高中語(yǔ)文-水龍吟 登建康賞心亭教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)誦讀、拼讀準(zhǔn)確把握感情能力目標(biāo)：掌握詩(shī)詞鑒賞的方法情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)辛棄疾的愛(ài)國(guó)主義精神教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)語(yǔ)：中國(guó)歷史上有一位特殊的詞人，他是行伍出身，以武起事，最終以文為業(yè)，成為豪放詞派的代表人物，他就是南宋詞人辛棄疾。他的詞不是用筆寫(xiě)成的，而是用刀和劍刻成的，是蘸著血和淚涂抹而成的。比如他寫(xiě)過(guò)一首《破陣子》“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”。這節(jié)課，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首《水龍吟登建康賞心亭》，去聆聽(tīng)一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子的哭訴和表白。（二）PPT展示學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)誦讀、拼讀準(zhǔn)確把握感情能力目標(biāo)：掌握詩(shī)詞鑒賞的方法情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)辛棄疾的愛(ài)國(guó)主義精神（三）初讀感知下面請(qǐng)同學(xué)們放開(kāi)聲音，自由朗讀。注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。學(xué)生范讀，糾正幾個(gè)字遙岑堪膾倩搵劃分節(jié)奏：楚天/千里/清秋水隨/天去/秋無(wú)際（四）再讀鑒賞詩(shī)言志，歌詠言，詩(shī)人往往借作品表達(dá)志向，抒發(fā)感情。同學(xué)們體會(huì)體會(huì)，這首詩(shī)抒發(fā)了作者什么感情？壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤慨無(wú)人理解缺少知音的孤獨(dú)江山淪陷的仇恨對(duì)北方家鄉(xiāng)的思念對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)無(wú)成的感嘆詩(shī)人是如何傳情達(dá)意的呢？他是怎么抒發(fā)這些感情的呢？請(qǐng)大家在詞中找出能體現(xiàn)感情的句子進(jìn)行鑒賞，格式是內(nèi)容+手法+感情（五）交流共享（賞析誦讀相結(jié)合）1遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻：運(yùn)用情景交融、比喻、擬人的手法，寫(xiě)出詩(shī)人北望江山淪陷、收復(fù)無(wú)由（誦讀）2落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子：借景抒情。古詩(shī)詞中寫(xiě)游子思鄉(xiāng)的句子很多，溫習(xí)“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親；夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯；此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”。水龍吟中的江南游子和傳統(tǒng)意義上的游子含義一樣嗎？為人臣子40年，20年被閑置，為官的20年，有37次頻繁調(diào)動(dòng)，可見(jiàn)統(tǒng)治者并不把他當(dāng)自己人，沒(méi)有家的感覺(jué)。3把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意：動(dòng)作描寫(xiě)。李賀“男兒何不帶吳鉤？收取關(guān)山五十州”“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？”（指導(dǎo)誦讀）4下片用典：張翰樂(lè)于歸隱許氾求田問(wèn)舍劉備雄才大略桓溫嘆時(shí)光流逝古詩(shī)中感嘆時(shí)光流逝的惡句子“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜；哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，辛棄疾也想了卻君王天下事，但可憐白發(fā)生，廉頗老矣，尚能飯否？痛苦之極不禁黯然落淚。倩何人，喚取紅巾翠袖，搵英雄淚。5怎么理解這英雄之淚？用現(xiàn)代詩(shī)人艾青的詩(shī)句理解，就是“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”。