心理健康緒論課件

心理健康緒論（精選）51、山氣日夕佳，飛鳥相與還。52、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。53、富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。54、雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。55、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。心理健康緒論（精選）心理健康緒論（精選）51、山氣日夕佳，飛鳥相與還。52、木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。53、富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。54、雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。55、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。心理健康主要課程·第一章生活與心理健康·第六章社會(huì)與心理健康第二章個(gè)性與心理健康·第七章就業(yè)與心理健康第三章人際交往與心理健·第八章學(xué)習(xí)與心理健康康第九章微表情分析第四章戀愛與心理健康·第十章常見心理問題第五章情緒與心理健康·第十一章親子關(guān)系成績(jī)考核出勤平時(shí)成績(jī)次作業(yè)(10)(50)兩次測(cè)驗(yàn)(10)課堂紀(jì)律(10)課堂表現(xiàn)y10期未成績(jī)50)偉大的音樂家冼星海說過：“音樂，是生活中一股清泉；音樂是陶冶性情的熔爐?！狈▏?guó)作家雨果也曾指出：“開啟人類的智慧寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)學(xué)，一把是字母，一把是音符。”然而，當(dāng)今農(nóng)村小學(xué)，音樂教學(xué)是一個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)、一個(gè)脆弱的學(xué)科，現(xiàn)狀堪憂：一是音樂教師奇缺。尤其是村一級(jí)小學(xué)，幾乎沒有正兒八經(jīng)的音樂老師。一個(gè)老師素質(zhì)決定著一門課程的前途。農(nóng)村小學(xué)教師老齡化年重，很少有老師能勝任音樂教學(xué)，會(huì)識(shí)譜、彈琴的老師更是少之又少。二是課程意識(shí)不強(qiáng)。從領(lǐng)導(dǎo)到老師，從家長(zhǎng)到學(xué)生，對(duì)音樂課程的認(rèn)識(shí)不足。音樂課在語文、數(shù)學(xué)等課程面前，一直處于從屬的地位。學(xué)校在安排課程時(shí)，先將語文、數(shù)學(xué)、英語三門“主課”排好后，其他課程就是“填空”?；蛘哒n表上寫的是“音樂”，但上的內(nèi)容卻是語文或數(shù)學(xué)。就算是音樂課，往往也被老師改成自習(xí)課或其他“主課”。許多農(nóng)村小學(xué)，一年到頭也上不了幾堂音樂課。三是課堂質(zhì)量不高。老師在音樂課上也就是唱唱歌，更多的唱幾首流行歌。學(xué)生的認(rèn)識(shí)也是這樣的，以為音樂課就是唱唱電視、電影里的流行歌，對(duì)于其他內(nèi)容則是視而不見，更不用說是樂理、樂器、欣賞等課。領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生基本上都是這個(gè)觀點(diǎn)，根本沒有培養(yǎng)學(xué)生的音樂能力與音樂素質(zhì)。這是一個(gè)發(fā)人深思的問題。面對(duì)這樣的音樂教學(xué)現(xiàn)狀，改變已是迫在眉睫，刻不容緩。我們的生活需要音樂，我們的教育需要音樂，我們的學(xué)生更不能沒有音樂，藝術(shù)教育的重要性不容質(zhì)疑。