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文檔簡介
教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)題庫及答案(提分題)
單選題(共50題)1、下列國家中是世界上唯一一個獨占一個大陸國家的是()。A.哥倫比驅(qū)B.澳大利亞C.贊比亞D.敘利亞【答案】B2、以下關(guān)于使用Excel填充柄的說法正確的是()。A.當首單元格為數(shù)值格式時,直接拖動,生成步長為1的等差序列B.當首單元格為文本格式時,直接拖動,數(shù)據(jù)逐漸增加C.當首單元格為文本格式時,直接拖動,數(shù)據(jù)不變D.當首單元格為日期格式時,直接拖動,日期逐漸加1天【答案】D3、《中華人民共和國教育法》第二十九條規(guī)定了聘任教師及獎勵、處分權(quán),說明()A.學(xué)校是法律、法規(guī)的授權(quán)組織B.學(xué)??梢灾贫ǚㄒ?guī)政策C.學(xué)校也是權(quán)力機關(guān),有許多行政權(quán)力D.學(xué)校不是行政相對人【答案】A4、中國近代史上第一個不平等條約是()。A.《南京條約》B.《天津條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》【答案】A5、哥白尼的“太陽中心說”并非真正科學(xué),但他的巨大進步意義在于()。A.為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)B.使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來C.使人們認識到人類是地球的主人D.確立了人類新的宇宙觀【答案】B6、關(guān)老師是一名經(jīng)驗豐富的班主任,她已經(jīng)形成了一套行之有效的班主任工作方法。比如,每到要接收新生時,關(guān)老師總是會在新生到來之前,通過與新生的前任教師溝通、家訪等方式全面了解學(xué)生的情況。做學(xué)生工作時,關(guān)老師總是非常細致,這體現(xiàn)了()的職業(yè)道德規(guī)范。A.終身學(xué)習B.關(guān)愛學(xué)生C.為人師表D.教書育人【答案】B7、在漢字的形體演變過程中,位于小篆和楷書之間的字體是()。A.金文B.大篆C.隸書D.草書【答案】C8、在Word的編輯狀態(tài)下,當前輸入的文字顯示在()。A.鼠標光標處B.插入點C.文件尾D.當前行尾【答案】B9、音樂是聲音中最早進入電影的一個藝術(shù),它向來以擅長表現(xiàn)感情、氣氛而受到編創(chuàng)人員的喜愛。()A.環(huán)節(jié)烘托B.元素渲染C.手段打造D.形式烘托【答案】B10、某國家機關(guān)工作人員因參與小學(xué)數(shù)學(xué)教科書的編寫工作,被當?shù)厝嗣裾o予行政記過處分,處沒收全部違法所得。當?shù)厝嗣裾鞒鎏幏值姆梢罁?jù)是()A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國未成年人保護法》【答案】C11、()年12月28日,兄弟倆在法國巴黎卡普辛大道十四號大咖啡館的地下室展開了“活動影戲”,標志著電影的誕生。A.1894B.1895C.1896D.1897【答案】B12、濫用市場支配地位,是指在相關(guān)市場內(nèi)具有能夠控制商品價硌、數(shù)量或者其他交易條件,或者能夠阻礙、影響其他經(jīng)營者進入相關(guān)市場的經(jīng)營者,利用其市場支配地位危害競爭,損害競爭對手和社會公共利益及其他私人利益的行為。A.甲公司通過取得股權(quán)或者資產(chǎn)方式取得對其他很多經(jīng)營者的控制權(quán),使自己該地的市場占有率達50%以上B.在某地食用油市場占有率達55%的甲公司,要求當?shù)啬吵性谫徫镘嚿蠟槠涿赓M做廣告,遭到超市拒絕,甲公司停止向該超市供貨C.某市電力公司稱很多用戶的電表不準,要求用戶必須購買該公司指定的幾種品牌的電表,經(jīng)查,電力公司與指定品牌的生產(chǎn)廠家并無利益關(guān)系D.在某市打火機市場占有率達70%的甲乙二廠,為緩解由于經(jīng)濟不景氣而導(dǎo)致的銷售量嚴重下降,就限定生產(chǎn)數(shù)量和銷售價格達成協(xié)議,造成很多小廠家破產(chǎn)【答案】D13、腎與志、液、體、華、竅的關(guān)系,正確的是A.在志為恐B.在液為涎C.在體為骨D.其華在發(fā)E.在竅為耳【答案】A14、基礎(chǔ)教育改革的緊迫任務(wù)是()。A.提高學(xué)生成績B.走向素質(zhì)教育C.改變教師教育思想D.加大教育投入【答案】B15、下列選項中,作家與作品對應(yīng)正確的是()。A.福樓拜《羊脂球》B.巴爾扎克《高老頭》C.塞萬提斯《巴黎圣母院》D.狄更斯《包法利夫人》【答案】B16、小敏數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差,秦老師經(jīng)常利用課余時間義務(wù)幫小敏補習。小敏的家長多次給秦老師報酬,都被秦老師婉言謝絕了。這表明秦老師()。A.做到了嚴慈相濟B.不注重家校合作C.