《菩薩蠻》原文及賞析10篇

蠻》原文及賞析10篇《菩薩蠻》原文及賞析1菩薩蠻·烏絲畫作回紋紙?jiān)臑踅z畫作回紋紙，香煤暗蝕藏頭字。箏雁十三雙，輸他作一行。相看仍似客，但道休相憶。索性不還家，落殘紅杏花。賞析/鑒賞此篇寫春暮時(shí)節(jié)閨人懷遠(yuǎn)的孤寂情景。上片借物托比，化用王彥亂等人詩句，寫其孤獨(dú)寂寞，無聊無緒。下片折轉(zhuǎn)，先寫分別時(shí)的情景，再轉(zhuǎn)到寫此時(shí)此際。低徊婉曲，結(jié)處含悠然不盡之意，耐人尋味?！镀兴_蠻》原文及賞析2西風(fēng)幾弄冰肌徹，玲瓏晶枕愁雙設(shè)。時(shí)節(jié)是重陽，菊花牽恨長。魚書經(jīng)歲絕，燭淚流殘?jiān)?。夢也不分明，遠(yuǎn)山云亂橫。古詩簡介《菩薩蠻·秋閨》是清朝女詞人徐燦的一首詞。這是一首閨怨詞，是作者早起與其夫分陳之遴居兩地時(shí)所作。上片由景生情。下片自道心事。這首小詞，將獨(dú)守空閨女子的落寞凄苦之情，表現(xiàn)的細(xì)膩而又蘊(yùn)藉。此詞感傷情調(diào)極為濃郁，但并不頹廢，極富藝術(shù)感染力。注釋①西風(fēng)：秋風(fēng)。②魚書：喻指書信。賞析/鑒賞這是一首閨怨詞，是作者早起與其夫分陳之遴居兩地時(shí)所作。上片由景生情。秋風(fēng)吹得女主人公冰肌寒透了，它卻那般不解人意，只顧一味惱人。身體感知的是時(shí)節(jié)的變遷，時(shí)節(jié)物侯的變遷不免令人顧影生憐。因?yàn)椤傲岘嚲д沓铍p設(shè)”——即使美麗的水晶枕也徒為虛設(shè)?？粗鼈冸p倚的樣兒怎不使人感念自身的孤單。此處點(diǎn)明的是“愁”，“雙”乃愁緣起。重陽節(jié)是登高的好日子，親朋友伴原該簪上菊花，喜悅地相偕而出。而此時(shí)此刻，菊花著吉祥之物，卻牽出了幾多對遠(yuǎn)人的思念，讓人恨恨難消！下片自道心事。恨的卻是遠(yuǎn)方人久無魚書，音信全無。獨(dú)守閨中人的深情，怕只有深夜時(shí)長燃的蠟燭和佛曉前的淡月相知吧?！盃T淚流殘?jiān)隆保姵鰪陌淼缴钜?，又從深夜到天明，主人公徹夜不能成眠。想拖個(gè)吉夢在夢中見他，卻也恍恍惚惚，醒轉(zhuǎn)來只見得一抹遠(yuǎn)山、亂云簇簇。這首小詞，將獨(dú)守空閨女子的落寞凄苦之情，表現(xiàn)的細(xì)膩而又蘊(yùn)藉?！镀兴_蠻》原文及賞析3闌風(fēng)伏雨催寒食，櫻桃一夜花狼藉。剛與病相宜，鎖窗薰繡衣。畫眉煩女伴，央及流鶯喚。半晌試開奩，嬌多直自嫌。注釋①“闌風(fēng)”二句：闌風(fēng)伏雨，即闌風(fēng)長雨，本指夏秋之交的風(fēng)雨，后泛指風(fēng)雨不止。寒食，寒食節(jié)。舊俗在清明節(jié)前一日或二日，當(dāng)此節(jié)日，禁火三天，食冷食。狠藉。指櫻桃花敗落。②“剛與”二句：意謂剛剛病愈，便起而薰衣。鎖窗，雕刻有花紋圖案的窗子。薰繡衣，用香料薰華麗的衣物，③“畫眉”二句：意謂病愈又逢寒食節(jié)將至，遂煩請女伴幫忙梳妝打扮，而此時(shí)小黃鶯也偏偏在窗外啼囀。央及，請求、懇求。流鶯，啼鶯，以其啼鳴婉轉(zhuǎn)，故云。④“半響”二句：謂許久才打汗妝奩，可是對鏡杯看自己嬌弱的面容時(shí)，又對自己不滿了。半響，許久、好久。自嫌，自己對自已不滿。賞析/鑒賞這詞里描繪了寒食節(jié)時(shí)候，一女子剛剛病起，乍喜乍悲的情態(tài)。起二句先繪寒食節(jié)候之景，風(fēng)雨不止，一夜之間櫻花零落。這是全篇抒情的環(huán)境、背景，以下便是描繪她在這景象下的一系列的行動。一是按節(jié)令而薰繡衣，一是打扮自己。但“半晌”和“自嫌”卻透露了自傷的心情。這是摹其細(xì)節(jié)去刻畫她的心理。小詞可謂寄深于淺，寄厚于輕?！镀兴_蠻》原文及賞析4原文：紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳。殘?jiān)鲁鲩T時(shí)，美人和淚辭。琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。勸我早還家，綠窗人似花。詩詞賞析：韋莊生在唐帝國由衰弱到**、五代十國**混亂的時(shí)代。他一生飽經(jīng)亂離漂泊之苦。黃巢攻破長安，他逃往南方，到處流浪。直到59歲，才結(jié)束了這漂泊流離的生活。這首《菩薩蠻》詞，就是寫作者浪跡江南一帶時(shí)思鄉(xiāng)懷念妻子的惆悵心。詞的上片，寫離別之夜，愛人和淚送行的動人情景?！凹t樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳?！边@兩句寫分別時(shí)的情景?；貞浽谥扉T紅樓那天告別之夜，燈光映照著半卷的掛有流蘇的帳子的情景，真叫人難過極了?！傲魈K”，是用五彩毛羽或絲綢作成的須帶或垂飾，稱流蘇?！鞍刖怼皻?jiān)鲁鲩T時(shí)，美人和淚辭?！贝味鋵懬樯钏坪?，難舍難分，一直到殘?jiān)聦⒙鋾r(shí)，愛人帶著淚水，才送我離開家門，分手告別的。詞的下片，寫客地思?xì)w，由聽到琵琶樂聲想到所愛之人正倚窗遠(yuǎn)望，等候“琵琶金翠羽，弦上黃鶯語?！边@兩句寫作者在他鄉(xiāng)聽歌女彈琵琶，弦上彈出黃鶯般的音樂聲。“金翠羽”本指美人的金釵，這里用以代指歌女，“黃鶯語”指琵琶彈的樂聲就象清脆婉轉(zhuǎn)的黃鶯啼般的歌聲，極寫琵琶聲調(diào)的婉?！皠裎以邕€家，綠窗人似花。”這兩句寫詞人由“黃鶯語”聯(lián)想起愛人臨別時(shí)叮嚀自己早日歸家，想到花容月貌的愛人此時(shí)正倚窗遠(yuǎn)望，盼望歸去。據(jù)唐圭璋《唐宋詞簡釋》，此詞又作：紅樓別夜堪惆悵。香燈半掩流蘇帳。殘?jiān)鲁鲩T時(shí)。美人和淚辭。琵琶金翠羽。弦上黃鶯語。勸我早歸家。綠窗人似花。《菩薩蠻》原文及賞析5舞裙香暖金泥鳳，畫梁語燕驚殘夢。門外柳花飛，玉郎猶未歸。愁勻紅粉淚，眉剪春山翠。何處是遼陽？**春晝長。翻譯舞裙上彌漫著濃濃的暖香，金泥印成欲飛的鳳凰，梁上春燕呢喃的碎語，又驚醒了春夢一場。門外只有柳絮在飛舞，玉郎仍未歸故鄉(xiāng)。含愁重勻紅粉妝，卻愁怎抹去珠淚千行；緊鎖的雙眉凝著深深的翠綠，好似遠(yuǎn)處春山一樣。那遼陽到底遠(yuǎn)在何處，畫屏里的春天為何這樣長？注釋金泥鳳：用金粉涂印的鳳凰圖案。金泥，即泥金，以金粉飾物。玉郎：古代女子對丈夫的愛稱。遼陽：地名，在今遼寧省遼陽市老城區(qū)。這里代指玉郎征戍之地。賞析這是《花間集》中所收牛嶠七首《菩薩蠻》中的一首。所詠雖不出男女之情事，但詞中女主人公所念之人身處遼陽(古來為征戍之地)，則此詞在思想內(nèi)容方面就非《花間集》中那些純詠婦女生活及男女情事的作品所可追配的。此詞語言俊麗，形象鮮明，曲折傳情。落花滿徑，柳絮隨風(fēng)，呢喃雙燕，驚擾殘夢。這惱人的春色，撩人愁思。這首詞描景寫人，細(xì)膩柔和，宛轉(zhuǎn)多姿，表現(xiàn)了晚唐五代的詞風(fēng)。上片首句寫女主人公服飾之精美。所著既為舞裙，則其為舞妓身份自明?！跋恪迸c“暖”寫舞裙之精，“金泥鳳”寫舞裙之美，極生動活脫之趣。服飾之精美如此，則其人之美可見。第二句寫夢中驚醒。夢而謂之“殘”，說明夢未做完。至于其所夢的內(nèi)容，綜觀全詞自可知曉。好夢未竟而被語燕驚醒，則其惱與怨亦可以想見。此句暗中化用金昌緒“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢，不得到遼西”詩意，但比金詩更加委婉含蓄，實(shí)為《花間》本色。畫梁之燕呢喃私語又暗形女主人公之孤單寂寞。夢后的一切依然如故：門外柳絮紛飛，而玉郎仍不見歸。柳花飛既點(diǎn)明節(jié)令為春天(而春季是女子念遠(yuǎn)之心情最為急切的時(shí)候)，又暗狀女主人公殘夢初醒時(shí)的迷離恍惚的精神狀態(tài)?！蔼q”宇暗逗出一點(diǎn)怨意。過片首句是承上片末句而來?！皠颉弊忠粍t表明其非痛哭流涕而是淚水暗滴，將痛苦強(qiáng)忍強(qiáng)咽，苦而必須咽、必須忍，則更見其苦；二則表明其力護(hù)容“眉剪春山翠”，意謂雙眉被剪畫成春山之狀，這句是暗用《**雜記》所說卓文君“眉山如望遠(yuǎn)山”的典故。第三句“何處是遼陽”，點(diǎn)明“玉郎”所在之地。此問句于無限向往之中滲透著無限哀怨與無可奈何的情緒。此實(shí)可問而不可答，故結(jié)以“**春晝長”。“長”字固是春晝徐燦的實(shí)寫，也是心理狀態(tài)的虛寫。以景語作結(jié)，極迷離動蕩之致，給人以無限想象的余地。這首詞在藝術(shù)上的特色是欲揚(yáng)先抑，聲情頓挫。詞的意旨，原在于刻畫女主人公思念征人的情懷。開篇卻用高華曼麗的筆墨，先構(gòu)成一個(gè)美妙的夢境，把主人公放在特定的夢境歡會當(dāng)中，使她在好夢驚醒以后，益增離別之苦，詞意亦陡轉(zhuǎn)沉郁?！绑@殘夢”以下轉(zhuǎn)入正文，又用低徊詠嘆的方式，先寫門外是春光駘蕩，而人“猶未歸”，于極度失望中，再展望歸之情，詞筆亦再作頓挫。換頭處又以整妝期待的筆墨，使主人公凄清的內(nèi)心世界，于紙上徘徊重現(xiàn)，不言其懷人而自見幽怨。詞境由委婉轉(zhuǎn)向深沉。結(jié)尾更從主人公的內(nèi)心深處，迸發(fā)出“何處是遼陽？”的'感慨，征人不歸，他們的閨中少婦，卻是在癡心等待。此婦所憶之人遭遇如何，不得而知。