我們的社會(huì)、我們的教育部門、我們的農(nóng)村學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)該看清這個(gè)令人振驚的事實(shí)，積極創(chuàng)造條件，提高音樂課堂教學(xué)水平。我?guī)煼懂厴I(yè)后，一直從事小學(xué)語文及音樂教學(xué)，對(duì)農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀有著比較清醒的認(rèn)識(shí)。在工作實(shí)踐中，我覺得如下方法措施可以緩改農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的脆弱局面。一、就地取材，加強(qiáng)兼職老師的培訓(xùn)。面對(duì)農(nóng)村小學(xué)專職音樂教師緊缺的現(xiàn)狀，如果只靠分配一兩個(gè)專職音樂教師，那也只能說是杯水車薪，不能解決根本的問題，久而久之，我們的學(xué)生對(duì)此就要付出對(duì)音樂一無所知的沉痛代價(jià)。我認(rèn)為最直接最有效的辦法就是對(duì)現(xiàn)有的教師進(jìn)行最基本的音樂知識(shí)培訓(xùn)。農(nóng)村小學(xué)的音樂課基本上是語文、數(shù)學(xué)、英語老師兼代，不少學(xué)校在排課表的時(shí)候也考慮到將音樂課排給有一點(diǎn)這方面興趣愛好和基礎(chǔ)的教師，這個(gè)做法就很實(shí)在，更重要的還要對(duì)這些教師進(jìn)行音樂基本技能的培訓(xùn)。如果每個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都非常重視這緊缺學(xué)科教師的培訓(xùn)，并且想辦法去提高教師的素質(zhì)，我想用不了多久我們的教師中就會(huì)涌現(xiàn)不少優(yōu)秀的專、兼職的音樂教師。二、以書為本，逐漸提高音樂教學(xué)質(zhì)量。音樂課堂教學(xué)，不能滿足以教唱幾首流行歌曲為目標(biāo)，那種讓流行歌曲牽著鼻子走，追逐“排行榜”、“金曲榜”的做法是極其幼稚的。音樂課堂應(yīng)該嚴(yán)格按照課本進(jìn)行，因?yàn)樗且惶妆容^科學(xué)的、系統(tǒng)的美育教材，其中圖文并茂，對(duì)學(xué)生的智力、興趣和知識(shí)都有著不可低估的作用。當(dāng)然除此之外，新創(chuàng)作的優(yōu)秀兒童歌曲、抒情歌曲和影視插曲，只要是適合青少年和兒童的心理、生理和中小學(xué)課堂的，也未嘗不可，教師應(yīng)當(dāng)有所選擇。主要應(yīng)以課本為核心，緊抓唱歌、音樂知識(shí)和技能訓(xùn)練、欣賞三個(gè)部分的教學(xué)。唱歌教學(xué)中應(yīng)著重訓(xùn)練學(xué)生唱歌的基本技能，即姿勢(shì)、呼吸、發(fā)聲、咬字、吐字等，結(jié)合歌曲采用導(dǎo)入新課、范唱、簡(jiǎn)短討論、學(xué)習(xí)歌詞、學(xué)習(xí)歌曲、鞏固新歌的教學(xué)法。只有以教材為本，才能提高音樂教學(xué)的質(zhì)量。三、形象直觀，加強(qiáng)音樂基本技能的訓(xùn)練。培養(yǎng)青少年聽唱的知識(shí)和技能，使他們具有音樂的表現(xiàn)能力。因此在音樂教學(xué)中，形象化的直觀教學(xué)是必要的，它可以提高學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生理解和記憶有關(guān)音樂知識(shí)。常用的直觀教具有：①卡片（音樂知識(shí)卡片、單音小插袋等）；②掛圖（音樂家肖像、唱歌時(shí)各韻母口形圖等）；③運(yùn)用錄音機(jī)、錄像機(jī)、VCD、投影儀等電教媒體進(jìn)行教學(xué)，可以幫助學(xué)生直接感知、提高感性認(rèn)識(shí)。此外，還可以根據(jù)條件和需要，在教學(xué)中制做更多的直觀教具（如人物、動(dòng)物頭飾等），以激發(fā)學(xué)生的興趣。樂理部分也可以采取講解與練習(xí)相結(jié)合的辦法進(jìn)行，使學(xué)生得以掌握和鞏固。四、利用現(xiàn)代工具，把握欣賞教學(xué)的內(nèi)容。