三教師寄語(yǔ)這節(jié)課我們誦讀、品讀經(jīng)典，聽(tīng)到了一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子，一遍遍地哭訴和表白。戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙雖已離我們遠(yuǎn)去，然而處在和平幸福年代的我們，更應(yīng)該居安思危，為中華之崛起而讀書(shū)，把英雄們的愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)揚(yáng)光大！最后，讓我們齊背《水龍吟登建康賞心亭》學(xué)情分析高二學(xué)生已經(jīng)完成了高中必修五冊(cè)的學(xué)習(xí)，具有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，形成了良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等方面得到了比較系統(tǒng)的訓(xùn)練，具備較高的文學(xué)素養(yǎng)。知識(shí)方面：熟練掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，了解一定的文學(xué)常識(shí)，特別是對(duì)辛棄疾的經(jīng)歷非常熟悉，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)《破陣子》和《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》其壯志難酬無(wú)用武之地的形象深入人心。能力方面：我班為文科生，具備較高的文學(xué)素養(yǎng)，有一定的閱讀量，具備較高的理解朗誦能力，掌握了一些詩(shī)詞的寫(xiě)作方法，但還需進(jìn)一步理解學(xué)習(xí)改進(jìn)措施：1補(bǔ)充資料，知人論世。推薦梁衡的《把欄桿拍遍》2補(bǔ)充辛棄疾的其他作品,如《丑奴兒書(shū)博山道中壁》《永遇樂(lè)·戲賦辛字送茂嘉十二弟赴調(diào)》《菩薩蠻書(shū)江西造口壁》，與《水龍吟京口北固亭懷古》在情感理解上互相補(bǔ)充。3課堂抓住幾處典型的細(xì)節(jié)，如：江南游子、拍欄桿、看吳鉤等，帶領(lǐng)學(xué)生誦讀、品讀，加深印象。4鼓勵(lì)有較高文學(xué)素養(yǎng)的同學(xué)完成再創(chuàng)作效果分析知識(shí)方面：熟練掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，了解一定的文學(xué)常識(shí)，特別是對(duì)辛棄疾的經(jīng)歷非常熟悉，學(xué)生已經(jīng)做到有感情地誦讀《水龍吟登建康賞心亭》，準(zhǔn)確體會(huì)詞人的壯志難酬、無(wú)人理解的憤懣。能力方面：通過(guò)誦讀、品讀活動(dòng)，提高了語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)。具備較高的理解朗誦能力，掌握了一些詩(shī)詞的寫(xiě)作方法，對(duì)鑒賞詩(shī)歌有濃厚的興趣,豐富了自己的內(nèi)心感情世界，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)素養(yǎng)。注意從多個(gè)角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。課堂展現(xiàn)：學(xué)生思維活躍，積極性高，體現(xiàn)了較高的文學(xué)素養(yǎng)，獲得好評(píng)。教材分析《水龍吟登建康賞心亭》選自山東人民出版社高二選修課本《唐詩(shī)宋詞》，屬于選修課程。這首詞是南宋著名豪放詞派詞人辛棄疾創(chuàng)作的一首詞，是作者在建康通判任上所作。賞心亭亭遙對(duì)古秦淮河，是歷代文人墨客賞心雅興之所，但辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲悲愴的呼喊。他痛拍欄桿時(shí)一定想起過(guò)當(dāng)年的拍刀催馬，馳騁沙場(chǎng)，但今天空有一身力，一腔志，又能向何處使呢？全詞就登臨所見(jiàn)揮發(fā)，由寫(xiě)景進(jìn)而抒情，情和景融合無(wú)間，將內(nèi)心的感情寫(xiě)得既含蓄而又淋漓盡致。雖然出語(yǔ)沉痛悲憤，但整首詞的基調(diào)還是激昂慷慨的，表現(xiàn)出辛詞豪放的風(fēng)格特色。同時(shí)，這首詞所在單元主題是南宋的亂世詞心，本詞恰恰是表達(dá)詞人英雄無(wú)用武之地的憤懣、無(wú)人理解的苦悶的典型之作。中國(guó)歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞作家的只有一人，這就是辛棄疾。這也注定了他的詞及他這個(gè)人在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位。上闋開(kāi)頭以無(wú)際楚天與滾滾長(zhǎng)江作背景，境界闊大，觸發(fā)了家國(guó)之恨和鄉(xiāng)關(guān)之思?！奥淙諛穷^”以下，表現(xiàn)詞人如離群孤雁、像棄置的寶刀難抑胸中郁悶。下闋用三個(gè)典故對(duì)于四位歷史人物進(jìn)行褒貶，從而表白自己以天下為己任的抱負(fù)。嘆惜流年如水，壯志成灰。最后流下英雄熱淚。全詞運(yùn)用了情景交融、比喻、擬人、用典的方法，將詞人的無(wú)奈、抑郁、悲憤呈于紙上，

