2023教師資格考試中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力考前沖刺試卷B卷含答案

202嗷師資格考試中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力考

前沖刺試卷B卷含答案

單選題（共75題）

1、加強改革頂層設(shè)計和總體規(guī)劃，重點解決體制性障礙和深層次矛盾，全面協(xié)調(diào)推

進經(jīng)濟、政治、文化、社會等體制創(chuàng)新。從哲學(xué)角度看這一論述（）。

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】D

2、自卑感的實質(zhì)是（）。

A.自我評價過低

B.虛榮心

C.對外界評價的敏感

D.情緒的泛化

【答案】A

3、日常生活中，我們到經(jīng)濟實惠的小餐館去吃飯，到農(nóng)貿(mào)市場去買菜，到家門

口的小店買生活用品等等，為我們提供這些方便服務(wù)的往往是活躍在城鄉(xiāng)的“草根

經(jīng)濟”群體，“草根經(jīng)濟”是（）。

A.社會主義公有制經(jīng)濟的組成部分

B.我國基本分配方式的實施者

C.我國基本經(jīng)濟制度的主導(dǎo)者

D.社會主義市場經(jīng)濟的組成部分

【答案】D

4、唐代詩人柳宗元在《贈劉員外》一詩中寫道：”信書成自誤，經(jīng)事漸知

非?！毕铝杏^點與該詩句所含哲理相符的是（）。

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】C

5、圓說“我雖然完美卻從來不知滿足，因為我知道，每一個終點都是新的起點?！?/p>

這給我們的啟示是O。

A.事物發(fā)展是一個循環(huán)往復(fù)的過程

B.辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

C.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

D.任何真理都是有條件的

【答案】B

6、最能發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用的教學(xué)組織形式是（）。

A.個別教學(xué)制

B.班級授課制

C.分組教學(xué)制

D.道爾頓制【答案】B

7、太原至北京高速鐵路客運專線（動車）開通以來，吸引了許多旅客選擇乘動車去

北京.從而使太原去北京的飛機及公路客運受到一定的影響，由此可見

（）。

A.人們選擇商品關(guān)注的是商品的有用性

B.人們選擇商品關(guān)注的是商品的安全性

C.人們選擇商品關(guān)注的是商品的使用價值與價值的統(tǒng)一

D.人們選擇商品關(guān)注的是商品的舒適性

【答案】C

8、“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪

宅千傾，也會遺臭萬年殃后人。”這副對聯(lián)給我們的啟示是Oo

A.人的價值就在于創(chuàng)造價值

B.實現(xiàn)人生價值需要價值觀指引

C.個人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值

D.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

【答案】C

9、甲在夜間潛入某住宅竊取財物后，縱火滅跡，他明知道該住宅里有人睡覺，起火

后可能會被燒死，但仍然放火燒房，結(jié)果燒死一人，甲的行為屬于()O

A.故意犯罪

B.過失犯罪

C.犯罪未遂

D.犯罪中止【答案】A

10、在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則的首要問題是(

A.啟發(fā)學(xué)生獨立思考

B.調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性

C.發(fā)揚教學(xué)民主

D.讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力

【答案】B

11、思想政治教科書的編寫，要鮮明地為學(xué)生提供基本價值標(biāo)準(zhǔn)，也就是要()。

A.①③

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】A

12、下面關(guān)于青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)中說法錯誤的是()o

A.有健全的人格

B.有正確的自我觀念

C.沒有逆反或叛逆心理

D.有現(xiàn)實的人生目標(biāo)和社會責(zé)任感

【答案】C

13、“石頭、剪刀、布”是人們喜聞樂見的一種游戲。它起源于中國，然后傳到日

本、韓國等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展又傳到了歐洲，到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡全世