許多老師對(duì)欣賞教學(xué)這方面的內(nèi)容認(rèn)為是無足輕重的，其實(shí)它也是音樂教學(xué)中不容忽視的部分。它的基本組織形式可分為課內(nèi)欣賞和課外欣賞。課內(nèi)欣賞的方法有：教師演唱、演奏或聽錄音和唱片，或觀看錄像。教師通過有表情的演唱或演奏，可以為學(xué)生創(chuàng)造直接模仿的條件。還可以即興設(shè)計(jì)一些舞蹈動(dòng)作，師生共同表演，提高學(xué)生欣賞的興趣和積極性，加深對(duì)歌、樂曲的感受和理解。運(yùn)用唱片或錄音、錄像進(jìn)行欣賞，是擴(kuò)大學(xué)生音樂視野的一種重要手段，因此，教師應(yīng)充分利用電化教學(xué)使學(xué)生經(jīng)常欣賞音樂。五、拓展音樂課堂，開展豐富的課外活動(dòng)。目前，在世界上一些較發(fā)達(dá)的國(guó)家，都把課外活動(dòng)視為正課，記入工作量，稱之為學(xué)校培養(yǎng)合格人才不可缺少的“搖籃”。我國(guó)的音樂教育，尤其是農(nóng)村，在課外活動(dòng)方面，還是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，它需要我們音樂教師的辛勤努力，密切配合課堂教學(xué)，才能使音樂教學(xué)成為一個(gè)整體，美育教育才不至于成為一句空話。課外活動(dòng)的主要形式有：①合唱隊(duì)；②器樂隊(duì)；③舞蹈隊(duì)；④學(xué)校中的大型音樂活動(dòng)。各學(xué)校要根據(jù)自己的條件和地理環(huán)境，制定課外活動(dòng)的計(jì)劃和具體措施。例如：農(nóng)村的小學(xué)可以充分利用現(xiàn)有條件，組織合唱隊(duì)，排練和教唱一些簡(jiǎn)單的兒童歌曲、校園歌曲，在重要節(jié)日期間舉行文藝晚會(huì)、歌詠比賽、作品欣賞會(huì)、師生共同聯(lián)歡會(huì)等活動(dòng)，活躍校園氣氛，豐富音樂課堂。老一輩音樂家賀綠汀同志說過：“音樂是培養(yǎng)人民高尚道德品質(zhì)、思想感情的重要手段”。如果我們教師能夠經(jīng)常地研究音樂教學(xué)中出現(xiàn)的新問題，改革舊的傳統(tǒng)教學(xué)模式，改變農(nóng)村音樂教育的現(xiàn)狀就不是一句空話。1986年，我國(guó)進(jìn)入改革開放時(shí)期，語文教學(xué)也進(jìn)行了廣泛、持續(xù)、深入的改革試驗(yàn)。在20世紀(jì)90年代，國(guó)家相繼頒發(fā)了各種語文教學(xué)大綱，規(guī)定：“語文是最重要的交際工具，也是重要的文化載體?！睒O大推動(dòng)了語文教學(xué)和語文教學(xué)研究的發(fā)展。2001年《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）頒布，新一輪的課程改革正式啟動(dòng)。隨著語文課程改革的不斷深入，文學(xué)教育因其特定的意義、有效的教育作用，成為語文教育改革中受到普遍關(guān)注的問題。本文認(rèn)為由于中國(guó)城市和農(nóng)村的各種差距，文學(xué)教育在語文教育改革中應(yīng)有不同的措施和方案。本文將關(guān)注點(diǎn)放在農(nóng)村高中文學(xué)教育的地位和作用上，嘗試探究其存在的問題的解決策略。一、當(dāng)前農(nóng)村教育的現(xiàn)狀現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)高科技的社會(huì)，高科技的迅速發(fā)展，將我們帶入了科學(xué)技術(shù)主導(dǎo)地位的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。當(dāng)城市的經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)國(guó)家向前迅猛發(fā)展時(shí)，城市的文化、教育也在不斷改革和創(chuàng)新中，目的是要減小經(jīng)濟(jì)與文化的矛盾?？