萬世師表-孔子教學(xué)課件

萬世師表——孔子6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?，而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來。——德謨耶克斯萬世師表——孔子萬世師表——孔子6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德9、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?，而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來?！轮円怂谷f世師表—孔子萬世師表—孔子1、孔子的時(shí)代2、孔子介紹和原典導(dǎo)讀3、偉大的經(jīng)典—《春秋》、《論語》4、孔子的弟子5、用現(xiàn)代眼光看孔子一、引言20世紀(jì)下半葉，部分研究型大學(xué)奮起創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，造就了一種全新的大學(xué)模式：創(chuàng)業(yè)型大學(xué)?！皠?chuàng)業(yè)型大學(xué)將過去的教學(xué)、科研、決策咨詢使命與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新使命結(jié)合起來?！边@種新使命使得大學(xué)從一個(gè)培養(yǎng)人才和生產(chǎn)科研成果的社會(huì)次要支撐機(jī)構(gòu)向領(lǐng)導(dǎo)性社會(huì)主要機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變，即從研究型大學(xué)向作為一臺(tái)引擎為知識社會(huì)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展服務(wù)的創(chuàng)業(yè)型大學(xué)轉(zhuǎn)變。研究型大學(xué)必須能夠確認(rèn)研究與教學(xué)領(lǐng)域，聚焦于培養(yǎng)“頂尖的杰出人才”，吸引外部資金發(fā)展重要的研究實(shí)力。但創(chuàng)業(yè)型大學(xué)同時(shí)具有發(fā)掘大學(xué)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的技術(shù)潛力為產(chǎn)業(yè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力。對創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的教育教學(xué)模式的研究意義如下：促進(jìn)高校由“傳統(tǒng)型教育”向“創(chuàng)業(yè)型教育”的轉(zhuǎn)變；促進(jìn)高校由“知識傳承”向“實(shí)體傳承”的轉(zhuǎn)變；促進(jìn)高校創(chuàng)業(yè)教育由“業(yè)余”向“專業(yè)”轉(zhuǎn)變；促進(jìn)高校的創(chuàng)業(yè)教育課程由“單一型”向“多樣化”轉(zhuǎn)變；促進(jìn)高校的師資隊(duì)伍由“教育型”向“創(chuàng)業(yè)型”轉(zhuǎn)變。二、建立創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的教育教學(xué)模式應(yīng)用型本科教育的培養(yǎng)過程具有獨(dú)特的應(yīng)用性和職業(yè)型的特點(diǎn)，不僅要求學(xué)生肯干、能干、實(shí)干，而且要求學(xué)生有創(chuàng)新的理想、創(chuàng)業(yè)的志向、創(chuàng)造的能力、創(chuàng)優(yōu)的水平。從高等教育的發(fā)展趨勢來看，構(gòu)建適應(yīng)高等教育實(shí)際的創(chuàng)業(yè)教育模式已是迫在眉睫，必須加強(qiáng)培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力，進(jìn)一步推動(dòng)我國高等教育改革發(fā)展和人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新向更高層次拓展。因而，如何創(chuàng)建“創(chuàng)業(yè)型大學(xué)”和有效開展創(chuàng)業(yè)教育是高校教師面臨的重要問題，探索出適合創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的教育教學(xué)模式也是迫在眉睫。（一）建立創(chuàng)業(yè)中心或創(chuàng)業(yè)實(shí)體創(chuàng)業(yè)大學(xué)是國內(nèi)外高等教育發(fā)展的一個(gè)必然的趨勢，創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的教育教學(xué)模式的實(shí)施必須依托于某個(gè)實(shí)體，否則只有理論沒有實(shí)際也只是空談。齊齊哈爾工程學(xué)院在教育教學(xué)模式方面一直在不斷的探索中，探索適合學(xué)生的教育，探索適應(yīng)高等教育發(fā)展趨勢的教育。