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文檔簡介

歸去來兮辭教案3篇學(xué)習(xí)目標(biāo)

學(xué)問與技能:

1、了解辭賦的特點,了解文中陶淵明所述之志。

2、背誦全文。

3、把握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞,歸納“行、引、乘、策”等四個詞的一詞多義,了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法和省略句、倒裝句兩種句式,逐步提高文言文閱讀力量。

4、鑒賞本文感情真摯、用語樸實、用典自然等特點,提高學(xué)生的審美力量。

過程與方法:

1、過程:誦讀理解文章內(nèi)容,理解文章所表達(dá)的情感。

2、方法:朗讀教學(xué)法。本文屬于辭賦,宜抓住辭賦押韻的特點,以朗讀為主要教學(xué)手段,在指導(dǎo)誦讀中引導(dǎo)學(xué)生鑒賞課文。點撥教學(xué)法。以文中表現(xiàn)陶淵明思想志趣的語句為重點進(jìn)展點撥教學(xué)。

情感、態(tài)度與價值觀:

理解抵抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時黑暗的上層社會同流合污,喜愛田園生活的高尚情操,學(xué)習(xí)其高潔的抱負(fù)志趣和堅決的人生追求。

學(xué)習(xí)重點

1、重點:了解辭官歸田的緣由,深刻體會詩人鄙棄官場,喜愛田園的無限欣喜之情。

2、難點:理解述志中流露出的或喜或哀,或決絕或猶疑的簡單感情;歸納實、虛詞的用法,把握省略句、倒裝句兩種句式。

學(xué)習(xí)過程

一、課前預(yù)備:

1、介紹:陶淵明(約365年—427年),字,號,謚號靖節(jié)先生,入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑(今江西省九江市)人。曾做過幾年小官,后辭官回家,從今隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,作品有等。

他長于詩文辭賦。他的作品有兩類題材:一類是描繪田園美景,寄予他潔身自好的高潔志趣;另一類如《詠荊軻》《讀山海經(jīng)精衛(wèi)銜微木》等詩,寄寓理想,多悲憤大方之音。散文以《桃花源記》最出名,辭賦以《歸去來兮辭》著稱文史。

2、朗讀常規(guī)指導(dǎo):本文屬“辭”體,多為四句一節(jié),每節(jié)表達(dá)一個完整的意思,讀后可作較長停頓。以六字句為主,按三拍讀,如“舟遙遙/以/輕飏,風(fēng)飄飄/而/吹衣。問征夫/以/前路,恨晨光/之/熹微”。少數(shù)四字句按二拍讀,如“乃瞻/衡宇,載欣/載奔。僮仆/歡送,稚子/候門”。有些七字句中消失了虛詞,仍可作六字句讀。另外還應(yīng)留意語調(diào)、語氣。本文有不少感慨句、疑問句,應(yīng)讀出語氣,同時留意語調(diào)(感慨句讀↘”調(diào),疑問句讀“↖”調(diào))。

二、導(dǎo)學(xué)過程:

(一)、自學(xué)問題相互展現(xiàn)

1、學(xué)生自由朗讀課文,結(jié)合解釋,熟識文意,并要求找出全部押韻的字,在換韻的地方做出標(biāo)記,反復(fù)朗讀由換韻隔開的層次和段落,并寫出這些段落層次的大意。

2、學(xué)生細(xì)細(xì)品讀課文,體會感悟的情感,然后依據(jù)“情”的表達(dá)需要,有感情地朗讀。

3、有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”含有悲觀消極的思想,試結(jié)合全文內(nèi)容,談?wù)剬@個問題的看法。

4、請從“淡遠(yuǎn)”與“閑適”,“疏放”與“曠達(dá)”,“拙樸”與“清爽”這三組詞語中選擇最適合于本文風(fēng)格的詞語,并說明理由。

(二)、歸納總結(jié)文言學(xué)問

1、本文消失了五個疑問代詞,請找出來,分析它們的詞義。

2、在文中找出“以、而、之、兮、來”五個文言虛詞的例句并分析其用法。

3、本文活用的詞語有哪些?請找出來加以解釋。

4、推斷下面三句話的句式特征:

A、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時?

B、將有事于西疇。

C、復(fù)駕言兮焉求?

