高中語(yǔ)文-永遇樂(lè)·京口北固亭懷古教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

PAGE2《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.讀懂詞意，了解典故的用意，理解詞人的復(fù)雜情感。2.指導(dǎo)誦讀，通過(guò)反復(fù)誦讀深入體會(huì)詞人悲壯的愛(ài)國(guó)情。3.背誦全詞。【教學(xué)重點(diǎn)】讀懂詞意，了解典故用意?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】理解、體會(huì)詞人復(fù)雜悲壯的愛(ài)國(guó)情。【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入：（直接導(dǎo)入）導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：同學(xué)們，這節(jié)課我們共同來(lái)學(xué)習(xí)一首懷古詞《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》，作者是辛棄疾（引領(lǐng)學(xué)生一起說(shuō)）。有人說(shuō)，對(duì)國(guó)家、對(duì)民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心。此番登臨江南古地，這位豪放的愛(ài)國(guó)詞人又產(chǎn)生了怎樣的感懷呢？接下來(lái)，就讓我們走進(jìn)這首作品。二、初讀：讀準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏。1.自由朗讀全詞，要求：讀準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏。2.個(gè)別朗讀全詞，要求：其他聽(tīng)讀學(xué)生記下讀錯(cuò)的字音和斷句。生評(píng)：指出剛才個(gè)別朗讀時(shí)存在的字音、斷句錯(cuò)誤之處或者需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的讀音、斷句。教師點(diǎn)撥“封/狼居胥”一處的斷句，提示學(xué)生結(jié)合注解與詞義讀通詞意。3.全體學(xué)生朗讀全詞，要求：注意剛才強(qiáng)調(diào)過(guò)的讀音和斷句。三、再讀：讀懂詞意。1.關(guān)注題目：引領(lǐng)學(xué)生給題目“京口北固亭懷古”斷句，請(qǐng)一名學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)題目的理解。明確：京口北固亭/懷古（教師適時(shí)板書(shū)，體現(xiàn)斷句）在京口北固亭懷想古人古事了解大意：詞人想到了哪些古人古事？請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫杂烧b讀全詞。要求：邊讀邊對(duì)照課下注釋?zhuān)?huà)出詞中提到的歷史人物。3.一名學(xué)生回答詞中提到的歷史人物。明確：孫權(quán)、劉裕、劉義隆、拓跋燾（佛貍祠）、廉頗四、品讀：讀出感情。（一）上闋：1.一名學(xué)生概括上闋的兩個(gè)歷史人物及其歷史事件。明確：孫權(quán)、劉裕二人都是在京口建立功業(yè)的帝王。2.如此偉大的英雄人物，詞人對(duì)他們所持的情感是怎樣的？明確：仰慕、敬仰（“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處”、“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”。）遺憾、惋惜、傷感（“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”、“英雄無(wú)覓”、“斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住”、“想當(dāng)年”）3.指導(dǎo)學(xué)生分別讀出這種仰慕之情和傷感之情。