齊齊哈爾工程學(xué)校現(xiàn)有的校辦實(shí)體21個(gè)專業(yè)實(shí)體，覆蓋了學(xué)院所開設(shè)的40多個(gè)專業(yè)，已經(jīng)能夠滿足大部分學(xué)生的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)教學(xué)的需要，但是要走創(chuàng)業(yè)型大學(xué)之路這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要發(fā)動(dòng)學(xué)生去創(chuàng)業(yè)，建立創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)業(yè)中心，讓學(xué)生真正的參與到創(chuàng)業(yè)中去，齊齊哈工程學(xué)院現(xiàn)在每個(gè)系都有自己的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)是以學(xué)生為基礎(chǔ)組建的，運(yùn)營效果較好，學(xué)生在學(xué)習(xí)之余將理論應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中，不但對自身的能力是一種提升，對創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的教育教學(xué)模式也是一種新的嘗試。（二）完善與專業(yè)相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)教育課程體系創(chuàng)業(yè)教育課程以培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力的新型勞動(dòng)者為導(dǎo)向，立足創(chuàng)業(yè)與專業(yè)相結(jié)合，圍繞創(chuàng)業(yè)要求，系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和基本創(chuàng)業(yè)技能。齊齊哈爾工程學(xué)院在2011年升級為本科院校，在原有的職業(yè)教育的基礎(chǔ)上實(shí)行應(yīng)用型本科教育，這對于創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的教育教學(xué)模式的建立是一種基礎(chǔ)和優(yōu)勢。創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的教育教學(xué)模式必須全面開設(shè)面向全體學(xué)生必修和選修的創(chuàng)業(yè)教育課程，重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識，構(gòu)建創(chuàng)業(yè)所需知識結(jié)構(gòu)，完善學(xué)生綜合素質(zhì)，構(gòu)建“基礎(chǔ)（普及創(chuàng)業(yè)知識）+重點(diǎn)（指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐）”、“全員（全體學(xué)生）+精英（創(chuàng)業(yè)實(shí)踐者）”和“課堂啟蒙（創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課）+實(shí)踐平臺(tái)（校內(nèi)外創(chuàng)業(yè)活動(dòng)）”的創(chuàng)業(yè)教育課程模式。一般性創(chuàng)業(yè)課程，如“職業(yè)生涯規(guī)劃與指導(dǎo)”、“商務(wù)精讀”等與創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的專業(yè)性、知識性課程，如“創(chuàng)業(yè)者管理者法律知識”、“創(chuàng)業(yè)營銷”、“如何開發(fā)突破性產(chǎn)品”、“設(shè)計(jì)和領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)業(yè)組織”和“創(chuàng)業(yè)金融”等應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)業(yè)過程的具體環(huán)節(jié)展開，并將創(chuàng)業(yè)社會(huì)常識、創(chuàng)業(yè)心理和技能、市場經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營管理、商務(wù)知識、財(cái)務(wù)管理、法律知識、公關(guān)和交往等與創(chuàng)業(yè)密切相關(guān)的課程增加進(jìn)去，使學(xué)生具備創(chuàng)業(yè)的基本素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)。與此同時(shí)，應(yīng)注重創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)課程，以指導(dǎo)學(xué)生獲得直接創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)業(yè)信息，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的養(yǎng)成、創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)的提高。要開展豐富多彩的校園創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，組織創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、職業(yè)生涯規(guī)劃競賽、創(chuàng)業(yè)類學(xué)生社團(tuán)，積極鼓勵(lì)學(xué)生形成、實(shí)踐自己的新想法，并相互交流，支持學(xué)生創(chuàng)業(yè)。