我的新問題:

學(xué)習(xí)小結(jié)

1、學(xué)問:

2、方法:

當(dāng)堂檢測

閱讀陶淵明《歸去來兮辭》“序”,答復(fù)“序”后的問題。

余家貧,耕植缺乏以自給。稚嫩盈室,瓶無儲粟。生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。會有四方之事①,諸侯以惠為德。家叔以余貧苦,逐見用于小邑。于是風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟②之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得。饑凍雖切,違已交病。嘗從人事,皆口腹自役。于是悵然大方,深愧終生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔③,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰:《歸去來兮》。乙已歲十一月也。

解釋:①四方之事,指陶淵明承受建威將軍劉敬宣的命令出訪的事。四方,意為到各處去。

②歸歟,《論語公冶長》有“子在陳曰:‘歸歟歸歟’”的話,表懷鄉(xiāng)之情。

③駿奔,《詩經(jīng)周頌》“清廟”篇有“駿奔跑化廟”的話即去祭祀。

1.對加點詞解釋有誤的一項為哪一項()

A.生生所資(生產(chǎn)生活)B.脫然有懷(輕快的樣子)

C.尋程氏妹喪于武昌(查找)D.非矯后所得(牽強去做)

2、推斷“以”字用法,正確的選項是()

①耕植缺乏以自給②諸億以惠愛為德

③家叔以余貧苦④足以為酒

A.①②一樣③④不同B.①②不同③④不同

C.①②一樣③④一樣D.①②不同③④一樣

3、以下句子在文中的意思錯誤的一項為哪一項()

A.及少日,眷然有歸與之情:等到過一些日子,便產(chǎn)生留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。

B.質(zhì)性自然,非矯厲所得:本性任其自然,這是牽強不得的。

C.饑凍雖切,違己交病:饑寒雖然來得急迫,但是違反本意去做官,身心都感到苦痛。

D.猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝,就希望遇上豐年,便辭官歸鄉(xiāng)。

4、以下選項是對本文文意的理解,錯誤的一項為哪一項()

A.陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口。他做彭澤令,僅以“有酒可飲”為理由。

B.陶淵明去做官,既有家貧、求生無術(shù)的原由,也有親故勸說、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠(yuǎn)的因素。

C.陶辭官罷去最根本的理由也是質(zhì)性自然,感到官場拘束,出仕違反終生志向。

D.固然其妹新亡,前去奔喪也應(yīng)成為辭官因素之一。

歸去來兮辭教案篇二

一。本周教學(xué)內(nèi)容

《蘭亭集序》《歸去來兮辭》

二。教學(xué)重點

(一)作家作品

1、王羲之

王羲之(303~361)東晉書法家、文學(xué)家,字逸少,會稽(今浙江紹興)人。曾任右軍將軍,會稽內(nèi)史。因與揚州刺史王述不和,稱病離郡,放情山水,弋釣自娛,以壽終,世稱王右軍?,F(xiàn)存張溥輯錄的《王右軍集》2卷。

王羲之所處的時代,楷書漸漸成熟,草書得到進(jìn)展。他在此根底上,又博采眾長,一變漢、魏以來質(zhì)樸淳厚的書風(fēng),而制造了妍美流便的新風(fēng)格,把草書推向全新的境地。他的行草書最能表現(xiàn)雄逸流淌的藝術(shù)美。《晉書》說他的書法為古今之冠,論者稱其筆勢,以為“飄若浮云,矯若驚龍”。由于他在書法上的成就和奉獻(xiàn),被后世譽為書圣。

2、陶潛

陶潛(365~427),東晉大詩人,一名淵明,字元亮。陶淵明的祖父和父親都做過太守。外祖父是東晉名士,曾任征西大將軍。不過到了陶淵明時,家境衰落。少年陶淵明生活貧困,卻胸有大志,為了干出一番事業(yè),他刻苦研讀儒家《六經(jīng)》,從孔子的遺訓(xùn)中吸取了不少生活的才智和固窮守節(jié)的人生信念。同時又飽讀道家著作,形成了他淵博的學(xué)問和通脫的思想。青年陶淵明抱著“大濟(jì)于蒼生”的宏大抱負(fù),但卻生活在一個戰(zhàn)亂頻繁、政治腐敗、等級制度森嚴(yán)的時代,他的進(jìn)步的政治抱負(fù)難以實現(xiàn),但其為貧困生活所迫,曾幾度出仕,最終遠(yuǎn)離官場,始終在田園中勵志躬耕。他高潔不群、光明坦蕩的人格,蔑視權(quán)貴、不屈從流俗的精神,固窮守節(jié),淳樸率真的生活態(tài)度,給后代有進(jìn)步抱負(fù)的人樹立了典范。

陶淵明是我國山水田園詩人的鼻祖,是屈原以后李白和杜甫以前中國最宏大的詩人?,F(xiàn)存詩歌120多首,辭賦3篇,散文6篇。他的詠懷詩數(shù)量最多,有的直抒胸臆,有的即事興情,有的托物言志,有的借古諷今。他的辭賦散文都以樸實簡潔的文筆描寫真實的思想感情,真實而傳神,沒有絲毫的矯揉造作。宋代朱熹說:“陶潛詩所以為高,正在不待安排,胸中自然流出”(《詩源辨體》)。