但一邊是霜戈壁立、鐵騎騰踏的邊塞，一邊是春意濃郁、**寂寞的深閨，縱使重逢有望，也不知道在何年何月。因此“**春晝長”一句，更深沉地揭示了主人公的怨思。詠嘆至此，對主題發(fā)抒已達(dá)言有盡而意不盡的境界，在情節(jié)上也作出第三次的頓挫。不盡主人公在深思，也有“此恨綿綿”之感。《菩薩蠻》原文及賞析6徐燦〔清代〕困花壓蕊絲絲雨，不堪只共愁人語。斗帳抱春寒，夢中何處山。卷簾風(fēng)意惡，淚與殘紅落。羨煞是楊花，輸它先到家。鑒賞這是一首閨怨詞。人在愁緒中，雨是借以訴請的最佳友伴。首句“困花壓蕊絲絲雨”，真切地寫出春雨的綿長輕潤。但這絲雨“困”花“壓”蕊，原來也像是了解了閨中女子的愁腸，一任默默地飄灑相伴?！岸穾けТ汉?，夜深了人在紅羅繡帳里卻不能成寐，便更覺得春夜的清寒?！氨А?，寫出閨中人之孤單無助，惟有抱“春寒”而已?！皦糁泻翁幧健?，獨(dú)自尋夢，夢里山重水遠(yuǎn)，并不能遇見自己所思念的人。下片，“卷簾風(fēng)意惡”，因心事凄迷，便覺得連吹卷起珠簾的風(fēng)也欺悔人。這是以“我”之眼觀物的寫法，此語看似極無理，實(shí)則極含情。惟究詞人心緒何以如此之壞，“淚與殘紅落”拖出了并不難猜的謎底：原來是看流水逝花，嘆歲月流轉(zhuǎn)，恐年華不再，故而淚與殘紅落。結(jié)句乃把一段心事，付與**飄舞的楊花，盼著遠(yuǎn)人也如楊花般早日回家。全詞格調(diào)清新秀雅，雖寫一般閨情，而不一味抑郁不歡，能于詞中獨(dú)賦一種綿渺深情，令人味之而意愈長。徐燦(約1618－1698)，字湘蘋，又字明深、明霞，號深明，又號紫言 (竹字頭)。江南吳縣(今蘇州市西南)人。明末清初女詞人、詩人、書畫家，為“蕉園五子”之一。光祿丞徐子懋女，弘文院大學(xué)士海寧陳之遴繼妻。從夫宦游，封一品夫人。工詩，尤長于詞學(xué)。她的詞多抒發(fā)故國之思、興亡之感。又善屬文、精書畫、所畫仕女設(shè)色淡雅、筆法古秀、工凈有度、得北宋人法，晚年畫水墨觀音、間作花草。著有《拙政園詩馀》三卷，詩集《拙政園詩集》二卷，凡詩二百四十六首，今皆存?！镀兴_蠻》原文及賞析7原文：[宋代]張镃風(fēng)流不把花為主。多情管定煙和雨。瀟灑綠衣長。滿身無限涼。文箋舒卷處。似索題詩句。莫憑小闌干。月明生夜寒。賞析：詠物詞發(fā)展到南宋已進(jìn)入成熟期，不僅作品數(shù)量眾多，而且更重視寫作技巧和形式類。與北宋的詠物詞相比較，南宋詠物詞更具有一種幽微細(xì)膩的特色，雖然不容易看出其寄托所在，但更富有朦朧美。張镃的這首詞就能夠?qū)⒆髡邇?nèi)心的情思同作品外化的意象融合無間，使讀者若有所悟又難以名狀。詞的上片集中刻畫了芭蕉獨(dú)特的風(fēng)姿和品格。起句從芭蕉跟別的花卉草木的對比中寫出它同中有異的特點(diǎn)。在人們眼光中，“風(fēng)流”、“多情”、“瀟灑”是許多花卉草木所共有的，然而詞人之所以特別欣賞芭蕉，卻是由于它那獨(dú)特的清逸絕俗風(fēng)姿。芭蕉并不以色彩斑斕、絢麗多姿的花朵來顯示它的“風(fēng)流”，它也不在麗日和風(fēng)中與群芳爭妍，只有到了煙雨空濛和雨滴拍打的時(shí)刻，芭蕉，這才以一身瀟灑的綠衣，顯示出它那特有的風(fēng)韻和情致，吸引人們觀賞，撩撥人們的情思。一切繁喧熾熱跟芭蕉無緣，它渾身上下透出的是無限清涼。不僅使人想起***的名句“縱芭蕉不雨也颼颼”(《唐多令》)，這樣，我們從芭蕉獨(dú)具的瀟灑、清涼，依稀感受到詞人的心靈，現(xiàn)出了一個(gè)風(fēng)流、多情、而又瀟灑雅潔的文人形象。下片順著“綠衣長”、“滿身涼”的擬人化的描寫發(fā)展，逐漸從外形深入到心靈。詞人觀賞芭蕉風(fēng)情萬種，情為之動；芭蕉得遇知音，也動起感情來了。看，那一片片開張伸展的碩大綠葉，就像是在我面前鋪開的文箋，要請我在上面題寫生動的詩句呢！但我又能寫什么呢？這時(shí)，明月已升到中天，清輝瀉在芭蕉那略披白粉的綠葉上，好象生出了一層薄薄的寒霜，**一陣又一陣寒氣。唉，別再倚著闌干癡看了，還是回屋去吧！“莫憑小闌干，月明生夜寒”兩句，淡淡地透露出詞人在此情此景下若有所思、若有所悟的感觸。這種感觸是什么呢？是芭蕉的清高與索句的催迫使他感到自愧弗如、無辭以對？是眼前的清冷促使他想到了趨炎附勢的炎涼世態(tài)？還是“以其境過清”(柳宗元《小石潭記》)，“凜乎其不可久留”(蘇軾《后赤壁賦》)，而只得消然離去呢？詞人沒有明白說出，卻留下了讓讀者充分聯(lián)想、回味的余地，言有盡而意無窮。在詩詞中，芭蕉常常同孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。李清照曾寫過：“窗前誰種芭蕉樹？陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有余情。傷心枕上三更雨，點(diǎn)滴霖霪。點(diǎn)滴霖霪，愁損北人不慣起來聽。”(《添字丑奴兒》)把傷心、愁悶情緒一古腦兒傾吐出來，對芭蕉甚至還頗為怨悱。張镃這首詞的感情抒發(fā)卻相當(dāng)空靈含蓄。他的哀愁和悲涼并沒有直接傾吐，而是在雨絲煙霧里，在寒夜月色中，朦朧而自然地流露出來。一縷淡淡的哀愁回腸九曲，大有欲吐又吞、欲說還休的況味。張镃的這首詞與唐代錢珝的《未展芭蕉》詩(冷燭無煙綠惜干，芳心猶卷怯春寒。一緘書札藏何事，會被車風(fēng)暗拆看。)，雖然暗示性有所不及，但在總體意境上更富有象征意蘊(yùn)，表達(dá)上也越顯得曲折幽深?！镀兴_蠻》原文及賞析8西風(fēng)幾弄冰肌徹，玲瓏晶枕愁雙設(shè)。時(shí)節(jié)是重陽，菊花牽恨長。魚書經(jīng)歲絕，燭淚流殘?jiān)隆粢膊环置?，遠(yuǎn)山云亂橫。古詩簡介《菩薩蠻·秋閨》是清朝女詞人徐燦的一首詞。這是一首閨怨詞，是作者早起與其夫分陳之遴居兩地時(shí)所作。上片由景生情。下片自道心事。這首小詞，將獨(dú)守空閨女子的落寞凄苦之情，表現(xiàn)的細(xì)膩而又蘊(yùn)藉。此詞感傷情調(diào)極為濃郁，但并不頹廢，極富藝術(shù)感染力。注釋①西風(fēng)：秋風(fēng)。②魚書：喻指書信。賞析/鑒賞這是一首閨怨詞，是作者早起與其夫分陳之遴居兩地時(shí)所作。上片由景生情。秋風(fēng)吹得女主人公冰肌寒透了，它卻那般不解人意，只顧一味惱人。身體感知的是時(shí)節(jié)的變遷，時(shí)節(jié)物侯的變遷不免令人顧影生憐。因?yàn)椤傲岘嚲д沓铍p設(shè)”——即使美麗的水晶枕也徒為虛設(shè)?？粗鼈冸p倚的樣兒怎不使人感念自身的孤單。此處點(diǎn)明的是“愁”，“雙”乃愁緣起。重陽節(jié)是登高的好日子，親朋友伴原該簪上菊花，喜悅地相偕而出。而此時(shí)此刻，菊花著吉祥之物，卻牽出了幾多對遠(yuǎn)人的思念，讓人恨恨難消！下片自道心事。恨的卻是遠(yuǎn)方人久無魚書，音信全無。獨(dú)守閨中人的深情，怕只有深夜時(shí)長燃的蠟燭和佛曉前的淡月相知吧?！盃T淚流殘?jiān)隆?，見出從傍晚到深夜，又從深夜到天明，主人公徹夜不能成眠。想拖個(gè)吉夢在夢中見他，卻也恍恍惚惚，醒轉(zhuǎn)來只見得一抹遠(yuǎn)山、亂云簇簇。這首小詞，將獨(dú)守空閨女子的落寞凄苦之情，表現(xiàn)的細(xì)膩而又蘊(yùn)藉。《菩薩蠻》原文及賞析9眉尖早識愁滋味，嬌羞未解論心事。試問憶人不？無言但點(diǎn)頭。嗔人歸不早，故把金杯惱。醉看舞時(shí)腰，還如舊日嬌。詩詞賞析：上闋寫侍兒嬌羞多情之態(tài)可掬。首句“眉尖早識愁滋味”出語不凡，蘊(yùn)涵極深：少小年紀(jì)應(yīng)是無憂無慮、天真爛漫不解愁滋味之時(shí)，但身為侍兒，完全俯仰主人、依附他人的地位，卻使這過早成熟；也由于她們具有善解人意的聰慧，最能覺察到主人此次歸來的郁悶心情；這里只用“眉尖”一詞便勾畫出了侍兒動人的愁態(tài)，但到底還是處于“嬌羞未解論心事”的年齡，成熟之中顯著楚楚嬌憨的稚氣?！霸噯枒浫瞬?？無言但點(diǎn)頭”之句頗有風(fēng)趣：試探著問她是否思念自己的主人，她默然無語，但只輕輕地點(diǎn)頭。在這里詞人并未正面摹寫人物的肖貌，而是運(yùn)用白描手法，抓住人物部分形貌、動作，加以淺寫速畫，便使一個(gè)多情柔媚、嬌羞靦腆的少女形象活脫脫地躍于紙**。下闋繼續(xù)刻畫人物及心態(tài)。所不同的是著意于人物性格的另一個(gè)表象?！班寥藲w不早，故把金杯惱”是說：侍兒內(nèi)心嗔怪思念之人遲遲歸來，因嬌羞不愿啟齒，卻從將珍貴的金杯擲棄一旁的細(xì)微動作流露出來。這不僅寫盡了少女含嬌帶嗔的神態(tài)，而且“嗔人歸不早”之句，還有更深層的寓意：應(yīng)該在發(fā)現(xiàn)奸佞弄權(quán)、忠良不保的征兆時(shí)，便掛冠辭歸，也不致受一再貶斥、直到免官之辱。作者將埋藏心底的憾事，通過侍兒遷怒金杯的嬌嗔、令人愛憐的動作，輕輕松松地寫了出來，不露痕跡，堪稱詞家中之***。尾句“醉看舞時(shí)腰，還如舊日嬌”是寫：離家日久，多時(shí)未見倩倩、盼盼的舞姿，今朝一邊暢飲接風(fēng)美酒，醉眼觀看筵前侍兒翩翩起舞，發(fā)現(xiàn)她們輕盈的體態(tài)、婀娜的倩影，仍然如離家前一樣的嬌美。這一生活畫面的描寫反映了以酒澆愁的作者，迫使自己從罷官失意的不*衡的心態(tài)下解脫出來的愿望。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，禍福是互轉(zhuǎn)、相對的，“還如舊日嬌”的舊日，便是指未入仕途時(shí)家居的寧靜生活。