墒寝r(nóng)村的教育卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，學(xué)生一方面快速接受新科技的產(chǎn)品，接受最新的信息；一方面又要回到學(xué)校接受老一套的思想教育。這種現(xiàn)狀從小學(xué)教育開始阻礙了兒童的人格和價(jià)值觀的形成，束縛了他們的想象力和創(chuàng)造力。為什么農(nóng)村教育會(huì)呈現(xiàn)如此現(xiàn)狀呢？據(jù)相關(guān)調(diào)查和分析，其原因有：農(nóng)村小學(xué)、初中的教師青黃不接。一方面，老一輩教師們的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不能適應(yīng)學(xué)生的心理和口味，他們所跟上的語文教育改革，在文學(xué)教育上也大多只是對(duì)文學(xué)作品作生搬硬套、照本宣科式的處理，學(xué)生們則是鸚鵡學(xué)舌、死記硬背。而農(nóng)村學(xué)校大都沒有圖書館，因此在課外進(jìn)行文學(xué)作品閱讀的學(xué)生和老師都很少見。另一方面，進(jìn)入21世紀(jì)后從師范院校畢業(yè)的大學(xué)生們沒有幾人真正愿意投身到農(nóng)村的中小學(xué)教育中去。所以，農(nóng)村中小學(xué)的師資力量是不可能為語文教育改革擔(dān)負(fù)重任的。那么，高中所招進(jìn)來的學(xué)生對(duì)于文學(xué)，除了僅有的可憐的一點(diǎn)課內(nèi)知識(shí)外，別的幾乎茫然。應(yīng)試教育橫行無忌，文學(xué)教育舉步維艱。在農(nóng)村，從小學(xué)開始就已經(jīng)在抓優(yōu)生率，特別是五、六年級(jí)的時(shí)候。再往上，農(nóng)村的初中就完全把升學(xué)率作為學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)。為了能讓更多的農(nóng)村學(xué)生考上城里的重點(diǎn)高中，他們把考試和高分作為法寶，美其名曰：“一切都是為學(xué)生的將來著想！”可以想見這樣的學(xué)生升到高中以后，他們的思想里除了考大學(xué)就是考大學(xué)。甚至很多家長(zhǎng)和老師都認(rèn)為那些小說名著都是“閑書”，是不能看的，是會(huì)阻礙上大學(xué)的。而學(xué)生們大概只簡(jiǎn)略的看過四大名著的電視劇。小說，不知道是什么玩意兒，更不會(huì)買書珍藏。在高中，文學(xué)教育就是老師給疲憊的學(xué)生們上一節(jié)“休閑課”，講講文化名人的風(fēng)流韻事，講講歷史上的男人戰(zhàn)爭(zhēng)和女人的眼淚……再不就是回歸高考，把文學(xué)作品“碎尸萬段”，抓住其中的一個(gè)考點(diǎn)，大講特講。語文教學(xué)真是捉襟見肘，疲于奔命。二、正確認(rèn)識(shí)文學(xué)教育盡管農(nóng)村的語文教育改革不容樂觀，但是作為教育青年，在教育這塊熱土上定要開墾一片文學(xué)教育的天地。首先在思想上要明確：文學(xué)教育在中學(xué)素質(zhì)教育中是基礎(chǔ)的、不可或缺的，和識(shí)字、數(shù)數(shù)一樣，是一種人格的基礎(chǔ)教育。這種文學(xué)教育并不是要把多數(shù)人培養(yǎng)成文學(xué)家，但應(yīng)該使人人都具有理解文學(xué)和欣賞文學(xué)的能力。這是語文教育的整體目標(biāo)――培養(yǎng)聽說讀寫能力和高尚的思想情操的一部分，在語文美育方面起著重要作用。這一點(diǎn)在教師身上應(yīng)該做到：一方面，增強(qiáng)語文教師的文化底蘊(yùn)。毫無疑問，文學(xué)教育的有效措施是必須依仗語文教師的文學(xué)底蘊(yùn)的。雖然農(nóng)村學(xué)生的文學(xué)意識(shí)很弱，對(duì)文學(xué)的理解也只限于一些網(wǎng)絡(luò)小說和青春言情小說，但是只要我們的語文教師能在文學(xué)價(jià)值和文學(xué)理念上下功夫，用心引導(dǎo)學(xué)生到純文學(xué)的殿堂里遨游，定會(huì)在日積月累中領(lǐng)略文學(xué)的樂趣。