《格列佛游記》讀后感

第頁共頁《格列佛游記》《格列佛游記》作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著資料，希望大家在這里能找到一樣的火花，多交流。昨天，我與好友M君正在閑談，正起興時，我眼珠子一轉(zhuǎn)，腦筋一動，又冒出一句托爾斯泰的名言來，并用調(diào)侃的語氣問他說看過這篇文章沒有。他很惱怒，大聲質(zhì)問我：“你太自以為是了，我問你，《格列佛游記》，看過沒？”這一下可把我問住了。說實話，我對這部世界名著早已久仰，但因為種種原因一直沒能拜讀。于是，找了個空閑的時間，去書店把這本書捧回了家。古人讀書有頭懸梁，錐刺股之說，而我讀書大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書就被我看完了。本書主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書第一站是小人國利立浦特。小人國確實小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描繪格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個____的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了到達(dá)這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、____和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議?！陡窳蟹鹩斡洝返耐诳嘣谔嵝熏F(xiàn)狀的同時，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的挖苦：即對人性的疑心。兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否認(rèn)的作用。到了大人國，這點就變的十清楚確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。而說它所謂的挖苦意味，那么又可以用書中的另一句話來詮釋，“一個人假如要在與他的'地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴(yán)，即使費盡九牛二虎之力，也是徒勞無益的。轉(zhuǎn)眼見又到了書的第三卷，飛行的島國，這一卷在我看來是最為引人入勝的了，作者再一次去進展航海，但一樣也是遭遇的厄運，他被漂流到了一個荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國——拉普他。這里的人非常奇怪，似乎對樂器有種莫名的喜歡，他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂器形狀以外，還時不時的就皇帝連同所有大臣拿上樂器演奏三個小時。并且把音樂視為評判一個人的標(biāo)準(zhǔn)，假如不懂音樂，或是不精通音樂，那他不管有何德何能，也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多，并去游覽了著名的“設(shè)計家學(xué)院”。在這里見到了許多的奇人，理解到了許多奇怪的事，甚至見到了一臺能自己寫出哲學(xué)，詩歌，政治，法律，數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書。作者在這里呆了一段時間后也分開了這個地方。隨之來到了本書的第四卷，慧馬國。格列佛在慧馬國里度過了一段美妙的光陰，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以疑心的目光對待他的老實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。他挖苦地道出了當(dāng)時英國的特點：“貪心、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枥L了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人那么化作臟臭、屎尿橫飛、貪心刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子?？偠灾陡窳蟹鹩斡洝芳仁且徊磕捴巳丝诘膬?yōu)秀小說，也是一章具有著強烈挖苦意味的哲理文。他挖苦了社會上的種種丑惡，卻又不明說出來，而是巧妙的將它們安插在