嘗夠了宦海中升降浮沉的苦滋味之后，再回到這寧靜自娛的生活中來，未始不是一種福分。該詞寫作的最大特點(diǎn)，是整篇以喻體出現(xiàn)，借題發(fā)揮，寫的是家中情事，抒發(fā)的卻是**上的失意。此外，極善于捕捉反映人物氣質(zhì)神態(tài)的舉止，在動中寫人，便使人物栩栩傳神。《菩薩蠻》原文及賞析10風(fēng)柔日薄春猶早。夾衫乍著心情好。睡起覺微寒。梅花鬢上殘。故鄉(xiāng)何處是。忘了除非醉。沈水臥時(shí)燒。香消酒未消。詩詞賞析：“春猶早”是說春天剛到，雖然陽光還較微弱，但風(fēng)已變得柔和，不象冬天那樣剛猛，天氣已漸漸暖和起來。南方早春人們換著夾衫，欣喜萬分。三、四兩句接寫晝寢醒后?！坝X微寒是因?yàn)閯倓偂彼稹?，仍扣早春。鬢發(fā)上插戴的梅花已經(jīng)殘落。冬去春風(fēng)閑適恬靜，情緒基調(diào)是歡欣的。下片轉(zhuǎn)寫思鄉(xiāng)，情調(diào)突變?！肮枢l(xiāng)何處是”不僅言故鄉(xiāng)邈遠(yuǎn)難歸，而且還含著“望鄉(xiāng)”的動作，也就是說，白天黑夜，作者不知多少次引頸北向，遙望故鄉(xiāng)。“忘了除非醉”，*白如話，卻極深刻沉痛。借酒澆愁，說明只有醉鄉(xiāng)中才能把故鄉(xiāng)忘掉，清醒時(shí)則無時(shí)無刻不思念故鄉(xiāng)?！巴闭帽砻鞑荒芡＿@里正話反說加一層轉(zhuǎn)折，把此意表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈：正因?yàn)樗监l(xiāng)之情把作者折磨得無法忍受，所以只有借醉酒把它暫時(shí)忘卻，可見它已強(qiáng)烈到何種程度。而作者之所以會有“忘”的念頭和舉動，不僅是為了暫時(shí)擺脫思鄉(xiāng)之苦，還同回鄉(xiāng)幾乎無望有關(guān)：如果回歸有期，那就存***，不會想到把它忘掉；惟其回鄉(xiāng)無望，念之徒增痛苦，才覺得不如忘卻。真是不敢想?yún)s又不能不想，想忘偏又記起。這種思想矛盾和精神痛苦，循環(huán)往復(fù)，不會完結(jié)。結(jié)尾二句具體描寫上句的“醉”字?！俺了奔闯料愕膭e稱，是一種名貴的熏香。睡臥時(shí)所燒的熏香已經(jīng)燃盡，香氣已經(jīng)消散，說明已過了長長一段時(shí)間，但作者的酒還未醒，可見醉得深沉；醉深說明愁重，愁重表明思鄉(xiāng)之強(qiáng)烈。末句重用“消”字，句調(diào)圓轉(zhuǎn)輕靈，而詞意卻極沉痛。不直接說愁，說思鄉(xiāng)，而說酒，說熏香，詞意含蓄雋永。清照生當(dāng)宋金**之際，她主張抗戰(zhàn)，切望收復(fù)失地，對故鄉(xiāng)的刻骨懷念，即包含著對占領(lǐng)故鄉(xiāng)的金國**者的憤恨，對因循茍且、不思收復(fù)失地的南宋**者的譴責(zé)，滲透著強(qiáng)烈的愛國**感情。析10篇擴(kuò)展閱讀10篇(擴(kuò)展1)——《菩薩蠻》原文及賞析10篇《菩薩蠻》原文及賞析1西風(fēng)幾弄冰肌徹，玲瓏晶枕愁雙設(shè)。時(shí)節(jié)是重陽，菊花牽恨長。魚書經(jīng)歲絕，燭淚流殘?jiān)?。夢也不分明，遠(yuǎn)山云亂橫。古詩簡介《菩薩蠻·秋閨》是清朝女詞人徐燦的一首詞。這是一首閨怨詞，是作者早起與其夫分陳之遴居兩地時(shí)所作。上片由景生情。下片自道心事。這首小詞，將獨(dú)守空閨女子的落寞凄苦之情，表現(xiàn)的細(xì)膩而又蘊(yùn)藉。此詞感傷情調(diào)極為濃郁，但并不頹廢，極富藝術(shù)感染力。注釋①西風(fēng)：秋風(fēng)。②魚書：喻指書信。賞析/鑒賞這是一首閨怨詞，是作者早起與其夫分陳之遴居兩地時(shí)所作。上片由景生情。秋風(fēng)吹得女主人公冰肌寒透了，它卻那般不解人意，只顧一味惱人。身體感知的是時(shí)節(jié)的變遷，時(shí)節(jié)物侯的變遷不免令人顧影生憐。因?yàn)椤傲岘嚲д沓铍p設(shè)”——即使美麗的水晶枕也徒為虛設(shè)。看著它們雙倚的樣兒怎不使人感念自身的孤單。此處點(diǎn)明的是“愁”，“雙”乃愁緣起。重陽節(jié)是登高的好日子，親朋友伴原該簪上菊花，喜悅地相偕而出。而此時(shí)此刻，菊花著吉祥之物，卻牽出了幾多對遠(yuǎn)人的思念，讓人恨恨難消！下片自道心事。恨的卻是遠(yuǎn)方人久無魚書，音信全無。獨(dú)守閨中人的深情，怕只有深夜時(shí)長燃的蠟燭和佛曉前的淡月相知吧。“燭淚流殘?jiān)隆?，見出從傍晚到深夜，又從深夜到天明，主人公徹夜不能成眠。想拖個(gè)吉夢在夢中見他，卻也恍恍惚惚，醒轉(zhuǎn)來只見得一抹遠(yuǎn)山、亂云簇簇。這首小詞，將獨(dú)守空閨女子的落寞凄苦之情，表現(xiàn)的細(xì)膩而又蘊(yùn)藉?！镀兴_蠻》原文及賞析2為春憔悴留春住，那禁半霎催歸雨。深巷賣櫻桃，雨余紅更嬌。黃昏清淚閣，忍便花飄泊。消得一聲鶯，東風(fēng)三月情。翻譯為了留住將逝的春天憔悴不已，黃昏，雨來催歸黃昏的時(shí)候，深巷中賣著的櫻桃，在雨后顯得更加?jì)善G。含著眼淚，獨(dú)自看著那落花飄飄。忽聞一聲清脆鶯啼自東風(fēng)中傳來，思緒又觸摸到三月所留在心底的那一枚溫暖的印記。注釋半霎：極短的時(shí)間。雨余：雨后。閣：含著。消得：禁受得。三月情：此處或謂暮春之傷情，或別有隱情，所指未詳。賞析這是一首傷春傷懷之作。該詞上闋，詞人描寫眼前所見之景，意境凄涼。通過對面前的景物如雨后的櫻桃、東風(fēng)中的鶯啼等的描寫，生動形象地表達(dá)了詞人內(nèi)心的傷感以及對故人的懷念與深情。詞首句起勢不凡，為全篇定下了留春不住而輾轉(zhuǎn)憔悴的情感基調(diào)。起首二句營造了一種與歐陽修《蝶戀花》“雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住”相類似的氛圍和心境：同樣的雨橫風(fēng)狂，催送著殘春。下闋，詞人由憐惜轉(zhuǎn)為傷懷?！包S昏清淚閣，忍便花飄泊”是倒裝句。詞人實(shí)在不忍香到春天的花瓣都飄零凋落了，夕陽黃昏之中，他只得淚眼盈盈。而就在這時(shí)候，他聽見一聲黃鶯的啼叫順著東風(fēng)飄忽而至，喚起了詞人對二月東風(fēng)三月情”?！跋谩北緛硎墙?jīng)受得住，這里謂無法經(jīng)受，因?yàn)檫@一聲鶯啼。喚出了“東風(fēng)三月情”：此處“三月情”應(yīng)指惜春之情，但此詞似含有一段隱情，表面上是欲留春住，其實(shí)是想留人，想留而不能留，或才是詩人的心痛處。全詞表達(dá)了詞人傷春感懷之情，該詞延續(xù)了詞人一貫的悲愁之風(fēng)，這種不事雕琢的凄涼愁苦之情最能觸動人心?！镀兴_蠻》原文及賞析3風(fēng)柔日薄春猶早。夾衫乍著心情好。睡起覺微寒。梅花鬢上殘。故鄉(xiāng)何處是。忘了除非醉。沈水臥時(shí)燒。香消酒未消。詩詞賞析：“春猶早”是說春天剛到，雖然陽光還較微弱，但風(fēng)已變得柔和，不象冬天那樣剛猛，天氣已漸漸暖和起來。南方早春人們換著夾衫，欣喜萬分。三、四兩句接寫晝寢醒后?！坝X微寒是因?yàn)閯倓偂彼稹?，仍扣早春。鬢發(fā)上插戴的梅花已經(jīng)殘落。冬去春風(fēng)閑適恬靜，情緒基調(diào)是歡欣的。下片轉(zhuǎn)寫思鄉(xiāng)，情調(diào)突變。“故鄉(xiāng)何處是”不僅言故鄉(xiāng)邈遠(yuǎn)難歸，而且還含著“望鄉(xiāng)”的動作，也就是說，白天黑夜，作者不知多少次引頸北向，遙望故鄉(xiāng)?！巴顺亲怼?，*白如話，卻極深刻沉痛。借酒澆愁，說明只有醉鄉(xiāng)中才能把故鄉(xiāng)忘掉，清醒時(shí)則無時(shí)無刻不思念故鄉(xiāng)?！巴闭帽砻鞑荒芡?。這里正話反說加一層轉(zhuǎn)折，把此意表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈：正因?yàn)樗监l(xiāng)之情把作者折磨得無法忍受，所以只有借醉酒把它暫時(shí)忘卻，可見它已強(qiáng)烈到何種程度。而作者之所以會有“忘”的念頭和舉動，不僅是為了暫時(shí)擺脫思鄉(xiāng)之苦，還同回鄉(xiāng)幾乎無望有關(guān)：如果回歸有期，那就存***，不會想到把它忘掉；惟其回鄉(xiāng)無望，念之徒增痛苦，才覺得不如忘卻。真是不敢想?yún)s又不能不想，想忘偏又記起。這種思想矛盾和精神痛苦，循環(huán)往復(fù)，不會完結(jié)。結(jié)尾二句具體描寫上句的“醉”字?！俺了奔闯料愕膭e稱，是一種名貴的熏香。睡臥時(shí)所燒的熏香已經(jīng)燃盡，香氣已經(jīng)消散，說明已過了長長一段時(shí)間，但作者的酒還未醒，可見醉得深沉；醉深說明愁重，愁重表明思鄉(xiāng)之強(qiáng)烈。末句重用“消”字，句調(diào)圓轉(zhuǎn)輕靈，而詞意卻極沉痛。不直接說愁，說思鄉(xiāng)，而說酒，說熏香，詞意含蓄雋永。清照生當(dāng)宋金**之際，她主張抗戰(zhàn)，切望收復(fù)失地，對故鄉(xiāng)的刻骨懷念，即包含著對占領(lǐng)故鄉(xiāng)的金國**者的憤恨，對因循茍且、不思收復(fù)失地的南宋**者的譴責(zé)，滲透著強(qiáng)烈的愛國**感情?！