另一方面，語文教師在高中教育的應(yīng)試壓力下，不能扼殺了對(duì)文學(xué)的愛好和追求，應(yīng)該不斷探索文學(xué)的奧秘，從而才能用自身的言辭行動(dòng)打動(dòng)學(xué)生。其次，從教學(xué)理念上改變對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)。語文課堂不是老夫子搖頭晃腦的吟背灌輸，不是枯燥乏味的技藝之學(xué)、知識(shí)之學(xué)，不是應(yīng)試教育的傀儡。許多農(nóng)村學(xué)生對(duì)很多文學(xué)知識(shí)都不了解，也不喜歡。在人教版高中語文第四冊(cè)中聚集了大量文學(xué)作品，從中國(guó)的古典文學(xué)到現(xiàn)代文學(xué)，從外國(guó)的小說到戲劇，無一不是給學(xué)生呈現(xiàn)文學(xué)殿堂的奇葩?？墒窃诮虒W(xué)過程中，學(xué)生們不愛《紅樓夢(mèng)》中個(gè)性反叛的寶黛，不愛《水滸傳》里風(fēng)雪交織中的英勇林沖，也不愛《三國(guó)演義》里神機(jī)妙算的諸葛亮，可是在電影面前，他們卻喜歡一個(gè)又一個(gè)精彩的鏡頭，看得手舞足蹈，興高采烈。若回到課本中，讓學(xué)生們拿著課本說個(gè)一二，卻一片啞然?！皬?qiáng)迫”他們看中國(guó)古典四大名著和外國(guó)名著，卻叫苦連天，根本不愿意完成這樣輕松而富于樂趣的“作業(yè)”。這樣的文學(xué)教育很明顯就是人文價(jià)值、人文精神的流失，如果高中語文教學(xué)以這種方式繼續(xù)下去，語文的地位和作用將無聲無息的流失。所以，在語文課堂上要盡量以多種教學(xué)方式來引導(dǎo)學(xué)生，要讓學(xué)生參與到文學(xué)活動(dòng)中去，讓學(xué)生體會(huì)到作品對(duì)自己的價(jià)值。另外，營(yíng)造一個(gè)好的教育環(huán)境也是很重要的。小到課堂的學(xué)習(xí)環(huán)境，大到家庭的氛圍。雖然農(nóng)村的很多家長(zhǎng)并不能真正體會(huì)到文學(xué)教育的作用。但是，文學(xué)作品里那些堅(jiān)韌不拔的氣度，與獨(dú)立的個(gè)性品質(zhì)是絕對(duì)可以在學(xué)生的身上體現(xiàn)出來的，只要教師從正面去引導(dǎo)，讓學(xué)生用行動(dòng)去實(shí)踐，家長(zhǎng)肯定能發(fā)現(xiàn)自己孩子的改變。比如，《我與地壇》這篇課文，這是一篇“情”的范文，是人人熟悉的親情，是人人都擁有的親情，可是面對(duì)親情，有幾人沒有自責(zé)？學(xué)生看到了，自然會(huì)在內(nèi)心或行動(dòng)上表現(xiàn)出對(duì)父母的感恩和愛。這是一種最好的情感教育，是學(xué)生自省的，自發(fā)的。這時(shí)教育怕是要覺得自己的作用無窮了吧！三、重視文學(xué)教育的作用文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)作品的重要作用在于以生動(dòng)的形象教育人，以豐富的感情感染人。所以，文學(xué)教育是語文教育的重要組成部分，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文學(xué)教育意義重大。在農(nóng)村高中實(shí)施文學(xué)教育更是有特定的意義和作用。著名的文學(xué)評(píng)論家陳駿濤先生對(duì)文學(xué)教育的意義作了很好的闡釋：“文學(xué)作品包涵豐富的形象思維，易于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。文學(xué)語言形象生動(dòng)，富有表現(xiàn)力和感染力，中學(xué)生只有吸收文學(xué)作品中形象思維和藝術(shù)語言的滋養(yǎng)，才能更好地發(fā)展思維和語言。