誦讀提示及舉例：①重讀，體會(huì)詞人對(duì)古人的敬佩之情。（詞人很想象兩位古人那樣用自己的行動(dòng)抗擊金人，學(xué)習(xí)孫權(quán)、劉裕的那種抗擊外敵的精神來(lái)保衛(wèi)家園。所以，重讀“英雄”、“金戈鐵馬”、“萬(wàn)里如虎”等詞。）②拖拍、慢讀，體現(xiàn)惋惜之情。（“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”是說(shuō)盡管孫仲謀創(chuàng)立了豐功偉績(jī)，但是他們的功業(yè)總是會(huì)隨著時(shí)間的推移而消逝，所以，“雨打風(fēng)吹去”需慢讀；千古江山雖然永存，但是像孫仲謀這樣的英雄卻無(wú)處可尋了，所以，“英雄無(wú)覓”需要讀得低沉；“想當(dāng)年”一句，遙想過(guò)去，再偉大的功業(yè)也已成為過(guò)眼云煙，想象著這一去不再來(lái)的偉業(yè)，要將“想”字要讀出渺遠(yuǎn)的時(shí)空感……）③句子之間讀出語(yǔ)調(diào)的變化。（一、四句高揚(yáng)語(yǔ)調(diào)，二、三句和緩、敘述語(yǔ)調(diào)，注意讀出前后語(yǔ)調(diào)的起伏變化。）4.知人論世：仰慕、惋惜的背后還有什么情感呢？提示：聯(lián)系背景，關(guān)注課下小注①，同時(shí)大屏幕投影補(bǔ)充詞人與背景的相關(guān)資料。明確：與孫、劉二位英雄相比，同是帝王，南宋統(tǒng)治者卻茍安求和，這背后隱藏的是不滿今人和諷刺現(xiàn)實(shí)的情感。5.指導(dǎo)誦讀，讀出這種不滿和諷刺。誦讀提示及舉例：遙想過(guò)去，英雄的偉業(yè)確實(shí)已經(jīng)一去不返了，從此沒(méi)有明主明君了。何其諷刺??！所以，“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”一句不能一味高揚(yáng)的抬升語(yǔ)調(diào)，還需低沉些，體現(xiàn)那種深沉與悲壯。6.自由讀上闋，將敬仰、惋惜與不滿之情都融注到上闋中，體會(huì)情感。7.齊讀上闋，運(yùn)用上述層層強(qiáng)調(diào)過(guò)的誦讀技巧，讀出感情。（二）下闋：1.一名學(xué)生朗讀下闋。明確：三個(gè)歷史人物劉義隆、拓跋燾（佛貍祠）、廉頗2.一名學(xué)生簡(jiǎn)明扼要地概括三件古人古事。明確：劉義隆草率出師北伐但最終失??；拓跋燾打敗劉義隆后追至瓜步山并建立行宮；趙王想重新任用廉頗，派使者探視，但使者被郭開(kāi)多賄賂而故意詆毀廉頗，使廉頗又一次被趙王誤解。3.詞人對(duì)這三件古人古事所持態(tài)度一樣嗎？（注意結(jié)合時(shí)代背景知人論世）明確：劉義隆——不滿、批評(píng)（批評(píng)當(dāng)權(quán)者韓侂胄草率北伐）；拓跋燾——對(duì)已淪為敵占區(qū)的宋室國(guó)土的心痛和憂慮；廉頗——自己無(wú)人問(wèn)津的悲憤之情。4.分別指導(dǎo)誦讀，讀出這種不滿、批評(píng)，心痛、憂慮，悲憤之情。誦讀提示及舉例：①停頓體現(xiàn)情感的變化。（“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”，關(guān)注“贏得”即“落得”之意，“草草”、“倉(cāng)皇北顧”等貶義色彩濃厚的詞語(yǔ)，誦讀時(shí)在“贏得”處可稍作停頓，體會(huì)詞句傳達(dá)出的批評(píng)與不滿。借對(duì)劉義隆的批評(píng)，也表達(dá)了對(duì)當(dāng)權(quán)者韓侂胄企圖用北伐鞏固自己地位卻急于求成、草率出兵終致失敗的不滿之情。）（板書(shū)：古人古事→今人今事）②關(guān)注一個(gè)嘆號(hào)、一個(gè)問(wèn)號(hào)傳達(dá)出的復(fù)雜感情。（“一片神鴉社鼓”的句末嘆號(hào)傳達(dá)出一種強(qiáng)烈的情感：已經(jīng)成為敵占區(qū)了，可是這里的百姓一片安靜祥和，如果再不抓緊時(shí)間收復(fù)失地，老百姓就會(huì)忘記他們的帝王是誰(shuí)了，體現(xiàn)出詞人擔(dān)心、憂慮、焦急之情。誦讀時(shí)需注意拖拍?！