(二)背景資料

1、蘭亭,是東晉時期會稽郡治山陰(今浙江紹興市)城西南郊名勝。這里山清水秀、風(fēng)景幽雅,是當(dāng)時名流雅士時常集會的地方。

晉穆帝永和九年三月三日(上巳節(jié)),王羲之在會稽山陰的蘭亭修禊之禮,進(jìn)行過一次盛大的風(fēng)雅集會,參與的名士,有“東山再起”的司徒謝安、“擲地作金石聲”的辭賦家孫綽,潛心物外的高僧支遁等四十一人。當(dāng)時要求每人作四言、五言詩各一首。之后王羲之將諸名爵及詩作一一記錄集結(jié)成集,是為《蘭亭集》,并為此集作序一篇,這就是《蘭亭集序》。

兩晉政治恐懼,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部相互傾軋,殘殺現(xiàn)象時有發(fā)生。士大夫不滿,普遍崇尚老莊,追求清靜無為自由放任的生活。玄學(xué)盛行,對士人的思想,生活以及文學(xué)創(chuàng)作都產(chǎn)生了很簡單的影響。文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容消沉,出世入仙和躲避現(xiàn)實的情調(diào)很濃。東晉時期,清談老莊玄理的風(fēng)氣很盛,是玄言文學(xué)泛濫之時。

雖然文中流露出很濃重的“修短隨化”的消極心情,但能夠駁斥“一死生”“齊彭殤”的虛妄,一反“清虛寡欲,尤善玄言”的風(fēng)氣和追求駢體的形式主義之氣,提醒生老病死的自然和必定,抒寫了一篇情真語篤,樸實自然的美麗散文,這在東晉老莊思想泛濫的時代是較犯難得的,《蘭亭集序》不但在東晉文壇上占有一席之地,而且在中國文學(xué)史上享有崇高聲譽。

2、《歸去來兮辭》一文寫于晉安帝義熙元年(405),陶淵明41歲。是辭去彭澤縣令,初歸田園時所作。他辭官的緣由主觀上是本性自然,不喜為官;客觀上是急于奔程氏妹之喪。文中表達(dá)了脫離官場的喜悅和回歸田園的樂趣,對官場生活的厭倦,對心為形役誤入塵網(wǎng)的追悔以及歲月蹉跎、壯志難酬的苦悶與哀痛。

(三)關(guān)于文體特點

1、《蘭亭集序》是一篇序言?!靶蜓浴薄昂喎Q”“序”,也叫前言,屬有用文體,同“跋”是一類。列于卷首叫序,附于卷末叫“跋”。其作用在于推舉介紹某人著作或某一材料,說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同書本有關(guān)的事情,幫忙讀者更好地去閱讀或理解。序言,有自己作的,叫“自序”;也有請他人寫的,叫“他序”,他序除了介紹著作外,往往還有一些評價的內(nèi)容。

2、“辭”這種文體有何特點?如何理解本文的題目?

辭,文體名,是一種抒情賦體,一般要押韻,有的還可以唱歌。此文是辭去彭澤縣令歸園田后所作?!皻w去來兮”意思是“回去吧”?!皝怼?,助詞,無義?!百狻?,吧、啊,語氣助詞。清人毛慶番說:“于官曰歸去,于家曰歸來,故曰歸去來?!闭f明了渴望歸隱田園,返歸自然的興奮之情。

(四)內(nèi)容構(gòu)造

1、《蘭亭集序》:作為書序,本文介紹了作詩緣由(因修禊而“群賢畢至”)、作詩情形(“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”)、成書經(jīng)過(“列序時人,錄其所述”)、本書意義(“后之覽者,亦將有敢于斯文”)。本文由宴游活動談到生死觀,擅長借題發(fā)揮,論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。

全文共三個自然段,可分為前后兩局部,第一段為第一局部,表達(dá)蘭亭宴集的狀況,寫出了宴集的時間、地點、相聚的緣由、參與人員、集會地的地理環(huán)境及景物、當(dāng)日天氣和宴集的感受,是實寫,以一“樂”字為基調(diào);其次、三自然段是其次局部,寫宴集以后的感慨,是虛寫,這局部則以一“悲”字為基調(diào)。

2、《歸去來兮辭》:

(1)第一自然段中對全辭具有總括作用的詩句是哪一句?后文是怎樣圍繞這句詩綻開的?

