兒童文學(xué)與親子閱讀課件

時間反復(fù)無常，鼓著翅膀飛逝兒童文學(xué)與親子閱讀兒童文學(xué)與親子閱讀時間反復(fù)無常，鼓著翅膀飛逝兒童文學(xué)與親子閱讀兒童閱蛺與兒童成長滿天星公益閱讀研究中心2018年10月STARS《云在青天書在手》甲骨文字開天地竹簡百家寫春秋長空雁過天有字萬里河山眼底收書是一輩子的朋友天下故事寫在心頭書里藏著忘年交隔著年代也握手太陽不老天不老萬卷長流水長流人生風(fēng)景何處尋云在青天書在手針對這一點,通過大量的研究工作,我認(rèn)為在化學(xué)實驗教學(xué)中為培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力有以下幾點需加以注意:1要告訴學(xué)生看什么在實驗中,如果不加以指導(dǎo),初學(xué)化學(xué)的學(xué)生常出現(xiàn)觀察時無方法,無目的、漫不經(jīng)心的情況,觀察時所注意的只是那些感覺新奇的化學(xué)現(xiàn)象,卻把實驗?zāi)康乃笥^察的主要現(xiàn)象給忽略了,撿了芝麻丟了西瓜,這樣就無法根據(jù)實驗現(xiàn)象去總結(jié)、概括出教學(xué)目的所要求的化學(xué)概念了。所以,對于初學(xué)化學(xué)的學(xué)生來說,教師一定要講清觀察的目的,提出觀察的具體要求,引導(dǎo)學(xué)生先觀察什么,后觀察什么。這樣做,既有利于提高觀察的效果,也有利于具體培養(yǎng)學(xué)生如何根據(jù)教學(xué)目的進行觀察的能力。例如:在做觀察木炭等物質(zhì)在純氧氣中燃燒的性質(zhì)的實驗時,我首先是引導(dǎo)學(xué)生觀察到,這些物質(zhì)在預(yù)熱(點燃)前并不跟氧氣發(fā)生反應(yīng),點燃后再觀察它們在空氣中能否持續(xù)及燃燒時的現(xiàn)象,繼而觀察它們在純氧氣中的燃燒現(xiàn)象,最后才是對生成物的檢驗。囑咐學(xué)生,只顧“看熱鬧”而不思考不能算是觀察。而描述現(xiàn)象時引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從三個方面描述燃燒現(xiàn)象:①光、焰色或火星；②放出熱量；③生成物的色、態(tài)、味。慢慢地學(xué)生也不會遺漏某種現(xiàn)象了。比如為了使學(xué)生注意到化學(xué)反應(yīng)必須在一定條件下才能發(fā)生,我先將木炭送入氧氣瓶中,不見反應(yīng)發(fā)生；然后將其再在酒精燈上點燃,觀察它在空氣中燃燒的情況后再送入氧氣瓶中,對比觀察它們反應(yīng)的情況；還找學(xué)生用手觸摸瓶壁,證明有熱放出。描述現(xiàn)象為:木炭在空氣中加熱時是紅熱,點燃后放人氧氣中劇烈燃燒,(空氣和氧氣中的對比)；發(fā)出白光(光火焰的顏色)；放出熱量(熱),生成一種能使澄清石灰水變混濁的氣體(生成物)。其他實驗我也靈活地仿照此辦法。這樣學(xué)生在觀察實驗和描述現(xiàn)象時就可以找到切人點,慢慢地學(xué)會在探究過程中觀察、收集證據(jù)以及如何表述物質(zhì)燃燒的現(xiàn)象。2要強調(diào)全面觀察調(diào)查中發(fā)現(xiàn),初學(xué)化學(xué)的學(xué)生在觀察實驗現(xiàn)象時往往只關(guān)心化學(xué)變化的結(jié)果,而不認(rèn)真、有始有終地觀察變化的過程,這樣不利于觀察能力的培養(yǎng),所以教師要告訴學(xué)生對于化學(xué)實驗既要觀察反應(yīng)物、生成物及其變化的過程,也要觀察實驗所使用的儀器、裝置等因素。同時也要根據(jù)實驗?zāi)康?分清實驗現(xiàn)象的不同層次,這樣觀察時才不致忽略了主要的東西,特別是那些不易發(fā)現(xiàn)或轉(zhuǎn)瞬即逝的主要現(xiàn)象。