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中醫(yī)學中醫(yī)學是一種起源于中國,以古代中國漢民族的醫(yī)學實踐為主體的傳統(tǒng)醫(yī)學,至今已有數(shù)千年的歷史。按照中國全國科學技術(shù)名詞審定委員會審定的名詞,中醫(yī)學是“以中醫(yī)藥理論與實踐經(jīng)驗為主體,研究人類生命活動中健康與疾病轉(zhuǎn)化規(guī)律及其預防、診斷、治療、康復和保健的綜合性科學”。而中醫(yī),是“起源與形成于中國,具有整體觀念、相似觀(取象比類)、辨證論治等特點的醫(yī)學”。臟腑臟腑(或五臟六腑)是中醫(yī)對內(nèi)臟的總稱。根據(jù)《素問?五臟別論篇》,“臟”指的是人體內(nèi)的五臟,即:肝、心、脾、肺、腎,主要功能為受乘和傳化水谷并積存精氣;以及六腑,即:膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦,主要功能為生化和蓄存精氣。經(jīng)絡(luò)在中醫(yī)學認為是人體中聯(lián)絡(luò)臟腑與肢體,運行氣血的通路,大者為經(jīng)脈,經(jīng)脈的分支為絡(luò)脈。血行脈中,氣行脈外。人的生機,靠的是氣血的維護與營養(yǎng)。神采奕奕,容光煥發(fā),說明的是人的氣血旺盛,平衡,運行通暢。氣血的補充靠的是精髓的產(chǎn)生,精虧髓亡,死期可知。精髓的產(chǎn)生又與臟腑的功能相聯(lián)系。經(jīng)絡(luò)的記載詳見于《內(nèi)經(jīng)》和《難經(jīng)》,此前則有漢墓出土的《脈書》。經(jīng)絡(luò)腧穴又稱穴位,是中國傳統(tǒng)醫(yī)學在人體分布體表的臟腑經(jīng)絡(luò)循環(huán)路線中,對氣血匯聚、轉(zhuǎn)輸與出入之所的特定處所給定的名稱,既是疾病的反應(yīng)點,又是針灸推拿等醫(yī)學臨床的刺激點。腧穴在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中又稱節(jié)、會、氣穴、骨空,《針灸甲乙經(jīng)》稱孔穴,《太平圣惠方》稱穴道,《太平圣惠方》有稱做“穴道”,《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》通稱為“腧穴”,《神灸經(jīng)綸》則稱為“穴位”。腧穴中醫(yī)之陰陽學說陰陽學說源自中國古代人民的自然觀,古時的人民從生活中,觀察到各種對立的自然現(xiàn)象,它是一種相對的而非絕對的概念,如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等,并歸納出“陰陽”的概念,故《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的《素問·陰陽應(yīng)象大論》認為:“陰陽者,天地之道也。”由此,中醫(yī)學發(fā)展出以人體陰陽虛盛為判斷疾病與治療方向的指標。人體不同的部位、組織,以至不同的生理活動,都可劃分為陰陽兩類,例如:背為陽、腹為陰;外為陽,內(nèi)為陰;上為陽,下為陰;動為陽,靜為陰;流動性佳為陽,流動性差為陰;氣、力與精神為陽,血、體液與溫度為陰。按照同樣道理,身體每一經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)都分為陰與陽,不同的病癥類型亦可按陰陽劃分,故有同病不同治的說法,就是因其‘陰陽消長’不同而來。陰陽既相互對立統(tǒng)一又能相互轉(zhuǎn)化根據(jù)《素問·陰陽離合論》:“陰陽者,數(shù)之可十,推之可百;數(shù)之可千,推之可萬;萬之大,不可勝數(shù),然其要一也?!惫赎庩柨蔁o限細分,而這概念亦應(yīng)用于中醫(yī)學上,以解釋生理活動的不同狀態(tài)。例如:五臟為陰;當中的每一個臟器,其活動狀態(tài)又可細分為陰陽,如肝陰、肝陽;腎陰、腎陽等。“金曰從革”,代表沉降、肅殺、收斂等性質(zhì),在人體為肺(臟)和大腸(腑)?!八粷櫹隆?,代表了滋潤、下行、寒涼、閉藏的性質(zhì),在人體為腎(臟)和膀胱(腑)。“木曰曲直”,代表生長、升發(fā)、條達、舒暢的功能,在人體為肝(臟)和膽(腑)?!盎鹪谎咨稀保砹藴責?、向上等性質(zhì),在人體為心(臟)和小腸(腑)?!巴猎患诜w”,代表了生化、承載、受納等性質(zhì),在人體為脾(臟)和胃(腑)。肝臟主宰憤怒,過分憤怒會傷肝臟;心臟主宰喜樂,過分喜樂會傷心臟;脾臟主宰考慮及擔憂,過分思慮會傷脾臟;肺主宰悲傷,過分悲傷會傷肺;腎主宰恐懼與驚燥,過分恐懼會傷腎。中醫(yī)學之五行就五行相生相克的關(guān)系可以得知,每一行都有4個作用,分別為“生”“被生”“克”“被克”,若假設(shè)萬物均歸屬五行,那代表萬物之間的互動方式可以區(qū)分為“生”“被生”“克”“被克”四類,若此論點成立,五行將必為五,而不該有四行或六行之說。古代中醫(yī)依此互動方式進行中醫(yī)辯癥,現(xiàn)代物理學就很少見依此四類互動方式進行研究針灸針灸是針法和灸法的合稱。中醫(yī)學中采用針刺或火灸人體穴位來治療疾病,是聯(lián)合國教科文組織認定的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。根據(jù)中醫(yī)學理論,通過刺激穴位可以改善經(jīng)絡(luò)中的氣的流向。現(xiàn)代科

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