答:對全辭具有總領(lǐng)作用的詩句是“實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非”。對“昨非”一筆帶過,而著力突出“今是”,并緊緊抓住辭官和歸田這兩個環(huán)節(jié)作為全篇的中心內(nèi)容,進(jìn)而細(xì)心進(jìn)展構(gòu)造布局。全篇分為四段:首先以“歸去來兮”為摯題,旨在強調(diào)“歸來”后的種種情趣,說明自己躬耕的堅決意志;其次寫歸途和到家后的情景,用一連串的畫面,表現(xiàn)出自己對自由生活的長期渴望得以實現(xiàn)的歡呼雀躍的情狀;再其次寫歸家后的生活,突出表現(xiàn)自己歸后有田中之樂,真正到達(dá)了心物契合,趣味盎然,托意深遠(yuǎn)的境地;最終以“已矣乎”為摯領(lǐng),從人生哲理的角度,進(jìn)一步確定其歸來的行動是必定的歸宿。

(2)本篇的其次自然段寫歸途和到家的情狀,根據(jù)怎樣的思路來描述這一過程的?

答:寫歸來,由水路到陸路,借“舟遙遙”“問前路”點出。到家時,先見“衡宇”,再入“門”,過庭院,步“三徑”,然后“攜幼入室”,由外到內(nèi),由遠(yuǎn)而近,脈絡(luò)清楚。又從“室”字,生發(fā)出下文的“窗”、“園”。到了“園涉日以成趣”以下八句,寫他初歸后的日常生活,又反過來由室內(nèi)寫到窗外,由近到遠(yuǎn),筆墨變換,毫不呆板。(分析局部思路,要先推斷本局部的表達(dá)特點。比方這一段是記敘性文字,就要按其記敘過程和在這一過程描寫中所示意的作品階情感進(jìn)展分析,把握具有內(nèi)容轉(zhuǎn)換作用的詞語,以點帶面。)

(3)第一段中“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣,問征夫以前路,恨晨光之熹微”四句是怎樣將敘事、寫景、抒情有機結(jié)合起來的?

答:此四句總寫歸途景象。天還未大亮就上路,先乘船,后上陸,輕舟搖蕩,曉風(fēng)吹衣,表現(xiàn)出一種如釋重負(fù)的歡快。向征夫“問”路,“恨”晨光烹微,把恨不得立即到家的急近心情寫得活敏捷現(xiàn)。將“舟”、“曉風(fēng)”、“征夫”、“前路”、“晨光”等物象所組成的畫面與對回家過程表達(dá)結(jié)合在一起,一路風(fēng)光一路情,抒發(fā)了歸隱田園的按捺不住的喜悅之情。

(4)文中其次自然段中的“乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡送,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽”八句是如何表達(dá)自己歸隱田園的喜悅之情的?

答:這八句總寫剛到家時的情景,逼真如畫。用輕快、急促的節(jié)奏,敘寫自己剛到家門,狂喜飛奔,僮仆歡送,稚子候門,以及自己攜子穿堂入室,慶幸松菊猶存,直到舉家歡宴,開懷暢飲。這連續(xù)轉(zhuǎn)換的畫面,表現(xiàn)出他對自己生活的長期渴望得以實現(xiàn)時的歡呼雀躍情狀,也流露出他對子女、家僮的慈祥,對田園景物的關(guān)心,以及享受家庭團(tuán)聚的樂趣。的淳厚天性和赤子之心從文字中流溢而出。這是敘事、寫景與抒情水乳交融的絕妙筆墨。

三。教學(xué)難點

(一)《蘭亭集序》的情感:

第一自然段,記敘了集會的時間、地點、事由、人物,由“此地有崇山峻嶺”引出四周環(huán)境及場面的鋪敘,最終由“是日地”領(lǐng)起描寫游人的心境,抒發(fā)集會的心情。本文第一自然段對這次宴集環(huán)境的描述素淡雅致,攝其神韻,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,這些斗看出歡樂的心情和對自然美的喜愛之情。

其次自然段,由蘭亭集會聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來,即便為人處世方法各異,靜躁不同,但從中提示了人生憂患的來源。首先來自生命本體永不滿意的內(nèi)在欲望,“欣于所遇”便“快然自足”,及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次來自外在世界的流轉(zhuǎn)不定,難以依持,即“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡”。第三來自個體生命的短暫有限,即“修短隨化,終期于盡”。最終以“死生亦大矣,豈不痛哉?”作結(jié)。其次自然段,雖然對時間飛逝,人生短暫大發(fā)感慨,但字里行間暗含對人生的眷戀和喜愛之情。正由于對人生憂患有清爽的熟悉,才可揚長避短,在有限人生中進(jìn)展無限的價值制造。

第三自然段由讀古人“興感”之作時的體驗“若合一契”說明古人也有感于死生;然后轉(zhuǎn)入人生世事的深入抒寫,批判當(dāng)前士大夫“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力,隨之又發(fā)出“后之視今,亦由今視昔,悲乎”的慨嘆,可見對人生敏銳、深刻的感受中有一份對人生特殊的喜愛和執(zhí)著,接著交代了《蘭亭集》的成因“后之覽者,亦將有敢于斯文”,總結(jié)全文。第三自然段,在盡述古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時,批判了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無主義,固然應(yīng)當(dāng)看作是樂觀的。

(二)《歸去來兮辭》:

1、全篇怎樣圍繞“歸”字來表達(dá)自己的思想感情?

