，其實(shí)他什么都不知道，是一個(gè)沉迷幻想、因循守舊、荒唐可笑的人。乙文中的老人是一位喜歡花木，愛(ài)讀點(diǎn)閑書(shū)，和藹可親的寂寞老人?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名著知識(shí)積累。（1）（甲）段出自《小王子》，《小王子》是法國(guó)作家安東尼·德·圣.?？颂K佩里于1942年寫(xiě)成的著名兒童文學(xué)短篇小說(shuō)。本書(shū)的主人公是來(lái)自外星球的小王子。書(shū)中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過(guò)程中，所經(jīng)歷的各種歷險(xiǎn)。他先后拜訪了鄰近的6個(gè)星球，選段是在第六顆行星上，他遇到的老者是一位知識(shí)淵博的地理學(xué)家，不過(guò)他是個(gè)自命不凡、脫離實(shí)際的教條主義者。所以這里的“大部頭”含有諷刺的意思。（2）（乙）段選自《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，“九頭的蛇，三腳的鳥(niǎo)，生著翅膀的人”就出自《山海經(jīng)》。（3）此段中的老者與（甲）段中的老人不一樣。從“就很愛(ài)和孩子們往來(lái)，有時(shí)簡(jiǎn)直稱我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里，只有他?shū)多，而且特別”中可以看出這個(gè)老人愛(ài)花草、愛(ài)孩子、愛(ài)看書(shū)的特點(diǎn)。據(jù)此作答即可。二、閱讀7、1．(1)逃亡(2)借(3)禍患(4)同“返”，返回2．B3．(1)虞君沒(méi)有聽(tīng)從，接受了晉國(guó)的寶玉，借給晉軍道路。(2)事情安定時(shí)容易維持，事情沒(méi)有顯露征兆時(shí)容易謀劃。4．從勸諫的方式看：叔瞻、宮之奇直言勸諫，而鄒忌婉言勸諫，更易為君王接受；從勸諫的對(duì)象看：齊威王善于納諫，鄭君和虞君不聽(tīng)勸諫。（符合文意、言之有理即可）【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“亡”：逃亡。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“禍患”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．B句中加著重號(hào)詞語(yǔ)和用法相同。都是表承接關(guān)系的連詞。A前者代詞，后者音節(jié)助詞。C前者“在”，后者“比”。D前者“用”，后者“因?yàn)椤薄?．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“假”：借?！鞍病保喊捕?。“持”：維持。“未兆”：沒(méi)有顯露征兆。“謀”：謀劃。4．比較閱讀。屬于文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。齊國(guó)有鄒忌這樣一位敢于進(jìn)諫、善于巧諫的愛(ài)國(guó)志士。由此使齊威王聽(tīng)取并采納了的正確意見(jiàn),正確認(rèn)識(shí)并改正自己的不足。從而廣開(kāi)言路,逐漸消除弊端。所以齊國(guó)能“戰(zhàn)勝于朝廷”。而叔瞻、宮之奇直言勸諫，從而導(dǎo)致鄭君和虞君不聽(tīng)勸諫?！军c(diǎn)睛】小題2是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中，看手法通順，即所謂的代入法?！岸薄皠t”作為連詞使用，可根據(jù)上下文推斷它的用法。譯文：從前晉公子重耳出外流亡，路過(guò)鄭國(guó)，鄭國(guó)君主不以禮相待。叔瞻勸說(shuō)道：“這是賢明的公子，您好好待他，可以積德?！编嵕宦?tīng)從。叔瞻又勸說(shuō)道：“不好好待他，還不如殺了他，不要讓他日后給我們帶來(lái)禍患?！编嵕植宦?tīng)從。等到重耳返回晉國(guó)，起兵伐鄭，大敗鄭國(guó)，奪取了鄭國(guó)的八座城。晉獻(xiàn)公用垂棘的寶玉相贈(zèng)來(lái)向虞國(guó)借路去攻打擄國(guó)，大夫?qū)m之奇勸說(shuō)道：“不可借路。唇亡而齒寒，虞、虢互相救援，并不是在互相施恩。今天晉滅虢，明天虞必定會(huì)跟著滅亡?！庇菥宦?tīng)，接受晉國(guó)寶玉，借給晉軍道路。晉在攻取虢后，返回路上就滅了虞。這兩位臣子都搶在禍害剛露苗頭時(shí)就想出了辦法，但兩位君主卻不采納，所以鄭國(guó)因此戰(zhàn)敗了，虞國(guó)因此滅亡了。所以《老子》說(shuō)：“事情安定時(shí)容易維持，事情未露苗頭時(shí)容易想法處理?！?、1．C2．C3．B4．（1）由此看來(lái)，大王（所受到）的蒙蔽很深了。（2）晉平公連忙收起衣襟躲讓，琴在墻壁上撞壞了?！窘馕觥?/p>