做到了廉潔從教D.不注重有效溝通【答案】C17、推動教師專業(yè)發(fā)展的巨大動力是()。A.專業(yè)理想B.專業(yè)情操C.專業(yè)性向D.專業(yè)自我【答案】A18、(2022上半年真題)下列人物,屬于奧地利作曲家的是()。A.舒曼B.海頓C.貝多芬D.李斯特【答案】B19、小學(xué)生小明由于接受能力較差。所以每次學(xué)習新知識都需要比別人多花費一倍時間。班主任考慮到此情況,要求小明不要參加體育課而代之以自習。下列說法正確的是()。A.老師用心良苦,但侵犯了小明的生命健康權(quán)B.學(xué)校應(yīng)針對學(xué)習有困難的同學(xué)進行專門教育C.老師侵犯了小明的人身自由權(quán)D.老師做法錯誤,應(yīng)充分保證小明的體育鍛煉時間【答案】D20、血管支架是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C21、某初級中學(xué)為追求升學(xué)率。將年級成績最差的1名學(xué)生除名,該中學(xué)侵犯了未成年學(xué)生的()。A.人格尊嚴B.隱私權(quán)C.受教育權(quán)D.人身自由權(quán)【答案】C22、作為一種力量,文化力不是一種直接作用的力,其顯現(xiàn)及發(fā)揮必然要通過一定的載體或媒介。要么是附著于人們的思想觀念或是精神理念上,要么是物化在一定的物質(zhì)產(chǎn)品或精神產(chǎn)品上。只有通過精神的或者物質(zhì)的載體,文化力才有了真實的存在。也就是說,文化力并不是那種立竿見影式的顯在力量,不可能由人們隨心所欲地控制和主宰。這也正是千百年來人們對文化力認識一直較為模糊的根本原因之一。A.說明文化力是一種軟實力B.表明文化力的表現(xiàn)形式是多樣的C.闡述文化力本質(zhì)上具有依附性質(zhì)D.解釋人們對文化力認識不清的原因【答案】C23、經(jīng)營需要向所在地設(shè)區(qū)的市級藥品監(jiān)督管理部門備案的是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.所有醫(yī)療器械【答案】B24、因父母長期在外打工,六年級的學(xué)生小楓與15歲的哥哥單獨居住。依據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定,對小楓父母予以訓(xùn)誡的應(yīng)是()A.教育行政部門B.鄉(xiāng)政府C.學(xué)校D.公安機關(guān)【答案】D25、結(jié)合中小學(xué)教師在職進修的特殊性,組織教師進修時,一般是()A.以長期為主B.以國外學(xué)習為主C.以業(yè)余為主D.以參加輔導(dǎo)為主【答案】C26、經(jīng)營需要向所在地設(shè)區(qū)的市級藥品監(jiān)督管理部門備案的是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.所有醫(yī)療器械【答案】B27、下列關(guān)于Excel的分類匯總功能的說法,正確的是()A.在分類匯總前需要按分類的列進行排序B.在分類匯總前不需要按分類的列進行排序C.可以使用刪除行操作來取消分類匯總的結(jié)果,恢復(fù)到匯總前的狀態(tài)D.分類匯總的方式是求和【答案】A28、(2022上半年真題)公元7世紀后期,晉國和楚國進行了一場戰(zhàn)役,晉軍大敗楚國,從此奠定了晉文公的“霸主”地位,這場戰(zhàn)役是()。A.城濮之戰(zhàn)B.桂陵之戰(zhàn)C.馬陵之戰(zhàn)D.長平之戰(zhàn)【答案】A29、一個民族是否具有競爭能力、是否能夠立于不敗之地的關(guān)鍵是()A.創(chuàng)新能力B.學(xué)習能力C.拼搏精神D.團結(jié)精神【答案】A30、根據(jù)有關(guān)規(guī)定,實施義務(wù)教育的普通學(xué)校應(yīng)當接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年()。A.單獨設(shè)班B.隨班就讀C.混合編班D.均分到班【答案】B31、西班牙最早出現(xiàn)的也是最好的一部流浪漢小說是()A.《堂吉訶德》B.《托梅斯河上的小拉撒路》C.《亞歷山大之歌》D.《阿波羅尼奧斯之歌》【答案】B32、下列選項中屬于教師進行依法執(zhí)教的是()。A.私拆學(xué)生信件B.對學(xué)生進行愛國主義教育C.體罰學(xué)生D.進行有償家教【答案】B33、國家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度,教師職務(wù)分為()職務(wù)、中級職務(wù)和高級職務(wù)。A.初級B.一級C.二級D.講師【答案】A34、根據(jù)我國《未成年人保護法》的規(guī)定,學(xué)校對未成年學(xué)生在校內(nèi)或者本校組織的校外活動中發(fā)生人身傷害事故的,應(yīng)當及時()A.報告政府B.通知家長C.保護現(xiàn)場D.救護學(xué)生【答案】D35、近年來,我國以前所未有的力度擴大投資規(guī)模,啟動和加快建設(shè)一批國家級重點工程。其中,投資額為千億元級的四大工程是()。A.