界。這體現(xiàn)了()o

A.中華文化具有包容性

B.文化既是民族的.又是世界的

C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段

【答案】B

14、孔子云：“德考試不厚，行考試不遠”，“厚德”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在

今天大力提倡“厚德”，是因為（）。

A.道德是有強制性

B.道德形式是有客觀性

C.道德決定社會存在的變化

D.道德是推動社會文明進步的重要力量

【答案】D

15、在中華文明的歷史上我們永遠不能忘記這些人：倉頡創(chuàng)造了漢字，讓文明

可以沉淀下來.李斯統(tǒng)一了漢字，讓文明可以流動起來，畢異創(chuàng)造了活字印刷，讓文

明傳播到世界的每一個角落.王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中華漢字文化走進

了一個新時代，這說明（）。

A.科技進步能促進文化的傳播、繼承與發(fā)展

B.科技進步是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要力量

C.社會制度的更替可以促進文化的進步

D.傳播文化必須做到古為今用【答案】A

16、“地心說”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過長期觀測和研究提出來的。在此

基礎(chǔ)上哥白尼通過進一步的觀測和研究，提出了“日心說”，推翻了托勒密的結(jié)論。

這一著名的科學(xué)史實證明（）o

A.正確意識和錯誤意識都來源于客觀世界

B.正確意識和錯誤意識都來源于主觀世界

C.正確意識來源于主觀世界，錯誤意識來源于客觀世界

D.正確意識來源于客觀世界。錯誤意識來源于主觀世界

【答案】A

17、以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國家文化軟實力的重要途徑。近年

來，《紅樓夢》等經(jīng)典名著被藝術(shù)家以新的形式重新演繹.獲得廣泛好評。以現(xiàn)代創(chuàng)意

“激活”傳統(tǒng)文化表明（）。

A.必須以全面肯定的態(tài)度保護和弘揚傳統(tǒng)文化

B.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

C.必須根據(jù)新時期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化

D.在新的時代背景下必須創(chuàng)新弘揚傳統(tǒng)文化的方式

【答案】D

18、有一則笑話說明了網(wǎng)絡(luò)的力量：一個人威脅另一個人說：“我可是有背景的

人”。而被威脅的人笑著說：“別鬧了，我可是有微博的人”。實踐表明網(wǎng)絡(luò)這一

新興媒體是（）。？

A.①③

B.②③

C.①②④

D.①③④【答案】A

19、有人認(rèn)為請客吃飯只有剩菜多些才顯大方、有面子、真入流。這導(dǎo)致了較為普

遍的餐桌浪費現(xiàn)象。這樣的消費行為是由（）。

A.從眾心理和求異心理引發(fā)的

B.求異心理和攀比心理引發(fā)的

C.求實心理和求異心理引發(fā)的

D.攀比心理和從眾心理引發(fā)的

【答案】D

20、有人依據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日說”。科學(xué)界多年的實地觀測與

研究表明：2012年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑，會影響地球通訊系統(tǒng)，但不會導(dǎo)致地

球文明毀滅。下列說法正確的是（）o

A.“世界末日說”對當(dāng)代科學(xué)研究具有指導(dǎo)意義

B.“世界末日說”缺乏科學(xué)依據(jù)，不是對客觀存在的反映

C.“世界末日說”與太陽耀斑爆發(fā)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性

D.科學(xué)界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測，反映了聯(lián)系的客觀性

【答案】D

21、“無論犯罪人是本國人還是外國人。只要在本國領(lǐng)域內(nèi)犯罪，都適用本國

刑法?！边@體現(xiàn)了()o

A.屬地原則

B.屬人原則

C.保護原則

D.普遍管轄原則【答案】A

22、莫言的文學(xué)創(chuàng)作擁有深厚的地域和民間淵源，他以豐富的想象力，將魔幻現(xiàn)實

主義與民間故事融會在一起，從“高密東北鄉(xiāng)”的歷史與現(xiàn)實中提煉出富有張力的

“民間深層經(jīng)驗”。這表明()。

A.豐富的想象力對文學(xué)創(chuàng)作起決定作用

B.文學(xué)創(chuàng)作是可以脫離社會的純粹個人的實踐活動

C.“民間深層經(jīng)驗”體現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的主觀性與社會的物質(zhì)性的統(tǒng)一

D.莫言作品中的“高密東北鄉(xiāng)”是對其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實的客觀描述

【答案】C

23、漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭。就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，

匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報酬.只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人

深受感動，就把書借給他。后來，匡衡成了大學(xué)問家。這表明

()。

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

【答案】C

24、荀子說：“天不為人考試惡寒也輟冬，地不為人考試惡遼遠也輟廣。”這句話

表明（）。

A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

B.自然界先于人和人的意識而存在

C.自然界的事物是按自己的意志行事的

D.萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

【答案】D

25、互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為公民參與政治生活的公共空間，與此同時，網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延也

對社會的穩(wěn)定帶來不利影響，這啟示我們（）o

A.公民應(yīng)堅持權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一

B.公民應(yīng)堅持法律面前一律平等

C.社會利益與個人利益是根本對立的

D.有序參與政治生活是享有公民權(quán)利的前提

【答案】A

26、“地心說”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過長期觀測和研究提出來的。在此

基礎(chǔ)上哥白尼通過進一步的觀測和研究，提出了“日心說”，推翻了托勒密的結(jié)論。

這一著名的科學(xué)史實證明（）。

A.正確意識和錯誤意識都來源于客觀世界

B.正確意識和錯誤意識都來源于主觀世界

C.正確意識來源于主觀世界，錯誤意識來源于客觀世界

D,正確意識來源于客觀世界。錯誤意識來源于主觀世界

【答案】A

27、茂腔是山東獨特的地方戲曲。由茂腔經(jīng)典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動