甲：選自《戰(zhàn)國(guó)策》作者：劉向年代：西漢乙：選自《韓非子》作者：韓非年代：戰(zhàn)國(guó)1．A.應(yīng)為今者/有小人/言于側(cè)者，B.應(yīng)為群臣吏民/能面刺/寡人之過(guò)者，D.應(yīng)為王之蔽/甚矣。故選C。2．C項(xiàng)兩個(gè)“莫”都是“沒(méi)有誰(shuí)”的意思。A：在/表比較。B：用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性/賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。D：表修飾/表轉(zhuǎn)折。故選C。3．B項(xiàng)有誤。從勸諫的角度、方式方法角度考慮，《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌采用諷諫的方法，把國(guó)事和家事相聯(lián)系委婉勸諫。本文則直接采取行動(dòng)，以撞琴的形式直接告誡君主，讓君子意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。4．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。“蔽”是“受蒙蔽”的意思，“于”是“在”的意思。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。譯文：于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)大王的；朝廷中的大臣，沒(méi)有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說(shuō)：“說(shuō)得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書(shū)勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞。”晉平公和臣子們?cè)谝黄鸷染?。酒喝的正高興時(shí)，他就得意地說(shuō)：“沒(méi)有誰(shuí)比做國(guó)君更快樂(lè)的了！只有他的話沒(méi)有誰(shuí)敢違背！”師曠正在旁邊陪坐，聽(tīng)了這話，便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起衣襟躲讓。琴在墻壁上撞壞了。晉平公說(shuō)：“樂(lè)師，您撞誰(shuí)呀?”師曠故意答道：“剛才有個(gè)小人在胡說(shuō)八道，因此我氣得要撞他?！睍x平公說(shuō)：“說(shuō)話的是我呀?！睅煏缯f(shuō)：“哎！這不是為人君主的人應(yīng)說(shuō)的話??！”左右臣子認(rèn)為師曠犯上，都要求懲辦他。晉平公說(shuō)：“放了他吧，我要把這件事（或“師曠講的話”）當(dāng)作一個(gè)警告?！?、（1）鄉(xiāng)：同“向”，從前（2）靡：倒下（3）輕：輕視（4）私：偏愛(ài)（5）加：益處、好處【解析】

此題考查的是文言詞語(yǔ)的解釋?！班l(xiāng)”是一個(gè)通假字，同“向”，意思是“從前”?！懊摇币馑际恰暗瓜隆薄！拜p”意思是“輕視”。“私”意思是“偏愛(ài)”?！凹印币馑际恰耙嫣帯?。10、1．不能。因?yàn)橄全@得，然后才能提高，兩者有先后遞進(jìn)的關(guān)系。2．反問(wèn)句不能改為陳述句，如果改為陳述句就少了一種強(qiáng)調(diào)和提醒注意的語(yǔ)氣。3．考試復(fù)習(xí)時(shí)心浮氣躁者；建議：只有沉下心來(lái)，腳踏實(shí)地地復(fù)習(xí)，一步一個(gè)腳印地學(xué)習(xí)才能考出好成績(jī)。【解析】1．考查論證語(yǔ)言的邏輯關(guān)系。一般此類問(wèn)題，回答都是否定的，說(shuō)原因，就要分析相關(guān)內(nèi)容，看有什么特點(diǎn)，有什么聯(lián)系。不能對(duì)調(diào)，自然是在內(nèi)容上有先后承接或遞進(jìn)或總說(shuō)分說(shuō)的關(guān)系。細(xì)心理解“獲得”“提高“的意思和它們之間的邏輯關(guān)系。故而不能調(diào)換。2．反問(wèn)句就是用疑問(wèn)的句式,表達(dá)肯定的觀點(diǎn)。反問(wèn)句表面看來(lái)是疑問(wèn)的形式,但實(shí)際上表達(dá)的是肯定的意思,答案就在問(wèn)句之中。這里的反問(wèn)的形式比一般的陳述句語(yǔ)氣更強(qiáng)，更能引起人們的注意和思考。3．理解“不夠?qū)庫(kù)o”的含義：不能靜心做事做學(xué)問(wèn)，身心浮躁?？蓮膶W(xué)校生活中舉例說(shuō)明，一些學(xué)生之所以學(xué)習(xí)不好，就是因?yàn)殪o不下心來(lái)。提的建議要針對(duì)舉的例子，要具體有可操作性。如，自習(xí)課時(shí)東張西望，說(shuō)笑聊天，找不到事做。建議：看看周圍認(rèn)真做事的同學(xué)，想想老師布置了什么任務(wù)，然后定下這節(jié)課的任務(wù)。11、1．我們要做清流之人。(意思對(duì)即可)2．第①段列舉《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目的例子，既激發(fā)讀者閱讀興趣，又引出本文的論題—清流。(意思對(duì)即可)3．舉例論證。列舉周敦頤、王冕、彭德懷、張愛(ài)萍等人的例子，具體論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值”這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。(意思對(duì)即可)4．不能。第⑤段和第⑥段分別從兩個(gè)方面論述如何才能成為清流之人。第⑤段闡述“欲成清流之人，得正本清源”，第⑥段闡述“欲成清流之人，得胸懷大志”，還要有強(qiáng)大的定力和自制力“正本清源”是“胸懷大志”的基礎(chǔ)和前提，所以不能調(diào)換。(意思對(duì)即可)5．C【解析】