皯{誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”的句末問(wèn)號(hào)在反問(wèn)的同時(shí)傳達(dá)出一種強(qiáng)烈的悲憤之情：如果說(shuō)詞人把自己與廉頗的相似之處作比是一種悲嘆，那么詞人始終無(wú)人問(wèn)津的痛苦就是一種憤怒。誦讀時(shí)需一字一頓，語(yǔ)調(diào)低沉。）5.自由讀下闋，將不滿、憂慮、悲憤之情層層融注到下闋中，體會(huì)情感。6.齊讀下闋，運(yùn)用上述誦讀技巧，讀出感情。五、總結(jié)：體會(huì)手法，悟出形象。1.回頭再來(lái)看全詞，原來(lái)，贊美也罷，諷刺也好，憂嘆也罷，詞人筆下的這些古人古事都是指向現(xiàn)實(shí)的。（板書(shū)）古人古事今人今事借古諷今2.從中我們看到了一個(gè)怎樣的辛棄疾？明確：壯志未酬、憂國(guó)憂民、心憂天下……3.全體學(xué)生入境、入情地放聲自由朗讀全詞，爭(zhēng)取背誦。4.一名學(xué)生聲情并茂地誦讀全詞。5.結(jié)束語(yǔ)設(shè)計(jì)：大家的誦讀再一次拉近了我們與詞人的距離。就讓我們把詞人的這種襟懷和情思融入到血液中，讓它激蕩我們的情懷，濡養(yǎng)我們的精神，滋養(yǎng)我們的人生，讓我們一起來(lái)背誦這首詞。（師生齊背全詞）下課。【注】課后播放關(guān)于古典詩(shī)詞中的用典的相關(guān)微視頻，指導(dǎo)學(xué)生將本節(jié)課所收獲的感性體驗(yàn)進(jìn)一步上升、內(nèi)化為理性認(rèn)知。《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》學(xué)情分析本節(jié)課是魯人版高一語(yǔ)文必修四的一篇必讀文本。學(xué)生在初中階段對(duì)宋詞這種文學(xué)體式已經(jīng)有過(guò)一些感性的積累，能夠背誦一部分經(jīng)典名篇，但是對(duì)詞的基本知識(shí)了解、積累不足，缺乏系統(tǒng)性認(rèn)識(shí)。高一年級(jí)的學(xué)生在學(xué)習(xí)這首詞之前，剛剛學(xué)習(xí)完蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，對(duì)詞的基本知識(shí)已經(jīng)有所了解。同時(shí)，由于蘇、辛二人詞風(fēng)相近、兩首詞又同屬于懷古詞，所以學(xué)生對(duì)豪放派的詞風(fēng)以及懷古詞的一些基本特點(diǎn)也能基本認(rèn)知。但是，鑒于懷古詞使用典故借古諷今是個(gè)難點(diǎn)，而且學(xué)生缺乏相應(yīng)的古詩(shī)古史積累，知人論世的能力相對(duì)薄弱。因此，課上采取詩(shī)詞學(xué)習(xí)的一般方法，借指導(dǎo)誦讀這根主線，串起學(xué)生對(duì)基本詞意、詞中用典以及詞人情感的理解和體味，特別注意指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課下小注知人論世、理解典故，同時(shí)，制作關(guān)于詩(shī)詞典故的微視頻于課后學(xué)生鞏固自學(xué)階段自主觀看，從而幫助學(xué)生加深理解，進(jìn)一步突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)?！队烙鰳?lè)·京口北固亭懷古》效果分析通過(guò)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生在三個(gè)維度目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)上均有較顯著的成效。一、評(píng)測(cè)工具與時(shí)間：1.評(píng)測(cè)工具：誦讀體驗(yàn)+《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》評(píng)測(cè)練習(xí)。2.評(píng)測(cè)時(shí)間：課上“入我”誦讀+課后鞏固（共計(jì)約55分鐘）二、評(píng)測(cè)效果分析：1.知識(shí)與技能、過(guò)程與方法目標(biāo)：這是一首懷古詞，對(duì)詞中典故含義和詞人用典目的的理解是解讀全詞的關(guān)鍵。