青藏鐵路、南水北調(diào)、西氣東輸、西電東送B.月球探測二期、西部路網(wǎng)、陽江核電站、北京地鐵新線C.西氣東輸二線、京滬高鐵、核電工程、南水北調(diào)D.田灣核電站、人造衛(wèi)星發(fā)射、上海磁懸浮鐵路、城際軌道交通【答案】C36、納米是一種()。A.水稻的一種B.長度單位C.粒子D.時間單位【答案】B37、我國《義務(wù)教育法》規(guī)定,實施義務(wù)教育的公辦學(xué)校實行()。A.黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的校長分工負責制B.校長負責制C.教職工代表大會負責制D.校務(wù)委員會負責制【答案】B38、20世紀無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人和奠基作分別是()。A.馬克思的《資本論》B.肖洛霍夫的《靜靜的頓河》C.高爾基的《母親》D.尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》【答案】C39、李老師說“并非麗麗考上了清華大學(xué)并且明明沒有考上南京大學(xué)”。如果李老師說的話為真,則以下哪項可能為真()A.僅Ⅰ和ⅡB.僅Ⅱ和ⅢC.僅Ⅱ、Ⅲ、ⅣD.Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ【答案】D40、以下說法正確的是()。A.存在主義是19世紀流行于西方的哲學(xué)思潮B.瑪雅文化以南美洲的秘魯為中心C.世界第二次工業(yè)革命的主要標志是蒸汽機的廣泛使用D.18世紀歐洲啟蒙運動的中心在法國【答案】D41、鄭老師的學(xué)生學(xué)習完《蝸?!窌r,在課堂上提出了很多問題:蝸牛吃什么蝸牛怎樣過冬蝸牛的觸角有什么用蝸牛的天敵是誰鄭老師并沒有直接告訴學(xué)生答案,而是建議學(xué)生成立研究小組展開研究。關(guān)于鄭老師的做法,下列說法不正確的是()。A.看到了學(xué)生有自我教育的可能性B.看到了每個學(xué)生都有自身的獨特性C.看到了學(xué)生是具有獨立意義的人D.看到了學(xué)生在學(xué)習過程中的主體地位【答案】B42、下列哪位古代文人不是“初唐四杰”?()A.王維B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王【答案】A43、既要實現(xiàn)功能性的目標,又要體現(xiàn)形成性的要求,通過實現(xiàn)全面發(fā)展教育,促進學(xué)生個體的最優(yōu)發(fā)展。這指的是素質(zhì)教育()的特點。A.全面性B.基礎(chǔ)性C.主體性D.全體性【答案】A44、如果用百度搜索引擎搜索網(wǎng)站內(nèi)關(guān)于初等教育方面的信息,則使用()A.insite:WWW.初等教育B.site:WWW.初等教育C.初等教育site:WWW.D.初等教育insite:【答案】B45、與消化飲食相關(guān)的腑有A.胃B.大腸C.膽D.膀胱E.小腸【答案】A46、欲取得小學(xué)教師資格,應(yīng)具備的學(xué)歷要求是()。A.幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷B.中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷C.高等師范??茖W(xué)?;蛘咂渌髮W(xué)??飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷D.高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷【答案】B47、“歲寒三友”和“四君子”是中國古代器物、衣物和建筑上常用的裝飾題材。“歲寒三友”和“四君子”中均包括()。A.松、梅B.蘭、梅C.竹、菊D.竹、梅【答案】D48、()。是教育司法活動的靈魂和生命。A.公正準確B.及時高效C.合法合理D.教育與保護【答案】A49、有一個學(xué)生經(jīng)常上課打瞌睡,對此,教師最不恰當?shù)奶幚矸绞绞?)。A.讓他的同桌叫醒他B.讓他坐在教室的前部或者靠近講臺的地方C.讓他回答問題使他保持活躍狀態(tài)D.當著全班同學(xué)面訓(xùn)斥他,使他清醒【答案】D50、實現(xiàn)了幾何和代數(shù)結(jié)合的是()A.笛卡爾創(chuàng)立解析幾何學(xué)B.牛頓建立微積分學(xué)C.萊布尼茨建立微積分學(xué)D.哥白尼創(chuàng)立太陽中心學(xué)【答案】A大題(共10題)一、某學(xué)校老師打算在班里開展一次特長展示活動,同學(xué)們踴躍報名,有的學(xué)生是畫畫,有的是跳舞,有的是唱歌……在同學(xué)們積極報名的同時,老師卻發(fā)現(xiàn)小剛悶悶不樂,沒有報名任何一項特長。老師問小剛:“你有什么特長啊”小剛回答說:“我削梨又快又好,而且梨皮又薄又長?!崩蠋熣f:“這也是你的特長啊!”于是在老師的鼓勵下,小剛在班里的特長展示課上給同學(xué)表演削梨,同學(xué)們?yōu)樗懫鹆藷崃业恼坡?。請從學(xué)生觀的角度分析教師的行為?!