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文沒(méi)有明確地提出中心論點(diǎn)，但依據(jù)文章的標(biāo)題“做一股‘清流’”和各語(yǔ)段具體論述的內(nèi)容“‘清流’成了一個(gè)流行語(yǔ)成為人們的一種向往”“文化如此，人生亦然過(guò)清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇”“清流生活，既是十種人生態(tài)廢，也是一種人生價(jià)值”“清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸懷大志”“清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)”等可概括本文的中心論點(diǎn)是：我們要做“清流”之人。2．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第一段列舉了《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目的例子，用時(shí)下火熱的事件來(lái)開(kāi)篇，既能激發(fā)讀者閱讀興趣，又引出本文的論題——清流。同時(shí)還能作為論據(jù)，來(lái)論證本文的中心論點(diǎn)。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。文章第3段中的畫(huà)線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛(ài)萍等人的例子，具體有力地論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值”這一分論點(diǎn)，使闡述的道理深入淺出。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。在理解文林伯基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)段論述的內(nèi)容及關(guān)系來(lái)分析作答。文章第5段重點(diǎn)論述“欲成清流之人，得正本清源”；第6段重點(diǎn)闡述“欲成清流之人，得胸懷大志”。兩段文字分別從兩個(gè)方面論述如何才能成為“清流”之人，而“正本清源”是“胸懷大志”的基礎(chǔ)和前提，文章采用的層層遞進(jìn)的論證結(jié)構(gòu)，所以是不能調(diào)換。據(jù)此理解作答。5．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。文章第6段橫線處所選擇的事例應(yīng)該能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行”這一特點(diǎn)。A項(xiàng)“左拉”事例闡述的是貧窮磨煉人的意志；B項(xiàng)的事例闡述的是“人要相信自己”。這兩個(gè)事例都與語(yǔ)境不符。C項(xiàng)，“陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格尊嚴(yán)，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱”的事例能有力地論證“要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力”這一觀點(diǎn)。所以答案為C。三、應(yīng)用12、（1）①地震預(yù)警技術(shù)先進(jìn)，預(yù)警體系完善。②應(yīng)急避難場(chǎng)所密集（“星羅棋布”），防震物資儲(chǔ)備充足。③防震教育普及，民眾的防震意識(shí)強(qiáng)。（2）防震演習(xí)每個(gè)月都在東京都內(nèi)的小學(xué)舉行?！窘馕觥?/p>

（1）這是一道綜合性試題。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條或幾條主要的信息。如可分析材料一“日本在地震預(yù)警方面的技術(shù)非常先進(jìn)，已經(jīng)建立完善的預(yù)警體系”，材料二“日本的應(yīng)急避難場(chǎng)所用‘星羅棋布’來(lái)形容并不為過(guò)”，材料三“有關(guān)防震抗災(zāi)方面的知識(shí)教育相當(dāng)普及”等句，即可整理出正確答案。（2）句子重組題型，多是改變句子的開(kāi)頭或改變陳述對(duì)象，讓考生在不改變句子原意的情況下，對(duì)句子