課堂上，學(xué)生在讀順、讀懂的基礎(chǔ)上，梳理、歸納五個(gè)典故的內(nèi)容，通過(guò)反復(fù)誦讀，一步一步加深對(duì)詞人復(fù)雜的愛(ài)國(guó)情的理解和體驗(yàn)。從師生合作，合理挖掘詞作內(nèi)涵以后的學(xué)生誦讀效果來(lái)看，絕大部分學(xué)生都能在理解詞義的基礎(chǔ)上入情入境地誦讀，通過(guò)層層“暈染”式的品讀和體驗(yàn)，深入解讀詞人復(fù)雜而深沉的內(nèi)心獨(dú)白。其中，對(duì)“拓跋燾”這一典故的探討和爭(zhēng)鳴，充分展現(xiàn)了學(xué)生合作探究的質(zhì)疑精神。學(xué)生在教師的引導(dǎo)啟發(fā)下，恍然有所悟，從語(yǔ)言文字出發(fā)，結(jié)合詞作背景，闡釋與分析，最終，又回歸到語(yǔ)言文字本身，在深入理解詞人情感的基礎(chǔ)上有感情地朗誦全詞進(jìn)而能夠背誦，基本實(shí)現(xiàn)了本堂課誦讀、體驗(yàn)、理解等幾個(gè)層次的學(xué)習(xí)目標(biāo)。做到了課上有所獲、課終有所得。從評(píng)測(cè)練習(xí)的反饋情況來(lái)看，全體學(xué)生均落實(shí)了背誦與默寫(xiě)全詞的學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過(guò)觀看關(guān)于用典的微視頻，也進(jìn)一步理解了用典的基本內(nèi)容和作用。絕大部分學(xué)生能夠?qū)W有所用，運(yùn)用本堂課的學(xué)習(xí)收獲鑒賞同類(lèi)詩(shī)詞，拓展練習(xí)的完成質(zhì)量較高。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)誦讀體驗(yàn)，學(xué)生能夠清晰、完整地把握詞人形象，理解詞人對(duì)英雄的仰慕、對(duì)國(guó)運(yùn)的擔(dān)憂、對(duì)當(dāng)權(quán)者無(wú)所作為的不滿以及對(duì)自己不被重用的憤懣。每一遍誦讀指導(dǎo)，突出一種技巧點(diǎn)撥；每一遍誦讀體驗(yàn)，側(cè)重體味一種情感。整堂課結(jié)束之時(shí)，學(xué)生已經(jīng)在反復(fù)多遍的誦讀中觸摸到了詞人的靈魂。這種體悟與感受勝過(guò)任何說(shuō)教，情感態(tài)度與價(jià)值觀的影響也就潛移默化地滲透到了學(xué)生的誦讀與表達(dá)中了。《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》教材分析《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》是魯人版高一語(yǔ)文必修四的一篇必讀文本。這首詞作于開(kāi)禧元年（1205），辛棄疾當(dāng)時(shí)66歲，在鎮(zhèn)江任知府。京口，即今江蘇鎮(zhèn)江。當(dāng)時(shí)，韓侂胄正準(zhǔn)備北伐。賦閑已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命知鎮(zhèn)江府，出鎮(zhèn)江防要地京口（今江蘇鎮(zhèn)江）。從表面看來(lái)，朝廷對(duì)他似乎很重視，實(shí)際上只不過(guò)是利用他主戰(zhàn)派元老的招牌作為號(hào)召而已。辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作；但另一方面，他又清楚地意識(shí)到政治斗爭(zhēng)的險(xiǎn)惡，自身處境的艱難，深感很難有所作為。一片緊鑼密鼓的北伐戰(zhàn)事喚起了他恢復(fù)中原的豪情壯志，但是對(duì)獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)，又感到憂心忡忡。這種憂國(guó)憂民、深思熟慮的情懷在詞中表現(xiàn)得淋漓極致，成為傳誦千古的名篇，而被后人推為壓卷之作（見(jiàn)楊慎《詞品》）?！皯压拧倍郑瑒t明確了本詞的類(lèi)型，所抒寫(xiě)的一定是懷想古代的人和事，從而寄寓自己的感懷。