镀兴_蠻》原文及賞析4原文：紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳。殘?jiān)鲁鲩T時(shí)，美人和淚辭。琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。勸我早還家，綠窗人似花。詩詞賞析：韋莊生在唐帝國由衰弱到**、五代十國**混亂的時(shí)代。他一生飽經(jīng)亂離漂泊之苦。黃巢攻破長安，他逃往南方，到處流浪。直到59歲，才結(jié)束了這漂泊流離的生活。這首《菩薩蠻》詞，就是寫作者浪跡江南一帶時(shí)思鄉(xiāng)懷念妻子的惆悵心。詞的上片，寫離別之夜，愛人和淚送行的動人情景?！凹t樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳?！边@兩句寫分別時(shí)的情景?；貞浽谥扉T紅樓那天告別之夜，燈光映照著半卷的掛有流蘇的帳子的情景，真叫人難過極了?！傲魈K”，是用五彩毛羽或絲綢作成的須帶或垂飾，稱流蘇?！鞍刖怼皻?jiān)鲁鲩T時(shí)，美人和淚辭。”次二句寫情深似海，難舍難分，一直到殘?jiān)聦⒙鋾r(shí)，愛人帶著淚水，才送我離開家門，分手告別的。詞的下片，寫客地思?xì)w，由聽到琵琶樂聲想到所愛之人正倚窗遠(yuǎn)望，等候“琵琶金翠羽，弦上黃鶯語?！边@兩句寫作者在他鄉(xiāng)聽歌女彈琵琶，弦上彈出黃鶯般的音樂聲?！敖鸫溆稹北局该廊说慕疴O，這里用以代指歌女，“黃鶯語”指琵琶彈的樂聲就象清脆婉轉(zhuǎn)的黃鶯啼般的歌聲，極寫琵琶聲調(diào)的婉?！皠裎以邕€家，綠窗人似花?！边@兩句寫詞人由“黃鶯語”聯(lián)想起愛人臨別時(shí)叮嚀自己早日歸家，想到花容月貌的愛人此時(shí)正倚窗遠(yuǎn)望，盼望歸去。據(jù)唐圭璋《唐宋詞簡釋》，此詞又作：紅樓別夜堪惆悵。香燈半掩流蘇帳。殘?jiān)鲁鲩T時(shí)。美人和淚辭。琵琶金翠羽。弦上黃鶯語。勸我早歸家。綠窗人似花?！镀兴_蠻》原文及賞析5舞裙香暖金泥鳳，畫梁語燕驚殘夢。門外柳花飛，玉郎猶未歸。愁勻紅粉淚，眉剪春山翠。何處是遼陽？**春晝長。翻譯舞裙上彌漫著濃濃的暖香，金泥印成欲飛的鳳凰，梁上春燕呢喃的碎語，又驚醒了春夢一場。門外只有柳絮在飛舞，玉郎仍未歸故鄉(xiāng)。含愁重勻紅粉妝，卻愁怎抹去珠淚千行；緊鎖的雙眉凝著深深的翠綠，好似遠(yuǎn)處春山一樣。那遼陽到底遠(yuǎn)在何處，畫屏里的春天為何這樣長？注釋金泥鳳：用金粉涂印的鳳凰圖案。金泥，即泥金，以金粉飾物。玉郎：古代女子對丈夫的愛稱。遼陽：地名，在今遼寧省遼陽市老城區(qū)。這里代指玉郎征戍之地。賞析這是《花間集》中所收牛嶠七首《菩薩蠻》中的一首。所詠雖不出男女之情事，但詞中女主人公所念之人身處遼陽(古來為征戍之地)，則此詞在思想內(nèi)容方面就非《花間集》中那些純詠婦女生活及男女情事的作品所可追配的。此詞語言俊麗，形象鮮明，曲折傳情。落花滿徑，柳絮隨風(fēng)，呢喃雙燕，驚擾殘夢。這惱人的春色，撩人愁思。這首詞描景寫人，細(xì)膩柔和，宛轉(zhuǎn)多姿，表現(xiàn)了晚唐五代的詞風(fēng)。上片首句寫女主人公服飾之精美。所著既為舞裙，則其為舞妓身份自明。“香”與“暖”寫舞裙之精，“金泥鳳”寫舞裙之美，極生動活脫之趣。服飾之精美如此，則其人之美可見。第二句寫夢中驚醒。夢而謂之“殘”，說明夢未做完。至于其所夢的內(nèi)容，綜觀全詞自可知曉。好夢未竟而被語燕驚醒，則其惱與怨亦可以想見。此句暗中化用金昌緒“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢，不得到遼西”詩意，但比金詩更加委婉含蓄，實(shí)為《花間》本色。畫梁之燕呢喃私語又暗形女主人公之孤單寂寞。夢后的一切依然如故：門外柳絮紛飛，而玉郎仍不見歸。柳花飛既點(diǎn)明節(jié)令為春天(而春季是女子念遠(yuǎn)之心情最為急切的時(shí)候)，又暗狀女主人公殘夢初醒時(shí)的迷離恍惚的精神狀態(tài)?！蔼q”宇暗逗出一點(diǎn)怨意。過片首句是承上片末句而來?！皠颉弊忠粍t表明其非痛哭流涕而是淚水暗滴，將痛苦強(qiáng)忍強(qiáng)咽，苦而必須咽、必須忍，則更見其苦；二則表明其力護(hù)容“眉剪春山翠”，意謂雙眉被剪畫成春山之狀，這句是暗用《**雜記》所說卓文君“眉山如望遠(yuǎn)山”的典故。第三句“何處是遼陽”，點(diǎn)明“玉郎”所在之地。此問句于無限向往之中滲透著無限哀怨與無可奈何的情緒。此實(shí)可問而不可答，故結(jié)以“**春晝長”?！伴L”字固是春晝的實(shí)寫，也是心理狀態(tài)的虛寫。以景語作結(jié)，極迷離動蕩之致，給人以無限想象的余地。這首詞在藝術(shù)上的特色是欲揚(yáng)先抑，聲情頓挫。詞的意旨，原在于刻畫女主人公思念征人的情懷。開篇卻用高華曼麗的筆墨，先構(gòu)成一個(gè)美妙的夢境，把主人公放在特定的夢境歡會當(dāng)中，使她在好夢驚醒以后，益增離別之苦，詞意亦陡轉(zhuǎn)沉郁。“驚殘夢”以下轉(zhuǎn)入正文，又用低徊詠嘆的方式，先寫門外是春光駘蕩，而人“猶未歸”，于極度失望中，再展望歸之情，詞筆亦再作頓挫。換頭處又以整妝期待的筆墨，使主人公凄清的內(nèi)心世界，于紙上徘徊重現(xiàn)，不言其懷人而自見幽怨。詞境由委婉轉(zhuǎn)向深沉。結(jié)尾更從主人公的內(nèi)心深處，迸發(fā)出“何處是遼陽？”的'感慨，征人不歸，他們的閨中少婦，卻是在癡心等待。此婦所憶之人遭遇如何，不得而知。但一邊是霜戈壁立、鐵騎騰踏的邊塞，一邊是春意濃郁、**寂寞的深閨，縱使重逢有望，也不知道在何年何月。因此“**春晝長”一句，更深沉地揭示了主人公的怨思。詠嘆至此，對主題發(fā)抒已達(dá)言有盡而意不盡的境界，在情節(jié)上也作出第三次的頓挫。不盡主人公在深思，也有“此恨綿綿”之感?！镀兴_蠻》原文及賞析6原文：蕭蕭幾葉風(fēng)兼雨，離人偏識長更苦。欹枕數(shù)秋天，**下早弦。夜寒驚被薄，淚與燈花落。無處不傷心，輕塵在玉琴。注釋：①長更:長夜，南唐李煌《三臺令》:“不寐倦長更，披衣出戶行。”②**句：謂月亮已過了上弦，漸漸地圓了。**，代指月亮。早弦，即上弦。弦③玉琴:琴之美稱。賞析：蕭瑟的枝條上只余幾個(gè)葉片，又兼風(fēng)雨交加。孤單的人兒在長夜里相思正情熾?？恐眍^數(shù)著秋天，月亮是初七八的半拉子，唉！連月都不圓哪，情，就更孤單了。秋風(fēng)雨夜薄衾難敵寒，燈花閃爍，星光閃爍，淚光閃爍。(如果能穿透雨夜，在云層的上方，仍是星光璀璨的)知音，要有人欣賞才稱得上啊，我的知音知心知疼知熱的人兒那么的遠(yuǎn)，琴也沒心緒彈了，蒙了一層灰塵。觸景傷心哪。我咋總是想著他捏？《菩薩蠻》原文及賞析7徐燦〔清代〕困花壓蕊絲絲雨，不堪只共愁人語。斗帳抱春寒，夢中何處山。卷簾風(fēng)意惡，淚與殘紅落。羨煞是楊花，輸它先到家。鑒賞這是一首閨怨詞。人在愁緒中，雨是借以訴請的最佳友伴。首句“困花壓蕊絲絲雨”，真切地寫出春雨的綿長輕潤。但這絲雨“困”花“壓”蕊，原來也像是了解了閨中女子的愁腸，一任默默地飄灑相伴。“斗帳抱春寒”，夜深了人在紅羅繡帳里卻不能成寐，便更覺得春夜的清寒?！氨А保瑢懗鲩|中人之孤單無助，惟有抱“春寒”而已。“夢中何處山”，獨(dú)自尋夢，夢里山重水遠(yuǎn)，并不能遇見自己所思念的人。下片，“卷簾風(fēng)意惡”，因心事凄迷，便覺得連吹卷起珠簾的風(fēng)也欺悔人。這是以“我”之眼觀物的寫法，此語看似極無理，實(shí)則極含情。惟究詞人心緒何以如此之壞，“淚與殘紅落”拖出了并不難猜的謎底：原來是看流水逝花，嘆歲月流轉(zhuǎn)，恐年華不再，故而淚與殘紅落。結(jié)句乃把一段心事，付與**飄舞的楊花，盼著遠(yuǎn)人也如楊花般早日回家。全詞格調(diào)清新秀雅，雖寫一般閨情，而不一味抑郁不歡，能于詞中獨(dú)賦一種綿渺深情，令人味之而意愈長。徐燦徐燦(約1618－1698)，字湘蘋，又字明深、明霞，號深明，又號紫言 (竹字頭)。江南吳縣(今蘇州市西南)人。明末清初女詞人、詩人、書畫家，為“蕉園五子”之一。光祿丞徐子懋女，弘文院大學(xué)士海寧陳之遴繼妻。從夫宦游，封一品夫人。工詩，尤長于詞學(xué)。她的詞多抒發(fā)故國之思、興亡之感。又善屬文、精書畫、所畫仕女設(shè)色淡雅、筆法古秀、工凈有度、得北宋人法，晚年畫水墨觀音、間作花草。著有《拙政園詩馀》三卷，詩集《拙政園詩集》二卷，凡詩二百四十六首，今皆存?！镀兴_蠻》原文及賞析8西風(fēng)幾弄冰肌徹，玲瓏晶枕愁雙設(shè)。時(shí)節(jié)是重陽，菊花牽恨長。魚書經(jīng)歲絕，燭淚流殘?jiān)?。夢也不分明，遠(yuǎn)山云亂橫。古詩簡介《菩薩蠻·秋閨》是清朝女詞人徐燦的一首詞。這是一首閨怨詞，是作者早起與其夫分陳之遴居兩地時(shí)所作。上片由景生情。下片自道心事。這首小詞，將獨(dú)守空閨女子的落寞凄苦之情，表現(xiàn)的細(xì)膩而又蘊(yùn)藉。此詞感傷情調(diào)極為濃郁，但并不頹廢，極富藝術(shù)感染力。注釋①西風(fēng)：秋風(fēng)。②魚書：喻指書信。賞析/鑒賞這是一首閨怨詞，是作者早起與其夫分陳之遴居兩地時(shí)所作。上片由景生情。