漫劇既具有濃郁的民俗風(fēng)情又不乏時尚元素，深受觀眾喜愛。材料反映的文化生活

道理是（）。

A.中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩

B.創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證

C.大眾傳媒是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑

D.不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律

【答案】B

28、擴大居民消費必須使居民“有更多錢花”“有錢更敢花”“有錢花得舒

心”，與考試相對應(yīng)的有效措施是（）。

A.④一③一①

B.①一③一④

C.①一④一③

D.②一④一③

【答案】C

29、小王小時被人收養(yǎng)，長大后生父母要求其贍養(yǎng)，下列說法正確的是

（）0

A.小王必須承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)

B.小王承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)需要養(yǎng)父母同意

C.小王可以不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)

D.小王須放棄養(yǎng)父母贍養(yǎng)義務(wù)

【答案】C

30、群眾路線是黨的生命線，也是人民政協(xié)的生命線。人民政協(xié)一頭連著黨政機關(guān),

一頭連著群眾。政協(xié)可以既做好各界群眾的“代言人”，又當(dāng)好黨委、政府與群眾

的'’連一tl,橋”。這要求人民政協(xié)()。

A.①②

B.②③

C.③④

D.②④

【答案】B

31、古有一父，為解決家中鼠害，買了一只貓。貓捉老鼠的同時卻也偷吃雞，其子

甚怒。父道：“寧無雞也不能沒有貓，因無雞不會挨凍受餓.而無貓則會挨凍受

餓?！彼炱渥硬辉倥?。這個故事啟示我們在處理和解決問題時要注意

Oo

A.整體與部分的辯證關(guān)系

B.兩點論與重點論的統(tǒng)一

C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

D.矛盾的統(tǒng)一性與斗爭性

【答案】B

32、文化對人的影響是深遠持久的，下列詩句的寓意符合這一特點的是()。

北江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年

B.千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論

C.黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠

D.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰

【答案】D

33、隨著居民收入水平的提高，購買機動車的人越來越多，為出行帶來方便的同時,

卻產(chǎn)生了停車難的問題，如果你是人大代表，為解決這一問題，你可以()。

A.行使質(zhì)詢權(quán)，向市政協(xié)提出質(zhì)詢

B.行使立法權(quán).制定相關(guān)法制法規(guī)

C.行使決定權(quán)，制定問題解決方案

D.行使提案權(quán)，提出解決問題議案

【答案】I)

34、生產(chǎn)關(guān)系反映的是()。

A.人與自然界考試間的關(guān)系

B.人與人考試間的政治關(guān)系

C.人與人考試間的思想關(guān)系

D.人與人考試間的經(jīng)濟關(guān)系

【答案】D

35、某學(xué)校王老師在上完《親子考試間》的這節(jié)課后，向?qū)W生布置了一個課后作

業(yè)：回家?guī)透改缸鲆患虑椤＿@種做法體現(xiàn)了思想品德課的特點是0。

A.幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的好公民

B.堅持正確價值觀的引導(dǎo)

C.注重學(xué)生的道德實踐

D.注重課內(nèi)與課外結(jié)合

【答案】C

36、甲3歲時父母離婚，甲隨母親乙一起生活，乙后改嫁丙，丙自愿撫養(yǎng)，對此,

甲的生父丁和乙都同意，此時，甲的監(jiān)護人是0。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④【答案】D

37、某市為解決''城中村"的公共資源短缺問題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和

村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機構(gòu)

通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議，經(jīng)過論證，多條建議被市政府采納，材料表

明（）。

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】C

38、茶文化在我國有悠久的歷史?！皷|方美人”是臺灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶。它由

當(dāng)?shù)乜图胰朔N植.是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前，英國女王偶然品嘗到此

茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得，這種茶

的曼妙考試處還在于可用冰水浸泡，透過冰滴壺，一滴滴冰水濾過茶葉，茶湯香氣

馥郁，色若琥珀。這表明（）。

A.文化對社會發(fā)展有重要影響

B.人們在時間中創(chuàng)造并享用文化

C.文化能夠增強人的精神力量

D.人們的實踐受到文化潛移默化的影響歌詞“不是我不明白.這世界變化快”形象地

描繪了改革開放以來，我國社會生活發(fā)生的巨大變化。目前，我國文化市場色彩斑

斕，文化生活豐富多彩。據(jù)此回答2728題。

【答案】B

39、在中國格言的海洋里，有兩個意義相近的古老成語：“四海考試內(nèi)皆兄弟”（子

夏），“四?？荚噧?nèi)若一家”（荀子）。這主要體現(xiàn)了中華民族（）。

A.以禮儀考試邦享譽于史

B.開拓進取、自強不息的精神

C.不畏強暴、英勇頑強的優(yōu)良品格

D.注重團結(jié)、呼喚統(tǒng)一的民族意識和民族精神

【答案】D

40、古有一父，為解決家中鼠害，買了一只貓。貓捉老鼠的同時卻也偷吃雞，其子

甚怒。父道：“寧無雞也不能沒有貓，因無雞不會挨凍受餓.而無貓則會挨凍受

餓?！彼炱渥硬辉倥?。這個故事啟示我們在處理和解決問題時要注意

Oo

A.整體與部分的辯證關(guān)系

B.兩點論與重點論的統(tǒng)一

C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

D.矛盾的統(tǒng)一性與斗爭性

【答案】B

41、下列關(guān)于我國民主黨派和無黨派人士的說法，不正確的是()。

A.工商聯(lián)不屬于民主黨派

B.民主黨派是參政黨.不是在野黨

C.無黨派人士是指既不參加中國共產(chǎn)黨也不參加民主黨派的普通群眾

D.中國共產(chǎn)黨與民主黨派將長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共

【答案】C

42、《周易？系辭上》里說：“二人同心，其利斷金?！边@句話給我們的啟示是

Oo

A.具有合作精神就能成就任何事業(yè)

B.現(xiàn)代社會需要合作而不需要競爭

C.良好的合作有助于我們獲得成功

D.競爭與合作相互排斥、相互對立

【答案】C

43、某教授領(lǐng)導(dǎo)科研團隊系統(tǒng)研究了細(xì)胞凋亡的發(fā)生和調(diào)控機制，清晰地揭示了細(xì)

胞凋亡通路中的一系列過程?；谠撗芯康囊豁棇＠晒驯晦D(zhuǎn)化為治療癌癥的新

藥并進入二期臨床試驗階段。這表明()。

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】A

44、古語云：“倉縻實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！边@說明()o

A.人們的道德水平與物質(zhì)生活條件有關(guān)

B.人們的物質(zhì)生活豐富了。道德就必然提高

仁社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的，上升的

D.價值觀對人們認(rèn)識和改造世界具有導(dǎo)向作用

【答案】A

45、道德需要與道德行為的關(guān)系是()o

A.直接的關(guān)系，有道德需要，社會產(chǎn)生道德行為

B.間接的關(guān)系，道德需要推動道德動機的產(chǎn)生，導(dǎo)致道德行為

C.直接的關(guān)系，道德需要借助道德情感，導(dǎo)致道德行為

D,間接的關(guān)系。道德需要借助道德情境，導(dǎo)致道德行為【答案】B

46、價值尺度是貨幣的基本職能考試一，在履行價值尺度職能是，貨幣是()。

A.觀念中的貨幣

B.現(xiàn)實的貨幣

C.一種價值符號

D.一種交換媒介

【答案】A

47、華羅庚生前曾說：“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在人

類共同的生命的一部分，同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會一天

比一天更燦爛，社會就會一天比一天更美好?！边@段話對我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人的個人價

值的教益是Oo

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】A

48、以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國家文化軟實力的重要途徑。近年

來，《紅樓夢》等經(jīng)典名著被藝術(shù)家以新的形式重新演繹.獲得廣泛好評。以現(xiàn)代創(chuàng)意

“激活”傳統(tǒng)文化表明（）。

A.必須以全面肯定的態(tài)度保護和弘揚傳統(tǒng)文化

B.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

C.必須根據(jù)新時期的需要重新解讀利構(gòu)建傳統(tǒng)文化

D.在新的時代背景下必須創(chuàng)新弘揚傳統(tǒng)文化的方式【答案】I）

49、隨著居民收入水平的提高，購買機動車的人越來越多，為出行帶來方便的同時，

卻產(chǎn)生了停車難的問題，如果你是人大代表，為解決這一問題，你可以（）。

A.行使質(zhì)詢權(quán)，向市政協(xié)提出質(zhì)詢

B.行使立法權(quán)，制定相關(guān)法制法規(guī)

C.行使決定權(quán)，制定問題解決方案

D.行使提案權(quán)，提出解決問題議案

【答案】I)

50、在教學(xué)“我們享有廣泛的權(quán)利”時，教師結(jié)合班級值班制度，讓學(xué)生在實際的

案例中懂得“在享受權(quán)利的同時必須履行義務(wù)”的道理，這種教學(xué)