答:“歸”字為一篇之眼目,到處有點晴之筆。首句言“歸”,次句又以反話語氣問“胡不歸”;其次段寫初“歸”之樂,也不離歸意;第三段又以“歸去來兮”開頭;最末一段,“聊乘化以歸盡”而收束。反復(fù)申述歸田之意,反復(fù)抒發(fā)歸耕之樂,意在表達(dá)自己對仕途生活的厭倦和對自由生活的憧憬。全篇一氣貫穿,中心突出,給人以劇烈而深刻的印象。

2、“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”這兩句詩的象征意義是什么?

答:用“無心”和“知”三字,把云和鳥感情化和人格化。以云的無心出山,象征自己的無意求富貴而出來做官;借鳥的倦飛還巢,象征自己的急于辭官歸田,含蓄表達(dá)了他對仕途生活的厭倦之情和對自由生活的憧憬。這兩句既是興象,又是喻象;既是寫實景,也是寫心境,可謂情景交融,托意深遠(yuǎn)。

3、本篇表達(dá)了怎樣的思想感情?

答:這是一篇抒情小賦。它寫出了陶淵明辭官歸田的意志。全文素懷瀟灑,逸氣流行,真摯坦誠,可謂情真、事真、意真、境真。它所抒發(fā)的情感簡潔明快,劇烈奔放,豐富深厚,有脫離官場的喜悅和歸隱田園的樂趣。賦中不僅表現(xiàn)了質(zhì)性自然、恬淡閑適的襟懷,而且還顯示了傲岸的共性與堅貞的節(jié)操。此外,還飽含著對于人生膚淺的哲理思索??傊?,這是一篇同上層社會分手告辭的詩的宣言,可謂苦、辣、酸、甜、咸五味俱全,分散著豐富簡單的生活經(jīng)受和人生體驗。假如我們僅僅把它看做是抒發(fā)棄官歸田的輕松與喜悅,那是無法全面深入地領(lǐng)悟作品膚淺豐富的意蘊的。

(熟悉在文中表達(dá)的主旨,要擅長從富于示意的語言中篩選出最重要的相關(guān)信息,并且要從表象深入到向我們展現(xiàn)階情感世界中去,做到抓住關(guān)鍵語句,精確體會,合理概括。)

【模擬試題】

(答題時間:45分鐘)

一。選擇題

1、以下加點字意思不同于其他三項的一項為哪一項()

A.群賢畢至,少長咸集

B.吾與汝畢力平險

C.突然撫尺一下,群響畢絕

D.畢禮而歸之

2、以下推斷正確的一項為哪一項()

①曾不知老之將至

②而計其長曾不盈寸

③向之所欣,俯仰之間,已為陳跡

④信臣精卒陳利兵而誰何

A.①②不同,③④一樣B.①②一樣,③④一樣

C.①②一樣,③④不同D.①②不同,③④不同

3、對下面兩組句中加點詞意義和用法的推斷,正確的一項為哪一項()

A.①與②一樣③與④不同B.①與②一樣③與④一樣

C.①與②不同③與④不同D.①與②不同③與④一樣

4、與“齊彭殤為妄作”中“齊”用法一樣的一項為哪一項()

A.范增數(shù)目項王B.黔無驢,有好事者船載以人

C.沛公欲王關(guān)中D.親賢臣,遠(yuǎn)小人

5、以下各句加點詞古今義不同的兩項是()

A.歲在癸丑,暮春之初

B.此地有崇山峻嶺,茂林修竹

C.夫人之相與,俯仰一世

D.情隨事遷,感慨系之矣

E.曷不委心任去留

F.悅親戚之情話,樂琴書以消憂

6、以下句中省略內(nèi)容不同于其他三項的一項為哪一項()

A.或因寄所托,放流形骸之外

B.或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi)

C.乃瞻衡宇,載欣載奔

D.既窈窕以尋壑,亦坎坷以經(jīng)丘

7、以下推斷正確的一項為哪一項()

①歸去來兮,請息交以絕游

②而絕秦趙之歡

③假舟楫者,非能水也,而絕江河

④絕云氣,負(fù)青天,然后圖南

A.①和②不同,③和④一樣

B.①和②不同,③和④不同

C.①和②一樣,③和④一樣

D.①和②一樣,③和④不同

8、對以下兩句中加點詞語的解釋,正確的一項為哪一項()

①悟已生之不諫

②復(fù)駕言兮焉求

A.①奉勸②語助詞

B.①挽回②疑問代詞

C.①挽回②兼詞于+之

D.①奉勸②疑問代詞

9、以下對加點詞的用法,推斷精確的一項為哪一項()