可邀請成功企業(yè)家到學(xué)校與教師和學(xué)生座談交流，用典型事例來激勵(lì)師生的創(chuàng)業(yè)激情，豐富師生的創(chuàng)業(yè)知識。（三）建設(shè)創(chuàng)業(yè)型師資隊(duì)伍創(chuàng)業(yè)教育以創(chuàng)業(yè)為導(dǎo)向，以培養(yǎng)具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的人才為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)以創(chuàng)造、創(chuàng)新為核心的創(chuàng)業(yè)精神的培育。因此，創(chuàng)業(yè)教育對教師給予了更高的期望，要求教師要具備創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和企業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，具有知識與市場相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“切脈診斷”，為企業(yè)提供智力援助，為政府提供咨詢服務(wù)。教師不僅僅進(jìn)行知識傳播，同時(shí)要有更多的生產(chǎn)性知識并參加生產(chǎn)性實(shí)踐活動(dòng)，在教學(xué)過程不斷滲透創(chuàng)業(yè)理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)興趣，激發(fā)其創(chuàng)業(yè)熱情，挖掘創(chuàng)業(yè)潛能，形成創(chuàng)業(yè)技能。創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的一些教師有著強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)熱情，在保證正常教學(xué)的前提下有望成為創(chuàng)業(yè)者。應(yīng)用型本科院校應(yīng)因勢利導(dǎo)，助燃這些教師的創(chuàng)業(yè)激情，使之轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)行為。這類教師可以特聘為“創(chuàng)業(yè)型學(xué)者”，通過其豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，為師生提供良好的學(xué)習(xí)素材和典型事例。同時(shí)，從校外聘請一些成功的創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家、技術(shù)創(chuàng)新專家、風(fēng)險(xiǎn)投資家及咨詢師，作為“創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師”到學(xué)校擔(dān)任兼職教師或客座教授，通過他們進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的案例示范教學(xué)或研討，交流創(chuàng)業(yè)教育經(jīng)驗(yàn)，著力培養(yǎng)學(xué)?！氨就粱钡膭?chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍。三、結(jié)論本文以齊齊哈爾工程學(xué)院為載體研究探索實(shí)施創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的教育教學(xué)模式，建創(chuàng)業(yè)型大學(xué)是高等院校轉(zhuǎn)型發(fā)展的理性選擇之一，必須不失時(shí)機(jī)地建立“創(chuàng)業(yè)中心”和“創(chuàng)業(yè)實(shí)體”，完善與專業(yè)相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)教育課程體系，建設(shè)創(chuàng)業(yè)型師資隊(duì)伍，進(jìn)而建立與創(chuàng)業(yè)型大學(xué)相適應(yīng)的教育教學(xué)模式。在具體實(shí)施的過程中，可以深化學(xué)生的理論知識，提升學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。同時(shí)，促進(jìn)教師對教學(xué)方法的探索，讓教師參與到創(chuàng)業(yè)中，對教師的實(shí)踐能力也是一種提升。19―0085―01在初中語文教學(xué)中，語文的閱讀能力不僅體現(xiàn)了學(xué)生的基本語言素養(yǎng)，還成為學(xué)生傳達(dá)情感表達(dá)思想的工具。語文教學(xué)閱讀為先，閱讀教學(xué)在初中語文教學(xué)之中的重要性可謂是不言而喻的。在分析語文閱讀教學(xué)有效性的過程之中，可以更好地回顧當(dāng)前初中語文教學(xué)之中存在的問題，并試圖探討解決問題的若干途徑。一、當(dāng)前語文閱讀教學(xué)的問題1.以課本內(nèi)容為主。當(dāng)前各個(gè)版本的語文課本都是由語文教育界的專家精心篩選出的經(jīng)典文本，在難度安排和審美意蘊(yùn)上有著獨(dú)到的設(shè)計(jì)，但這并不代表當(dāng)前的語文閱讀教育文本就應(yīng)該局限于課文內(nèi)容之中。事實(shí)上，語文閱讀能力的提升需要大量的閱讀和深厚的積累，而這些并不是語文教材能夠完全滿足的。若完全局限于教材進(jìn)行語文閱讀的教學(xué)，教師在講課時(shí)就會(huì)被束縛住手腳，無法旁征博引、深入淺出地講解課文文本在寫法和感情上的美感。