()O

A.注重教學(xué)反饋和矯正

B.強調(diào)及時總結(jié)和課后反思

C.把學(xué)生的經(jīng)歷作為重要的課程資源

D.重視教師自身素質(zhì)的發(fā)展情況

【答案】C

51、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛國主義表現(xiàn)為()o

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④【答案】B

52、打造中國經(jīng)濟升級版，需要加快以制造加工為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造與升級的步

伐。這要求()o

A.利用信息化增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力

B.為跨國公司、世界名牌做貼牌生產(chǎn)

C.嚴(yán)格準(zhǔn)入條件，逐步淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)

D.不斷降低生產(chǎn)成本，形成價格優(yōu)勢

【答案】A

53、“一花獨放不是春，百花齊放春滿園?！边@啟示我們與世界文化交流、借鑒

中，要().

A.尊重文化多樣性

B.重視文化繼承性

C.理解文化發(fā)展性

D.懂得文化先進性

【答案】A

54、一首小提琴協(xié)奏曲《梁?！窔v經(jīng)50多年不衰。曲作者考試一的何占豪說，這

首曲子是浙江農(nóng)民原創(chuàng)的.里面有很大一部分運用了越劇和昆曲的表演元素，它也是

小提琴民族化、用西方樂器演繹民族旋律的經(jīng)典考試作?？梢?)。

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④【答案】C

55、“捧著一顆心來，不帶半根草去”是我國教育名家()的一句名言。

A.蔡元培

B.魯迅

C.陶行知

D.郭沫若

【答案】C

56、“葬我于高山考試上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭!葬我于高山考試

上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘!天蒼蒼，野茫茫。山考試上，國有

殛！”原******元老于右任在《望大陸》這首詩中對祖國大陸的魂牽夢繞體現(xiàn)了

()。

A.我國各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征

B.中華文化是世界上唯一沒有中斷的文化

C.中華民族精神始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶

D.各民族文化共同形成并促進了中華文化的發(fā)展

【答案】C

57、債權(quán)讓與對債務(wù)人生效的要件是()o

A.受讓人向債務(wù)人寄出讓與證據(jù)

B.債務(wù)人同意

C.讓與人與受讓人達成合意

D.讓與通知到達債務(wù)人

【答案】I)

58、春節(jié)期間，某地因為大白菜產(chǎn)量減少，平時0.8元一斤的大白菜竟?jié)q到了3元

一斤。這表明()。

A.價格的變動會引起需求量的變動

B,價格是價值的貨幣表現(xiàn)

C.供求關(guān)系的變化會引起價格的變化

D.買方此時在市場交易中處于有利地位

【答案】C

59、“絲綢考試路經(jīng)濟帶”依托沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市，把絲綢考試路從傳

統(tǒng)上連接南亞、中亞和西亞的“商貿(mào)路”變成產(chǎn)業(yè)和人口集聚的“經(jīng)濟帶”，將為

各國發(fā)展提供廣闊空間和持久動力。這表明Oo

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】B

60、“如果總是盯著陰影，你就看不到太陽”這啟示我們要（）。

A.堅持一切從實際出發(fā)

B.具體問題具體分析

C.用全面的觀點看問題

D.勇于實踐、勇于創(chuàng)新【答案】C

61、H市人民政府為建幼兒園，向該市S銀行貸款1000萬元，到期末能償還，S銀

行以II市人民政府為被告向人民法院提起訴訟。該案所涉及的法律關(guān)系

（）O

A.是平等主體考試間的民事法律關(guān)系

B.是平等主體考試間的行政法律關(guān)系

C.屬于管理者和被管理者的經(jīng)濟關(guān)系

D.屬于同一區(qū)域不同行業(yè)考試間的經(jīng)濟關(guān)系

【答案】A

62、最能發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用的教學(xué)組織形式是（）。

A.個別教學(xué)制

B.班級授課制

C.分組教學(xué)制

D.道爾頓制

【答案】B

63、我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力?？脊湃藛T在四川琪縣發(fā)現(xiàn)371

幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄劍等場

景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了()O

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】C

64、近年來的醫(yī)療糾紛中，極個別患者及其家屬在醫(yī)院設(shè)靈堂、損壞公共財物、毆

打醫(yī)務(wù)人員，這些行為()。

A.是用恰當(dāng)?shù)姆绞骄S護自己的合法權(quán)益

B.是具有法制觀念、權(quán)利責(zé)任意識的表現(xiàn)

C.違反了我國法律法規(guī)，應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任

D.雖然不違法，但要受到社會輿論的譴責(zé)

【答案】C

65、十幾年前，隨著人們對彩電、冰箱需求的增加，彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近

幾年，由于人們對健康和休閑的需要，美容、健體、娛樂、休閑業(yè)隨考試興旺發(fā)