敬鸢浮楷F(xiàn)代學(xué)生觀強調(diào)“以人為本”,要求教育要以學(xué)生為出發(fā)點,要促進學(xué)生的全面發(fā)展,要面向全體學(xué)生。遵從學(xué)生的本質(zhì)屬性,將學(xué)生視為發(fā)展中的人,具有巨大潛能的人。在教育實踐中,不能要求學(xué)生十全十美,求全責備,而是要幫助學(xué)生尋找發(fā)展的動力和方向,促進學(xué)生進步和發(fā)展。該案例中教師的行為一方面保護了學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的閃光點;另一方面幫助學(xué)生找到了學(xué)習的動力,促進其發(fā)展?,F(xiàn)代學(xué)生觀還強調(diào)尊重個體的獨特性,每個人因遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同,形成了個人獨特的心理世界,他們在興趣、愛好、氣質(zhì)、性格和特長等方面都存在差異。案例中的教師關(guān)注到學(xué)生的獨特性,將其視為一種財富,保護和鼓勵這一獨特性的發(fā)展,使得學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到完全、自由的發(fā)展。二、材料:蘇老師班里有不少留守兒童,經(jīng)常不能很好地完成作業(yè),她三令五申之后,還是有幾個學(xué)生沒有多大改變,最令她生氣的是學(xué)習委員曉玲,也有兩三次不交作業(yè)了。曉玲今天又沒交作業(yè),蘇老師把曉玲叫到辦公室?厲聲責備道:“你怎么也這樣?”曉玲不安地說:“老師,我……”“我什么我!今天放學(xué)不許回家,不完成作業(yè),你的學(xué)習委員也別當了!”曉玲哭著跑了出去。下午上課時,蘇老師看到曉玲座位空著,便問道:“曉玲呢?”“她哭著走了。她說不讀書了,得回去照顧爺爺?!碧K老師聽后驚異地問:“怎么回事?”曉玲同村的一個學(xué)生回答說:“她爺爺?shù)难軅?,只能躺床上?!碧K老師后悔沒聽曉玲解釋。放學(xué)后,蘇老師來到曉玲家,只看到躺在床上的爺爺。知道了蘇老師的來意后,老人說:“家里平時就我們爺孫倆,我干活,她做家務(wù)。現(xiàn)在我傷成這樣,可苦了她了。眼前的情景讓蘇老師既憐憫、又自責。一會兒曉玲回來了,看到蘇老師,很詫異,蘇老師迎上前說:“我錯怪你了,對不起!”“老師,不怪您,可我沒法上學(xué)了?!碧K老師趕緊說:“學(xué)一定得上,有困難,老師和同學(xué)們都會幫助你的。”曉玲如釋重負,笑著對蘇老師說:"謝謝老師!我會好好學(xué)習的!”問題:【題干】請從教師職業(yè)道德的角度,評析材料中蘇老師的教育行為。【答案】蘇老師的教育符合教師的職業(yè)道德的相關(guān)要求。第一、教師應(yīng)當進行關(guān)愛學(xué)生的教師職業(yè)道德。關(guān)愛學(xué)生的道德規(guī)范,要求教師尊重學(xué)生人格。平等公正,對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟。材料中蘇老師起初不去了解學(xué)生的家庭情況,對學(xué)生的錯誤進行一味的批評,是違背教師職業(yè)道德的。了解到曉玲沒有完成作業(yè)的原因后,又耐心幫助鼓勵曉玲繼續(xù)回學(xué)校學(xué)習,體現(xiàn)了蘇老師對學(xué)生的關(guān)心和愛護。第二、教師應(yīng)當踐行為人師表的教師職業(yè)道德,為人師表要求教師要堅守高尚情操。知榮明恥,嚴于律己。以身作則。材料中舒老師發(fā)現(xiàn)錯怪小玲后向曉玲道歉。表示幫助曉玲重回學(xué)校,體現(xiàn)了教師犯錯后并沒有否認而是及時改正,為學(xué)生樹立了良好的榜樣,體現(xiàn)了蘇老師以身作則,為人師表。綜上所述,作為教師在教育教學(xué)過程中。要做到關(guān)心愛護學(xué)生了解與研究學(xué)生。針對學(xué)生的差異情況進行因材施教,從而實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。三、材料:就中國古人對詩、禮、樂的理解看,我們很難分清它到底是屬于美學(xué)還是倫理學(xué)的問題。比如,詩或《詩經(jīng)》作為文學(xué)形式,它的基本價值在于審美和情感表達,是美學(xué)的,但自孔子時代始,其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學(xué)家進行了無限發(fā)揮,《詩經(jīng)》因此幾乎成為社會風教和政教讀本。與此一致,禮主要涉及道德倫理問題,禮主要涉及道德倫理問題,但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化,則是審美的:樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱,其審美和藝術(shù)特性自不待言,但它預(yù)示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧,卻指向倫理性的至善理想。也就是說,雖然按照現(xiàn)代學(xué)科劃分,美與善或者美學(xué)與道德之間存在分界,但在中國傳統(tǒng)文化的價值論述中,兩者卻是混融的,其一體性要遠遠大于分離性。