辛詞比其它文人更深一層的不同，是他的詞不是用墨來(lái)寫(xiě)，而是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽(tīng)到一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子，一遍一遍地哭訴，一次一次地表白；總忘不了他那在夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形像。名人評(píng)價(jià)：黃梨莊：“辛稼軒當(dāng)弱宋末造，負(fù)管、樂(lè)之才，不能盡展其用，一腔忠憤，無(wú)處發(fā)泄；觀(guān)其與陳同父抵掌談?wù)?，是何等人物？故其悲歌慷慨、抑郁無(wú)聊之氣，一寄之于其詞?！弊T獻(xiàn)《譚評(píng)詞辯》：“裂竹之聲，何嘗不潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)?！鼻尻愅㈧獭栋子挲S詞話(huà)》：“落落數(shù)語(yǔ)，不數(shù)王粲《登樓賦》。”俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：“前四句寫(xiě)登臨所見(jiàn)，起筆便有浩蕩之氣?！奥淙铡本湟韵拢傻菢钦f(shuō)到旅懷，而仍不說(shuō)盡，僅以吳鉤獨(dú)看，略露其不平之氣。下闋寫(xiě)旅懷，即使歸去奇獅卜筑，而生平未成一事，亦羞見(jiàn)劉郎?！傲髂辍倍湟詥尉湫?，彌見(jiàn)激昂。結(jié)句言英雄之淚，未要人憐，倘揾以紅巾，或可破顏一笑，極言其潦倒，仍不減其壯懷也?！薄缎翖壖苍~選》：“這是稼軒早期詞中最負(fù)盛名的一篇，藝術(shù)上也漸趨成熟境界：豪而不放，壯中見(jiàn)悲，力主沉郁頓挫。上片以山水起勢(shì)，雄渾而不失清麗?！I(xiàn)愁供恨’用倒卷之筆，迫近題旨。以下七個(gè)短句，一氣呵成。落日斷鴻，把看吳鉤，拍遍欄桿，在闊大蒼涼的背景上，凸現(xiàn)出一個(gè)孤寂的愛(ài)國(guó)者的形象。下片抒懷，寫(xiě)其壯志難酬之悲。不用直筆，連用三個(gè)故實(shí)，或反用，或正取，或半句縮住，以一波三折、一唱三嘆手腕出之。結(jié)尾處嘆無(wú)人喚取紅巾‘搵英雄淚’，遙應(yīng)上片‘無(wú)人會(huì)，登臨意’，抒慷慨嗚咽之情，也別具深婉之致?！痹u(píng)測(cè)練習(xí)問(wèn)題一：辛棄疾簡(jiǎn)介答：字幼安，號(hào)稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣（今濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村）人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱(chēng)。與蘇軾合稱(chēng)“蘇辛”，與李清照并稱(chēng)“濟(jì)南二安”。問(wèn)題二：解釋重點(diǎn)字的意思答：遙岑遠(yuǎn)目（遠(yuǎn)山：指長(zhǎng)江以北淪陷區(qū)的山）斷鴻聲里（斷鴻：孤雁）吳鉤：古吳國(guó)所產(chǎn)寶刀，這里泛指刀劍問(wèn)題三：解釋下片的三個(gè)典故答：休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)季鷹歸未--自己不會(huì)學(xué)張翰歸隱。西晉張翰，字季鷹，為官洛陽(yáng)，見(jiàn)秋風(fēng)起，想起家鄉(xiāng)鱸魚(yú)美味，于是棄官而歸。這里反用其事。求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣--只求一己之私，恐受有識(shí)之士的嘲笑?？上Я髂?，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此--時(shí)光匆匆，功業(yè)無(wú)成。問(wèn)題四：這首詞抒發(fā)了詞人怎樣的感情?答：壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤慨無(wú)人理解、缺少知音的孤獨(dú)江山淪陷的愁恨對(duì)北方家鄉(xiāng)的思念對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)無(wú)成的感嘆問(wèn)題五：詞人是如何傳情達(dá)意的？運(yùn)用了哪些手法？