達，這表明()0

A.生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力

B.消費決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平

C.生產(chǎn)對消費起決定作用

D.消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起主導(dǎo)作用

【答案】D

66、國家在餐飲行業(yè)推行刮獎發(fā)票.消費者就餐后索要發(fā)票就有中獎可能。若餐館拒

絕開具發(fā)票.可向稅務(wù)機關(guān)舉報。關(guān)于刮獎發(fā)票，正確判斷是

()O

A.推行刮獎發(fā)票的主要目的是促進消費

B.對無需報銷的就餐者可以不開具發(fā)票

C.提供刮獎發(fā)票可顯著增強餐館競爭力

D.索要和提供餐飲發(fā)票利于減少稅收流失【答案】D

67、斯瓦西里語版的中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞國家電視臺熱

播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國媳婦處理婆媳關(guān)系時的善良和智慧.在感動中體

會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明（）。

A.不同民族文化考試間可以取長補短

B.對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚

C.不同民族文化各具特色.又具有共通性

D.優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活

【答案】C

68、甲承租乙的房間，為了使用方便，乙將房屋產(chǎn)權(quán)證書交給了甲保管。甲未

經(jīng)乙的同意，與丙訂立買賣合同，并告知了丙租賃房屋的事實，現(xiàn)丙向甲支付了約

定的房款，房款與市場價格大體相同。下列說法錯誤的是Oo

A.丙基于善意取得而享有房屋的所有權(quán)

B.甲的行為屬于無權(quán)處分

C.乙可以要求丙返還房屋

D.乙可以解除與甲的租賃合同

【答案】A

69、自卑感的實質(zhì)是（）。

A.自我評價過低

B.虛榮心

C.對外界評價的敏感

D.情緒的泛化【答案】A

70、王老師在高中思想政治課教學(xué)中，針對高中學(xué)生思想活動的多變性、可塑

性等特點，在尊重學(xué)生個性差異和各種生活關(guān)切的同時，恰當(dāng)?shù)牟扇♂屢山饣蟆⒀?/p>

循善誘的方式，幫助學(xué)生認(rèn)同正確的價值標(biāo)準(zhǔn)，把握正確的政治方向，這一做法體

現(xiàn)高中思想政治課程的基本理念是Oo

A.強調(diào)課程實施的實踐性和開放性

B.構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識為支撐的課程模塊

C.強調(diào)馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征相統(tǒng)一

D.加強思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長的特點相結(jié)合

【答案】D

71、戲劇大師莎士比亞說：“適當(dāng)?shù)谋瘋梢员硎靖星榈纳钋校^度的傷心卻可以

證明智慧的欠缺。”這啟示我們OO

A.要主動調(diào)控自己的情緒

B.應(yīng)經(jīng)常保持適當(dāng)悲傷

C.過度傷心會導(dǎo)致智商下降

D.人的情緒是難以控制的

【答案】A

72、根據(jù)我國憲法規(guī)定.在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機

關(guān).行使自治權(quán)。對此理解正確的是.自治機關(guān)可以()。

A.享有行政管理權(quán)、獨立立法權(quán)和司法權(quán)

B.根據(jù)本地實際制定自治條例和單行條例

C.同外國簽訂雙邊經(jīng)濟、文化、科技等協(xié)定

D.自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級國家機關(guān)的決議【答案】B

73、當(dāng)前，中國經(jīng)濟正面臨高速度換檔節(jié)點、結(jié)構(gòu)調(diào)整節(jié)點、動力轉(zhuǎn)換節(jié)點，在螺

旋式上升的發(fā)展歷程中進入了一個新階段。這體現(xiàn)的辯證法道理是()O

A.認(rèn)識具有反復(fù)性和向上性

B.事物是不斷運動、變化和發(fā)展的

C.前進性和曲折性是事物發(fā)展的狀態(tài)

D.矛盾具有特殊性，不同的事物具有不同的矛盾

【答案】D

74、4月2日是世界“枕頭大戰(zhàn)日”，當(dāng)天活動參加者自帶枕頭，互相擊打。

“枕頭大戰(zhàn)”結(jié)束后，大家一起把“戰(zhàn)場”清理干凈。這種緩解壓力、調(diào)控情

緒的方法屬于（）。

A.轉(zhuǎn)移注意力

B.合理宣泄

C.自我暗示

D.換位思考

【答案】B

75、社會主義道德建設(shè)的核心是（）o

A.為人民服務(wù)

B.集體主義

C.誠實守信

D.愛國主義

【答案】A

大題（共13題）一、材料:在教學(xué)“價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)”課程內(nèi)容時，某教師選取