這首詞主要懷想了五位古人，上闋兩位：孫權(quán)、劉裕，下闋三位：劉義隆、拓跋燾、廉頗。一首一共104個(gè)字的詞中，古人出現(xiàn)的程度如此密集，對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，想進(jìn)入這首詞的審美境界是很困難的。因此，想讀懂這首詞，必須首先了解清楚這六位古人的事跡。一、上闋詞的上闋所寫(xiě)的兩位歷史人物有何共同之處？因?yàn)樽髡呤窃凇熬┛诒惫掏ぁ睉压牛匀粫?huì)聯(lián)想到當(dāng)?shù)氐臍v史人物，所以，孫權(quán)和劉裕（寄奴）的第一個(gè)共同點(diǎn)就是都跟京口有關(guān)。孫權(quán)作為吳國(guó)的國(guó)君，始置京口鎮(zhèn)。而劉裕生長(zhǎng)于京口，并于京口起兵北伐。第二，兩人都是“英雄”，孫權(quán)北抗曹魏，開(kāi)疆辟土，和魏蜀形成三國(guó)鼎峙的局面，而劉裕滅了北方的南燕、后秦，建立了劉宋。因此，兩人既都是一國(guó)之主，也都是建功立勛的英雄人物。第三，兩位英雄都有“北伐”的經(jīng)歷，孫權(quán)成功地抵抗住八十萬(wàn)曹軍南下，以少勝多，而劉裕從京口起兵北伐滅掉了北方南燕、后秦。第四，兩位歷史英雄人物都“被雨打風(fēng)吹去”了。辛棄疾寫(xiě)孫權(quán)和劉裕，除了因?yàn)樯硖幘┛诙匀宦?lián)想到和京口有關(guān)的兩位英雄外，更重要的是表達(dá)對(duì)兩位英雄的仰慕和緬懷之情。同時(shí)，也有用同為一國(guó)之君、創(chuàng)業(yè)之主的孫權(quán)、劉裕暗諷當(dāng)時(shí)的南宋朝廷茍安江南不思進(jìn)取的意味，也許還有感傷自身雖然同為英雄卻不能像孫權(quán)劉裕一樣建立功勛的慨嘆和無(wú)奈。其中，“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”一句既流露出作者向往北伐的熾熱、強(qiáng)烈的感情，又豪氣干云，氣勢(shì)宏大強(qiáng)勁，突出表現(xiàn)了辛棄疾豪放派的詞風(fēng)。王國(guó)維對(duì)辛棄疾的評(píng)價(jià)也說(shuō)：“稼軒之詞豪?！倍?、下闋詞的下闋主要寫(xiě)了三位歷史人物，首先是用劉義隆的“元嘉草草”來(lái)影射現(xiàn)實(shí)。史稱(chēng)南朝宋文帝劉義隆“自踐位以來(lái)，有恢復(fù)河南之志”（見(jiàn)《資治通鑒·宋紀(jì)》）。他曾三次北伐，都沒(méi)有成功，特別是元嘉二十七年（450）最后一次，失敗得更慘。寫(xiě)古是為了諷今，而從中，我們也要看到辛棄疾的雄才大略，一直以收復(fù)失地為己任的他，當(dāng)機(jī)會(huì)真的來(lái)到面前的時(shí)候他沒(méi)有頭腦發(fā)熱不顧一切，而是老成持重深謀遠(yuǎn)慮，“以史為鑒”，委婉又語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡南宋朝廷：要慎重?。∧憧?，元嘉北伐，由于草草從事，“封狼居胥”的壯舉，只落得“倉(cāng)皇北顧”的哀愁。言下之意可能也有如果你們不以史為鑒，聽(tīng)從老臣的建議，可能會(huì)重蹈歷史覆轍。四十三年前，即紹興三十二年（1162），也是辛棄疾率眾南歸之時(shí)，金主完顏亮發(fā)動(dòng)南侵，曾以揚(yáng)州作為渡江基地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴(yán)督金兵搶渡長(zhǎng)江。南北分裂進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，而辛棄疾的鴻鵠之志也就無(wú)從施展，“只將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)”。時(shí)機(jī)是難得而易失的。四十三年后，重新經(jīng)營(yíng)恢復(fù)中原的事業(yè)，民心士氣，都和四十三年前有所不同，當(dāng)然要困難得多。“烽火揚(yáng)州”和“佛貍祠下”的今昔對(duì)照所展示的歷史圖景，正唱出了稼軒四顧蒼茫，百感交集，不堪回首憶當(dāng)年的感慨心聲。懷想拓跋燾是在以古喻今。