但是,在中國文化傳統(tǒng)中,美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語.八佾》中,孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣,未盡善也”,《韶》則“盡美矣,又盡善也”。這一方面說明美與善不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善,美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此,自孔子以降,中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育,即以美儲善。像在《論語·泰伯》中,孔子將人的成長分為三個階段,即“興于詩,立于禮,成于樂”。其中,一個人在幼年時代之所以要讀詩,根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物,詩的吟誦和學(xué)習能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面,而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習,則同樣是將道德行為與心性和增置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此,所謂以美儲善,就是通過美對善的滲透和包容,使美成為道德的容器和存在境城。中國傳統(tǒng)儒家強調(diào)美對善的生成和涵養(yǎng)作用同時也強調(diào)善向美的二次生成。人們相信,人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系,良善的本性總會以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講,觀察一個人,最好的辦法就是看他的眼睛,因為眼睛作為心靈的窗口,既不能掩飾其內(nèi)在的人性之忍,也不能抑制他的道德之善。一個有德的人,只要“仁義禮智根于心”,就會“見于面,盎于背,施于四體”,使人的形貌成為道德的表象形式?;谶@種看法,孟子認為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培有君了之德的要務(wù),被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài),由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到,對于中國傳統(tǒng)儒家來講,美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內(nèi)部動因,而且也是道德外化的形式。在中國古代,美一方面涵養(yǎng)道德,另一方面引領(lǐng)道德:它在個體層面涉及以美立人問題,在國家層面涉及以美立國問題。一種美德共濟、美善相樂的雅化國風正是借此得以形成。在美與德的關(guān)系上,中國傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作為國家道德建設(shè)的重要手段,原因無非在于美深化了道德的人性基礎(chǔ)。如《禮記·樂記》講:“德者,性之端也;樂者,德之華也;金石絲竹,樂之器也。詩,言其志也歌,詠其聲也;舞,動其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中而英華發(fā)外,唯樂不可以為偽。也就是說,人生在世,天然地追求快樂,詩、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式,由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進行詩教和樂教,根本原因在于看到了美和藝術(shù)對人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎(chǔ)的文明,是由“和順積中”而自然達成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成,可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如,美的內(nèi)在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化,人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力,美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風險。從中國歷史看,由儒家確立的社會道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力,關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎(chǔ),活化了社會倫理秩序,軟化了諸多人倫規(guī)則的機械和僵硬,使其更合乎人性和人情?;蛘哒f,種審美化和藝術(shù)化的道德,必然是人性化、人情化的道德,也必然是人更樂于認同并能夠恒久持守的道德。