論《永遠(yuǎn)講不完的故事》的主體間性

論《永遠(yuǎn)講不完的故事》的主體間性

《永遠(yuǎn)講不完的故事》的主體間性

摘要：《永遠(yuǎn)講不完的故事》是一部由后現(xiàn)代主義作家卡爾·奧維·內(nèi)克（KarlOveKnausg?rd）創(chuàng)作的六卷本長(zhǎng)篇自傳體小說。本文通過分析小說的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，探討了《永遠(yuǎn)講不完的故事》中主體間性的呈現(xiàn)及其意義。文章首先概述了小說的背景和主要故事線，隨后對(duì)主體間性的濃密展開進(jìn)行了解讀，包括時(shí)間、空間、記憶和身份等方面。本文總結(jié)了主體間性在《永遠(yuǎn)講不完的故事》中的意義，包括突破線性故事敘述的限制，探索個(gè)體與共同體之間的關(guān)系等。

關(guān)鍵詞：《永遠(yuǎn)講不完的故事》，主體間性，后現(xiàn)代主義，自傳體小說，時(shí)間，空間，記憶，身份

引言

《永遠(yuǎn)講不完的故事》是由挪威作家卡爾·奧維·內(nèi)克在2009年至2011年期間創(chuàng)作的長(zhǎng)篇自傳體小說，小說描寫了作者自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷、家庭生活、個(gè)人困擾等。本文試圖通過分析小說的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，研究《永遠(yuǎn)講不完的故事》中主體間性的呈現(xiàn)及其意義。

一、小說背景和主要故事線

《永遠(yuǎn)講不完的故事》是一部后現(xiàn)代主義文學(xué)作品，它打破了傳統(tǒng)小說的線性敘事結(jié)構(gòu)和時(shí)間順序。作者以自傳體的方式講述了他的個(gè)人經(jīng)歷，注重細(xì)節(jié)的描寫，通過一連串生動(dòng)而復(fù)雜的情節(jié)，展示了他生活中的喜怒哀樂。

小說主要分為六卷，每卷都以作者自己的名字作為標(biāo)題。第一卷《如何登上青少年時(shí)代的島嶼》講述了作者在成長(zhǎng)過程中所面臨的種種挑戰(zhàn)；第二卷《為一棵樹放聲哭泣》描述了作者與父親的復(fù)雜關(guān)系；第三卷《光榮與辱罵》則深入揭示了作者在逆境中面對(duì)內(nèi)心恐懼和焦慮的經(jīng)歷；第四卷《豬八戒》圍繞著作者的悲傷和感情糾葛；第五卷《屬于九十年代的故事》關(guān)注的是作者成為作家的過程；第六卷《為教育拋頭顱，為愛情流血》著眼于家庭和婚姻。

二、主體間性的呈現(xiàn)

1.時(shí)間的錯(cuò)亂

《永遠(yuǎn)講不完的故事》中時(shí)間的描寫不是線性的，作者在不同的段落和章節(jié)中穿插回憶和現(xiàn)實(shí)的情節(jié)，使得故事既是過去又是現(xiàn)在。這種時(shí)間上的錯(cuò)亂使得讀者無法明確故事的發(fā)展和順序，產(chǎn)生了諸多疑問和思考。例如，在第一卷中，作者通過回憶小時(shí)候與哥哥一起玩的情節(jié)，將過去與現(xiàn)在巧妙地結(jié)合在一起，體現(xiàn)了主體間性的存在。

2.空間的交錯(cuò)

小說中的空間描寫同樣具有主體間性的特點(diǎn)。作者將事件發(fā)生的地點(diǎn)交替描寫，從一個(gè)場(chǎng)景轉(zhuǎn)換到另一個(gè)場(chǎng)景，借此讓讀者感受到作者內(nèi)心的遷徙和情感的變化。例如，當(dāng)作者在描述自己父親生前住過的黑暗小屋時(shí)，他同時(shí)描述了自己和父親之間的關(guān)系，使得空間與情感緊密相連，體現(xiàn)了主體間性的復(fù)雜性。

3.記憶的碎片

《永遠(yuǎn)講不完的故事》中記憶的描寫極為重要，作者通過記憶的碎片化來呈現(xiàn)主體間性。他回顧了自己的童年、青春期和成年后的經(jīng)歷，記憶的片段通過交叉、重疊和錯(cuò)位的方式呈現(xiàn)，透露了作者內(nèi)心深處的情感體驗(yàn)。這種記憶的碎片化不僅加深了讀者對(duì)故事的理解和思考，也增強(qiáng)了小說的厚度和詩意。

4.身份的模糊

小說中的主人公即是作者自己，但卡爾·奧維·內(nèi)克并沒有將自己神圣化或理想化。相反，他勇敢地展示了自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和矛盾，通過對(duì)自身身份的反思，探索了自我與他人、真實(shí)與虛構(gòu)之間的關(guān)系。作者將自己的故事與讀者分享，無論是好的還是壞的，坦誠面對(duì)自我，并通過這種方式與讀者建立了深層次的聯(lián)系。

三、主體間性的意義

《永遠(yuǎn)講不完的故事》中的主體間性不僅僅是一種故事敘述的方式，更是對(duì)后現(xiàn)代主義的回應(yīng)和批判。通過打破線性敘事的限制，作者在小說中呈現(xiàn)了個(gè)體的復(fù)雜性和多維度的存在。這種多重的主體間性不僅反映了現(xiàn)實(shí)生活的困惑和矛盾，更使得讀者從個(gè)體的視角去思考人類普遍的問題。

主體間性還揭示了個(gè)體與共同體之間的緊張關(guān)系。作為一部自傳體小說，作者通過自己的個(gè)人經(jīng)歷和內(nèi)心感受，探索了家庭、社會(huì)和文化對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的影響。通過展現(xiàn)自己與家人、朋友和社會(huì)的關(guān)系，作者啟示了個(gè)體與共同體之間的復(fù)雜互動(dòng)，進(jìn)一步深化了讀者對(duì)人際關(guān)系和社會(huì)現(xiàn)象的理解。

總結(jié)

《永遠(yuǎn)講不完的故事》通過其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，展現(xiàn)了主體間性的多樣性和復(fù)雜性。時(shí)間的錯(cuò)亂、空間的交錯(cuò)、記憶的碎片和身份的模糊，都呈現(xiàn)了這種主體間性的存在。這種敘事方式不僅超越了傳統(tǒng)