秋風(fēng)吹得女主人公冰肌寒透了，它卻那般不解人意，只顧一味惱人。身體感知的是時(shí)節(jié)的變遷，時(shí)節(jié)物侯的變遷不免令人顧影生憐。因?yàn)椤傲岘嚲д沓铍p設(shè)”——即使美麗的水晶枕也徒為虛設(shè)?？粗鼈冸p倚的樣兒怎不使人感念自身的孤單。此處點(diǎn)明的是“愁”，“雙”乃愁緣起。重陽節(jié)是登高的好日子，親朋友伴原該簪上菊花，喜悅地相偕而出。而此時(shí)此刻，菊花著吉祥之物，卻牽出了幾多對遠(yuǎn)人的思念，讓人恨恨難消！下片自道心事。恨的卻是遠(yuǎn)方人久無魚書，音信全無。獨(dú)守閨中人的深情，怕只有深夜時(shí)長燃的蠟燭和佛曉前的淡月相知吧?！盃T淚流殘?jiān)隆?，見出從傍晚到深夜，又從深夜到天明，主人公徹夜不能成眠。想拖個(gè)吉夢在夢中見他，卻也恍恍惚惚，醒轉(zhuǎn)來只見得一抹遠(yuǎn)山、亂云簇簇。這首小詞，將獨(dú)守空閨女子的落寞凄苦之情，表現(xiàn)的細(xì)膩而又蘊(yùn)藉?！镀兴_蠻》原文及賞析9菩薩蠻：唐教坊曲名，后用為詞牌。亦作菩薩鬘，又名《子夜歌》、《花間意》、《重疊金》等。雙調(diào)四十四字，前后闕均兩仄韻轉(zhuǎn)兩*韻。今天為大家準(zhǔn)備的是菩薩蠻溫庭筠的原文及賞析，希望能滿足大家的閱讀需求。菩薩蠻溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。字詞解釋：小山：眉妝的名目，指小山眉，彎彎的`眉毛。另外一種理解為：小山是指屏風(fēng)上的圖案，由于屏風(fēng)是折疊的，所以說小山重疊。金：指唐時(shí)婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅：隱現(xiàn)明滅的樣子。金明滅：形容陽光照在屏風(fēng)上金光閃閃的樣子。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形，或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。鬢云：像云朵似的鬢發(fā)。形容發(fā)髻蓬松如云。度：覆蓋，過掩，形容鬢角延伸向臉頰，逐漸輕淡，像云影輕度。欲度：將掩未掩的樣子。香腮雪：香雪腮，雪白的面頰。蛾眉：女子的眉毛細(xì)長彎曲像蠶蛾的觸須，故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時(shí)新眉式“蛾翅眉”。打扮，修飾儀容。羅襦：絲綢短襖。鷓鴣：貼繡上去的鷓鴣圖，這說的是當(dāng)時(shí)的衣飾，就是用金線繡好花樣，再繡貼在衣服上，謂之“貼金”。作品翻譯：眉妝漫染，疊蓋了部分額黃，鬢邊發(fā)絲飄過。潔白的香腮似雪，懶得起來，畫一畫蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意遲遲。照一照新插的花朵，對了前鏡，又對后鏡，紅花與容顏，交相輝映，剛穿上的綾羅裙襦，繡著一雙雙的金鷓鴣。賞析在*文學(xué)史上，溫庭筠(約812—866)可稱為第一位專業(yè)詞人。這不僅因?yàn)樗脑~名壓倒了詩名，而且由于*詞史上的詞別集是從他的《金荃集》開始的。他流傳下來的詞近七十首，主要保存在趙崇祚編的《花間集》中。它大都寫閨婦或妓的愛情，但也有少數(shù)寫邊塞題材的作品。據(jù)宋孫光憲《北夢瑣言》卷四載：唐宣宗李忱愛唱《菩薩蠻》詞，令狐綯丞相央溫庭筠代作若干首(據(jù)《樂府紀(jì)聞》為二十首，現(xiàn)存十五首)。詞成后，令狐綯冒稱是自己的作品，暗地里獻(xiàn)給李忱，并叮囑溫庭筠不要聲揚(yáng)出去。溫庭筠卻很快地說出去了，因此得罪了令狐綯，以致終生不被重用。這首詞寫一個(gè)閨中貴婦的苦悶心情。首句中的“小山”一詞，歷來有多種解釋。許昂霄《詞綜偶評》說：“蓋指屏山而言”。全句謂屏風(fēng)上雕繪著重重疊疊的小山，在陽光的照耀下，金光一明一滅地閃爍。另一解認(rèn)為指眉。《天寶遺事》載：“明皇幸蜀，命畫工作十眉圖?！睋?jù)《海錄碎事》：“十眉圖：一鴛鴦、二小山……”。“金重疊”，謂把眉毛畫成黃色，像金一般重疊。楊慎《詞品》說：“北周靜帝令人黃眉墨妝，其風(fēng)流于后世?！比涫钦f，眉上涂的顏料有的掉了，因此金光有明有滅，暗示睡覺后妝殘了的意思。我?guī)熈指男胖姓f：“小山重疊”指發(fā)髻，“金明滅”指首飾上閃動著的光彩。這自可備一說。但根據(jù)詞的上下文義細(xì)細(xì)推斷，似仍以作眉毛為好。因?yàn)槭拙湔f眉上的顏色褪了，次句說頭發(fā)蓬蓬松松地快垂到腮邊了，三、四兩句才接著說女主人公懶洋洋地起床畫眉和梳妝。這樣前后呼應(yīng)，層次極為分明。下片寫她梳洗和打扮齊整了，為了看頭上的花飾是否插好，便拿兩面鏡子一前一后地照著瞧。鏡子里交叉出現(xiàn)了她的臉孔和花飾。它相互輝映，顯得格外好看。末兩句寫她穿上新貼圖樣的繡花絲綢短襖，襖子上盤著一對對金色的鷓鴣。這雙雙對對的鷓鴣，勾起她無限的情思。表面看來，這首詞寫的不過是女主人公從睡醒后到梳妝打扮完過程中的幾個(gè)鏡頭，卻能充分透露出她內(nèi)心的復(fù)雜感受，做到神情畢現(xiàn)。開頭兩句，寫她臉孔雪白、芳香，頭發(fā)像濃云一般烏黑柔軟，再襯上金黃色的眉毛，顯得多么光艷！它不僅讓讀者看到色彩和聞到香味，而且試圖觸動讀者的全部感官。在短短十四字中，竟把色澤、氣味、體態(tài)……連同神情都生動地描繪出來，技巧生指出：“‘度’字含有飛動意?！比~嘉瑩女士《迦陵論想中，“云”字乃從“鬢”字生出，“度”字又從“云”字生出。詞人再于“度”字添一“欲”字，就把無生命的“鬢云”寫活了。試想：于金光明滅之中，云鬢飄拂之際，連細(xì)小的眉、發(fā)也如此富有生氣，豈不更撩人乎？這兩句，已寫出女主人公嬌慵萬分，所以第三句點(diǎn)出一個(gè)“懶”字，這才不使人覺得“懶”字突兀。不僅不覺得突兀，反覺得它與上文扣得很緊。因?yàn)槊細(xì)埩?，便畫眉；發(fā)松了，便梳妝。第四句末用個(gè)“遲”字，說明女主人公對梳妝打扮并無興致。因?yàn)樗纳系娜瞬辉谏砼裕虬绲迷倨劣纸o誰看呢？又“妝”字上著一“弄”字，便含無聊已極而借此消遣的意味。五、六兩句，襯出一幅花面相映圖?；ㄋ迫嗣?，人面似花。花固然美，但“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”！人面固然也美，但紅顏易老，青春難駐，只怕也跟花一樣易開易落??！結(jié)拍兩句，說她穿上短襖，看著一雙雙用金線繡成的鷓鴣出神。鷓鴣尚懂叫：“行不得也哥哥！行不得也哥哥！”而她的哥卻早已出門遠(yuǎn)去，這怎不教人難挨難耐呢？話說回來，這首詞藝術(shù)技巧固然很高，思想內(nèi)容卻比較貧乏。特別是溫庭筠詞大都寫這類題材，濃墨重彩，看多了未免使人膩味。清常州派詞人張惠言把此詞比作屈原《離騷》中的“修吾初服”之意，自然是擬于不倫，但另有人把它斥為黃色作品，我看也未免過分。清人劉熙災(zāi)在《藝概》中說：“溫飛卿詞，精紗絕人(倫)，然類不出乎綺怨?！闭f得相當(dāng)中肯的。我以為，通過對溫庭筠詞藝術(shù)技巧的探討，是能夠獲得一定的審美價(jià)值的?！镀兴_蠻》原文及賞析10半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無人喚。疏懶意何長，春風(fēng)花草香。江山如有待，此意陶潛解。問我去何之，君行到自知。古詩簡介《菩薩蠻·半煙半雨溪橋畔》是北宋詞人黃庭堅(jiān)所作的一首詞。這是一首集句詞，詞的上片描摹了一幅溪橋野漁圖，表現(xiàn)了漁翁與自然交融的微妙樂趣，下片寫江山美景。這首詞效法王安石，巧妙地采用了移花接木的寫作手法，通過細(xì)膩的文筆匯集唐代詩人杜甫的幾句詩，描寫出山川、溪橋等自然美景，表達(dá)了詞人步先哲后塵、隱匿蹤跡的決心。翻譯/譯文煙雨迷蒙的溪邊橋畔，有漁翁正醉酒酣睡，四周闃無聲息，沒有人驚破他的好夢。春風(fēng)送來花草的芳香，閑適、安逸的生活真是情意綿長。美好的江山好像在那兒等著我似的，這種感覺大概只有陶潛能理解吧。想要問我到底去何方，無可奉告，你隨之而來，自然就知道了。注釋1、菩薩蠻：唐教坊曲名，又名《菩薩篁》、《重疊金》、《花間意》、《梅花句》等。2、集句：即集句詞，即用前人詩句雜綴成詞。3、梢梢：樹梢。4、關(guān)情：使人關(guān)情。5、疏懶：懶散、悠閑，不習(xí)慣于受拘束。6、有待：有所期待。7、陶潛(qián)：即陶淵明，名潛，東晉詩人。創(chuàng)作背景這首詞約作于宋元豐七年(1084年)春，時(shí)值黃庭堅(jiān)過金陵、揚(yáng)州赴德州德*鎮(zhèn)任。王安石曾在宋元豐五年(1082年)營居半山園時(shí)作了一首集句詩《示元渡》。詞人曾批評王安石的這首詩是“百家衣”，以為“正堪一笑” (見《苕溪漁隱叢話前集》)，后來自己也效法王安石寫了這首集句詞。賞析/鑒賞這首詞詞人移花接木，詩人諳熟前人的詩句風(fēng)韻，考慮到句式長短、對偶聲韻，使這首詞詞情達(dá)意、情思連續(xù)，使之如出己口，置身于寬闊寂寥的環(huán)境，突出隱逸的主題，同時(shí)表達(dá)了詞人對于榮利的摒棄以及對先哲的崇敬之。上片描繪了一幅閑適悠雅的溪橋野漁圖。在一片氤氳迷蒙的山嵐水霧中，是煙是雨，叫人難以分辨，真是空翠濕人衣。在溪邊橋畔，有漁翁正在醉酒酣睡，四周闃無聲息，沒有人來驚破他的好夢?！