了周恩來、焦裕祿、黃繼光、程開甲、黃文秀等事例供學(xué)生學(xué)習(xí)和思考，取得了良

好的教學(xué)效果。問題:請從教學(xué)素材選取角度，簡述該教學(xué)能達到良好教學(xué)效果的原

因

【答案】

二、人民代表大會制度是我國人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的。人民代表

大會制度的基本內(nèi)容包括：國家的一切權(quán)力屬于人民；人民通過民主選舉選出代表，

成為各級人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)；由人民代表大會產(chǎn)生其他國家機關(guān)，依

法行使各自的職權(quán)；實行民主集中制的組織和活動原則；等等。實踐證明，我國人民

民主專政的國體和人民代表大會制度的政體是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇，

是適合我國國情的好制度。發(fā)展社會主義民主政治，必須堅持和完善人民代表大會

制度，決不能照搬西方的政治和制度。堅定制度自信，不是要故步自封，為了更好

地發(fā)揮中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，適應(yīng)國家現(xiàn)代化的總進程，提高運用中國

特色社會主義制度有效治理國家的能力，中國共產(chǎn)黨明確提出要完善和發(fā)展中國特

色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，并將它確定為全面深化

改革的總目標(biāo)。這將使中國特色社會主義制度更加成熟、更加定型。完成教學(xué)設(shè)計。

要求：1.學(xué)情分析是教學(xué)設(shè)計的前提，請寫出本課的學(xué)情分析。（8分）

2.請按照導(dǎo)入激趣一一設(shè)疑啟思一一自主探究一一鞏固提升的思路設(shè)計一個教學(xué)片

段，以提高學(xué)生對人民代表大會制度的認(rèn)同感。（18分）

【答案】1.本題考查的是學(xué)情分析的相關(guān)知識?？蓮膶W(xué)生的思維能力、知識層次、當(dāng)

地社會經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀等角度進行學(xué)情分析。

2.本題考查的是教學(xué)設(shè)計的相關(guān)知識。

三、閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在

自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代相承的美德。例

如，敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操，先天下考

試憂而憂、后天下考試樂而樂的崇高志愿，自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣。富貴

不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范，

厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道考試行、

天下為公的社會理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民

族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不

息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，是我們青

年一代肩負(fù)的光榮使命。閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。要求：（1）請設(shè)計

一個符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實際生活特點的教學(xué)情境。（9分）（2）根據(jù)思想品德新

課程理念，結(jié)合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學(xué)的原則，設(shè)計相關(guān)教學(xué)活動方案。（17

分）【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫教學(xué)活動方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要

注意把握學(xué)生主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動方案即完整

的教案，包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、教學(xué)方法、教學(xué)過程（導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè)）、

板書設(shè)計等。

四、下面是某思想品德教師在“珍愛生命”一課中的教學(xué)片斷。教師：在我們生活

中，有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)？請小組討論交流，推選代表發(fā)言。（學(xué)生小組討論交

流）學(xué)生甲：（小組一代表）：一些學(xué)生不吃早飯，一些學(xué)生課間在教師哄鬧……教

師（評價一）：其他小組對他們的回答有什么看法？除了在學(xué)校、家庭生活中，還有

哪些不珍愛生命的表現(xiàn)？學(xué)生乙（小組二代表）：小組一列舉了學(xué)校、家庭生活中不

珍愛生命的表現(xiàn)，問題發(fā)現(xiàn)的很準(zhǔn)。在社會生活中還有一些學(xué)生闖紅燈的行為。教

師（評價二）：回答的很好，其他小組能不能請一些不常發(fā)言的同學(xué)再補充幾點？學(xué)

生丙（小組三代表，一個很少發(fā)言的學(xué)生）：董存瑞炸碉堡是不珍愛生命的表現(xiàn)。教

師（評價三）：（愕然）怎么會有這樣的想法？你一定要認(rèn)真看書學(xué)習(xí)。（教師引導(dǎo)

學(xué)生進入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)）問題：請運用思想品德課程理念與教學(xué)評價知識，針對材