文學(xué)教育對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活、養(yǎng)成審美情感、發(fā)展個(gè)性、健全人性起重要作用，是體現(xiàn)語文學(xué)科工具性和人文性的重要內(nèi)容?！笔紫葟奈膶W(xué)教育的基礎(chǔ)作用來說是必不可少的?！兑慕雷帧冯s志社公布2007年十大語文差錯(cuò)，其中具有較大代表性的錯(cuò)誤之一：電影《無間道》的片名和電影內(nèi)容原本不符，而這部電影流行后，社會(huì)上卻有很多人使用這個(gè)詞語，比如：“陷入了留學(xué)無間道”，“面對(duì)股市，學(xué)會(huì)避開無間道”。還有很多關(guān)于古詩句以及一些字詞的濫用。這些在社會(huì)上特別是在農(nóng)村地方更是舉不勝舉，到處都是。而在學(xué)生的筆下也經(jīng)常出現(xiàn)這種錯(cuò)誤：一廂情愿寫成一“箱”情愿，生命誠(chéng)可貴寫成生命“曾”可貴，平凡的人要寫成平“繁”的人，等等。所有這些都是對(duì)語文的一種褻瀆，對(duì)教育的一種侮辱。其次，從文學(xué)教育的目的來說，中學(xué)文學(xué)教育是讓學(xué)生學(xué)習(xí)我們國(guó)家和外國(guó)的優(yōu)秀文學(xué)作品，從而培養(yǎng)文學(xué)語言的語感，發(fā)展形象思維，培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力；培養(yǎng)審美情感、審美情趣和審美能力，發(fā)展個(gè)性，健全人性；熱愛中華民族優(yōu)秀文化，增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感，陶冶崇高的情操，提高文化素質(zhì)。這種認(rèn)識(shí)在農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該大力提倡和宣傳，現(xiàn)如今語文在農(nóng)村高中是弱勢(shì)學(xué)科，上到領(lǐng)導(dǎo)下到學(xué)生都認(rèn)為語文可學(xué)可不學(xué)，他們把關(guān)注點(diǎn)都放在數(shù)學(xué)和英語上。在教學(xué)改革上，同樣也是把大量的人力物力放到這兩門上，卻不知語文學(xué)不好的學(xué)生也不可能把其它科目學(xué)到很好，語文是一切學(xué)科的基礎(chǔ)。可是我們的社會(huì)，我們的國(guó)家不是需要一個(gè)又一個(gè)北大清華的學(xué)生，而應(yīng)該是具有強(qiáng)烈民族感和責(zé)任感的青年，他們擔(dān)負(fù)的應(yīng)該是建設(shè)國(guó)家的重任，而不是找一份收入高的工作。所以，文學(xué)教育在整個(gè)教育改革中起著重要的作用。語文教學(xué)改革一路走來，在很多方面都取得了一定的成果。隨著新課程的改革，高中文學(xué)教育也得到了重視和發(fā)展，并收到了一定的成效。但是在農(nóng)村教育中，高中的文學(xué)教育還沒有得到真正的重視，沒有為國(guó)家的教育做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。為此，希望語文教育專家們能把更多的目光投向農(nóng)村這片廣袤的大地上，讓這塊土地上長(zhǎng)出更多的教育新秀，結(jié)出更多的碩果。熊娟，教師，現(xiàn)居湖北鄂州。心理健康主要課程·第一章生活與心理健康·第六章社會(huì)與心理健康第二章個(gè)性與心理健康·第七章就業(yè)與心理健康第三章人際交往與心理健·第八章學(xué)習(xí)與心理健康康第九章微表情分析第四章戀愛與心理健康·第十章常見心理問題第五章情緒與心理健康·第十一章親子關(guān)系成績(jī)考核出勤平時(shí)成績(jī)次作業(yè)(10)(50)兩次測(cè)驗(yàn)(10)課堂紀(jì)律(10)課堂表現(xiàn)y10期未成績(jī)50)課前報(bào)告·要求·1、10-15分鐘?！?、聲音要同學(xué)們都能聽見?！?、內(nèi)容不能與已經(jīng)講過的同學(xué)重復(fù)。心理健康緒論主講人:鐘小芳