答：運(yùn)用了情景交融、移情于景、比喻、用典等手法課后反思辛棄疾是中國(guó)歷史上一位特殊的詞人，他是行伍出身，以武起事，最終以文為業(yè)，成為豪放詞派的代表人物，又是濟(jì)南歷城人，所以對(duì)辛棄疾敬佩中又多了一分親近，因此我選了這首《水龍吟登建康賞心亭》，和學(xué)生一起品讀鑒賞。這堂課教學(xué)目標(biāo)明確，就是準(zhǔn)確把握情感，掌握詩(shī)詞傳情達(dá)意的方法。通過(guò)誦讀和品讀，展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生在誦讀中理解，在理解中誦讀。一以讀帶講，一以貫之這堂課給我的感受就是，語(yǔ)文課一定要尊重作品的特點(diǎn)，上出語(yǔ)文的味道。詩(shī)詞教學(xué)應(yīng)該立足于誦讀，講理解通過(guò)誦讀展現(xiàn)出來(lái)。所以這節(jié)課，我將誦讀貫穿于整節(jié)課堂。初讀，讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏，在品讀鑒賞中，又將理解和誦讀相結(jié)合，在指導(dǎo)誦讀中加深理解。雖然有的同學(xué)，離出色還有一段距離，但是已經(jīng)取得很大的進(jìn)步，我想這就取得了很好的效果。另外，對(duì)誦讀的指導(dǎo)，應(yīng)該將重點(diǎn)放在對(duì)情感的把握上，而不單單是技巧方面。老師應(yīng)該準(zhǔn)確地把握住重點(diǎn)的字詞句，作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞讀。比如，對(duì)這首詞的理解重點(diǎn)，我放在了“江南游子、把吳鉤看了、闌干拍遍”上，由溫習(xí)有關(guān)游子、吳鉤的詩(shī)句，將其進(jìn)行比較，學(xué)生對(duì)詞人的這種壯志難酬、無(wú)人理解的苦悶、憤懣理解地更加透徹了。二授之以漁，夯實(shí)基礎(chǔ)古詩(shī)詞語(yǔ)言表達(dá)含蓄，是古代文言，如果不能讀準(zhǔn)字音，理解詞義句義，就不能進(jìn)行品讀鑒賞，不能準(zhǔn)確把握感情。所以，在進(jìn)行品讀之前，還是讓學(xué)生掌握重點(diǎn)的詞義解釋?zhuān)瑤椭斫?，另外，?duì)于詩(shī)詞鑒賞，還是要教給學(xué)生一些鑒賞的方法，有利于提高他們鑒賞的能力。其中對(duì)“江南游子、看吳鉤、拍闌干”的具體理解，運(yùn)用煉字的方法，讓學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼，，還總結(jié)了比喻、用典、情景交融等傳情達(dá)意的方法，授之以魚(yú)不如授之以漁，掌握了方法，就能幫助學(xué)生應(yīng)用于其他的詩(shī)詞鑒賞活動(dòng)中，從而提升鑒賞能力，提高文學(xué)素養(yǎng)。當(dāng)然，這堂課還可以再豐富些，比如辛棄疾的相關(guān)介紹，賞心亭的介紹，三個(gè)典故的來(lái)歷，還可以再展開(kāi)講解一下，這樣就更充實(shí)了。課標(biāo)分析《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。建設(shè)高中語(yǔ)文課程，應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的基本理念，正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，按“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度的目標(biāo)，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)；在積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新等五個(gè)方面獲得發(fā)展?！端堃鞯墙蒂p心亭》選自

《唐詩(shī)宋詞》，屬于選修課程?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定詩(shī)歌與散文1．對(duì)鑒賞詩(shī)歌和散文作品有濃厚的興趣,樂(lè)于拓寬文學(xué)欣賞的眼界，豐富自己的內(nèi)心感情世界，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)素養(yǎng)。2．閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌、散文作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用現(xiàn)代的觀(guān)念和歷史發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)審視古代詩(shī)文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。3．借助工具書(shū)和有關(guān)資料，讀懂內(nèi)容和文字不太艱深