料中三處教師對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的評價，談?wù)勛约旱目捶?。?0分）

【答案】本題考查思想品德課程理念和教學(xué)評價功能（診斷功能、激勵功能、導(dǎo)向功

能、調(diào)控功能、教育功能），注意理論與材料中教師的具體做法相結(jié)合。

五、下面是教學(xué)“市場資源配置”*教學(xué)內(nèi)容時的教學(xué)片段：探究活動：小吃店經(jīng)營過

程的啟示。教師:你們在學(xué)校旁的小吃店吃過飯嗎學(xué)生:吃過！（情緒很高漲）教師:大

家知道這幾年我們學(xué)校門口的小吃店發(fā)生的變化嗎.學(xué)生：（很疑惑）不知道...教師：

幾年前，我們學(xué)校門口只有一家小吃店，生意非常紅火，小吃店經(jīng)常被同學(xué)們擠得

水泄不通，其主要原因是這家店的小吃好吃。老師也去吃過，哎呀現(xiàn)在想起來都流

口水。（學(xué)生笑）見到這個情況，附近賣水果的大叔就想，既然小吃店生意這么紅火,

還賣什么水果啊，我也開小吃店算了，于是，出現(xiàn)第二家小吃店。后來呢，賣燒餅

的，賣盒飯的大爺也都放棄了原來的生意，轉(zhuǎn)行開起了小吃店.（老師做不可思議的

表情，學(xué)生大笑。）現(xiàn)在，大家針對我講的情況，結(jié)合你了解的信息思考并回答下列

問題。教師:為什么眾多商家會轉(zhuǎn)向經(jīng)營小吃店學(xué)生爭相回答，得出答案：由于利潤

**引，促使商家紛紛改變經(jīng)營品種。教師：大量商家轉(zhuǎn)向經(jīng)營小吃店會出現(xiàn)什么情

況（學(xué)生回答:這些商家考試間會展開激烈的競爭。）教師:會采取什么樣的競爭方式

（學(xué)生們積極舉手回答，答案五花八門，有答會降價的，有答會搞各種各樣的促銷

活動等等。）

【答案】

六、材料：下面是某思想政治課教師關(guān)于“價值和價值觀”的課堂教學(xué)實景（教學(xué)

時間為45分鐘）請運用思想政治課程教學(xué)理論，簡要分析課堂教學(xué)中存在的問題。

【答案】本題考查的是課程教學(xué)理論的相關(guān)知識。答題時注意以下幾點，第一：審

清題目，要求分析課堂教學(xué)中的問題，因此在分析材料時只需要找出教學(xué)中的問題

即可；第二：將找到的問題按照角度，比如時間角度、教師或?qū)W生角度進行歸類，

梳理思路和答題點；第三：答題時注意分條作答，答案序號化。

七、下面是某思想政治課教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”

的課堂教學(xué)實錄片段。

【導(dǎo)語】

很高興與在座的同學(xué)們一起學(xué)習(xí)與交流一個自人類開始以后，特別是進入文明時代

以來的永恒的話題，這就是道德與科學(xué)的關(guān)系。今天我們將在這個傳授科學(xué)知識的

殿堂里和大家一起探討科學(xué)文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)這一永恒話題，先讓我們看一

段視頻，走進發(fā)生在我們身邊的道德故事，感受道德的力量。

【播放視頻】

某年的一個冬日，白雪皚皚，天色昏暗，一位頭戴氈帽，面容憔悴的老大爺在橫穿

馬路時，被一輛桑塔納撞倒在地，奄奄一息。駕駛車輛的是一對青年男女，他們見

撞到人，于是急停車。對話一：女：大爺、大爺、大爺，你沒事吧？男：走！大

爺：你們不能走啊！男：大爺，我去把車調(diào)一下，然后拉你上醫(yī)院。男子便拉著女

子上了車掉頭跑了。過了沒多久，又一名男子開著車經(jīng)過路邊，看見有人倒在路

邊，于是停下車，跑到老人身邊。對話二：

【答案】本題考查的是對評價理念的理解及其應(yīng)用。答題時注意以下幾點，第一：

審清題目，設(shè)問是對師生活動進行點評；第二：回歸課堂實錄，找出相關(guān)的表述，

按照評價理念進行分析；第三：梳理答案，分條答題，條理清晰。

八、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，它源于人的社會生活需要，又服

務(wù)于人的社會生活需要.問題：請簡述道德在社會生活中的基本功能。

【答案】

九、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國家制定或認(rèn)可，由國家強制力保證實施的一種特

殊行為規(guī)范。理解我國公民在法律面前一律平等?；顒咏ㄗh3.1結(jié)合本地實際情況,

用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例，討論說明法律面前人人平等。問題：請從法律？的

角度解讀上述課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容。

【答案】

一十、自實施思想品德新課程教學(xué)后，某教師為考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行了測試，

以下是測試的試題和某個學(xué)生的答案：試題：某校學(xué)生開展公民教育實踐活動，圍繞

“本地公共自行車租賃問題”調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，公共自行車租賃很受市民歡迎，但在

具體實施中還存在一些問題。問題一：部分市民租用后不及時歸還，并有大量損壞,

影響他人使用。