認清這一點,有助于更深刻地體認美育之于中國當代學(xué)校乃至國民教育的重要性,同時也有助于為國家道德建設(shè)開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠的道路。(1)【題干】在傳統(tǒng)儒家看來,“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡要概括。(4分)(2)【題干】以美有德的方式有何特點和效果?概括文章。(10分)【答案】四、在講解《坐井觀天》這篇課文時,張老師問哪位同學(xué)愿意讀課文。明明主動舉手,但他將課文里的“天不過井口那么大”這句話讀成了:“天,不,不過,井,井口,那,那么大?!彼慕Y(jié)巴逗得全班同學(xué)哈哈大笑,學(xué)習委員說:“明明,你怎么又搗亂呢?”張老師愣了一下,問故作結(jié)巴的明明:“你為什么要這樣讀啊?”明明說:“因為青蛙長時間呆在井底,沒有人和它講話,時間長了,它就連話也說不好了?!甭犃嗣髅鞯幕卮?,張老師靈機一動,大聲問:“大家覺得明明的回答有道理嗎?”同學(xué)們七嘴八舌地議論開了:“有一點道理!”“怎么可能呢?”看到同學(xué)們對這個問題那么感興趣,張老師說:“現(xiàn)在請大家默讀課文,體會一下青蛙到底是怎么想的?!?分鐘后,張老師讓同學(xué)們帶著感情朗讀課文,這一次同學(xué)們把課文讀得有聲有色。問題:請結(jié)合材料,從教育觀的角度,評析張老師的教育行為。(14分)【答案】張老師的教育教學(xué)行為是合理的,符合新時期素質(zhì)教育觀的要求。首先,張老師的教育行為體現(xiàn)了面向全體學(xué)生。尊重每一個學(xué)生,給每一個學(xué)生提供同等的學(xué)習機會,使所有的學(xué)生通過學(xué)習都能在原有的水平上得到提高,獲得發(fā)展。材料中,張老師面對故作結(jié)巴的明明并沒有批評指責,而是詢問明明這樣做的原因,并運用教育機智迅速而正確地作出判斷,隨機應(yīng)變地及時采取恰當而有效的教育措施解決問題的能力。其次,張老師的教育行為注重了學(xué)生的創(chuàng)新精神。允許提問、鼓勵質(zhì)疑、提倡對話,鼓勵爭辯,寬容“錯誤”,提倡“求異”。材料中,張老師根據(jù)明明的回答,并沒有直接給出定論,而是將問題拋給學(xué)生,讓學(xué)生們?nèi)プh論探討,注重培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。再次,張老師的教育行為注重了對學(xué)生的引導(dǎo)啟發(fā)。發(fā)展學(xué)生的邏輯思維,培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性,是數(shù)學(xué)教學(xué)的核心和靈魂。材料中,面對明明的回答,張老師抓住了教育契機,對學(xué)生展開提問,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。綜上,張老師的教育教學(xué)行為是合理的,值得我們學(xué)習借鑒。五、逼真和如畫是藝術(shù)批評的兩個標準。看到一幅畫,一個雕塑品,贊美它好,說逼真。用現(xiàn)代話來說,就是畫得活像,雕塑得像真的一樣,這是說“逼真”好。我們游覽風景,贊美風景好,說風景如畫,就是“如畫”好。究竟作品像真的事物好呢,還是真的事物像作品好呢?再說“逼真”又有什么好?“如畫”又有什么好呢?用到文學(xué)批評上來,作品描寫一個人,寫得活像,是好的。作品描寫風景,詩中有畫也是好的。就作品說,究竟“逼真”好呢,還是“如畫”好呢?還是兩者都好呢?弄清這些問題,對掌握這兩個批評標準是有幫助的。先說逼真,《水經(jīng)注?沔水》:“有白馬山,山石似馬,望之逼真?!鄙绞裾娴陌遵R又有什么好呢?朱自清《論逼真與如畫》里說:“這就牽連到這個‘真’字的意義了。這個‘真’固然指實物,可是一方面也是《老子》《莊子》里說的那個‘真’,就是自然,另一方面又包含謝赫的六法的第一項‘氣韻生動’的意思,惟其‘氣韻生動’,才能自然,才是活的不是死的。死的山石像活的白馬,有生氣,有生意,所以好?!普妗扔谒渍Z說的‘活脫’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的?!?《朱自清文集》三)逼真的好處是有生氣,有生意,是活的,所以光求外形相似是不夠的。蘇軾《書鄢陵王主簿所畫折枝》:“論畫以形似,見與兒童鄰?!咞[雀寫生,趙昌花傳神。”就是光求外形相像,只是兒童的見識;好的畫,要把東西寫活,要傳神,這才是逼真的要求。再說如畫,風景如畫,或作品中所寫的景物如畫又有什么好呢?畫是藝術(shù)品,藝術(shù)品是從生活中來的,但它又和生活不一樣,它比普通的實際生活更高,更強烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶普遍性。那末說風景如畫,就是說這里的風景像藝術(shù)作品中所反映出來的,比起普通的風景來具有典型性,那自然是好的。如蘇軾的《念奴嬌》:“亂石崩云,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰?!