笆钁幸夂伍L，春風(fēng)花草香”，這就是杜甫的兩句詩“無人覺來往，疏懶意何長”(《西郊》)、“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”(《絕句二首》)的十分熨帖的表現(xiàn)，而且從原作的意境看，也與上片情相合，更重要的是通過這詩句的媒介，使讀者感受到杜甫的詩境，這些詩境又反過來豐富了這首詞本身的意蘊(yùn)。從“春風(fēng)花草香”會使人聯(lián)想到“遲日江山麗”以至整首杜甫絕句。由聯(lián)想再回到詞意，在“春風(fēng)花草香”后面，不單是春風(fēng)花草的幽香，而且是“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”，美麗的景致讓詞人沉浸其中，如癡如醉，一幅風(fēng)光明媚生機(jī)勃勃的春天畫面。下片寫江山形勝，四時(shí)的美景吸引自古至今著無數(shù)的隱人逸士?！敖饺缬写笔嵌鸥Α逗笥巍分械脑娋?，作者向往大自然的美好，卻推開自己不說，而從對面著筆，將自己熱烈的感情移植到無生命的江山自然上，通過擬人化的描寫，表現(xiàn)“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”那種人與自然交流相親、物我不分的情感意緒，黃庭堅(jiān)巧妙地移植了這一詩意，將前面“疏懶意何長，春風(fēng)花草香”詞意發(fā)展為對自然生活的向往與追求。這時(shí)候，作者自然地想到了開隱逸風(fēng)氣的陶靖節(jié)先生，又隨手拈來了杜甫的另一句詩“此意陶潛解” (《可惜》)，使讀者想到陶潛返樸歸真退居田園的隱逸事跡，將自己對山川自然的企慕之意，又落實(shí)到對這位拋棄榮利的田園先哲的景仰上，從而挑出了全詞隱逸的主題?！按艘馓諠摻?，吾生后汝期”(杜甫《可惜》)，杜甫感嘆生不逢時(shí)，恨不能與陶淵明同歸田園。這首詞的最后二句“問我去何之，君行到自知”，是接住杜甫詩意，表明自己的態(tài)度，他不學(xué)杜甫的感慨而是步先哲的后塵。詞人決心歸隱，但到底去何方，是山野，是林莽，是田園，卻無可奉告，不過如隨之而去，一定會明白他的蹤跡。這二句詩句在這首詞里，貫串下面的情志意趣，結(jié)束得非常工穩(wěn)，飄逸而含蓄。整首詞雖連綴前人詩句而成，但是主題集中，聯(lián)系緊密。上下相承有序、言近而旨遠(yuǎn)，憑著自己的詩才學(xué)力，通過精心的構(gòu)思安排，卻創(chuàng)造出比原句更高的美學(xué)價(jià)值。這篇詞是集句詞的**詞作。10篇(擴(kuò)展2)——《菩薩蠻》原文及賞析10篇《菩薩蠻》原文及賞析1菩薩蠻·書江西造口壁宋朝辛棄疾郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁予，山深聞鷓鴣。(愁予一作：愁余)《菩薩蠻·書江西造口壁》譯文郁孤臺下這贛江的流水，水中有多少苦難之人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安，可惜只看到無數(shù)青山。但青山怎能把江水擋??？浩浩江水終于還是向東流去。江邊日晚我正滿懷愁緒，聽到深山傳來聲聲鷓鴣悲鳴。《菩薩蠻·書江西造口壁》注釋菩薩蠻：詞牌名。造口：一名皂口，在江西萬安縣南六十里。郁孤臺：今江西省贛州市城區(qū)西北部賀蘭山頂，又稱望闕臺，因“隆阜郁然，孤起*地?cái)?shù)丈”得名。清江：贛江與袁江合流處舊稱清江。長安：今陜西省西安市，為漢唐故都。此處代指宋都汴京?？蓱z：可惜。愁余：使我發(fā)愁。無數(shù)山：很多座山。鷓鴣：鳥名。傳說其叫聲如云“行不得也哥哥”，啼聲凄苦?！镀兴_蠻·書江西造口壁》賞析辛棄疾此首《菩薩蠻》，用極高明之比興藝術(shù)，寫極深沉之愛國情思，無愧為詞中瑰寶。詞題“書江西造口壁”，起寫郁孤臺與清江。造口一名皂口，在江西萬安縣西南六十里。詞中的郁孤臺在贛州城西北角，因“隆阜郁然，孤起*地?cái)?shù)丈”得名?！疤评蠲銥轵?即贛州)剌史時(shí)，登臨北望，慨然曰：‘余雖不及子牟，而心在魏闕一也?！挠艄聻橥I?！鼻褰蹿M江。章、貢二水抱贛州城而流，至郁孤臺下匯為贛江北流，經(jīng)造口、萬安、太和、吉州(治廬陵，今吉安)、隆興府(即洪州，今南昌市)，入鄱陽湖注入長江。“郁孤臺下清江水。”起筆橫絕。由于漢字形、聲、義具體可感之特質(zhì)，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍**之感，郁孤臺三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高臺。詞人調(diào)動此三字打頭陣，顯然有滿腔磅礴之激憤，勢不能不用此突兀之筆也。進(jìn)而寫出臺下之清江水?！度f安縣志》云：“贛水入萬安境，初落*廣，奔激響溜?！睂懗龃艘唤ち鳎~境遂從百余里外之郁孤臺，順勢收至眼前之造口。造口，詞境之核心也?！爸虚g多少行人淚。”行人淚三字，直點(diǎn)造口當(dāng)年事。詞人身臨隆祐太后被追之地，痛感建炎國脈如縷之危，憤金兵之猖狂，羞**之未雪，乃將滿懷之悲憤，化為此悲涼之句。在詞人之心魂中，此一江流水，竟為行人流不盡之傷心淚。行人淚意蘊(yùn)深廣，不必專言隆祐。在建炎年間四海南奔之際，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下無數(shù)傷心淚啊。由此想來，便覺隆祐被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。無疑此一江行人淚中，也有詞人之悲淚啊。在“西北望長安，可憐無數(shù)山?！敝?，長安指汴京。本句是詩人因記起朋友被追而向汴京望去，然而卻有無數(shù)的青山擋住了詩人。境界就變?yōu)榫哂蟹忾]式之意味，頓與挫級有力。這兩句詩表達(dá)了詩人滿懷忠憤的情感?！扒嗌秸诓蛔?，畢竟東流去。”贛江北流，此言東流，詞人寫胸懷，正不必拘泥。無數(shù)青山雖可遮住長安，但終究遮不住一江之水向東流。換頭是寫眼前景，若言有寄托，則似難以指實(shí)。若言無寄托，則遮不住與畢竟二語，又明感**彩。周濟(jì)云：“借水怨山。”可謂具眼。此詞句句不離山水。試體味“遮不住”三字，將青山周匝**之感一筆推去，“畢竟”二字更見深沉有力。返觀上闋，清江水既為行人淚之象喻，則東流去之江水如有所喻，當(dāng)喻祖國一方。無數(shù)青山，詞人既嘆其遮住長安，更道出其遮不住東流，則其所喻當(dāng)指敵人。在詞人潛意識中，當(dāng)并指投降派。“東流去”三字尤可體味?！渡袝び碡暋吩疲骸敖瓭h朝宗于海?！痹?文化傳統(tǒng)中，江河行地與日月經(jīng)天同為“天行健”之體現(xiàn)，故“君子以自強(qiáng)不息”。杜甫《長江二首》云：“朝宗人共挹，盜賊爾誰尊？”“浩浩終不息，乃知東極臨。眾流歸海意，萬國奉君心。”故必言寄托，則換頭托意，當(dāng)以江水東流喻正義所向也。然而時(shí)局并不樂觀，詞人心情并不輕松。“江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！痹~情詞景又做一大頓挫。江晚山深，此一暮色蒼茫又具封建式意味境界，無疑為詞人沉郁苦悶之孤懷寫照，而暗應(yīng)上闋開頭之郁孤臺景象。。此詞寫作者登郁孤臺(今江西省贛州市城區(qū)西北部賀蘭山頂)遠(yuǎn)望，“借水怨山”，抒發(fā)國家興亡的感慨。上片由眼前景物引出歷史回憶，抒發(fā)家國淪亡之創(chuàng)痛和收復(fù)無望的悲憤；下片借景生情，抒愁苦與不滿之情。全詞對朝廷茍安江南的不滿和自己一籌莫展的愁悶，卻是淡淡敘來，不瘟不火，以極高明的比興手法，表達(dá)了蘊(yùn)藉深沉的愛國情思，藝術(shù)水*高超，堪稱詞中瑰寶?！扒嗌秸诓蛔。吘箹|流去?！辟p析辛棄疾的畢生志愿就是要北伐中原，恢復(fù)大**南的**。他有將相之國而無從施展，不管何時(shí)何地，無論所見所聞，種種物象，都會激發(fā)他的報(bào)國之志和悲憤之情。公元1129年(建炎三年)，金兵南侵，直入江西，隆祐太后在造口棄船登陸，逃取贛州。四十七年后，辛棄疾途經(jīng)造口，想起從前金兵肆虐、人民受苦的情景，不禁憂傷滿懷。況且中原仍未收復(fù)，舉頭眺望，視線卻被青山遮斷；但浩浩蕩蕩的江水沖破重重阻礙，奔騰向前。這既是眼前實(shí)景，又暗喻自己百折不回的意志，也增強(qiáng)了他爭取最后勝利的信心。但一想到南歸后的遭遇，又愁上心頭，而那“行不得也哥哥”的鷓鴣啼聲，更使他愁上加愁。全詞一波三折，極盡回環(huán)宛曲之美；善于運(yùn)用比興手法，筆筆言山水，處處有興寄?！镀兴_蠻·書江西造口壁》題解“造口”，即造口鎮(zhèn)，在今江西省萬安縣西南。宋孝宗淳熙三年(一一七六)，作者任江西提點(diǎn)刑獄(掌管刑法獄訟的官吏)時(shí)，途經(jīng)造口。在宋高宗建炎三年(一一二九)，金兵南下，攻入江西。隆裕太后由南昌倉皇南逃，金兵一直深入到造口。作者想起當(dāng)時(shí)人民的苦難，寫了這首詞，題在墻壁上。從這首詞里可以看出，作者懷念中原故土的感情和廣大人民是一致的。它反映了四十年來，由于金兵南侵，祖國南北**，廣大人民妻離子散，流離失所的痛苦生活，也反映了作者始終堅(jiān)持抗金立場，并為不能實(shí)現(xiàn)收復(fù)中原的愿望而感到無限痛苦的心情。