浙教版2023年中考?xì)v史第一輪復(fù)習(xí)《史前時(shí)期:中國境內(nèi)早期人類與文明起源》學(xué)習(xí)課件_第1頁
浙教版2023年中考?xì)v史第一輪復(fù)習(xí)《史前時(shí)期:中國境內(nèi)早期人類與文明起源》學(xué)習(xí)課件_第2頁
浙教版2023年中考?xì)v史第一輪復(fù)習(xí)《史前時(shí)期:中國境內(nèi)早期人類與文明起源》學(xué)習(xí)課件_第3頁
浙教版2023年中考?xì)v史第一輪復(fù)習(xí)《史前時(shí)期:中國境內(nèi)早期人類與文明起源》學(xué)習(xí)課件_第4頁
浙教版2023年中考?xì)v史第一輪復(fù)習(xí)《史前時(shí)期:中國境內(nèi)早期人類與文明起源》學(xué)習(xí)課件_第5頁
已閱讀5頁,還剩16頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

模塊一中國古代史專題01中國境內(nèi)早期人類與文明起源2023年中考一輪復(fù)習(xí)課件

專題01史前時(shí)期:中國境內(nèi)早期人類與文明的起源主題概覽思維導(dǎo)圖遠(yuǎn)古人類時(shí)間地點(diǎn)生產(chǎn)生活狀況意義元謀人北京人山頂洞人

由群居生活到氏族距今約170萬年距今約70萬—20萬年距今約3萬年云南省元謀縣北京西南周口店龍骨山上北京周口店龍骨山頂部能制造工具,知道用火用打制石器;采集狩獵;使用火,會(huì)保存火種;過群居生活掌握鉆孔技術(shù)和磨制技術(shù),有了審美觀念,會(huì)人工取火是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址、通過對(duì)北京人的研究,為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。考點(diǎn)1.1:元謀人、北京人、山頂洞人重點(diǎn)詳解重點(diǎn)詳解考點(diǎn)1.2:了解北京人北京人時(shí)間距今約70萬~20萬年發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)北京西南周口店龍骨山體質(zhì)特征北京人(也稱“北京直立人”)上肢與現(xiàn)代人相似,能夠直立行走生產(chǎn)、生活狀況過群體生活,共同勞動(dòng);會(huì)制作和使用打制石器;會(huì)使用火并會(huì)保存火種發(fā)現(xiàn)的意義通過對(duì)北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律,為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)遺址地位周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一(2019年印次)材料一:“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇?!?/p>

——《韓非子》①環(huán)境惡劣;生產(chǎn)力水平低下②群居生活材料二:北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上,遺址堆積厚40多米,1921年一1927年先后發(fā)現(xiàn)3枚古人類牙齒化石。1929年,我國青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京猿人頭蓋骨。此后又相繼發(fā)掘出土4個(gè)北京猿人頭蓋骨,共出土40多個(gè)個(gè)體的直立人化石,以及近10萬件石器和大量動(dòng)物化石。此外,還發(fā)現(xiàn)了成堆的灰燼、炭塊和燃燒過的角、骨、石頭以及大量的樹籽。①使用打制石器②捕獵、采集③使用火并保存火種④化石是研究遠(yuǎn)古人類歷史的重要依據(jù)。史料分析鏈接中考1.(2022黑龍江齊齊哈爾,1,2分)北京是旅游勝地,在這里可以看到迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址是()A.元謀人遺址

B.北京人遺址C.河姆渡人遺址

D.半坡人遺址【答案】

B

【解析】元謀人遺址位于云南省元謀縣,距今約170萬年,是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。北

京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上,距今約70萬—20萬年,周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。河姆渡遺址位于浙江余姚,距今約7000年。半坡遺址位于陜西西安東部半坡村,距今約6000年。結(jié)合材料中的地點(diǎn)“北京”,可知A、C、D三項(xiàng)均不符合題意。本題選B項(xiàng)。半坡居民

距今時(shí)間約6000年生活地點(diǎn)陜西西安東部半坡村生活狀況聚落布局:半坡居民居住區(qū)內(nèi)有半地穴式圓形房屋、窖穴、壕溝,居住區(qū)外有公共墓地、燒制陶器的窯場(chǎng)生產(chǎn)工具:制作和使用磨制石器、骨器、角器,種植粟等原始農(nóng)業(yè):飼養(yǎng)家畜,也打獵、捕魚、采集野果生活用具:主要是陶器,彩陶最具特色;有裝飾品;樂器有陶塤;會(huì)用骨針、骨錐、紡輪紡織和制衣

半坡居民半地穴式圓形房屋復(fù)原圖地位半坡聚落是北方黃河流域原始農(nóng)耕聚落的代表河姆渡居民

距今時(shí)間約7000年生活地點(diǎn)浙江余姚河姆渡概況民居:河姆渡居民的房屋主要是干欄式建筑(中國最早的木構(gòu)建筑,使用卯榫工藝),使用木結(jié)構(gòu)水井原始農(nóng)業(yè):使用磨制石器和骨耜,種植水稻,飼養(yǎng)家畜手工業(yè):會(huì)制造陶器、玉器、樂器骨哨,用象牙和獸骨雕刻藝術(shù)品,懂得使用天然漆河姆渡人的干欄式建筑復(fù)原圖地位河姆渡聚落是南方長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕聚落的代表考點(diǎn)2.1:半坡居民、河姆渡居民重點(diǎn)詳解半坡居民河姆渡居民北京人元謀人考古文物是歷史上人類活動(dòng)遺留下來的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的物質(zhì)遺存,它們形象地反映了歷史的真實(shí)情況,是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。人面魚紋彩陶盆豬紋陶缽讀圖學(xué)史