边@里寫的景物極雄偉壯觀,能表現(xiàn)出長江的壯闊景象,并反映作者的闊大胸襟,具有典型性,所以說如畫是好的。文學(xué)作品是語言的藝術(shù),因此就文學(xué)作品來說,寫得逼真,同真的一樣,把人和物寫活,寫得有生氣,或?qū)懙萌绠?,寫得形象,有畫意,而這形象要具有典型性,這都不容易。能做到這樣,都成為好作品。問題:(1)就藝術(shù)批評的“逼真”和“如畫”這兩個標準,文章強調(diào)的側(cè)重點各是什么?請簡要概括。(4分)(2)下面是魯迅《祝?!分邢榱稚┑拿鑼懀何迥昵暗幕ò椎念^發(fā),即今已經(jīng)全白,會不像四十上下的人;臉上瘦削丕堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗,空的;一手技著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。請用文章論及的“逼真”和“如畫”這兩個藝術(shù)批評標準,簡要分析?!敬鸢浮?1)“逼真”類似于我們俗語中所說的“像極了”“像極真的”,不僅像真的,而且像極真的。且“逼真”一次的好處在于栩栩如生,十分靈動;所以僅追求外形上的逼真是不夠的,還需要傳神?!叭绠嫛保寒嬍撬囆g(shù)的一種表達形式,“藝術(shù)來源于生活,卻又高于生活”,創(chuàng)作藝術(shù)作品需要豐富的想象力和創(chuàng)作靈感,但任何藝術(shù)都來源于生活。即使是非常豐富的主觀想象,也來源于對生活的體驗和感悟。對生活的洞察力越強,對生活的體會越深刻,創(chuàng)作的藝術(shù)作品越成功。它比普通的實際生活更高,因此就更帶普遍性。(2)上段文字是五年之后魯迅再見到祥林嫂的肖像描寫。從逼真的定義看,“全白”“瘦削不堪”“黃中帶黑”“下端開了裂”這些外貌和細節(jié)描寫十分生動的將祥林嫂的外貌和衣著還原出來?!澳究趟频摹薄把壑殚g或一輪”等帶有比喻、報考的描寫不僅讓讀者感受到祥林嫂呆滯的模樣,更體現(xiàn)出她的靈魂已經(jīng)木訥,做到了生動形象的“逼真”的程度。從如畫的定義而言,整段文字像一幅肖像素描一樣,使祥林嫂的形象躍然紙上,十分具有畫面感。六、閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。有一位做母親的很喜歡帶著5歲的女兒逛商店,可是女兒卻總是不愿意去,母親覺得很奇怪,商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多,小孩子為什么不喜歡呢?直到有一次,孩子的鞋帶開了,母親蹲下身子為孩子系鞋帶,突然發(fā)現(xiàn)了一種從未見過的可怕的景象:眼前晃動著的全是腿和胳膊。于是,她抱起孩子,快步走出商店。從此,即使是必須帶孩子去商店的時候,她也是把孩子扛在肩上。請從教育角度立意,不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意,自擬題目,自選文體,不少于800字。教師資格考前黑鉆密押題,軟件考前一周更新,【答案】七、課間,王老師發(fā)現(xiàn)教室地面紙屑很多,便讓勞動委員安排打掃,自己去另一個班上課了。勞動委員心想,等放學(xué)后再讓值日生打掃吧。不料這時值周生來檢查衛(wèi)生,班級被扣分了。同學(xué)們紛紛責備勞動委員和值日生。他倆也為誰該負責爭得面紅耳赤。事后,勞動委員內(nèi)疚不已,決定辭職。王老師知道后并沒有馬上處理,決定第二天以“掃地風波”為主題召開班會。第二天上午,王老師找班干部談話,分析得失,統(tǒng)一認識。下午,班會上勞動委員和值日生分別反省了自己的過錯,其他班委成員、同學(xué)們也紛紛上臺發(fā)言,承認以前沒有很好配合,剖析各自存在的問題,表示不會讓“掃地風波”重演。之后,王老師指出了勞動委員和值日生的不足,并對他們今后的工作提出了嚴格要求。班會后,王老師單獨找勞動委員和值日生談心,肯定了他們對班級所做的努力。勞動委員打消了“引咎辭職”的念頭,表示要化內(nèi)為動力,積極工作。同學(xué)們也增強了班級認同感。此后,班級衛(wèi)生一直保持良好,多次獲得“衛(wèi)生流動紅旗”,其他各方面也很有起色。問題:請從教師職業(yè)道德的角度,評析材料中王老師的教育行為?!敬鸢浮坎牧现型趵蠋煹男袨橹档梦覀兘梃b的,符合素質(zhì)教育理念和新課改精神。(1)關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,要求教師關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生,對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中王老師發(fā)現(xiàn)勞動委員與值曰生因為扣分問題發(fā)生爭執(zhí)后,并沒有批評學(xué)生,反而以開主題班會的形式鼓勵學(xué)生反思自身存在的不足之處。充分體現(xiàn)了王老師對學(xué)生的關(guān)心和愛護。(2)教書育人是教師天職,要求教師遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準。