①悅親戚之情話,樂琴書以消憂

②彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也

③項伯殺人,臣活之

④五十者可以衣帛矣

A.①和②一樣,③和④不同

B.①和②一樣,③和④一樣

C.①和②不同,③和④不同

D.①和②不同,③和④一樣

10、對下面兩組句中加點詞意義和用法的推斷,正確的一項為哪一項()

①實迷途其未遠(yuǎn)③感吾生之行休

②不知其何許人也④巨是凡人,行將為人所并

A.①與②一樣③與④一樣

B.①與②一樣③與④不同

C.①與②不同③與④一樣

D.①與②不同③與④不同

11、下面五個句子分編為四組,從語意關(guān)系的角度看,正確的一項為哪一項()

①田園將蕪,胡不歸

②悟已往之不諫,知來者之可追

③乃瞻衡宇,載欣載奔

④僮仆歡送,稚子候門

⑤世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求

A.①③⑤B.①③④C.①④⑤D.①②⑤

二。閱讀下文,完成13~19題

魯字亮儕,奇男子也。田文鏡督河南嚴(yán),提鎮(zhèn)司道以下,受署惟謹(jǐn),無游目視者。魯效力麾下。一日,令摘中牟李令印,即攝中牟。魯為微行,大布之衣,草冠騎驢入境。父老數(shù)百扶而道苦之,再拜問訊,曰:“聞有魯公來代吾令,客在開封知否?”魯謾曰:“若問云何?”曰:“吾令賢,不忍其去故。”又?jǐn)?shù)里,見儒衣冠者簇簇然謀曰①:“好官去惋惜!伺魯公來,盍訴之?”或搖手曰②:“咄!田督有令,雖十魯公奚能為!且魯方取其官而代之,寧肯舍己從人耶?”魯心敬之而無言。至縣,見李,貌溫溫奇雅,揖魯入,曰:“印待公久矣?!濒敼笆衷唬骸坝^公狀貌、被服,非豪縱者,且賢稱嗓于士民,甫下車而庫虧,何耶?”李曰:“某,滇南萬里外人也,別母游京師;十年,得中牟,借俸迎母;母至,被劾,命也!”言未畢,泣。魯曰:“吾暍,具湯浴我。”徑詣別室,且浴且思,竟不能無動。良久,擊水誓曰:“依凡而行者,非夫也!”具衣冠辭李,李大驚曰:“公何之!”曰③:“之省?!迸c之印,不受;強之,曰④:“毋累公?!濒敂S印鏗然,厲聲曰⑤:“君非知魯亮儕者!”竟怒馬馳去。合邑士民焚香送之。(選自袁枚《小倉山房文集》)

注:中暑,很熱。

18、對以下句子加點詞語的解釋,不正確的一項為哪一項()(3分)

A.田文鏡督河南嚴(yán)督:督察。

B.魯為微行微行:隱蔽身份,改裝出行。

C.無游目視者游目:左右顧盼。

D.合邑士民焚香送之合:全。

13、文中標(biāo)序號的五個“曰”字編為四組,說話人一樣的一組是()(3分)

A.①②B.②④C.③⑤D.④⑤

14、以下句子中加點字的用法,和例句中加點字的用法一樣的一項為哪一項()(3分)

例句:父老數(shù)百扶而道苦之

A.草冠騎驢入境

B.魯心敬之而無言

C.徑詣別室,且浴且思

D.且賢稱噪于士民

15、“見儒衣冠者簇簇然謀”在文中正確的意思是()(4分)

A.觀察一些貌似書生的人慌張地在一起商議

B.觀察一些穿著讀書人衣服的人聚攏在一起謀劃

C.觀察一些衣冠整齊的讀書人當(dāng)心翼翼地在一起謀劃

D.觀察一些書生裝扮的人聚攏在一起商議

16、“依凡而行者,非夫也”在文中正確的意思是()(4分)

A.依照尋常的方法去辦事的人,不是真正的讀書人

B.根據(jù)一般的方法去做事的人,不是男子漢大丈夫

C.根據(jù)平凡的方法去做事的人,不是男子漢大丈夫

D.依照平凡人的方法去行事的,不是真正的讀書人

17、能表現(xiàn)魯亮儕“奇男子”舉動的句子是(只填序號)(3分)

①魯效力麾下

②魯為微行,大布之衣,草冠騎驢入境

③與之印,不受

④良久,擊水誓曰

⑤魯擲印鏗然,厲聲曰

⑥吾暍甚,具湯浴我

18、以下表達(dá)不符合原文意思的一項為哪一項()(3分)