要指導(dǎo)學(xué)生掌握既全面而又分清主次的觀察,首先要使學(xué)生明確,有的化學(xué)反應(yīng)進行得很快,必須迅速觀察。另外,要指導(dǎo)學(xué)生掌握觀察實驗現(xiàn)象的規(guī)律:一般先觀察實驗的儀器裝置,再觀察各種反應(yīng)物質(zhì),而后觀察化學(xué)變化從開始到結(jié)束的整個變化過程,最后觀察反應(yīng)的生成物。其中,對實驗儀器裝置的觀察要在瀏覽全局后迅速找到觀察重點部位；對物質(zhì)(包括反應(yīng)物和生成物)的觀察,一般要注意它的顏色、狀態(tài)、硬度、氣味、比重、溶解性等物理性質(zhì)；觀察物質(zhì)變化時,要注意觀察反應(yīng)過程中所發(fā)生現(xiàn)象的特征,如熔化、生成沉淀、冒出氣泡、改變顏色、放熱、吸熱、燃燒、閃光、爆炸等。在教學(xué)過程中,教師不但要指導(dǎo)學(xué)生掌握觀察規(guī)律,還需要教育學(xué)生對于實驗應(yīng)該認(rèn)真、細(xì)致、有始有終地進行觀察。有了這種態(tài)度才能對物質(zhì)及其變化的現(xiàn)象做到既全面、又分主次的觀察；才能精細(xì)地觀察到那些稍縱即逝的、或隱蔽的現(xiàn)象,養(yǎng)成觀察實驗現(xiàn)象的良好習(xí)慣。3指導(dǎo)學(xué)生運用各種知識技能去觀察實驗現(xiàn)象初學(xué)化學(xué)的學(xué)生極易把觀察片面地理解為用眼睛去看,這樣就會對物質(zhì)性質(zhì)的認(rèn)識產(chǎn)生局限性、膚淺性。針對這種錯誤認(rèn)識,教師要向?qū)W生說明,對某一物質(zhì)性質(zhì)觀察得越全面、深刻,就越能找出它與其它物質(zhì)的區(qū)別．從而確知這種物質(zhì)的存在。教師可以指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到,要很好地觀察,首先要運用多種感官(眼、鼻、口等)參加觀察活動,以認(rèn)識物質(zhì)的物理性質(zhì)及物質(zhì)變化的具體過程,然后運用所學(xué)的有關(guān)知識技能來檢驗觀察物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì),加以區(qū)別。以上例子可以說明這個問題,首先運用嗅覺找出兩種物質(zhì)氣味的不同,然后通過石蕊試紙和通人二氧化碳觀察各自不同的變化,從而區(qū)別開兩種不同的物質(zhì)。所以,全面、深刻地觀察能夠加深學(xué)生對物質(zhì)的認(rèn)識,從而激勵學(xué)生去更好地掌握化學(xué)知識技能,然后又可運用所學(xué)的知識技能去更全面、細(xì)致地觀察,形成一個良性循環(huán)。在這一循環(huán)中,教師的任務(wù)就是通過化學(xué)基礎(chǔ)知識和化學(xué)基本技能的教學(xué),加強傳授學(xué)生觀察化學(xué)現(xiàn)象所必須的知識和技能,為發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力做好基礎(chǔ)準(zhǔn)備工作。4指導(dǎo)學(xué)生邊觀察邊總結(jié)如果不加以指導(dǎo),學(xué)生對于實驗現(xiàn)象的觀察只是走馬觀花,沒有養(yǎng)成對觀察到的現(xiàn)象加以分析、解釋、總結(jié)的好習(xí)慣,這樣對于學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)是極為不利的。對于—個實驗現(xiàn)象加以認(rèn)真、細(xì)致觀察后,學(xué)生只是有了一種感性認(rèn)識,但還沒上升到理性認(rèn)識的高度。