這種強(qiáng)烈的愛國思想，也正是辛棄疾作品中人民性的具體表現(xiàn)。上片四句在寫法上，由近及遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)及近?！坝艄屡_下清江水，中間多少行人淚。”意思是說：郁孤臺下清江里的流水呵！你中間有多少逃難的人們流下的眼淚??！作者把眼前清江的流水，和四十年前人民在兵荒馬亂中流下的眼淚聯(lián)系在一起，這就更能夠表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人民受到的極大痛苦。四十年來，廣大人民多么盼望著能恢復(fù)故土、**祖國??！然而，南宋**根本不打算收復(fù)失地，只想在杭州過茍延殘喘、偷安一時(shí)的生活。因此，作者撫今憶昔，感慨很深，在悲憤交集的感情驅(qū)使下，又寫出了“西北望長安，可憐無數(shù)山”兩句，以抒發(fā)對中原***的深切懷念?！坝艄屡_”，古臺名，在今江西省贛州市西南賀蘭山頂。“清江”，即贛江，流經(jīng)贛州市和郁孤臺下，向東北流入鄱陽湖。“長安”，即今陜西省西安市，西漢、隋、唐都建都在此。唐朝李勉曾經(jīng)登上郁孤臺想望長安。這里的“西北望長安”，是想望北方***，反映作者的愛國感情?！翱蓱z無數(shù)山”意思是說：很可惜被千山萬嶺遮住了視線。“可憐”，作可惜講。從望不見長安到視線被無數(shù)山遮住，里邊含有收復(fù)中原的壯志受到種種阻礙、無法實(shí)現(xiàn)的感嘆。下片緊接著上片，繼續(xù)抒發(fā)對中原故土的懷念?！扒嗌秸诓蛔。吘箹|流去”兩句是比喻句，意思是說：滾滾的江水，沖破了山巒疊嶂，在奔騰向前。它象征著抗金的正義事業(yè)，必然會克服一切阻力，取得最后的勝利。這里表明作者對恢復(fù)中原充滿了堅(jiān)定的信心。但是，作者并沒有脫離現(xiàn)實(shí)，沉醉于未來理想的幻想之中。十幾年來，他目睹了抗金事業(yè)受到的重重阻力，不禁又愁緒滿懷?！敖碚钣?，山深聞鷓鴣”兩句說：傍晚，我在江邊徘徊，正在為了不能實(shí)現(xiàn)恢復(fù)大計(jì)愁苦著呢，可是恰巧，又從山的深處，傳來鷓鴣鳥的哀鳴。這叫聲聽起來，仿佛是“行不得也哥哥”。從鷓鴣的悲鳴聲中，恰好透露出作者想收復(fù)失地，但又身不由己的矛盾心情。這首詞寫得非常質(zhì)樸、自然、流暢。尤其“青山遮不住，畢竟東流去”兩句，十分含蓄，耐人尋味。《菩薩蠻·書江西造口壁》創(chuàng)作背景淳熙二、三年(公元1175至1176年)間，辛棄疾任江西提點(diǎn)刑獄，經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西等地。來到造口，俯瞰晝夜奔騰的滔滔江水，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕，于是寫下了這首詞?！镀兴_蠻》原文及賞析2菩薩蠻：唐教坊曲名，后用為詞牌。亦作菩薩鬘，又名《子夜歌》、《花間意》、《重疊金》等。雙調(diào)四十四字，前后闕均兩仄韻轉(zhuǎn)兩*韻。今天為大家準(zhǔn)備的是菩薩蠻溫庭筠的原文及賞析，希望能滿足大家的閱讀需求。菩薩蠻溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。字詞解釋：小山：眉妝的名目，指小山眉，彎彎的眉毛。另外一種理解為：小山是指屏風(fēng)上的圖案，由于屏風(fēng)是折疊的，所以說小山重疊。金：指唐時(shí)婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅：隱現(xiàn)明滅的樣子。金明滅：形容陽光照在屏風(fēng)上金光閃閃的樣子。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形，或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。鬢云：像云朵似的鬢發(fā)。形容發(fā)髻蓬松如云。度：覆蓋，過掩，形容鬢角延伸向臉頰，逐漸輕淡，像云影輕度。欲度：將掩未掩的樣子。香腮雪：香雪腮，雪白的面頰。蛾眉：女子的眉毛細(xì)長彎曲像蠶蛾的觸須，故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時(shí)新眉式“蛾翅眉”。打扮，修飾儀容。羅襦：絲綢短襖。鷓鴣：貼繡上去的鷓鴣圖，這說的是當(dāng)時(shí)的衣飾，就是用金線繡好花樣，再繡貼在衣服上，謂之“貼金”。作品翻譯：眉妝漫染，疊蓋了部分額黃，鬢邊發(fā)絲飄過。潔白的香腮似雪，懶得起來，畫一畫蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意遲遲。照一照新插的花朵，對了前鏡，又對后鏡，紅花與容顏，交相輝映，剛穿上的綾羅裙襦，繡著一雙雙的金鷓鴣。賞析在*文學(xué)史上，溫庭筠(約812—866)可稱為第一位專業(yè)詞人。這不僅因?yàn)樗脑~名壓倒了詩名，而且由于*詞史上的詞別集是從他的《金荃集》開始的。他流傳下來的詞近七十首，主要保存在趙崇祚編的《花間集》中。它大都寫閨婦或妓的愛情，但也有少數(shù)寫邊塞題材的作品。據(jù)宋孫光憲《北夢瑣言》卷四載：唐宣宗李忱愛唱《菩薩蠻》詞，令狐綯丞相央溫庭筠代作若干首(據(jù)《樂府紀(jì)聞》為二十首，現(xiàn)存十五首)。詞成后，令狐綯冒稱是自己的作品，暗地里獻(xiàn)給李忱，并叮囑溫庭筠不要聲揚(yáng)出去。溫庭筠卻很快地說出去了，因此得罪了令狐綯，以致終生不被重用。這首詞寫一個(gè)閨中貴婦的苦悶心情。首句中的“小山”一詞，歷來有多種解釋。許昂霄《詞綜偶評》說：“蓋指屏山而言”。全句謂屏風(fēng)上雕繪著重重疊疊的小山，在陽光的照耀下，金光一明一滅地閃爍。另一解認(rèn)為指眉。《天寶遺事》載：“明皇幸蜀，命畫工作十眉圖?！睋?jù)《海錄碎事》：“十眉圖：一鴛鴦、二小山……”?！敖鹬丿B”，謂把眉毛畫成黃色，像金一般重疊。楊慎《詞品》說：“北周靜帝令人黃眉墨妝，其風(fēng)流于后世?！比涫钦f，眉上涂的顏料有的掉了，因此金光有明有滅，暗示睡覺后妝殘了的意思。我?guī)熈指男胖姓f：“小山重疊”指發(fā)髻，“金明滅”指首飾上閃動著的光彩。這自可備一說。但根據(jù)詞的上下文義細(xì)細(xì)推斷，似仍以作眉毛為好。因?yàn)槭拙湔f眉上的顏色褪了，次句說頭發(fā)蓬蓬松松地快垂到腮邊了，三、四兩句才接著說女主人公懶洋洋地起床畫眉和梳妝。這樣前后呼應(yīng)，層次極為分明。下片寫她梳洗和打扮齊整了，為了看頭上的花飾是否插好，便拿兩面鏡子一前一后地照著瞧。鏡子里交叉出現(xiàn)了她的臉孔和花飾。它相互輝映，顯得格外好看。末兩句寫她穿上新貼圖樣的繡花絲綢短襖，襖子上盤著一對對金色的鷓鴣。這雙雙對對的鷓鴣，勾起她無限的情思。表面看來，這首詞寫的不過是女主人公從睡醒后到梳妝打扮完過程中的幾個(gè)鏡頭，卻能充分透露出她內(nèi)心的復(fù)雜感受，做到神情畢現(xiàn)。開頭兩句，寫她臉孔雪白、芳香，頭發(fā)像濃云一般烏黑柔軟，再襯上金黃色的眉毛，顯得多么光艷！它不僅讓讀者看到色彩和聞到香味，而且試圖觸動讀者的全部感官。在短短十四字中，竟把色澤、氣味、體態(tài)……連同神情都生動地描繪出來，技巧不能說不高。俞*伯先生指出：“‘度’字含有飛動意?！比~嘉瑩女士《迦陵論想中，“云”字乃從“鬢”字生出，“度”字又從“云”字生出。詞人再于“度”字添一“欲”字，就把無生命的“鬢云”寫活了。試想：于金光明滅之中，云鬢飄拂之際，連細(xì)小的眉、發(fā)也如此富有生氣，豈不更撩人乎？這兩句，已寫出女主人公嬌慵萬分，所以第三句點(diǎn)出一個(gè)“懶”字，這才不使人覺得“懶”字突兀。不僅不覺得突兀，反覺得它與上文扣得很緊。因?yàn)槊細(xì)埩?，便畫眉；發(fā)松了，便梳妝。第四句末用個(gè)“遲”字，說明女主人公對梳妝打扮并無興致。因?yàn)樗纳系娜瞬辉谏砼?，打扮得再漂亮又給誰看呢？又“妝”字上著一“弄”字，便含無聊已極而借此消遣的意味。五、六兩句，襯出一幅花面相映圖。花似人面，人面似花。花固然美，但“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”！人面固然也美，但紅顏易老，青春難駐，只怕也跟花一樣易開易落啊！結(jié)拍兩句，說她穿上短襖，看著一雙雙用金線繡成的鷓鴣出神。鷓鴣尚懂叫：“行不得也哥哥！行不得也哥哥！”而她的哥卻早已出門遠(yuǎn)去，這怎不教人難挨難耐呢？話說回來，這首詞藝術(shù)技巧固然很高，思想內(nèi)容卻比較貧乏。特別是溫庭筠詞大都寫這類題材，濃墨重彩，看多了未免使人膩味。清常州派詞人張惠言把此詞比作屈原《離騷》中的“修吾初服”之意，自然是擬于不倫，但另有人把它斥為黃色作品，我看也未免過分。清人劉熙災(zāi)在《藝概》中說：“溫飛卿詞，精紗絕人(倫)，然類不出乎綺怨?！闭f得相當(dāng)中肯的。我以為，通過對溫庭筠詞藝術(shù)技巧的探討，是能夠獲得一定的審美價(jià)值的?！镀兴_蠻》原文及賞析3祠小木棉花映叢祠小，越禽聲里春光曉。銅鼓與蠻歌，南人祈賽多?？头L(fēng)正急，茜袖偎墻立。極浦幾回頭，煙波無限愁。注釋木棉：熱帶喬木，初春時(shí)開花，深紅色。叢祠：荒祠野廟。祈：求。茜：草，可做紅色染料。