A.魯亮儕謹(jǐn)言慎行,遇事不輕易表態(tài),因而被田文鏡派往中牟取代李令。

B.魯亮儕聲稱天熱,要求洗澡,是想借此單獨思索一下。找出解決沖突的方法。

C.魯亮儕沿途察訪士民對李令的反映,到中牟后又觀看他的外貌和衣著,對李令非常鄙視。

D.魯亮儕下不顧利害,愛護(hù)李令,中牟士民都感謝他,而李令認(rèn)為魯會受到牽連。

【勵志故事】

你與目標(biāo)之間有多遠(yuǎn)

威廉·科貝特辭掉了報社的工作,一頭扎進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作中去??伤闹械摹傍櫰拗啤眳s始終寫不出來,他感到非??嗤春蜔o望。

一天,他在街上遇到了一位朋友,便不由地向他傾訴了自己的苦惱。朋友聽了后,對他說:“咱們走路去我家好嗎?”“走路去你家?至少也得走上幾個小時吧……”朋友見他退縮,便改口說:“那咱們就到前面走走吧?!?/p>

一路上,朋友帶他到射擊游藝場觀看射擊,到動物園觀看猴子。他們走走停停,不知不覺,竟走到了朋友的家里。幾個小時走下來,他們都沒有一點疲乏的感覺。在朋友家里,威廉·科貝特聽到了讓他終身難忘的一席話:“今日走的路,你要記在心里,無論你與目標(biāo)之間有多遠(yuǎn),也要學(xué)會輕松地走路。只有這樣,在走向目標(biāo)的過程中,你才不會感到郁悶,才不會被遙遠(yuǎn)的將來嚇倒?!?/p>

就是這番話,轉(zhuǎn)變了威廉·科貝特的創(chuàng)作態(tài)度。他不再把創(chuàng)作看作一件苦差事,而是在輕松的創(chuàng)作過程中,盡情地享受創(chuàng)作的歡樂。不知不覺間,他寫出了《莫德》《交際》等一系列名篇佳作,成為美國一位知名的專欄作家。

[寄語]我們的目光不行能一下子看到數(shù)十年之后的變化,我們的手也不行能一下子就觸摸到數(shù)十年后的那個目標(biāo),其間的過程,我們?yōu)槭裁床荒苡脷g樂的心態(tài)去完成呢?

歸去來兮辭教案篇三

教學(xué)目標(biāo):

1、通過朗讀,發(fā)揮想象,感受陶淵明的形象,體會情感。

2、把握“胡”“奚”“焉”“曷”“何”五個疑問代詞,積存重要實詞,把握的文中重要的詞類活用的詞和特別文言句式。

朗讀指導(dǎo)

本文朗讀時,應(yīng)留意語調(diào),語氣和語頓。本文有不少感慨句、疑問句,應(yīng)讀出語氣,同時留意語調(diào)(感慨句讀“↘”調(diào),疑問句讀“↗”調(diào))。本文以四字句、六字句為主,四字句以2、2頓讀,如“乃瞻/橫宇,載欣/載奔。僮仆/歡送,稚子/候門”。六字句以1、2、1、2頓讀,如“舟/遙遙/以/輕飏,風(fēng)/飄飄/而/吹衣。問/征夫/以/前路,恨/晨光/之/熹微”。

在第2段的換韻處,停頓的時間應(yīng)稍長一些。

第一段用一韻,押ui韻,韻腳有“歸”“悲”“追”“非”。主要寫棄官歸家的緣由?!疤飯@將蕪”是緣由之一;“心為形役”是緣由之二。棄官歸隱是迷途知返、痛改前非。

其次段用三韻,全段可分三層:第一層開頭到“熹微”,押i/ui韻,韻腳有“衣”“微”,寫晝夜兼程,歸心似箭,心情的開心盡顯其中;其次層“乃瞻橫宇……有酒盈樽”押un韻,韻腳有“奔”“門”“存”“樽”,寫剛?cè)爰议T的熱鬧場面,充盈著濃郁的親情和歡悅的氣氛;第三層“引壺殤以自酌……撫孤松而盤桓”,押an韻,韻腳有“顏”“安”“關(guān)”“觀”“還”“桓”,寫歸家后的日常生活,閑適淡泊,怡然得意。本段以路途——家門——居室——庭院的挨次來寫,外表寫景,實際抒情,營造了一個曠達(dá)悠閑奇妙和諧的境地。

第三段用一韻,押ou韻,韻腳有“游”“求”“憂”“疇”“舟”“丘”“流”“休”,寫回鄉(xiāng)定居后的生活狀況?!坝巍薄扒蟆眱身嵤鲋?;“憂”韻樂以忘憂;“疇”“舟”“丘”“流”是一段布滿詩意的描繪;“休”韻寫春來萬物復(fù)蘇,有感于自然生生不息,由此想到人生短暫與匆促,頓生感慨。

第四段除“曷不委心任去留”以上幾句,其余押I韻,韻腳有“之”“期”“耔”“詩”“疑”,抒發(fā)對人生宇宙的感想,當(dāng)樂天安命,追求精神自由。

總之,第一段自責(zé)自悔,有懊悔之情,也有慶幸之意,應(yīng)讀得“氣中聲硬”。其次、第三段,自安自樂,有喜悅之情,也是得意之意,基調(diào)是靜謚而愉悅的,應(yīng)讀得“氣滿聲高”。第四段樂天安命,有達(dá)觀之情,讀得曠達(dá)、悠閑。

第一課時

探究之一:閱讀序言,體悟緣由

1、閱讀序言,思索:陶淵明出仕與辭職的緣由各是什么?