要想將觀察到的上升到理性的認(rèn)識,就要指導(dǎo)學(xué)生運用大腦的思維能力去加工、總結(jié),然后進一步抽象、概括形成化學(xué)概念。所以,對于觀察到的實驗現(xiàn)象,要引導(dǎo)學(xué)生運用已有的化學(xué)知識技能去分析、解釋實驗原理,得出實驗結(jié)論。培養(yǎng)學(xué)生對化學(xué)實驗現(xiàn)象的觀察能力,是關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和將來從事創(chuàng)造性勞動和科學(xué)工作水平的問題,所以,初中化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對于實驗現(xiàn)象的觀察能力的意義是重大的。素有“禮儀之邦”美譽的中國，“禮儀”漸行漸遠已成現(xiàn)實，其中未成年學(xué)生禮儀觀念淡薄，不講禮貌，舉止粗鄙等現(xiàn)象更是讓人憂心忡忡，眾多有識之士呼吁要對全體國民進行禮儀教育。筆者三年前開始了這一課題的研究：一、禮儀教育的現(xiàn)狀和原因初探（一）家庭教育的缺失是根本原因有研究人員習(xí)慣于將禮儀缺失的原因歸咎于學(xué)校教育，其實，根本原因在于失敗和缺失的家庭教育。教育有分工，家庭是孩子的第一所學(xué)校，孩子受到最初的、最有影響的啟蒙教育就是家庭教育，經(jīng)過耳濡目染、潛移默化，逐漸形成各種思想意識和行為習(xí)慣。而目前農(nóng)村學(xué)生的家庭教育現(xiàn)狀實在難以讓人樂觀：要么是溺愛得無以復(fù)加，沒了規(guī)矩；要么是缺少關(guān)愛，任其自然生長；要么是無力對孩子進行規(guī)范的禮儀教育，甚至自身不文明行為還會對孩子產(chǎn)生錯誤的導(dǎo)向作用。（二）學(xué)校教育的匱乏有不可推卸的責(zé)任誠如足球運動，一人失位，必有人補位。目前的學(xué)校教育不能說沒有禮儀教育，但在以分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向的教育體系中禮儀教育無疑處于可有可無地位，即或有學(xué)校開設(shè)了課程，也多是禮儀知識傳授得多，扎扎實實的行為訓(xùn)練少；概括性要求多，行為養(yǎng)成強調(diào)得少。此外，有方式單一、形式機械、措施不力等原因，都難以起到將文明禮儀變成學(xué)生自身習(xí)慣和修養(yǎng)的要求。（三）社會轉(zhuǎn)型，文化重構(gòu)的空白期是社會基礎(chǔ)處于社會轉(zhuǎn)型期的中國，傳統(tǒng)“禮”文化的價值觀受到各種“新思潮”“新理論”的挑戰(zhàn)，禮儀文化領(lǐng)域出現(xiàn)了空白和紊亂，導(dǎo)致多數(shù)公民包括部分老師、家長和學(xué)生，可能會出現(xiàn)一定禮儀認(rèn)知困惑和心態(tài)失衡，在不良社會風(fēng)氣的誘導(dǎo)下，進而轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實的失禮行為。二、加強和提高學(xué)生禮儀素養(yǎng)的途徑和方法初中階段的學(xué)生，進入青春期，他們思想開放，思維敏捷，易于接受新事物，開始形成自己的價值觀，對禮儀有了一定追求。我校契合社會要求和學(xué)生的心理需求，開展了一系列豐富多彩的活動，禮儀教育取得了一定的成效。（一）學(xué)校是對學(xué)生進行禮儀教育的主陣地中學(xué)禮儀教育是家庭禮儀教育、小學(xué)禮儀教育的一種完善、補充和提高，它必須從零碎情境式的實時教育轉(zhuǎn)入體系明顯、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的禮儀學(xué)習(xí)。