茜色即紅色。極浦：遠(yuǎn)水。注釋木棉：熱帶喬木，初春時(shí)開花，深紅色。高士奇《天祿識余》卷上：“南中木棉，樹大盈抱，花紅似山茶而蕊黃，花片極厚?！皡察簦夯撵粢皬R。越禽:《本草·釋名》：“孔雀，越鳥?！袄顣r(shí)珍曰：”陵晨則鳴聲相和，其聲曰都護(hù)?！袄畹略！稁X南道中》”紅槿花中越鳥啼?！霸健薄盎洝薄肮抛滞?。祈：求。茜：草，可做紅色染料。茜色即紅色。這兩句與杜牧《南陵道中》：“南陵水面漫悠悠，風(fēng)緊云繁欲變秋，正是客心孤迥處，誰家紅袖憑江樓“，意境相近，而詩詞寫法不同。極浦：遠(yuǎn)水?！冻o·湘君》：“望涔陽兮極浦“，李善注”極，遠(yuǎn)也。浦，涯水也。賞析木棉花開，春光大好。銅鼓蠻歌聲中，忽見一帆，飄然而來，船上紅袖偎檣，頃刻間消失在煙波江上。幾番回頭，令人不勝悵惘。這首詞生動逼真地描繪出南國風(fēng)光，具有濃厚的生活氣息?！镀兴_蠻》原文及賞析4徐燦〔清代〕困花壓蕊絲絲雨，不堪只共愁人語。斗帳抱春寒，夢中何處山。卷簾風(fēng)意惡，淚與殘紅落。羨煞是楊花，輸它先到家。鑒賞這是一首閨怨詞。人在愁緒中，雨是借以訴請的最佳友伴。首句“困花壓蕊絲絲雨”，真切地寫出春雨的綿長輕潤。但這絲雨“困”花“壓”蕊，原來也像是了解了閨中女子的愁腸，一任默默地飄灑相伴?！岸穾けТ汉?，夜深了人在紅羅繡帳里卻不能成寐，便更覺得春夜的清寒?！氨А?，寫出閨中人之孤單無助，惟有抱“春寒”而已。“夢中何處山”，獨(dú)自尋夢，夢里山重水遠(yuǎn)，并不能遇見自己所思念的人。下片，“卷簾風(fēng)意惡”，因心事凄迷，便覺得連吹卷起珠簾的風(fēng)也欺悔人。這是以“我”之眼觀物的寫法，此語看似極無理，實(shí)則極含情。惟究詞人心緒何以如此之壞，“淚與殘紅落”拖出了并不難猜的謎底：原來是看流水逝花，嘆歲月流轉(zhuǎn)，恐年華不再，故而淚與殘紅落。結(jié)句乃把一段心事，付與**飄舞的楊花，盼著遠(yuǎn)人也如楊花般早日回家。全詞格調(diào)清新秀雅，雖寫一般閨情，而不一味抑郁不歡，能于詞中獨(dú)賦一種綿渺深情，令人味之而意愈長。徐燦徐燦(約1618－1698)，字湘蘋，又字明深、明霞，號深明，又號紫言 (竹字頭)。江南吳縣(今蘇州市西南)人。明末清初女詞人、詩人、書畫家，為“蕉園五子”之一。光祿丞徐子懋女，弘文院大學(xué)士海寧陳之遴繼妻。從夫宦游，封一品夫人。工詩，尤長于詞學(xué)。她的詞多抒發(fā)故國之思、興亡之感。又善屬文、精書畫、所畫仕女設(shè)色淡雅、筆法古秀、工凈有度、得北宋人法，晚年畫水墨觀音、間作花草。著有《拙政園詩馀》三卷，詩集《拙政園詩集》二卷，凡詩二百四十六首，今皆存。《菩薩蠻》原文及賞析5原文：[宋代]張镃風(fēng)流不把花為主。多情管定煙和雨。瀟灑綠衣長。滿身無限涼。文箋舒卷處。似索題詩句。莫憑小闌干。月明生夜寒。賞析：詠物詞發(fā)展到南宋已進(jìn)入成熟期，不僅作品數(shù)量眾多，而且更重視寫作技巧和形式類。與北宋的詠物詞相比較，南宋詠物詞更具有一種幽微細(xì)膩的特色，雖然不容易看出其寄托所在，但更富有朦朧美。張镃的這首詞就能夠?qū)⒆髡邇?nèi)心的情思同作品外化的意象融合無間，使讀者若有所悟又難以名狀。詞的上片集中刻畫了芭蕉獨(dú)特的風(fēng)姿和品格。起句從芭蕉跟別的花卉草木的對比中寫出它同中有異的特點(diǎn)。在人們眼光中，“風(fēng)流”、“多情”、“瀟灑”是許多花卉草木所共有的，然而詞人之所以特別欣賞芭蕉，卻是由于它那獨(dú)特的清逸絕俗風(fēng)姿。芭蕉并不以色彩斑斕、絢麗多姿的花朵來顯示它的“風(fēng)流”，它也不在麗日和風(fēng)中與群芳爭妍，只有到了煙雨空濛和雨滴拍打的時(shí)刻，芭蕉，這才以一身瀟灑的綠衣，顯示出它那特有的風(fēng)韻和情致，吸引人們觀賞，撩撥人們的情思。一切繁喧熾熱跟芭蕉無緣，它渾身上下透出的是無限清涼。不僅使人想起***的名句“縱芭蕉不雨也颼颼”(《唐多令》)，這樣，我們從芭蕉獨(dú)具的瀟灑、清涼，依稀感受到詞人的心靈，現(xiàn)出了一個(gè)風(fēng)流、多情、而又瀟灑雅潔的文人形象。下片順著“綠衣長”、“滿身涼”的擬人化的描寫發(fā)展，逐漸從外形深入到心靈。詞人觀賞芭蕉風(fēng)情萬種，情為之動；芭蕉得遇知音，也動起感情來了?？?，那一片片開張伸展的碩大綠葉，就像是在我面前鋪開的文箋，要請我在上面題寫生動的詩句呢！但我又能寫什么呢？這時(shí)，明月已升到中天，清輝瀉在芭蕉那略披白粉的綠葉上，好象生出了一層薄薄的寒霜，**一陣又一陣寒氣。唉，別再倚著闌干癡看了，還是回屋去吧！“莫憑小闌干，月明生夜寒”兩句，淡淡地透露出詞人在此情此景下若有所思、若有所悟的感觸。這種感觸是什么呢？是芭蕉的清高與索句的催迫使他感到自愧弗如、無辭以對？是眼前的清冷促使他想到了趨炎附勢的炎涼世態(tài)？還是“以其境過清”(柳宗元《小石潭記》)，“凜乎其不可久留”(蘇軾《后赤壁賦》)，而只得消然離去呢？詞人沒有明白說出，卻留下了讓讀者充分聯(lián)想、回味的余地，言有盡而意無窮。在詩詞中，芭蕉常常同孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。李清照曾寫過：“窗前誰種芭蕉樹？陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有余情。傷心枕上三更雨，點(diǎn)滴霖霪。點(diǎn)滴霖霪，愁損北人不慣起來聽?！?《添字丑奴兒》)把傷心、愁悶情緒一古腦兒傾吐出來，對芭蕉甚至還頗為怨悱。張镃這首詞的感情抒發(fā)卻相當(dāng)空靈含蓄。他的哀愁和悲涼并沒有直接傾吐，而是在雨絲煙霧里，在寒夜月色中，朦朧而自然地流露出來。一縷淡淡的哀愁回腸九曲，大有欲吐又吞、欲說還休的況味。張镃的這首詞與唐代錢珝的《未展芭蕉》詩(冷燭無煙綠惜干，芳心猶卷怯春寒。一緘書札藏何事，會被車風(fēng)暗拆看。)，雖然暗示性有所不及，但在總體意境上更富有象征意蘊(yùn)，表達(dá)上也越顯得曲折幽深?！镀兴_蠻》原文及賞析6菩薩蠻·烏絲畫作回紋紙?jiān)臑踅z畫作回紋紙，香煤暗蝕藏頭字。箏雁十三雙，輸他作一行。相看仍似客，但道休相憶。索性不還家，落殘紅杏花。賞析/鑒賞此篇寫春暮時(shí)節(jié)閨人懷遠(yuǎn)的孤寂情景。上片借物托比，化用王彥亂等人詩句，寫其孤獨(dú)寂寞，無聊無緒。下片折轉(zhuǎn)，先寫分別時(shí)的情景，再轉(zhuǎn)到寫此時(shí)此際。低徊婉曲，結(jié)處含悠然不盡之意，耐人尋味。《菩薩蠻》原文及賞析7菩薩蠻唐代：溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。賞析這首《菩薩蠻》，為了適應(yīng)宮廷歌伎的聲口，也為了點(diǎn)綴皇宮里的生活情趣。把婦女的容貌寫得很美麗，服飾寫得很華貴，體態(tài)也寫得十分嬌柔，仿佛描繪了一幅唐代仕女圖。詞學(xué)專家周汝昌先生認(rèn)為：此篇通體一氣，精整無只字雜言，所寫只是一件事。若為之?dāng)M一題目增入，便是“梳妝”二字，領(lǐng)會此二字，一切迎刃而解，而妝者，以眉為始。梳者，以鬢為主，故首句即寫眉，次句即寫鬢。小山，眉妝之名目。晚唐五代，此樣盛行，見于《海錄碎事》。為“十眉”之一式，大約“眉山”一詞。亦因此起，眉曰小山。也時(shí)時(shí)見于當(dāng)時(shí)詞中，如五代蜀秘書監(jiān)毛熙震《女冠子》云：“修蛾慢臉(臉，古義，專指眼部)，不語檀心一點(diǎn)(檀心，眉間額妝，雙關(guān)語)，小山妝。”正指小山眉而言。又如同時(shí)孫光憲《酒泉子》云：“玉纖(手也)淡拂眉山小，鏡中嗔共照。翠連娟，紅縹緲，早妝時(shí)?！币嗾龑懗繆y對鏡畫眉之情景?？芍∩奖局^淡掃蛾眉，實(shí)與韋莊《荷葉杯》所謂“一雙愁黛遠(yuǎn)山眉”同義。舊解多以小山為“屏”，其實(shí)未允。此由(1)不知全詞脈絡(luò)，誤以首句與下無內(nèi)在聯(lián)系；(2)不知“小山”為眉樣專詞，誤以為此乃“小山屏”之簡化。又不知“疊”乃眉蹙之義，遂將“重疊”解為重重疊疊。然“小山屏”者，譯為今言，謂“小小的山樣屏風(fēng)”也，故“山屏”即為“屏山”，為連詞，而“小”為狀詞；“小”可省減而“山屏”不可割裂而止用“山”字。既以“小山”為屏，又以“金明滅”為日光照映不定之狀，不但“屏”“日”全無著落，章法脈絡(luò)亦不可尋矣。重，在詩詞韻語中，往往讀*聲而義為去聲，或者反是，全以音律上的得宜為定。此處聲*而義去，方為識音。疊，相當(dāng)于蹙眉之蹙字義，唐詩有“雙蛾疊柳”之語，正此之謂。金，指唐時(shí)婦女眉際妝飾之“額黃”，故詩又有“八字宮眉捧額黃”之句，其良證也。已將眉喻為山，再將鬢喻為云，再將腮喻為雪，是謂文心脈絡(luò)。蓋晨間閨中待起，其眉蹙鎖，而鬢已散亂，其披拂之發(fā)縷，掩于面際，故上則微掩眉端額黃，在隱現(xiàn)明滅之間；下則欲度腮香，——度實(shí)亦微掩之意。如此，山也，金也，云也，雪也，構(gòu)為一幅春曉圖，十分別致。上來兩句所寫，待起未起之情景也。故第三句緊接懶起，起字一逗——雖曰懶起，并非不起，是嬌懶遲遲而起也。閨中曉起，必先梳妝，故“畫蛾眉”三字一點(diǎn)題——正承“小山”而來?！芭獖y”再點(diǎn)題，而“梳洗”二字又正承鬢之腮雪而來。其雙管并下，脈絡(luò)最清。然而中間又著一“遲”字，遠(yuǎn)與