出仕緣由:出仕的緣由:家貧、求生無術(shù)、親故勸說、家叔引薦、彭澤離家不遠(yuǎn)

辭職的緣由:眷戀家鄉(xiāng)、質(zhì)性自然、在官場受約束、違反終生志向、妹妹新亡奔喪

探究之二:反復(fù)朗讀詩歌,整體感知

2、何處而歸?歸向何處?為何要歸?

官場,田園。

田園將蕪,以心為形役,今是而昨非。即:看穿了官場的污濁,也熟悉到了仕途即迷途,不愿同流合污,也不愿屈心抑志。

3、的歸隱路線是:

決意辭歸-----回歸途中--------(抵家)-----(室內(nèi)自酌)------(涉園)----外出----盡情山水-------樂于天命。

4、的情感線索是:自責(zé),自悔---------(自安自樂)-----------(樂天安命)

探究之三:疑問代詞

5、本文消失了五個疑問代詞,請從以下語句中找出來,翻譯全句并標(biāo)出這些詞語的含義。

田園將蕪,胡不歸(田園快要荒涼了,為什么不回去呢?)

奚惆悵而獨悲(為什么還愁苦則單獨哀痛呢?)

復(fù)駕言兮焉求(我還乘車出去干什么呢?)

曷不委心任去留(何不隨心任意地生活呢?)

胡為乎遑遑欲何之(為什么那樣遑遑終日,想到哪里去呢?)

小結(jié):文言文中常見的疑問代詞

文言的疑問代詞,問人的有“誰”“孰”“何”;“何”也問事。問事的還有“奚”“胡“曷”“惡”“安”“焉”等

其次課時

探究之一:詞類活用與特別句式。

1、解釋下面句子中加點詞,分析詞類活用現(xiàn)象。

策扶老以流憩園日涉以成趣或命巾車,或棹孤舟

善萬物之得時樂琴書以消憂樂夫天命復(fù)疑

攜幼入室眄庭柯以怡顏

1、名詞做動詞,拄著;名詞做狀語,每天;名詞做動詞,用槳劃;形容詞做動詞,艷羨;形容詞的意動用法,以…為樂;形容詞的意動用法,以…為樂;形容詞做名詞,兒童;形容詞的使動用法,使…開心。

2、翻譯下面的句子并指出其句式特點。

皆口腹自役

既以心為形役

復(fù)駕言兮焉求

胡為乎遑遑欲何之

尋程式妹喪于武昌

農(nóng)人告余以春及

樂夫天命復(fù)奚疑

2、推斷句/被動句/賓語前置句/賓語前置句/狀語后置句/狀語后置句/賓語前置句

探究之二:情感

3、隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣,從哪些方面可以看出?

生活樂趣:①促膝而談的天倫之樂——悅親戚之情話;②彈琴消憂的自娛之樂——樂琴書以消憂;③與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及,有事西疇;④巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑,坎坷經(jīng)丘。

4、本文主要寫歸去之樂。有人認(rèn)為這樂的背后掩藏著心靈深層的悲傷,你是否同意這樣的見解?請結(jié)合相關(guān)詩句進(jìn)展分析。

相關(guān)詩句:有“悲”“歸去來兮”“奚惆悵而獨悲?”“已矣乎”“胡為乎遑遑欲何之?”這些句子說明詩人在惆悵悲苦中飽受熬煎。既有回歸田園的歡悅,又有抱負(fù)受挫的失落和悲傷。本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑”

古代出仕是文人志士必定的價值取向,在封建專制專制統(tǒng)治下,他們只能在無條件聽從與維護(hù)自身尊嚴(yán)、保持獨立人格的沖突中苦苦掙扎。陶晚年作過大量詩,“猛志”一詞消失屢次,這說明明顯有一股濟(jì)世的熱流貫穿于他的一生,其平淡自然的詩風(fēng)始終未能掩蓋此股熱流的躍動,看似恬淡的歸隱并不意味著苦痛的消逝,而是象征著苦難的加劇,詩人回歸田園,崇尚自然,這里“自然”指人的質(zhì)樸真實、率性而行的本性他無法忍受官場對人的本性的扭曲,追求“本我”“真我”,不一味趨同,以求保存他的社會政治抱負(fù)和人格價值,從

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