1.轉(zhuǎn)變認(rèn)識，重新審視禮儀教育的生命內(nèi)涵禮儀教育不是“高大上”，不是陽春白雪，他是對學(xué)生禮儀的規(guī)范教育和訓(xùn)練。因此，作為教育者要清醒地認(rèn)識到禮儀教育的生命意義，要幫助學(xué)生認(rèn)識禮儀的美麗與寶貴，要讓學(xué)生在禮儀上實現(xiàn)從“知然”到“知所以然”的跨越，實現(xiàn)從“他律”到“自律”的跳躍，要讓禮儀成為學(xué)生習(xí)慣，讓禮儀內(nèi)化為學(xué)生的文化底蘊和人格內(nèi)涵。例如禮貌教育：禮貌的原點是感謝的心情、替對方著想的心情和謙虛的態(tài)度。重點是真正的表現(xiàn)是臉上的表情，因此我們進行禮貌教育時的最高法則就是避免不必要的動作，就是尊重對方，同時也要讓對方感到受到尊敬的意思。所以禮儀教育不僅是一個技能學(xué)習(xí)的過程，也是促進生命成長的過程。2.自編禮儀教材，開設(shè)文明禮儀校本課程我校自編禮儀教材，教材共五篇：儀表禮儀、言談禮儀、校園禮儀、家庭禮儀、公共場所禮儀，每篇又分若干部分，如儀表禮儀又分站姿、坐姿、行走、著裝、儀容等五個方面。每一部分不僅先解釋后提出規(guī)范要領(lǐng)，并輔以圖片、小貼士、故事、測驗等，形式豐富，實用性強。每周一節(jié)的禮儀課深受我校學(xué)生喜歡，因為在課堂上除了學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范，還進行禮儀規(guī)范的行為訓(xùn)練。如“你會站嗎”？要求學(xué)生自己隨感站、按照規(guī)范站、設(shè)置情境站等，一堂行為訓(xùn)練課下來，氣氛熱鬧，學(xué)生頗有收獲。3.精彩專題活動，豐富禮儀教育形式禮儀教育要形式合理，學(xué)校各部門如政教處、團委必須在學(xué)期工作計劃中落實教育內(nèi)容。如開展“文明九月――行為規(guī)范教育月活動”，將禮儀教育和行為規(guī)范教育、校紀(jì)校規(guī)教育相融合。如十一月開展“校文化藝術(shù)節(jié)”，將公開場所禮儀、演出禮儀、觀看禮儀等教育內(nèi)容與豐富多彩的活動相融合，既幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀規(guī)范，感受禮儀之美，更在校園內(nèi)形成了“學(xué)禮儀、講規(guī)范”的氛圍，帶動了全校學(xué)生文明禮儀水平的整體提升。4.學(xué)科教學(xué)，有效滲透，潤物無聲學(xué)科教學(xué)是學(xué)生文明禮儀教育的重要載體，教師要學(xué)會智慧地把本學(xué)科內(nèi)容與禮儀思想結(jié)合起來。如在思想品德課上，以蘇人版七年級第一課“我們是中學(xué)生了”“做個陽光少年”為例，老師采用合作探究的方法進行教學(xué)，讓學(xué)生討論陽光少年的標(biāo)準(zhǔn)，自己身上有哪些陽光的影子，制訂自己的陽光少年計劃，自然而然就將禮儀教育融入品德教學(xué)中去。如英語課，《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》就提出了“了解交流的禮儀”“尊重他人行為規(guī)范”等文化意識的內(nèi)容，教師在單元教學(xué)中就必須安排學(xué)生了解和演練社交禮，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的具體知識，同時在口頭和書面表達中進行社交禮儀的實踐。如在英語教材8BUnit5Goodmanners中，教師分別向?qū)W生展示一些交往中禮貌得體與不恰當(dāng)?shù)膱D片，讓學(xué)生進行判斷與說明，另讓學(xué)生思考在公共場所中是否還有其他的禮儀規(guī)范要求，同時利用PPT介紹西方國家的禮儀習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識。