永嘉二十七年，元魏太武帝拓跋燾南侵時(shí)，曾在瓜步山上建行宮，后來(lái)成為一座廟宇。拓跋燾小字佛貍，當(dāng)時(shí)流傳有“虜馬飲江水，佛貍明年死”的童謠，所以民間把它叫做佛貍祠?！吧聒f社鼓”，也就是東坡《浣溪沙》詞里所描繪的“老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村”的情景，是一幅迎神賽會(huì)的生活場(chǎng)景。在農(nóng)民看來(lái)，只要是神，就會(huì)管生產(chǎn)和生活中的事，就會(huì)給他們以福佑。有廟宇的地方，就會(huì)有“神鴉社鼓”的祭祀活動(dòng)。至于這一座廟宇供奉的是什么神，對(duì)農(nóng)民說(shuō)來(lái)，是無(wú)關(guān)宏旨的。佛貍祠下迎神賽會(huì)的人們也是一樣，他們只把佛貍當(dāng)作一位神祗來(lái)奉祀，而決不會(huì)審查這神的來(lái)歷，更不會(huì)把一千多年前的元魏入侵者和當(dāng)前金人的入侵聯(lián)系起來(lái)。佛貍祠在這里是象征南侵者所留下的痕跡。四十三年過(guò)去了，當(dāng)年揚(yáng)州一帶烽火漫天，瓜步山也留下了南侵者的足跡，這一切記憶猶新，而今佛貍祠下卻是神鴉社鼓，一片安寧祥和景象，全無(wú)戰(zhàn)斗氣氛。辛棄疾感到不堪回首的是，隆興和議以來(lái)，朝廷茍且偷安，放棄了多少北伐抗金的好時(shí)機(jī)，使得自己南歸四十多年，而恢復(fù)中原的壯志無(wú)從實(shí)現(xiàn)。在這里，深沉的時(shí)代悲哀和個(gè)人身世的感慨交織在一起。最后，辛棄疾懷想到廉頗，借古人為自己寫(xiě)照，形象飽滿、鮮明，比擬貼切、逼真。以廉頗自比，意味深長(zhǎng)，首先、他自詡和廉頗一樣，雖老，但是可擔(dān)當(dāng)重任。廉頗的用舍行藏，關(guān)系到趙秦抗?fàn)幍木謩?shì)、趙國(guó)國(guó)運(yùn)的興衰，而不僅僅是廉頗個(gè)人的升沉得失問(wèn)題。辛棄疾作為主戰(zhàn)派的老臣，有勇有謀，洞悉局勢(shì)，目光深遠(yuǎn)，從他訓(xùn)練的“飛虎軍”能成為“江上諸軍之冠”來(lái)看，他是堪于廉頗相媲美的將帥級(jí)英雄人物，這體現(xiàn)出他的豪情；其次、可是辛棄疾和廉頗一樣，在晚年都沒(méi)有報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)。廉頗最終未能為趙王所用，辛棄疾都66了還沒(méi)能成為掌握實(shí)權(quán)可以實(shí)現(xiàn)北伐抱負(fù)的重臣，因而為之憤慨；再次，他和廉頗一樣，都期望有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，廉頗聽(tīng)到趙王派人來(lái)的時(shí)候，“為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用”，辛棄疾也是一樣，被任命為鎮(zhèn)江府的知府他也欣然赴任，被作為北伐的幌子自己也積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作；最后，他和廉頗一樣，遭人詆毀。廉頗被污蔑為“一飯三遺矢”，而辛棄疾一輩子但凡干出點(diǎn)成就總會(huì)遭到奸人詆毀，從而被罷官或者調(diào)任。一輩子快要過(guò)去了，仍然沒(méi)有這樣一個(gè)實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的機(jī)會(huì)，屢遭小人奸臣詆毀，這是讓人多么憤怒無(wú)奈的一件事啊！用典是本詞的鮮明技法。所謂用典，就是在文學(xué)創(chuàng)作中引用“出于古書(shū)典籍中的軼事、趣聞、寓言、傳說(shuō)人物或有出處的詩(shī)句、文章”（李岫春（編著）：《楹聯(lián)大全》，中國(guó)社會(huì)出版社2000年6月第一版），劉勰在《文心雕龍·事類(lèi)》中說(shuō)：“事類(lèi)者，蓋文章之外，據(jù)事以類(lèi)義，援古以證今者也?！痹~人借古人古事，諷今人今事，通過(guò)暗示、影射、諷刺、寄寓等作用，豐富了作品的形象，深化了作品的主題思想，含蓄雋永又意味深長(zhǎng)，同樣體現(xiàn)了詞“要眇宜修”的美學(xué)特征和豪放派喜歡用典的詞風(fēng)。