同時(shí)，將教材當(dāng)作唯一的閱讀材料也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生視角的狹窄和語文素養(yǎng)提升的停滯，不利于學(xué)生對于語文學(xué)科的興趣和未來更好地發(fā)展。2.忽略閱讀材料的時(shí)效性。在現(xiàn)有的語文教學(xué)之中，用于閱讀教學(xué)的文本多是經(jīng)典文本，這些文字經(jīng)歷了時(shí)間和無數(shù)代讀者的考驗(yàn)，其文學(xué)價(jià)值是不言而喻的。但是重視經(jīng)典并不意味著要忽略閱讀教學(xué)的時(shí)效性，閱讀作為一種能力更應(yīng)該重視其為當(dāng)前服務(wù)的作用。在進(jìn)行語文閱讀教學(xué)時(shí)，教師不應(yīng)該將閱讀材料局限于經(jīng)典著作，也不應(yīng)該忽視材料的時(shí)效性，不僅可以引入大量時(shí)文美文，也可以將當(dāng)代人的文學(xué)表達(dá)與經(jīng)典進(jìn)行對比，突出文學(xué)超越時(shí)空的價(jià)值。例如，對于當(dāng)前較熱的罕見寒潮，教師可以結(jié)合古詩之中描寫雪景的《江雪》、《卜算子?詠梅》，要求學(xué)生結(jié)合自身觀感進(jìn)行擴(kuò)寫，幫助學(xué)生理解千年之前詩人所面對的美景和心中的思想感情。3.片面強(qiáng)調(diào)閱讀理解練習(xí)。在初中語文教育之中，對于學(xué)生的考核多采用考試的形式，語文教學(xué)的成果多以語文考試的分?jǐn)?shù)來定論，這導(dǎo)致在部分應(yīng)試教育影響下的語文教學(xué)過多地關(guān)注考試內(nèi)容，并以閱讀理解這種語文考試的題型來取代閱讀本身。閱讀理解確實(shí)能夠在一定程度上反映出學(xué)生的閱讀能力和語文素養(yǎng)，但以大量練習(xí)來提高閱讀成績的方法難免落入應(yīng)試教育的窠臼，無法引起學(xué)生興趣，在某種程度上影響了閱讀水平的真正提高。二、提升閱讀教學(xué)效率的方法1.合理安排閱讀難度。初中階段正是學(xué)生個(gè)人理解能力和審美素養(yǎng)大幅度提升的關(guān)鍵性時(shí)期，這不但賦予了初中語文閱讀訓(xùn)練以極高的價(jià)值和意義，也決定了這一階段的閱讀訓(xùn)練必須秉持著循序漸進(jìn)得到方法和穩(wěn)步提升的思路。在學(xué)生閱讀能力飛速發(fā)展時(shí)期進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，必須摒棄拔苗助長的想法保證閱讀難度處于合理范圍內(nèi)，也必須保證閱讀文本不會(huì)過于淺薄，無法對學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行提升?？紤]到語文教材在選文和編排設(shè)置上的合理性，初中語文教師在為學(xué)生選取閱讀素材時(shí)可以更多地圍繞教材內(nèi)容進(jìn)行選擇。例如，在教授魯迅的《風(fēng)箏》、《從百草園到三味書屋》時(shí)，教師不僅可以圍繞課文進(jìn)行探討，還可以大量引入《朝花夕拾》之中的相關(guān)素材，以魯迅和童年為中心主題廣泛介紹優(yōu)秀文本推薦閱讀。由于這些文本與課文內(nèi)容緊密相關(guān)，在按照教學(xué)大綱進(jìn)行教學(xué)的過程中插入這些文本，不僅能夠很好地深化認(rèn)識加強(qiáng)理解，還能保證課外延伸的文本在難度上安排合理。2.精度泛讀相結(jié)合。在初中階段，語文教師經(jīng)常會(huì)要求學(xué)生多讀書、讀好書，但如何做到這兩點(diǎn)卻成為學(xué)生和老師共同面對的問題。事實(shí)上，多讀書、讀好書的要求與閱讀之中精讀和泛讀這兩種閱讀方法緊密結(jié)合。多讀書是對于學(xué)生閱讀量的要求，要求學(xué)生廣博地吸收知識并從中發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在和好書的價(jià)值。讀好書是更多地關(guān)注優(yōu)秀文本的深度解讀，要求學(xué)生能夠在發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的文字時(shí)真正理解作者所要表達(dá)的含義和文字背后的深意。例如，對于《唐詩三百首》、《宋詞三百首》等著名的經(jīng)典詩歌選集，教師可以要求學(xué)生認(rèn)真誦讀，以精讀的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行要求。而對于報(bào)刊雜志、科幻小說等等通俗讀物，學(xué)生泛讀即可，不需要反復(fù)閱讀深度挖掘。萬世師表—孔子萬世師表—孔子1、孔子的時(shí)代2、孔子介紹和原典導(dǎo)讀3、偉大的經(jīng)典—《春秋》、《論語》4、孔子的弟子5、用現(xiàn)代眼光看孔子你知道嗎—文廟x上海文廟坐落于具有七百年歷史文化底蘊(yùn)的上海老城廂(文廟路215號),元代(1291年)建立上?？h后即建文廟,供士紳祭祀大成至圣先師文宣王孔子。同時(shí),作為縣中秀才讀書深造的學(xué)府。元、明、清三朝,上海縣籍秀才考上進(jìn)士作官的有二百七十九人,所以文廟在古代是培養(yǎng)人才之地。復(fù)旦大學(xué)圖書館儒家硏究藏書圖中ymW四書五視頻x北京奧運(yùn)會(huì)開幕式片段孔子的時(shí)代x孔子所生活的戰(zhàn)國時(shí)代,禮崩樂壞,戰(zhàn)亂四起民不聊生。當(dāng)時(shí)的思想家都希望通過自己的學(xué)說來拯救天下?？鬃印⒗献?、墨子,就是他們的代表。而孔子的思