（二）家庭是強化禮儀教育的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)家庭是強化禮儀教育的重要環(huán)節(jié)，也是檢驗成敗得失的試金石。在課題立項后我校就與家長們就禮儀教育方案進行了溝通，并取得了共識，同時得到了廣泛的支持。其后，我們利用家長學(xué)校、校信通、家長開放日、家訪等媒介或途徑對家長做了禮儀知識培訓(xùn)，明確了家長的示范、督查任務(wù)，并及時通報學(xué)校禮儀教育的進展和效果。如針對長期以來校門口接送家長的車輛亂停放問題，我們通過教育，進行規(guī)范，家長停放時秩序井然，對學(xué)生而言這也是一種良好的示范。（三）培養(yǎng)學(xué)生的禮儀意識是關(guān)鍵和根本教育的最高境界是“悟”，是自己的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。因此除了“教”禮儀外，我們還通過研究性學(xué)習(xí)、校外實踐活動等手段，讓學(xué)生自主探究，體驗禮儀之美。如結(jié)合中國傳統(tǒng)節(jié)日，開展研究性學(xué)習(xí)：“春節(jié)有哪些禮節(jié)要注意？”“清明祭祖知多少”等。在開展校外實踐活動時讓學(xué)生自己制定方案，如到敬老院慰問：如何出行，如何溝通，攜帶哪些禮品、如何與老人交流等作出方案。這些研究性學(xué)習(xí)和實踐活動不僅鍛煉了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，也讓學(xué)生切實感受禮儀的重要性和有效性。（四）營造良好的禮儀文化氛圍是保障良好的教育環(huán)境對人的成長有不可替代的促進作用。我校在營造文明禮儀養(yǎng)成教育環(huán)境方面作了有益的探索。1.開學(xué)伊始，秋學(xué)期將9月定為“文明禮貌月”，春學(xué)期將3月定為“文明禮貌月”，利用第一次升旗時間舉行“文明禮儀教育活動”啟動儀式，學(xué)校團委向全校發(fā)出“文明禮儀倡議”；2.充分利用“校園之聲”廣播臺、學(xué)校網(wǎng)站、電子顯示屏、宣傳櫥窗、燈箱、展板等陣地向?qū)W生宣傳文明禮儀知識，宣傳禮儀教育中各班的特色做法，宣傳禮儀教育的榜樣。同時我校每個教師都能從自身儀表、語言舉止、文明誠信、熱愛勞動等方面影響、熏陶學(xué)生。當(dāng)前，中華民族正在實現(xiàn)中國夢的偉大征途中，作為教師，我們要做人類美好價值的言傳身教者，我們要將“禮”的深厚文化底蘊深植于學(xué)生心底。兒童閱蛺與兒童成長滿天星公益閱讀研究中心2018年10月STARS《云在青天書在手》甲骨文字開天地竹簡百家寫春秋長空雁過天有字萬里河山眼底收書是一輩子的朋友天下故事寫在心頭書里藏著忘年交隔著年代也握手太陽不老天不老萬卷長流水長流人生風(fēng)景何處尋云在青天書在手STARS8STARS中國電學(xué)〈詳情羊情滿天星梁海光滿天星梁海光天星梁海光家伙很喜歡打開我苣爸》、媽這小家快最近送上了《你直好3這志三,每天都小家和我們構(gòu)匠隊成員一起坐意鐵到廈門兩本書最后一頁拉烹,然后要粑粑麻麻給他要祀吧或麻麻或外婆給他講幾遍才肯睡覺大大的擁抱。為什么呢要粑和其忙婦給池講故事,運特意去和其家商B姐擊掌說GIVEMEFIVE然后回興奎和我說下死了,然活再次去和延姐玩,回來說自己好害羞,讓我手和他一起去。同事們都說,小家伏長大了,自信大膽很多了我們可以悠一起妥長大,幫動他成為更著一會兒小家伙婆于叵著了好好衛(wèi)相信接下來三天約旅程對我來說智會很充實和快系。201陣年