給高中一年級(jí)學(xué)生講解這首詞，應(yīng)首先引導(dǎo)學(xué)生了解詞中的古人古事，再逐步分析辛棄疾在他們身上所寄寓的感慨，教學(xué)中借誦讀這根主線指導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)，就可以讀懂這首詞，體會(huì)到這首詞意深而味隱的美感，揣摩出這首詞豐富的意蘊(yùn)，并感受到這首詞“豪放”的風(fēng)格特征。《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》評(píng)測(cè)練習(xí)一、反復(fù)誦讀，默寫(xiě)全詞，自主訂正。觀看微視頻《詩(shī)詞中的用典》，注意做筆記。結(jié)合課上所學(xué)以及微視頻中的知識(shí)講解，完成拓展練習(xí)。水調(diào)歌頭壬子被召，端仁相餞席上作①辛棄疾長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽(tīng)我楚狂聲？②余既滋蘭九畹，又樹(shù)蕙之百畝，秋菊更餐英。門(mén)外滄浪水，可以濯吾纓。一杯酒，問(wèn)何似，身后名？人間萬(wàn)事，毫發(fā)常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂(lè)莫樂(lè)新相識(shí)，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟?！咀ⅰ竣俳B熙三年（壬子），辛棄疾奉召赴臨安，在陳端仁的餞行席上賦此詞。②楚國(guó)隱士接輿曾唱歌當(dāng)面諷刺孔子迷于從政，疲于奔走，《論語(yǔ)》因稱(chēng)接輿為“楚狂”。

【問(wèn)】指出“聽(tīng)我楚狂聲”和“富貴非吾事”典故的出處。詞人借它們分別表達(dá)了什么情思？《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》課后反思基于詩(shī)詞教學(xué)的基本特點(diǎn)和高一學(xué)生的具體學(xué)情，我設(shè)計(jì)本堂課的基本思路是：以“指導(dǎo)誦讀”為主線，串聯(lián)起學(xué)生對(duì)詞意的理解、手法的領(lǐng)會(huì)以及情感的深味。誦讀指導(dǎo)力求指向明確，每一步指導(dǎo)解決一個(gè)問(wèn)題，同時(shí)，問(wèn)題與問(wèn)題之間又形成合理的梯度，借誦讀指導(dǎo)的層層“暈染”指導(dǎo)學(xué)生一步一步走進(jìn)詞作，觸摸詞人靈魂。從整堂課的授課效果來(lái)看，基本完成了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，班級(jí)每個(gè)層次的學(xué)生都能學(xué)有所獲，并基本能在課上反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上背誦全詞。其中，“拓跋燾”的典故理解是個(gè)難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)教學(xué)的初衷是，結(jié)合前面三句“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”與此處的“拓跋燾”典故兩相對(duì)照，突出詞人為國(guó)效命的使命意識(shí)以及心憂天下的焦慮、急迫心情。前后相對(duì)，更能彰顯此處詞人對(duì)國(guó)土淪陷而統(tǒng)治者卻不思收復(fù)失地的擔(dān)心與憂慮之情。但在實(shí)際授課的過(guò)程中，對(duì)這種對(duì)照的指導(dǎo)、分析略顯不足，因而幾組學(xué)生回答均不太理想。所以，我只借句末嘆號(hào)所表達(dá)的強(qiáng)烈情感作為指導(dǎo)的突破口，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞人的憂慮之情，從課上的整體效果來(lái)看，全班學(xué)生在我的點(diǎn)撥、引導(dǎo)下恍然大悟，學(xué)有所思，收到了不錯(cuò)的教學(xué)