1.會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別;火的使用,改善了生存條件,學(xué)會(huì)使用火是人類進(jìn)化史上的里程碑。

2.我國古人類遺址分布范圍廣,最具代表性的是元謀人、北京人和山頂洞人。

3.使用磨制石器的時(shí)代,稱為新石器時(shí)代。10000多年前,中華大地進(jìn)入新石器時(shí)代。特別提示原始農(nóng)業(yè)意義地區(qū)黃河、長(zhǎng)江、淮河等流域;標(biāo)志農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。歷史世界上最早的栽培稻、粟和黍均發(fā)現(xiàn)于中國大河流域原因:水源充足,土壤肥沃,氣候適宜,有利于原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生大河流域-農(nóng)耕文明學(xué)習(xí)指導(dǎo)考點(diǎn)2.2:原始農(nóng)業(yè)的興起和發(fā)展東方文明西方文明發(fā)源于大河流域(大河文明)以農(nóng)業(yè)為主發(fā)源于海洋(海洋文明)以工商業(yè)為主古中國文明古印度文明古巴比倫文明古埃及文明古希臘羅馬文明知識(shí)拓展鏈接中考1、(湖南株洲)1958年在半坡遺址上修建了半坡博物館,下列哪些反映半坡人生活狀況的模型或?qū)嵨锟梢匀脒x其中(

)①半穴居房屋模型②刻豬紋黑陶缽③人面魚紋彩陶盆④粟的朽粒A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②④【解析】刻豬紋黑陶缽出土于河姆渡遺址,故應(yīng)排除含②的選項(xiàng)?!敬鸢浮緾鏈接中考2、(2022年云南昆明)我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一。20世紀(jì)20年代開始,人們發(fā)現(xiàn)了距今約70萬~20萬年的直立人遺址。它是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的(

)A.云南元謀人遺址 B.周口店北京人遺址C.陜西西安半坡遺址 D.浙江余姚河姆渡遺址【解析】北京人生活在距今約70萬~20萬年的北京西南周口店地區(qū),他們使用打制石器,過群居生活,共同勞動(dòng)(采集、狩獵),共同分享勞動(dòng)成果,會(huì)使用天然火,北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址,B正確;云南元謀人遺址距今約170萬年,陜西西安半坡遺址距今約6000年,浙江余姚河姆渡遺址距今約7000年,ACD排除。故選B?!敬鸢浮緽考點(diǎn)3.1:炎帝和黃帝炎帝:(神農(nóng)氏)傳說神農(nóng)嘗百草,教民開墾耕種,種植五谷和蔬菜,制作生產(chǎn)工具,制作陶器,樂器,發(fā)明紡織,煮鹽,教民通商交換黃帝:(軒轅氏)傳說建造宮殿,制作衣裳,挖水井,制造船只,煉銅,指南車,制造文字(倉頡),音律(伶?zhèn)悾惚P(隸首),繅絲紡織(嫘祖)在中國的大地上,當(dāng)時(shí)存在著許多的部落,其中黃帝與炎帝之間在阪泉進(jìn)行了大戰(zhàn),最后炎帝歸降了黃帝部落,而炎黃部落聯(lián)合起來與蚩尤在涿鹿進(jìn)行大戰(zhàn),蚩尤戰(zhàn)敗。華夏族形成。時(shí)至今日,我們將炎帝、黃帝稱為“人文始祖”。重點(diǎn)詳解禪讓制含義標(biāo)準(zhǔn)實(shí)質(zhì)人物將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人賢德民主推選部落首領(lǐng)的制度用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有舜、禹??键c(diǎn)3.2:禪讓制重點(diǎn)詳解①皇帝、指南車、涿鹿之戰(zhàn)②認(rèn)識(shí)到中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),綿延不斷,從而樹立民族自信心和自豪感①禪讓制;世襲制①大禹治水材料三“通大川,決壅塞,鑿龍門……疏三江五湖,注之東海,以利黔首?!薄秴问洗呵铩凡牧弦唬骸爸腥A開國五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先?!薄獙O中山材料二:大道之行也,天下為公,選賢與能,……是謂大同。今大道既隱,天下為家,……是謂小康?!抖Y記·禮運(yùn)》史料分析鏈接中考1、(2022貴州遵義)中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),被后人尊崇為中華民族人文初祖的是()A.炎帝、大禹 B.炎帝、黃帝 C.蚩尤、大禹 D.炎帝、蚩尤【解析】依據(jù)課本所學(xué)可知,五六千年前,中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期,有炎帝、黃帝、蚩尤等部落。部落之間展開攻伐,又不斷合并,進(jìn)而結(jié)成部落聯(lián)盟。黃帝聯(lián)合一些部落,與炎帝展開大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。最后炎帝戰(zhàn)敗,歸順黃帝,兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。后來,炎黃部落與蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn),最終打敗蚩尤。炎黃部落的勢(shì)力和聲望大增。這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖。B正確;排除ACD,故選B?!敬鸢浮緽鏈接中考2、(貴州六盤水)《禮記·禮運(yùn)》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。”其中,“選

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論