材料中王老師并沒有僅僅關(guān)注班級衛(wèi)生狀況,而是發(fā)現(xiàn)問題后開展主題班會活動,提高同學(xué)們的自我反思能力,且在班會后找勞動委員和值日生談心,肯定了學(xué)生的積極努力,化內(nèi)疚為動力,增強學(xué)生班級認同感,體現(xiàn)了王老師對學(xué)生思想品德方面的重視,有效地做到了教書育人。因此,良好的班級建設(shè)要求班主任嚴格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范,塑造良好班級育人氛圍的同時,還能調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,取得良好的教育效果。八、王××,女,某鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)四年級的學(xué)生,性格內(nèi)向,學(xué)習成績總體在班內(nèi)居上游,只是數(shù)學(xué)成績不穩(wěn)定。五年級時在富有教學(xué)經(jīng)驗的數(shù)學(xué)教師劉老師的幫助下,她對學(xué)習數(shù)學(xué)充滿信心,決心讓自己的各科成績都達到優(yōu)秀。進入六年級后,劉老師請了病假,由剛從學(xué)校畢業(yè)的張老師擔任他們的數(shù)學(xué)課老師。王××感到很不適應(yīng),第一次期中考試時,她只考了52分。在發(fā)數(shù)學(xué)試卷時,張老師讀著名字和分數(shù),讓學(xué)生按從高分到低分的順序,一個一個到講臺上去領(lǐng)。當王××走到講臺上時,張老師拎著她的試卷大聲說:“也長這么大了,才考這幾分,知不知道丟人我看你呀,還不如回家種地去!”王××從此再也不愿意上張老師的課,數(shù)學(xué)成績也沒再及格過,其他各科成績也都受到影響。小學(xué)畢業(yè)后,只好以高價生的身份到縣二中就讀。背景:①這所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)以考試成績評估教師業(yè)績,分數(shù)代表著教師的一切。②張老師剛從學(xué)校畢業(yè),對教育規(guī)律一知半解,而且缺乏將理論與實踐結(jié)合的經(jīng)驗,也急于得到學(xué)校承認。請分析上述案例,對事件本身進行理性分析,同時要提出解決此類問題的辦法?!敬鸢浮吭谒械淖晕腋拍钪校宰鹗亲钪匾?,因為它與我們對自身的評價有密切關(guān)系。讓學(xué)生成為一個有自尊或者自尊心強的人,對教育來說是一件大事。希望通過嚴厲的批評來使學(xué)生鼓起勇氣,往往會事與愿違,學(xué)生要么因受到傷害而逃避或?qū)梗礊榱吮Wo自己的自尊而忽視教師的存在,認為教師的觀點和所學(xué)的課程都無用。該案例中,王××的自尊心受到了傷害。她因各種原因?qū)е聰?shù)學(xué)基礎(chǔ)不太好,這是可以理解的。劉老師作為一名富有教學(xué)經(jīng)驗的老教師,給予她更多的是理解、關(guān)心和幫助,所以王××獲得了將數(shù)學(xué)學(xué)好的信心。到六年級時,王××出現(xiàn)了不適應(yīng),數(shù)學(xué)成績下滑,自信心本來就已不足,而張老師刻薄的言辭、當眾的訓(xùn)斥猶如一盆冷水,讓王××的自尊、自信受到嚴重打擊。這種自尊的傷害不可避免地波及至她的各科學(xué)習,于是一個原本優(yōu)秀、上進的學(xué)生發(fā)生了巨大變化。在解決此類問題過程中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的教育觀念需要更新。學(xué)校不應(yīng)將學(xué)生的分數(shù)作為衡量教師優(yōu)劣的唯一標準,應(yīng)該通過多種途徑評價教師。量化考核的缺陷在于忽略了教師的人文價值,使教師們急功近利。張老師也應(yīng)調(diào)整自己從事教育職業(yè)的心態(tài),既然選擇了教師這一職業(yè).就需要把目光放長遠,把教育作為體現(xiàn)生命價值的重要方式,一步步去經(jīng)營;學(xué)會把學(xué)生當作自己生命的支撐點,就能少幾分急躁、多一些從容。分數(shù)是學(xué)生的個人隱私,在考試成績出來后,教師不應(yīng)將其對全班公布。教師可以在將分數(shù)分別通知個人后,與學(xué)生進行單獨交流。對于像王××這樣的學(xué)生,可與她共同商定符合其情況的學(xué)習計劃。這樣既建立了和諧的師生關(guān)系,又能提高學(xué)生的學(xué)習成績。九、課間,王老師發(fā)現(xiàn)教室地面紙屑很多,便讓勞動委員安排打掃,自己去另一個班上課了。勞動委員心想,等放學(xué)后再讓值日生打掃吧。不料這時值周生來檢查衛(wèi)生,班級被扣分了。同學(xué)們紛紛責備勞動委員和值日生。他倆也為誰該負責爭得面紅耳赤。事后,勞動委員內(nèi)疚不已,決定辭職。王老師知道后并沒有馬上處理,決定第二天以“掃地風波”為主題召開班會。第二天上午,王老師找班干部談話,分析得失,統(tǒng)一認識。下午,班會上勞動委員和值日生分別反省了自己的過錯,其他班委成員、同學(xué)們也紛紛上臺發(fā)言,承認以前沒有很好配合,剖析各自存在的問題,表示不會讓“掃地風波”重演。之后,王老師指出了勞動委員
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